部编版七年级下册语文教案孙权劝学

1、部编版七年级下册语文教案4 孙权劝学教学目标1了解作者及相关文学常识，积累文言词汇、成语。2通过停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练， 提高文言文的阅读能力与水平。3分析人物对话，揣摩体会人物的语言特点，把握人 物的性格特征。4认识开卷有益的道理，重视读书，养成读书的好习 惯。一、导入新课 三国鼎立时期，英雄辈出，刘备、曹操、孙权可谓水火 不容，但是，曹操曾经说过“生子当如孙仲谋” 。能让对手 如此赞叹，可见孙权非同一般。孙权手下有员大将叫吕蒙， 此人武艺高强，战功卓著，深受孙权信赖。可是他就是不爱 读书，孙权多次劝说，他总是推三阻四，不肯就学。现在孙 权又来劝说了，今天的结果如何呢？我们一

2、起来学习孙权 劝学。二、教学新课目标导学一：读译课文，理解文义1作者作品简介。司马光 (1019 1086) ，字君实，北宋政治家、史学家。资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，记 载了从战国到五代共 1362 年间的史事。宋神宗以其“鉴于 往事，有资于治道” ，命名为资治通鉴 ，司马光编纂此书 的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。2朗读课文。(1) 读准字音，注意多音字和通假字。卿(qng) 岂(q) 涉猎(sh ) 孰(sh ) 遂(su )(2) 读出节奏，注意停顿。初，权 / 谓/ 吕蒙曰：“卿 / 今/ 当涂掌事，不可 /不学！” 蒙/ 辞以/ 军中多务。权曰： “孤 / 岂

3、欲卿 / 治经/ 为博士邪！但 当/ 涉猎，见 / 往事耳。卿言 / 多务， / 孰/若/ 孤？孤常读书， 自以为 / 大有所益。 ”蒙 / 乃始就学。及 / 鲁肃过寻阳，与蒙 / 论议，大惊曰：“卿 / 今者才略，非复 / 吴下阿蒙！”蒙曰：“士 别三日，即更 / 刮目相待，大兄 / 何/ 见事 / 之晚乎！”肃/ 遂拜 蒙母，结友 / 而别。3疏通文意，理解重点文言词语。当涂：当道，当权。辞：推托。及：到，等到。才略：才干和谋略。涉猎：粗略地阅读。刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭更：重新。4帮助学生梳理出重点文言现象。生边梳理边完成， 然后教师指导学生整理笔记。三个字音：当、为

4、、更。这几个都是多音字。 “当涂”意即“当道，当权” ，应读 作 d ng；“但当涉猎”的“当”作“应当”讲，也应读作d ng。“为博士”“自以为”中的“为”都作动词，读w i 。“即更”句中的“更”释为“重新” ，具有动词意味， 读 g ng。三个多义词：事、以、见。“掌事”之“事” ，可当“事务”讲，含有一定的“责 任”；“往事”之“事” ，即“事件、事情” 。“以”，在“以军 中多务”中作介词“用” ；在“自以为大有所益”中与“为” 组成“认为”。“见” 在“见往事耳” 和“大兄何见事之晚乎” 中分别为“了解”与“知晓”的意思。 三个古今异义词：治、博士、但。“治”，古指研究，今为治理；

5、 “博士”，古指专掌经学 传授的学官，今为学位最高一级； “但”，古义为只，只是， 今为转折连词。三个句末语气词：邪、耳、乎。“孤岂欲卿治经为博士邪” ，句末的“邪”表示反问语 气，可译为“罢了” ；“大兄何见事之晚乎” ，句末的“乎” 表示反问语气，可译为“呢” 。气，可译为“吗”；“见往事耳” ，句末的“耳”表示限止语三个称谓：孤、卿、大兄。古时王侯自称“孤” ，孙权即是。古代君王对臣子、朋 友以及夫妇之间表示亲切的第二人称为“卿” ，前者如孙权 称吕蒙，后者如鲁肃称吕蒙。 “大兄”即长兄，文中是吕蒙 对朋友辈鲁肃的敬称。三个成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待。“吴下阿蒙”即当年在吴县时的

6、阿蒙，或说是三国时吴 国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和 文才的人。“士别三日”即读书人分别后三天，或说是有道 德和才能的人相隔了一段时间，特指有了明显的长进。一般 与“刮目相看”连用，也可以单独使用，褒奖久违的友人有 能耐或者本事大等等。 “刮目相待”即用新的眼光看待，也 作“刮目相看” 。三个古汉语句式：非复、何见事。“非复吴下阿蒙” 译作“不再是原来那个吴下阿蒙了” ， 是个判断句。 “大兄何见事之晚乎”译作“长兄知晓事情怎 么这么晚呢” ，“何见事”即“见何事” ，疑问代词作宾语， 前置，是个倒装句。5翻译全文，理清行文思路。明确：孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学。目标导学二

7、：通过对话，分析人物形象 引导学生分析课文内容，品味文章言简意丰、生动传神 的对话描写，把握人物性格特点，并分角色朗读。孙权： “卿今当涂掌事，不可不学”写出怎样的语气？表现 孙权怎样的心理？ 用双重否定的形式写出坚决的语气，神态郑重严肃，表现了 孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又流露出关心与期望，希 望吕蒙能胜大任。 “孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”写 出怎样的语气？表达了孙权怎样的心情？ 前一句“邪”表示反问的语气，可译为“吗” 。这里有对吕 蒙辞学的责备、 恼怒之意。 强调并不是要吕蒙研究儒家经典， 当专掌经学传授的学官，而是另有目的 （ 以古鉴今 ） ；后一句 中“耳”表限止

8、语气，可译为“罢了” 。这句说得语重心长， 言辞恳切，足见对吕蒙的关心与爱护。 “卿言多务， 孰若孤？孤常读书， 自以为大有所益” ， 这样说有何作用？从自己的切身体会教育吕蒙要读书，读书是有好处的。 这番话表现出孙权善劝。他对吕蒙既有严格的要求，又 有殷切的希望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护 之心，那种庄重而语重心长的神态昭然可见。鲁肃： “卿今者才略，非复吴下阿蒙”表现了鲁肃当时怎样 的神情和心理？说明了什么？表现出鲁肃当时十分惊奇的神态，吕蒙的变化使鲁肃既 吃惊，又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映了吕蒙因 “学”而使才略有了令人难以置信的惊人的长进。吕蒙： “士别三日，即更

9、刮目相待”写出了什么？ 这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，说明了人也在不断变 化，不能拿老眼光看待人，要用发展的眼光看待人和事，也 表现出吕蒙颇为自得的神态。 “大兄何见事之晚乎”表现了什么？ 这句话表现了吕蒙为自己的进步深感自豪，而并不是埋 怨鲁肃。“乎”表示反问的语气，相当于“呢” 。吕蒙与鲁肃的对话有一种调侃的意味。显示了两人的真 实性情和融洽的关系，表明在孙权劝说之下吕蒙“就学”的 结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成。目标导学三：比较阅读，感悟深化文本 试分析孙权劝学与伤仲永两篇文章在创作风格 以及人物形象 （ 即吕蒙和方仲永 ） 方面的不同？ 明确：孙权劝学 ：对话为主，言简意赅； 伤仲永：叙议 结合，借事说理