人教版八年下第五单元写作指导

1、人教版八年下第五单元写作指导:古诗苑漫步【题目大亮相】1.从小到大,相信你已经接触过不少古诗词了,古诗中有春花秋月、山水风光、名胜古迹,寄托了无限的文人情思。请你以"古诗中的"为题,或者表达你对某几首诗的体会感受,写一篇作文。2.要求:要从自己的读诗实践出发,写自己对诗歌的理解感受,字数在500字左右。【写法导引】中国是诗的国度,中华诗词是民族文化的宝典。了解中华诗词,就可以了解民族的文化历史;欣赏中华诗词,就可以感受民族文化的灿烂。通过这次活动,让学生漫步古诗苑,感受中华诗词源远流长的历史风貌,领略多姿多彩的创作风格,了解明星璀璨的大家名人,浏览醒世鉴人的名篇佳句,体会博

2、大精深的思想内容,感知美妙绝伦的艺术特色。通过这次活动,培养学生对中华诗词的兴趣与爱好,提高对民族文化的热爱之情;培养学生古诗词的阅读理解与鉴赏能力,提高审美情趣与文化品味。通过这次语文实践活动,让学生亲眼看一看,用心想一想,联手做一做,提高独立思考能力和合作探究意识,感受精神劳动的艰辛与创造成果的喜悦。本单元的综合性学习为"古诗苑漫步",是一次小型的综合性学习活动。目的在对我们过去学过的古诗词作一番梳理,激发我们学习优秀古诗词的兴趣。古诗词是中国古代优秀的文学精品。这些作品,往往包含着丰富浓厚的感情,博大精深的思想,深邃幽杳的意境,精致优美的语言,能使我们自然而然地受到熏

3、陶,有利于开阔视野,增长知识,发展智力,陶冶情操,还有助于我们吸取中国传统文化的精华,感受汉语言文字的优美和伟大,培养热爱中华民族优秀文化的思想感情。我们从小学到初中,已经学过不少优秀的古典诗词。这次活动,就是对过去学过的古诗词作一梳理。所以,本单元的写作要求,概括起来就是"辑古诗、品古诗"。在"辑古诗、品古诗"的过程中,使我们进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌,感受古代诗词作品的丰富多彩,感受文学形象,发展思维能力,从而受到情感、态度、价值观方面的熏陶,培养热爱优秀传统文化的思想感情和一定的审美情感,提高文化品位。同时,掌握围绕一个主题查找有关资料的基本

4、方法,积累名言警句,发展语言能力。"辑古诗、品古诗"的关键有二:一是选择一个独特别致的角度,避免平庸;二是选择评析、鉴赏的切入口,充分借鉴课内外所学的鉴赏方法。【写作指导】写作训练点:借用文体法借用文体法,即借用某种体裁形式来表现另外体裁应承担的思想内容,甚至还可借用别学科、别领域的文字形式、事实过程来表达自己的感悟、情感。常借用的文体一般可分为三种:文学作品类、应用文体类和特别类。文学作品类可借助诗歌、小说、戏剧、童话、寓言、科幻等形式。应用文体类可借用书信、日记、申请书、辩论稿、合同、说明书、会议纪要、演讲稿、播音稿、启事等形式。特别类可借用理化生学科的相关实验报告、成

5、果报告等形式;借用数学的公式推导、证明或解题过程等形式;借用法律文书,如判决书、申诉状等形式;借用医生的诊断书、就诊报告等形式;借用影视剧本、电视栏目,如访谈录、实话实说、新闻调查、相声等形式;借用商业的如策划书、营销方案、招标书、广告等形式;借用网络的种种形式,如个人主页、博客、论坛、QQ聊天等形式。其他的一些特殊形式,如故事新编、试卷式、通话录音、电话留言、菜肴制作等。借用文体法,一般具有这样的优点:一是给人耳目一新的感觉,让人眼前一亮。二是省去了一般记叙文中照应、过渡等等的累赘和麻烦,其材料直奔主题,中心更加突出。在运用时需注意以下几点:1、熟悉借用文体的写法及特点,这是写好这类作文的前

6、提条件。2、想在考场上熟练应用这类文体,必须先在平时做大量的训练,以便全面把握这种形式,才能在考场上得心应手。3、形式的创新,必须考虑文章的思想内涵,内容要具有广度、深度,不能片面追求形式的创新,而成为"金玉其外,败絮其中"。精彩构思启示例:1、访谈王勃一位科学家终于发明了一台能穿越时空的可视电话机,一位王勃的崇拜者有幸成为第一个试用者,对王勃进行电话访谈。"我是一个未来人,想通过穿越时空来了解您。您的作品滕王阁序千古流传,另外送杜少府之任蜀州中的'海内存知己,天涯若比邻'这句更是脍炙人口,您能先为我们介绍一下您当时是如何写下滕王阁序这作品的吗?&

7、quot;"可以。唉!说来话长:其实当时我正要去看望我的父亲,路过南昌时,赶上都督阎伯屿成功新修滕王阁,重阳日在滕王阁大宴宾客。于是我便前往拜见,热情的阎都督便请我参加宴会。阎都督这次宴客,是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文,在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上,阎都督让人拿出纸笔,假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意,所以都推辞不写,而我当时是一个二十几岁的青年,竟不知推辞,反而接过纸笔,当众挥笔而书,也没有注意阎都督已经不高兴了。"2、诗歌求职诗歌大人在中央电视台打了一则求职广告,招聘单位络驿不绝。我是一位画家,"随风潜入夜,润

8、物细无声。"可用神来之笔为农民朋友勾勒一幅春雨图;我是一位音乐家,"稻花香里说丰年,听取蛙声一片。"我可用轻快的旋律奏响农家丰年曲;我是一位摄影家,"忽如一夜春风来,千树万树梨花开。"我能用奇情妙思摄下冬的洁白与寥廓,用心灵的眼睛驻目冬的壮美与浪漫。3、不孕的桃花借散曲形式展现了果农被欺骗之事,鞭挞了那些利欲熏心而损害人们利益的不法之人,以期能唤醒人们的同情,激起人们的愤慨。【前奏曲】彩云天,桃花地。蜜蜂嗡,蝴蝶飞。把山村盖上几床绣花被,把山坡装成几处锦绣堆,把小河变成落英缤纷的桃花水,把姑娘变成簪花满头的桃花妹,把老爷爷乐得年轻三十岁。笑呵呵

9、,全村老幼欢天喜地。【桃园惊梦】小山村,转运气,山坡上开桃园,盼到三年结果期。说不尽投资剜却心头肉,说不尽一把汗水一把泪,说不尽跋山涉水学科技,说不尽治虫防旱跑断腿。梦儿里花开了花谢了,缀满枝头果儿肥。梦儿里桃子熟了,果香飘十里。梦儿里签订单,忙送货,梦儿里眼看着腰包鼓胀起。哎呀呀,不料想晴天霹雳,好梦成灰!【训练要求】本单元的综合性学习为"古诗苑漫步",是一次小型的综合性学习活动。目的在对我们过去学过的古诗词作一番梳理,激发我们学习优秀古诗词的兴趣。古诗词是中国古代优秀的文学精品。这些作品,往往包含着丰富浓厚的感情,博大精深的思想,深邃幽杳的意境,精致优美的语言,能使我们

10、自然而然地受到熏陶,有利于开阔视野,增长知识,发展智力,陶冶情操,还有助于我们吸取中国传统文化的精华,感受汉语言文字的优美和伟大,培养热爱中华民族优秀文化的思想感情。我们从小学到初中,已经学过不少优秀的古典诗词。这次活动,就是对过去学过的古诗词作一梳理。所以,本单元的写作要求,概括起来就是"辑古诗、品古诗"。在"辑古诗、品古诗"的过程中,使我们进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌,感受古代诗词作品的丰富多彩,感受文学形象,发展思维能力,从而受到情感、态度、价值观方面的熏陶,培养热爱优秀传统文化的思想感情和一定的审美情感,提高文化品位。同时,掌握围绕一个主题查

11、找有关资料的基本方法,积累名言警句,发展语言能力。"辑古诗、品古诗"的关键有二:一是选择一个独特别致的角度,避免平庸;二是选择评析、鉴赏的切入口,充分借鉴课内外所学的鉴赏方法。佳作欣赏1执著的等待多少个夜里,她渴望走进梦的故乡,因为,她太累了。然而,多少个夜里,她又从梦中醒来,独自体验着夜的凄清。她叫李清照,自从和丈夫分离后,她常常夜不能寐。这不,今晚,她又从梦中惊醒,是那样地失落,那样地憔悴!起床点起油灯,想驱走内心的黑暗。借着灯光,她仔细打量着房里的每一件器具。忽然,目光又停留在桌上那只很旧的杯子-那只她为丈夫饯行喝酒用的杯子上!她小心翼翼地拿起酒杯,两只鸳鸯安详地停留

12、在水面。看着这两只相亲相爱的小鸟,她有些心酸,又有无尽的失落。看着孤单的自己,不觉心里空荡荡的。轻叹一声,拿出那天为丈夫饯行喝剩的半瓶菊花酒,自斟自饮起来,不觉潸然泪水.喝吧,等吧!也许,天明,他就会回来。她期待着,苦守着。终于盼到一丝光线从窗户跃进小屋。天亮了,她似乎有些高兴,门吱嘎一声打开了。站了许久,她才习惯性地抬起昏沉的头来,大雁又飞回来了,可是,她分明感到云中锦书还未寄到。天空已不再美丽,白云已不再白皙,大雁已不再动人!终于,她发出了一声长叹:"此情无计可消除,才下眉头,却上心头。"继续等待吧!白云戏弄自己不要紧,大雁欺骗自己也算不了什么。兰舟停泊在岸边,周围的一

13、切显得那么恬静。告别天空,她轻解绸带,霓裳顺着臂膀缓缓落下,是那么妩媚动人。她知道对丈夫的想念始终笼罩着自己。唉,划船去散散心吧!也许可以排解自己对丈夫的思念。她踏上小船。秋风吹来,她打了个寒战。坐在船头,眺望岸边那不知名的花朵,孤零零地在风中摇曳、挣扎,终于花瓣被风无情地扯进水里。被卷进水中,从船下淌过,发出哗哗的响声.看着这一切,她鼻子一酸,不禁发出:"花自飘零水自流"的叹息。划船吗?不!她不忍心看着花被水卷的影子。去找丈夫吗?不!自己走了,丈夫又到哪里来找自己呢?放弃等待吗?不!她不想放弃,因为她知道,丈夫也在不知名的地方思念着自己呢!所以,她只好选择执著地等待。想着

14、这一切,她不禁道出了内心的情愫:"一种相思,两地闲愁!"不知不觉,天色已晚,她回到岸边,踏进院子,虽然菊花满院,可却无心采摘。举起艰难的步履,无精打采地向自己的小屋走去,继续着无尽地等待、折磨.评语文章成功地对古诗词进行改写,使文章显示出深厚的文化底蕴,文章对李清照一剪梅一词的内容、词人写作时的心情、背景进行想象,感情真挚、合情合理。穿插一剪梅的语句,使文章转接自然、不留痕迹。【2】春夜洛城闻笛周燕琼我,端起酒杯,慢慢地在房门外踱着脚步,一种"举酒消愁愁更愁"的心思不邀而至。我喝着酒,突然听到一阵悦耳的笛声。我惊奇、兴奋,更感到无比的高兴。听着悦耳动听的

15、笛声,我的脑海中出现家乡的一切事物。真的,这声音多么像家乡的乐士吹的声音。他的脸,他的手,还有那只漂亮的笛子。他坐在那里,不停地吹着吹着。许多人坐在那里,听着那优美的乐声,人们欢呼雀跃.我抬头看看天上那轮明月,情不自禁地想起自己"一夜飞渡镜湖月"的情景。于是,放下手上的酒杯,沿着洛阳城去听笛声。我走在路上,听着笛声,我不禁起疑思"着笛声从何而至"?我看着城边那些房屋,城里的那些铺子大都关了门,石街上,很少有人行走,偶尔有一两声鸟叫。这感觉真是冷淡。渐渐地走了一圈,总有笛子的声音。吟着这首诗,我想到了自己生活的孤独,回忆起在家中生活的温暖;想起了仕途生活的

16、艰难,回忆起在家中的那份快感;想起了自己在异地举目无亲的惨境;回忆起家乡人民的热心。我看到了家乡人民的笑容,听到了家乡人民热切的话语,更感受到了家乡人民那一份爱。我继续走着,伴着那优美的笛声,不知不觉,回到了自己那一座小屋中。端起那杯酒,猛饮两口,来到桌旁,铺开纸,快速地写到:谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!-太白题评语 本文采用第一人称,紧紧围绕李白的春城洛城闻笛的写作过程进行想象。构思新颖,立意独特,是一篇优秀之作。【3】留得枯荷听雨声-漫谈古典诗词中的雨声雨在中国古典诗词里面是一种重要的意象。诗人或词人借景抒情,往往用雨,听雨更是古人的一种喜好,而雨声在诗

17、词里面,更是让人从视觉、听觉、触觉等方面享受丰富的审美体验。"风也萧萧,雨也萧萧,是谁心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。"有情人的生活情趣都浸润在这雨打芭蕉的声音之中了。雨打芭蕉是中国传统审美中的特色之一,看到芭蕉不由便想起了风雨。在中国的审美传统中,除了雨打芭蕉,还有雨打梧桐。梧桐雨也如芭蕉雨一样,令人心醉抑或心碎。"梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!"(李清照声声慢"点点滴滴"这种微弱而凄清的雨声,滴落在词人的耳里,更滴落在她的心上。我们的心也被打动了,这是令人心碎的雨声。雨打荷叶也别有一番风味。"竹

18、坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得枯(残荷听雨声。"(李商隐宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖连绵的秋雨敲击在凋衰的荷叶上,这低沉深远的意境与羁旅漂泊的情韵,难免使人联想到凄冷的人生风雨。平凡的残荷,平常的雨,两者碰撞在一起却激荡起我们心灵的涟漪,仔细倾听,含英咀华,那隽永的情味就幽幽地飘逸出来。春天的雨往往给人喜悦的感受。"夜雨剪春韭,新炊间黄粱。"(杜甫赠卫八处士你能听到雨剪春韭的声音吗?是雨声在响,还是拨高的春韭发出成长的欢歌?然而人生的聚散离合却给诗人平添许多感慨。当然,春雨更多的是给人以希望。"好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

19、"春天的夜里,绵绵密密的细雨只为润物,不求人知。诗人倾耳细听,听不清楚,只好出门去看。"野径云俱黑,江船火独明。"原来雨意正浓。诗人不禁想像"晓看红湿处,花重锦官城"。这份听雨看雨的喜悦"不着一字,尽得风流"地洋溢出来。这样的细雨是要用心去听才能听得到哟。然而,春天夜雨也让孟浩然担心了一夜。"夜来风雨声,花落知多少"。听着夜里的风雨声,他担心着被风雨吹打的花儿,是否已是香损玉销陨落了许多。这夜的风雨一定没有让他睡好。这种惜花爱花的心情也只有诗人自知了。王维的朋友就要远行。渭城早晨的微雨是那样的轻柔,轻柔地

20、你听不见声音,因为它只能湿润地面上的尘土。"渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新"。但友人的情谊却是那样的诚挚与热烈。"劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。"这雨、这情、这酒,让人心头永远充满温馨。"独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。"(韦应物滁州西涧诗人在春天的景物中独自欣赏自甘寂寞的涧边幽草,而对在高处且声音动听的黄莺毫不在意。春潮带雨,水势湍急,本是渡船行舟之时,可这渡船偏偏幽闲在横躺在水面,听任潮拍雨打。这潮声这雨声里,也蕴含着许多的无可奈何,作者不在其位、不得其用的忧伤情怀,含蓄在流露出来。"秋

21、风秋雨愁煞人"(秋瑾。秋天的雨更是平添几份愁绪。"静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人。" (唐·司空曙喜外弟卢纶见宿在秋天的夜晚,雨点敲打着发黄的树叶,淅淅沥沥地响个没完没了;灯下的白发人漫话着人生的凄凉。秋雨有时也寄托游子的相思之情。"君问归期未有期。巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时时。"(李商隐夜雨寄北这夜的雨好大,也一定下得时间好长。这雨涨满了池塘,这相思也涌满在他乡作客的游子的心。巴山的夜雨是相思的雨,点点滴滴落在相思人的心坎上。巴山的雨是暖人的雨,明日的相会让人心头充满憧憬。初冬的寒雨在夜里悄悄来到

22、润州。那一夜的寒雨想必为王昌龄平添许多离愁别绪。"寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶"。(王昌龄芙蓉楼送辛渐但清澈无瑕、澄空见底的玉壶和晶亮纯洁的冰心,把作者高尚纯洁的精神境界展现无余。寒雨之寒不仅在自然现象,更在人的感受里。杜甫绝句四首其一:"欲作鱼梁云复湍,因惊四月雨声寒。青溪先有蛟龙窟,竹石如山不敢安。"这里的气氛惊险寒冷,以至连雨声也使人不寒而栗。闻雨声而起寒意,这雨声确实吓人。在不同的人生阶段所听雨声给人的感受也是截然不同的。"少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,

23、鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。"(宋·蒋捷虞美人·听雨听雨者,并非仅仅是听声,当听人也,听心也,听情也。这雨声里有春夜喜雨的欢欣,秋天夜雨的愁绪、亲人间的真情、朋友间真挚的情谊,情人间的相思、对人生社会的感叹."风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心"。这雨声原来包含如此丰富多彩的内涵,真当好好听听雨声。简析:本文从"雨声"这一古典诗词中常见的意象入手,选取了名家名作中的写及雨声的句段进行了赏析。文章依次鉴赏了古代诗词中写春雨、秋雨、冬雨的名句,品味了透过雨声传达的诗人的丰富情怀,最后写&quo

24、t;在不同的人生阶段所听雨声给人的感受也是截然不同的"。不足之处是文章似乎忘记了古人写夏雨的作品。像辛弃疾西江月"七八个星天外,两三点雨山前"所写即是夏雨的例子。【4】漫谈诗词中的雪与花清者乐雪,雅者乐花。雪与花,特别是梅花,像是孪生姐妹,若即若离,有着种种微妙的关系,在历代文人墨客的笔下,交相辉映,尽显丰姿。人们常以花喻雪,谈到下雪,总说是雪花飘舞。雪还素有"六出梅花"的美名。以雪喻花就更寻常,苏州梅花出名,早春时节,千树皆白,暗香浮动,人称"香雪海"。刘禹锡杨柳枝中有这样的句子:"昨来风起花如雪,飞入宫墙不见人

25、。"既然互为本体与喻体,雪和花似乎令人难以分辨了。然而,富有哲理的宋诗,还是巧妙的区别出它们。"墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。"是王安石的梅花诗吧。是的,雪有雪的优点,梅有梅的长处。卢梅坡雪梅说:"梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。"话虽如此,雪与花还是互相搀杂了对方的特点。从王禹称春居杂兴"荞麦花开白雪香"句中可见,雪香未必不如花香。而周邦彦浪淘沙慢中所描绘的"恨春去不与人期,弄夜色,空余满地梨花雪",告诉我们花白也未必逊于雪白。落雪与落花,由于季节的因素

26、,却令人产生截然不同意境。落花的时候,是李后主清平乐中的"砌下落梅如雪乱,拂了一身还满",教人伤怀。落雪的时候,是岑参白雪歌送武判官归京中的"忽如一夜春风来,千树万树梨花开",教人奋进。还是李煜在浪淘沙中悲叹:"流水落花春去也,天上人间。"黯然销魂者,落花岂非亦有份?可是毛泽东咏梅中的落雪却带来"风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏"的结果。可见和雪关系最恰的,也只有梅花。同样是主席诗,冬云中写道:"梅花欢喜漫天雪。"又有韦庄浣溪纱:"暗想玉容何所似?一枝春雪冻梅花,满身

27、香雾簇朝霞。"在寒冬,幸亏有梅与雪做伴才让大地还有生气,也幸亏有雪衬托才显现得出梅的高洁。卢梅坡另一首雪梅诗云:"有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。"雪与花,还都可以传达物是人非的心境,这一点,中外诗句相映成趣。法国诗人维庸问:"去年之雪今安在?"感叹人事苍茫。而中国诗人崔护,却在题都城南庄中吟咏:"人面不知何处去,桃花依旧笑春风。"也是充满了怀旧的思绪。风花雪月,也许太缠绵了些,却是人间纯真的情感。所以,我亦乐雪,我亦乐花。简析:本文探究了古典诗词中"雪"与"花&

28、quot;的有趣而特别的关联,由此鉴赏了名家诗句中的妙处。全文语言凝练简洁,点拨准确,读来令人回味不已。中国古典诗词中的梅花形象(一"只留清气满乾坤"-高风亮节的梅花形象王安石梅花诗中"凌寒独自开"一句,表现了梅花的不畏严寒。王冕墨梅诗"不用人夸好颜色,只留清气满乾坤"两句,赞美了梅花的秀雅气质。另外,南宋陈亮的"欲传春信息,不怕雪埋葬",赞扬了梅花坚强不屈的精神;元代杨维祯的"万花敢向雪中开,一树独先天下春",歌颂了梅花凛然特立的气节;清代宋匡业的"独立风前唯素笑,能超世外自归真&q

29、uot;,表现了梅花超凡脱俗的神韵。(二"零落成泥碾作尘"-不遇于时的梅花形象刘克庄的落梅诗云:"一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。"诗中表面上是在赞美梅花,实际上是对自己生不逢时的叹惋,以及对那些屡遭贬谪却坚贞不改的"迁客""骚人"的由衷赞美。"位卑未敢忘忧国"的陆游力主抗金,却屡遭打击,最后被排挤出朝。"零落成泥碾作尘",是他不遇于时的最后结局。(三"一树梅花一放翁&q

30、uot;-人梅合一的梅花形象陆游卜算子·咏梅,词题虽为"咏梅",但词人着力表现的不是眼中之梅而是心中之梅,梅花形象是词人自我的一种折射。词中,词人和梅花已经合二为一了。林和靖山园小梅诗中"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏"一联,语意双关,它不仅是梅花幽姿绝尘的写照,也是诗人神韵仙骨的化身。总之,古典诗词中的梅花,可以说:是身陷逆境却勇往直前为理想而拼搏的勇者,是趋绝于世清高隐逸不随波逐流的孤高智者,是亘古至今创作主体心灵世界的客观对应物。简析:本文对古典诗词中"梅花"的形象进行了一番梳理,对诗词中梅花的不同象征意义予以归类,使

31、读者在作者的引导下完成了一次内涵丰富的梅花之旅。【资料链接】你知道这些是什么花吗?翻开中国文学史,中国有无数风流文人为各色花卉所倾倒,创作了许多以花卉为题材的千古名句。你能填写出下列横线处的花卉名吗?1.竹外三两枝,春江水暖鸭先知。(宋·苏轼惠崇春江晚景2.竹引花满街,疏篱茅舍月光筛。(宋·刘錡鹧鸪天3.西塞山前白鹭飞,流水鳜鱼肥。(唐·张志和渔歌子4.驿寄,鱼传尺素,砌成此恨无重数。(宋·秦观踏莎行5.光风吹香洗游尘,隐芳莸笑人。(元·王冕幽兰咏6.接天莲叶无穷碧,映日别样红。(宋·杨万里晓出净慈寺7.兴尽晚回舟,误入深处。(宋&#

32、183;李清照如梦令8.借问酒家何处有,牧童遥指村。(唐·杜牧清明9.沾衣欲湿雨,吹面不寒杨柳风。(宋·志南绝句10.浔阳江头夜送客,枫叶秋瑟瑟。(唐·白居易琵琶行11.五月照眼明,枝间时见子初成。(宋·朱熹题榴花12.忽如一夜春风来,千树万树开。(唐·岑参白雪歌送武判官归京13. 落尽子规啼,闻道龙标过五溪。(唐·李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄14.更无柳絮因风起,惟有向日晴。(宋·司马光客中初夏15.试问卷帘人,却道依旧。(宋·李清照如梦令16. 万里关山路,雏凤清于老凤声。(唐·李商隐韩冬郎即席为诗相

33、送17.行人莫上长堤望,风起愁杀人。(唐·李益汴河曲18.日长睡起无情思,闲看儿童捉。(宋·杨万里初夏睡起19.待到重阳日,还来就。(唐·孟浩然过故人庄20.人闲落,夜静春山空。(唐·王维鸟鸣涧21.白鸟一双临水立,见人惊起入。(宋·戴复古江村晚眺22.有情含春泪,无力卧晓枝。(宋·秦观春日23.簌簌衣巾落,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。(宋·苏轼浣溪沙24. 香里说丰年,听取蛙声一片。(宋·辛弃疾西江月·夜行黄沙道中25.西风恶,夕阳吹角,一阵落。(清·纳兰性德点绛唇26.孔雀行穿鹦鹉树,锦

34、莺飞啄花。(明·杨慎滇海曲27.新槽酒声苦无力,南湖一顷白。(唐·李贺江楼曲28.独出前门望野田,月明花如雪。(唐·白居易村夜29.背人不语向何处?下阶自折花。(唐·李贺美人梳头歌30. 花开仙子容,满城歌馆延秋风。(元·王冕芙蓉山雉图【参考答案】1.桃花2.牵牛3.桃花4.梅花5.兰花6.荷花7.藕花8.杏花诗中春夏秋冬(一诗中的春1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然春晓2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊游子吟3.红豆生南国,春来发几枝? (王维相思4.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫春夜喜雨5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易(赋得古原草送别

35、6.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅悯农7.国破山河在,城春草木深。(杜甫春望8.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍(己亥杂诗9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章咏柳10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁游园不值(二诗中的夏1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易观刈麦2.深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐(晚晴3.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运(游赤石进帆海4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫夏夜叹5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古大热6.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂夏日联句7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参水亭送华阴王少府还县8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大喜晴9

36、.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫江村10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观三月晦日偶题(三诗中的秋1.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操观沧海2.解落三秋叶,能开二月花。(李峤风3.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅悯农4.常恐秋节至,焜黄华叶衰。(汉乐府·长歌行5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫绝句6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡望洞庭7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡秋词8.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧秋夕9.春花秋月何时了,往事知多少。(李煜虞美人10.欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾丑奴儿(四诗中的冬1.且如今年冬,未休关西卒。(杜

37、甫兵车行2.秋月扬明恽,冬岭秀寒松。(陶渊明四时3.南邻更可念,布破冬未赎。(陆游十月二十八日风雨大作4.冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭守岁5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微四气诗6.隆冬到来时,百花即已绝。(陈毅梅7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓早梅8.儿童冬学闹比邻,据岸愚儒却子珍。(陆游秋日郊居9.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。(白居易冬至夜思家10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫小至简析:这篇诗词辑录按照诗句中的"春""夏""秋""冬"的线索编排,每个季节选择了十句名句,读来还真是颇有

38、趣味。1.古诗中的月"月亮"是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代:陶潜归园田居"晨兴理荒秽,带月荷锄归."唐代:李白静夜思"举头望明月,低头思故乡."宋代:苏轼水调歌头"明月几时有?把酒问青天."虽然同是写"月",但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能?在古诗词中大概有三种。一、表时间。诗经?君子于役中写"君子于役,不日不月,曷其有归?"这句诗的意思是"丈夫被国君征去服役,将外出很久,不知道什么时候才能与他重聚。"这里的"不日不月"

39、意思是"不可以用日月计算"表时间长久。同样,陶潜的归园田居中有这样一句"晨兴理荒秽,带月荷锄归","带月"是"披星戴月"的意思,在这里指夜晚。二、月还有烘托气氛的功能。李煜的相见欢中"月如钩"两句写登楼所见的景色,抬头新月如钩,低头桐阴深锁,写景逼真而凄情尤甚。杜牧的泊秦淮"烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家"先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾,清冷的月色笼罩着沙滩,景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中,给人以强烈的吸引和感染。同时,

40、这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。三、"月"还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段,但纵观千古,我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物,并不能表达任何感情,但李白却赋予明月以生命,使之人格化,把它看成富有同情心,善解人意,能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道"我寄愁心与明月,随君直到夜郎西"便是如此。看看天空上明月高悬,光照大地,你和我天南地北各居一方,不能见面,但都可以看见天上的明月,那我就把这一颗关注你的"愁心"寄给明月,让它时刻陪伴着你,随你直到偏僻的异乡。这里

41、四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人,借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心,借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中,对月的构思新奇,对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说:"即'将心寄明月,流影入君杯'意,出以摇曳之笔,语意一新。"这种浪漫主义创作方法,体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。2.古诗中的思乡佳作"胡马依北风,越鸟巢南枝。"谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年,从屈原的"鸟飞返故乡,狐死必首丘"到余光中的悠悠"乡愁",思乡始终是中国诗

42、歌的一大主题。到了南朝隋唐时代,诗歌形式日臻完善,思乡诗更层出不穷。其中,南朝江总的微山亭赋韵,唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。微山亭赋韵中写道:"心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开?"这首诗的特色是"大中融小"而又"以小见大"。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来:但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨,悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情,作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方,却为躲避战乱,寄居南朝,正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃,如同北逝之云,可谓"身在南朝

43、心在北"矣。一个"逐"字,说明思乡之切,欲逐南云而飞去,是主观上强烈的愿望,与下句"随"字相对照:"随"有被动无奈之意,写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景,南云飞逝,北雁南飞,都暗示北风已起,是"不写之写",更写不尽凄凉。接着,笔锋一转,由大入小,写故乡篱下之菊,暗寓"采菊东篱下,悠然见南山"之意,写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有"重阳把酒就菊花"之俗,而今诗人却只能寄身天涯,两相对照,好不凄凉。"今日几花开?"一问将思恋情结发挥至极,将

44、意象浓缩到极小,着意于花,实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思,使小诗戛然而止,但余韵无穷。王维的杂诗也是一首五言:"君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?"这是一个精致的小品,与此类似的还有白居易的问刘十九等,都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景:故人从家乡来,诗人得知,喜不自禁,料他当知故乡之事,却不问家人,不问亲人,独独问起那窗下寒梅。看似不通,实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事,读者自了,惟寒梅著花一事,说尽了诗人的细致,连这样的小事都问到了,可见他思乡之切。而寒梅一枝,暗香浮动,既添小诗之情趣,又表诗人之高洁。可以说&qu

45、ot;问梅"是一个十分别致的典型情节,成为了这首诗的点睛之笔。"绮窗前"、"著花未"更充满了生活情趣,衬出对故乡的不尽思念, "诗中蕴味,尽在其中"。岑参的逢入京使是首七言诗:"故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。"与前两首相比,岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛,却还得驻守边关,他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园,但见长路漫漫无尽头,诗人老泪纵横,在泪眼蒙眬中看见京中来使,情不自禁,悲从中来,千言万语,亟须表达,却"马上相逢无纸笔&

46、quot;。"马上相逢"可见相逢之匆匆,"无纸笔"写出不尽的无奈之情,最后只能"传语报平安"。从古至今有多少分离与思念,却也有"鸿雁传书"、"鱼腹报信"之说,然而我们的诗人却为情势所迫,只得言语相传。"十五从军征,八十始得归",离乡多年,有千言万语,而今却只能报一声平安,显得十分凄楚无奈。岑参是著名的边塞诗人,他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中,更加感人。纵观这三首诗,以王维杂诗生活情趣最浓,浓浓的乡思中有一种乐观情绪。微山亭赋韵写秋意,略显凄凉,然而这两首又有一个共同点,即以花作结,以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说:其志洁,故其称物芳。此处"称物芳"更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问,更延续了诗的意境神韵于言外,将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的