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文档简介

1、2022年中考语文一轮复习:文言文对比阅读专项练习题阅读下面的文言文,完成下面小题。(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静 也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年 与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。(诸葛亮诫子书) (乙)天资美,不足以为功,惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。人若志趣不远,心不 在焉,虽学无成。人惰于进道,无自得达。自非成德君子,必勉勉气至从心所欲不 逾矩,方可放下。德薄者,终学不成。(宋(张子全书经学理窟) 注:足:值得。以:把。为功:当作成功。焉:这里作代词,相当于“之”,此

2、处 代学习。进道:前进的道路。勉勉:非常尽力(努力)。】.请解释下列加点的词语。(1)拶以修身()(2)非学无以广才()(3)淫慢则不能励精() (4)至从心所欲不逾矩() 2. 请用现代汉语翻译下列句子。(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(2)惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。3. 下列对(甲)文的理解,不正确的一项是()A. “俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。B. “静以修身''强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。C. 文章虽不足百字,却把修身治国的大道理谈得透彻深刻,许多语句流传久远。D. 诫,劝诫、劝勉之义。诫子书,即诸葛亮写给儿子,旨在劝

3、诫、劝勉的信。4. (甲)文中提到“非学无以广才,非志无以成学”。靖在(乙)文中找出与这一句话 意思相近的一句,抄写下来并谈你对(乙)文中这句话的理解。阅读文言文,完成下面小题。(甲)峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。29. 解释下列加点字的意思。(1)不以板也()(3)用妙用真人祠()30. 翻译下面句子。(1)自非亭午夜分不见曦月。(2)议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。(节选自陆游入蜀记)(2)沿溯顺绝()(4)然十二峰者不可卷见()久匕不散自以为大有所益 以我酌油知之 场主积薪其中31. 下列选项中加点的字意思相同的一项是()A. 大兄何见事石晚乎B. 自三峡七百里中C.

4、 虽乘奔御风不以疾也D. 其间千二百里32. 下列句子加点词语与“虽乘奔御风不以疾也”句中“奔”字用法相同的一项是()A. 汝亦知射乎B.有仙则名C.夕日欲觌D.互相等涅33. 甲乙两文在描写祖国山川时都抓住了景物的特征,如甲文中“夏水襄陵,沿溯阻绝"正面写出水势之险恶、水位之、水流之的特点。乙文中写山突出其_、秀的特点。34. 甲乙两文在描述时都采用了什么的写作手法?表达了什么样的情感?阅读下面的文字,完成下面小题。(甲) 邹忌修八尺有余,而形貌联丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公 美? ”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也? ”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信, 而复

5、问其妾,曰:“吾孰与徐公美? ”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与 坐谈,问之:“吾与徐公孰美? ”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,歌视之, 自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也; 妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客 欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者, 受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者

6、,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数 月之后,时时而回进;期年之后,虽欲言,无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。35. 解释文中加点词的意思(1)明日徐公来,不视之() (2)吾妻之美我者,私我也()(3)王之彦甚矣()(4)时时而I'叫进()36. 把文中划线句子翻译成现代汉语。(1)君美甚,徐公何能及君也?(2)群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。(乙)赵田部吏赵奢收租税,平原君家不肯出。赵奢以法治之,杀平原君用事者九人。平原君怒,将杀之。赵奢曰:“君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公则法削法削则国弱 国弱则诸侯加兵是无赵也。君安得有此富乎?以君之贵,奉公

7、如法则上下平,上下平 则国强,国强则赵固,而君为贵戚,岂轻于天下邪!”平原君以为贤,言之于王,王使 治国赋,国赋大平,民富而府库实。一一(选自资治通鉴卷五) 注释:田部吏:征收田赋的小官。赵奢:战国时赵国名将,善于用兵。用事者: 管事的人。加兵:兴兵侵犯。国赋:国家的税收。37. 下列句子中加点词语意思或用法不相同的一项是()。A. 平原君以为贤B. 君安得有此富乎C. 岂轸于天下邪D. 国强则赵凰自以为不如家得广厦千万间而君逆寡人者,疑寡人与回以怪之矣38. 靖用三条“/”给文中画线的句子断句。今纵君家而不奉公则法削法削则国弱国弱则诸侯加兵是无赵也39. 请根据(甲)(乙)两篇选文回答问题。

8、(1)甲文齐王与乙文平原君有什么共同点?(2)赵奢劝谏平原君的话用了什么手法?试简要分析。 阅读(甲)(乙)两文,完成下面小题。(甲) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不 亦君子乎? ”(学而) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(案也) 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮 云。”(述而) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而) 子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。&q

9、uot;(子张)(论语十二章节选)(乙)赵简子问子贡曰:“孔子为人何如?"子页对曰:"赐不能识也。”简子不说曰: “夫子事孔子数十年,终业而去之,寡人问子子曰不能识何也?”子贡曰:“赐譬为 渴者之饮江海,知足而己。孔了犹江海也,赐则奚“足以识之? ”简子曰:“善哉,子贡 之言也!”(选自说苑,有删改)(注释)子贡:孔子的学生。又叫端木赐,字子贡。识:了解。事:侍奉、服侍。终业:完成学业。譬:犹如、好像。奚(xi):怎么。40. 下列句中加点字解释不正确的一项是()A.人不知而不年(生气、恼怒)B.简子不诙(说话、言语)C.骸疏食,饮水(吃)I).终业而孝之(离开)41. 文

10、中画波浪线的句子停顿正确的一项是()A.寡人问子/子曰/不能识/何也B.寡人问/子子曰不/能识何/也C,寡人问子/子曰不能/识何也I).寡人问/子子曰/不能/识何也42. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(2)孔子犹江海也,赐则奚足以识之?43. 下面对(甲)(乙)两文理解不正确的一项是()A.(甲)文中“学而时习之”“温故而知新”“不义而富且贵,于我如浮云”都是在谈学 习方法。B. (甲)文中第阐述了学习与思考的辩证关系,强调学与思相结合的句子是“学而不 思则罔,思而不学则殆”。C. (甲)文中第则阐述了学习兴趣对于学习的重要性,以学习为乐是学习的

11、最佳境界。D. (乙)文赞扬了孔子的贤明犹如江海,知识非常渊博。阅读下面的文字,完成下面小题。(甲)舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖 举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,行那乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改:困于心,街于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无 法家拂士,出则无救国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(生于忧患,死于安乐)44. 解释文中加点词语的意思。(1)舜发于耿亩之中(2)行那乱其所为(3)卿于虑(4)出则无故国外患者45. 把文中画线的句子翻译

12、成现代汉语.(D所以动心忍性,曾益其所不能。(2)征于色,发于声,而后喻。(乙)孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣,冠白冠,后来可。孙叔敖正 衣冠而出见之,个老父曰:“楚王不知臣不肖,使臣受吏民之垢”人尽来贺子独后来吊岂 有说乎? ”父曰:“有说,身己贵而骄人者,民去之;位己高而擅权者,君恶之;禄已 厚而不知足者,患处之。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻氽教。”父曰:“位甚高而意益 下,官益大而心益小,禄以厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!”(节选自说苑敬慎) (注释):垢:责备。46. 下列各项中加点词语意思相同的一项是() A.后来学/形影相学&谒老父曰/予谓菊C.

13、愿闻余教/一车炭重千氽斤D.位枝高而意益下/自以为大有所旅47. 请用“/”给文中画线句子断句。使臣受吏民之垢人尽来贺子独来吊岂有说乎48. 请根据(甲)、(乙)两篇选文回答下列问题。(1)乙文中“老父”的哪些建议体现了甲文“生于忧患,死于安乐”的思想?请用自 己的话概括。(2)“老父”向孙叔敖进言用了什么方法?阅读下面两个文段,完成下面小题。(甲)鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有 甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之 所欲莫甚于生,则凡可以得

14、生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何 不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所 恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(乙)范文正公仲淹悴,依睢阳朱氏家,常与一术者游。会术者病笃,使人呼 文正而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白 金一斤封志,内文正怀中。文正方辞避,而术者气己绝。后十余年,文正为谏官,术 者之子长,呼而告之曰:“尔父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾成我收之,今汝成立, 当以还汝?"出其方并白佥授之,封识宛然。(选自东轩笔录)(注释)悴:困苦。睢(sul)阳:古地

15、名,今河南境内。术者:术士。古代大 多指有一定技能的人。病笃:病重。内:通“纳”,放入。俾(bi):使。宛然: 依然如故。49. 解释加点词的意思。(1)所卷有甚于死者(2)如便人之所欲莫甚于生(3)今汝成立50. 将下列句子翻译成现代汉语。(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(2)即以其方与所成白金一斤封志,内文正怀中。51. 试用(甲)文的主要观点,结合(乙)文内容,简要评价范仲淹。参考答案1. 摒除杂念和干扰,宁静专一增长 振奋 越过2. (1)(如果)不内心恬淡不慕名利就没办法明确志向,(如果)不屏除杂念和干扰,宁静 专一就没办法达到远大的目标。(2)只有矫正恶成为善,矫正

16、懒惰成为勤劳,才能当作成功。3. C4. “人若志趣不远,心不在焉,虽学无成”。这句话告诉我们想要有所成就,就一定要立志, 才能学好。5. D6. 大雪连续下了三天,湖中的人声和鸟声都消失了。戏演完了,将要天亮了,解开缆绳,划船过江。7. I)8. 白描; 林下漏月光,疏疏如残雪。9. 甲文中,张岱雪夜,独自前往湖心亭赏雪景。乙文中,张岱二更天带着奴仆道具,突然 到金山寺演戏,惊到寺里众人。甲文:舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”乙文:“山僧至山脚,目送久之,不知是人是怪是鬼。”10. 考虑、想到共同,一起离开 这11. 余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也。12. 与张怀民身份相同

17、,均为贬谪之人;与米芾志趣爱好相同,均为书法大家;与庞安常均 为异人;随性洒脱,豁达不羁,聪颖绝人。13. 公正、公平 偷看 鞭打14. B15. D16. 都拿来征询他的意见,就一定能够使将士们团结和睦,才能高和才能低的人(德才高低 的人)都有合适的安排。17. 诸葛亮推荐文武大臣的原则:忠诚、细心、能干、公正,久经锻炼和考验。晏子的标准 则是:有了缺点能虚心接受意见,并及时加以改正。18. 如果没有 做 或许,也许 任用19. C20. (1)不因为外物和自己处境的变化而喜悲。(2)坚决推辞不接受任命,愿意与韩琦出京巡视边疆。21. 谏官欧阳修等言仲淹有相材/请罢举正用仲淹/遂改参知政事2

18、2. 范仲淹为将纪律严明,爱护士卒,善于用人,边疆稳定;范仲淹不接受谏臣要来的升官机会;范仲淹直言进谏救众守令。23. B24. A25. 意志坚定(不怕困难、坚定执着、能吃苦,答任意一点均可)是两人的共同品质。愚公 面对很多困难,如年龄很大、山很高、别人质疑等等,但他顽强地克服各种困难,最终感动 天帝,达成所愿。勾践虽然回到国内,但并不安于现状,而是亲尝苦胆,亲自耕作,生活简 朴、励精图治,最终打败吴国。26. C27. 甲28. 示例:(1) 苏武受到卫律的举剑威胁,仍退然不动,体现了 “威武不能屈”的大丈夫精神;(2) 卫律以投降后而享受荣华富贵来劝说苏武投降,苏武反痛骂他不顾恩义,背叛

19、皇帝、 亲人,拒不投降,体现了 “富贵不能淫”的大丈夫精神。(3) 苏武没有粮食吃,掘野鼠、收草实来吃,拄着汉朝的旄节牧羊,睡觉、起来都拿着, 以至系在节上的耗牛尾毛全部脱尽表明了无论在多艰苦的环境下,他都不忘自己汉朝使 节的身份,体现了 “贫贱不能移“的大丈夫精神。29. (1)快 (2)断 (3)参观,拜访 (4)全,都30. (1)如果不是正午、半夜的时候,连太阳和月亮都看不见(2)议论的人说泰山、华山、 衡山、庐山都没有这种奇异的景象。31. D32. A33. (甲)高 急 乙高 奇(意思对即可)34. 寓情于景对祖国山河的热爱和赞美。35. 同“熟",仔细偏爱所受的蒙蔽间

20、或、偶然36. (1)您美极了,徐公怎么比得上您呢?(2)所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的,可得上等奖赏。37. D38. 今纵君家而不奉公则法削/法削则国弱/国弱则诸侯加兵/是无赵也。39. (1)采纳忠言,胸怀广阔,贤明。(2)运用了对比的手法,分析了贵族不守法及守法所带来的两种截然不同的结果,突出了 贵族守法的重要性。40. B41. A42. (1)广泛学习并且能坚定自己的志向,恳切地发问,思考当前的事情,仁德就在其中了。(2)孔子就像江海一样,我又怎么能够了解他呢?43. A44. (1)兴起,指被任用(2)违背(3)同“横”,梗塞,不顺)(4)匹敌,相当45. (1)(

21、通过这些)来让他内心受到震撼,使他的性格坚韧起来,以不断增长他的才干。(2)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。46. A47. 使臣受吏民之垢/人尽来贺/子独来吊/岂有说乎48. (1)地位越高越要为人谦卑,官职越大越要思想谨慎,俸禄越丰厚越要谨慎不索取分外 财物。(2) “老父”直接陈述利害,向孙叔敖进言,产生了 “良药苦口”的劝说效果。49. (1)厌恶 (2)如果,假使,假如 (3)你50. (1)不仅仅贤人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤人能够不丧失罢了。(2)就 把这秘方和炼成的一斤白金封好,放在范仲淹怀中。51. 【甲】文的主要的观点是“舍生取义”,【乙】文中范仲淹

22、虽然贫困,面对秘方和白金客 亳不动心,多年后将秘方和白金交付死者的儿子,为人正直,守承诺。范仲淹坚持白己的做 人准则,知羞明耻,是心中有''义”的人。湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挈-小 舟,拥舞衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆财,天与云与山与水,上下一白,湖上影子, 惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而己。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人! "拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫 说相公痴,更有痴似相公者。”(乙)金山夜戏张

23、岱崇祯二年中秋后一日,余道镇江往兖。日晡当 至北固,般舟江口。月光倒囊入 水,江涛吞吐,露气吸之,哄天为白。余大惊喜,移舟过金山寺,己二鼓矣。经龙王 堂,入大殿,皆漆静。林下漏月光,疏疏如残雪。余呼小俟携戏具,盛张灯火大殿中, 唱韩萌王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧闻气一寺人皆起看。有老僧以手背采眼翳,翕 然张口,呵欠与笑嚏俱至。徐定睛,视为何许人,以何事何时至,皆不敢问。剧完,将 曙,解缆过江。山僧至山脚,目送久之,不知是人是怪是鬼。注:兖兖州,位于山东省。日哺血傍晚时分。般yi停船。哄 xtin喷。俟xi奴仆。韩薪王南宋名将。喧M tidn哄闹声。5. 下列各组语句中加点词的意思相同的一项是(

24、)A. 巨二鼓矣B. 余呼小俟携戏县C. 以何事何时至D. 卷定睛转转不目此人 为县言所闻 卷石底以出清风谷来,水波不兴6. 用现代汉语翻译下面的语句。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。剧完,将曙,解缆过江。7. 下列文学、文化常识表述可谩的一项是()A. 湖心亭看雪选自明末清初文学家张岱的陶庵梦忆,张岱在文中用清新淡雅的 笔墨描绘出了雪后奇景。B. 更,占代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。湖心亭看雪中的“更 定”约为晚上八时。C. “强饮三大白”中的“白”,“觥筹交错”中的“觥”,“金樽清酒斗十千”中的“樽” 都是古代的一种酒器。D. 湖心亭位于杭州西湖中的一个小岛上,与岳阳楼、黄鹤楼并

25、称“江南三大名楼”。8. 张岱写景善用手法,用最简练的笔墨几笔勾勒,景物特征就呈现在眼前。如乙文中的“” 一句就是使用了该手法。9. 用自己的话分别概括(甲)(乙)两文中张岱的率性之举,并从两文中找出描绘舟子、 山僧不解之态的词句。阅读下面两段文言文,完成下面小题。(甲)记承天寺夜游宋苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承 天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、苻交横,盖竹 柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(乙)米芾与苏轼对饮挥亳清余怀元祐末,米芾知雍丘县,子瞻自扬州召还京,米乃具饭。既至,则对设长案。各 以精

26、笔、佳墨、妙纸三百列其上,而置馔于旁。子瞻见之,大笑就座。每酒一行气即 展纸共作字。二小吏磨墨,几不能供。薄暮,酒行既终,纸亦书尽,更相易携去。(节选自东山谈苑)(丙)游沙湖宋苏轼黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安 常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。 余戏之曰:"余以手为门余以眼为耳皆时异人也。”疾愈,与之同游清泉寺。寺在崭水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临 兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而

27、归。(选自苏轼东坡志林)(注释)元祐:宋哲宗年号。馔(zhudn):饮食。一行:一回。游沙湖是 苏轼因乌台诗案贬居黄州时写的一篇随笔小品。10. 根据文意,写出加点词的意义(1)念无与为乐者:(2)相与步于中庭:(3)更相易携春:(4)是日剧饮而归:11. 根据文意,用“/”给文中画线句子断句。(限断二处)余以手为口君以眼为耳皆一时异人也12. 苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步,与米芾“大笑”对饮挥亳,与庞安常“作歌”游 清泉寺,你能发现这三位朋友与苏轼各有什么共同点吗?你看到了一个怎样的苏轼?阅读下面两段文言文,完成下面小题。(甲)侍中、侍郎郭攸之、费祎、策允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔

28、以遗陛下。 愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。 愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。(乙)晏了为齐相,出。其御之妻从门间而窥。其夫为相御,拥大盖,策驷马当意气扬 扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国, 名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御。然 子之意,自以为足。妾是以求去也疽'其后夫自损抑'气晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。注御:马夫。驷马:四匹马拉的车。去:离开,这里指离婚

29、。相:担任国相。志念:志向和思考的东西。自下:谦虚。自损抑:克制自己,保持谦卑。13. 解释下列语句中加点词语性行淑与1()其御之妻从门间而题()拥大盖,寒驷马()14. 下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是()A.先帝称之曰能又间令吴广之次所旁丛祠中B.御以实对衣食所安,弗敢专也,必以分人C.试用于昔日安陵君因使唐雎使于秦I).晏子怪而问之由是则生而有不用也15. 下列对选文内容的理解与分析不正确的一项是()A. (甲)文是奏章,是典型的事实论证的写法,思路严谨;直截了当,让人容易接受。B. (乙)文是寓言,简短精炼,含义深刻,含蓄地表明观点、说明道理,说服力强。C. (甲)文乃出师伐魏

30、前所作,基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真 挚感情。D. (乙)文非常细腻地叙述了个故事,虽鲜明生动,但读者难以把握作者的真实意图。 用这样的手法推荐国家大臣,似乎也不够慎重。16. 将下面的句子翻译成现代汉语。悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。】7.渚葛亮和晏子都是古代名相,结合选文,说说他们选用人才的标准有何不同。阅读下面两段文言文,完成下面小题。(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之 高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先 天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年

31、九月十五日。(选自范仲淹岳阳楼记)(乙)仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其 境。元昊请和,召拜枢密副使。王举正懦默不任事,谏官欧阳修等言仲淹有相材请罢 举正用仲淹遂改参知政事气仲淹曰:“执政可由谏官而得乎? ”固辞不拜,愿与韩琦出 行边。命为陕西宣抚使,未行,复除参知政事。会王伦寇淮南,州县官有不能守者, 朝廷欲按诛之。仲淹曰:“平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎? ”守令皆得不 诛。(节选自宋史范仲淹传) 注:羌中国古代西部游牧民族泛称。辄总是,动不动就,这里指“轻易”。枢 密副使官职名。懦默懦弱,不出声。参知政事官职名,相当于宰相。除 拜官授职。18

32、. 解释下列句中加点的词。(1)微斯人()(2)仲淹为将()(3)成异二者之为()(4)请罢举正用仲淹().19. 下列选项中“之”字意义和用法与例句相同的一句是()例句:予尝求古仁人之心.A. 推心接石不疑B.朝廷欲按诛之C.醉翁匕意不在酒1).予独爱莲匕出淤泥而不染20. 把下列句子翻译成现代汉语。(1)不以物喜,不以己悲。(2)固辞不拜,愿与韩琦出行边。21. 请将(乙)文中划线句用“/”标出句子的句读来。(划两处)谏官欧阳修等言仲淹有相材请罢举正用仲淹遂改参知政事22. (甲)文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的政治理想,(乙)文中记载的三件事就证明了范仲淹实践着自己的政治

33、理想.这三件事依次是: ; ®阅读文言文,完成下面小题。(甲)愚公移山北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾 与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎? ”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力, 曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?"杂曰:"投诸渤海之尾,隐土之 北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男, 始毗,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如 土石何? ”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有

34、 子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增, 何苦而不平?"河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不己也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔 东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(乙)勾践之困会稽也,喟然叹曰:“吾终于此乎? ”种曰:“汤系夏台,文王囚麦里, 晋重耳奔翟,齐小白奔莒,其卒王霸。由是观之,何遽不为福乎?”吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。 曰:“汝忘会稽之耻耶?"身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人气 厚遇宾客,赈贫吊死,与百姓同其劳。(节选自史记越王勾践

35、世家) 注:会稽:今浙江绍兴市。喟然:感叹的样子。坐:同“座二折节下贤人: 放下架子对待有才德的贤人。23. 下列语句中加点字意思相同的一项是()A. 年旦九十得过耳过苟回偷安B. 操蛇之神四之 有图而传之者四所未闻C. 无歹匮也悲守容庐理屈词容D. 以残年余力非学无以广才拭目以待24. 对以下语句的翻译和理解不恰当的一项是() A. 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?翻译:凭你的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行、王屋怎么样呢?再说, 挖下来的土和石头又安放在哪里?理解:其妻对移山存有疑虑,轻视愚公,既担心愚公的力量,也担心无处放置土石。B. 遂率子孙荷担者三

36、夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。翻译:于是(愚公)率领子孙中三个能挑担的人,敲石头,挖泥土,用箕畚装土石运到 渤海的边上。理解:这句话写愚公说干就干,无惧山商路远,表现他做事果断,有行动力。C. 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。翻译:天帝(被)愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,- 座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。理解:愚公的坚定、精诚感动了天帝,这样的结局富有浪漫主义色彩,同时也衬托了愚公精神的伟大。25. 愚公和勾践之所以能够成功,是因为他们身上有着共同的优秀品质。清结合(甲)(乙)两文的具体内容,说说这品质分别是如何帮助他们成功的。阅读富贵不能淫,完成下面小题。富贵不能淫孟子景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉? 怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之 道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行 其道。富贵

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