五年级人教版语文下册文言文阅读理解必考题型

1、五年级人教版语文下册文言文阅读理解必考题型班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 课内阅读。古人谈读书（节选）盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。清曾国藩1下列对“士人”的解释正确的一项是（   ）A.将士 B.读书人 C.老百姓2用自己的话说说你对“有恒者则断无不成之事”的理解。_3下列诗句最能体现曾国藩所说的读书方法的哪一点？（   ）衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。A.有志 B.有识 C.有恒

2、2. 古文阅读。古人谈读书余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？1解释句子中加点的词语。心眼既不专一，却只漫浪诵读。漫浪：_ 三到之中，心到最急。急：_2读书中的“三到”指的是_。3为什么说“三到之中，心到最急？”（用原文句子回答）_3. 阅读理解。杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”1杨氏之子选自南朝刘义庆的_。2给带点的字选择恰当的解释。惠：受到的好

3、处。智慧。敬词。甚聪惠（_）3读下面的句子，停顿划分恰当的一项是（   ）A.未闻/孔雀/是夫子/家禽。 B.未闻/孔雀/是夫子家/禽。4“为设果，果有杨梅。”对这句话的理解正确的一项是（   ）A.他为孩子带来了水果，其中有杨梅。B.孩子给孔君平摆上了水果，其中有杨梅。4. 古文阅读。古人谈读书（节选）盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。1联系上下文，解释下列词语。士人：_

4、0;  下流：_2写出选文中画横线句子的意思。_3本文告诉我们读书一要有志气（志向）：二要有_，三要有_，这三方面是缺一不可的。4读懂文言文，你有什么好的方法？（ ）A.借助注释 B.联系上下文 C.使用工具书 D.以上都是5联系自己的读书体会，说说短文中的哪些内容对你有启发。_5. 古文阅读。  余尝谓：读书有三到，谓_，_， _。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，_最急。心既到矣，眼口岂不到乎？1按原文内容填空。2解释下列词语的意思。谓：_漫浪：_3作者在三到中，强调了心到的重要

5、，这是因为(用文中原句回答）_6. 文言文阅读。古人谈读书敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。论语余尝谓,读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？（宋）朱熹盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。（清）曾国藩1加点字注音。不耻下问（_）   诲人不倦（_） &#

6、160; 岂（_）  默而识之（_）2解释下列字词意思。士人：_ 下流：_  厌：_  耻：_ 知：_   识：_3说说你对这句话的理解。敏而好学，不耻下问。_心既到矣，眼口岂不到乎？_盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。_4谈谈你对读书的看法。_7. 阅读下面的文言文，完成练习。杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”1文中加点的“其”指的是_。“夫子”指的是_。2孔君平由“_”而联想

7、到小儿姓“_”，就和小儿开了一个玩笑，说明孔君平非常幽默。3短文主要通过对人物的_描写来表现杨氏之子“甚聪惠”的特点。4你认为杨氏之子的回答妙在哪里？（ ）A.都根据人物姓氏来借题发挥。B.杨氏之子以否认的语气表示出杨梅是自己家的果子。C.指出了孔君平的“孔”是孔雀的“孔”。D.既否定了孔君平的话，并不尊重。5你认为杨氏之子是一个怎样的孩子？（提示：结合杨氏之子说的话来分析）_8. 阅读短文，根据要求完成下面各题。鲧禹治水尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧用鯀（gn）治水，鲧用壅（yng）堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂（bi）九泽，度（duó）九山。疏通河道，因势

8、利导，十三年终克水患。一成一败，其治不同也。注释：尧舜：尧和舜。据说都是中国上古时代的贤明君主。鲧：人名。禹的父亲。壅堵：堵塞。禹：传说中国夏代的第一个君主，他曾经治理洪水。开九州：开通九州。传说大禹治水时，把天下分为九州，后来九州就成了天下的代名词。通九道：疏通九州的河道。陂九泽：修建九州的湖泊。陂，水边、岸。这里是修筑河岸的意思。泽，湖泊。度九山：测量九州的大山。度，计算，测量。1“十三年终克水患”中“克”的意思是（   ）A.能够 B.制服，压制 C.攻下，战胜 D.限定，约定2禹治水“因势利导”中“导”的具体措施是（   ）A.开九州&

9、#160;B.通九道 C.陂九泽 D.度九山3用自己的话说一说“一成一败，其治不同也”的意思。_4你从这个故事里明白了什么道理？请写一写。_9. 阅读回答问题。疑邻窃斧人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也； 言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘于谷而得其斧。他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。其邻之子非变也， 已则变矣；变也者无他，有所尤也。 战国·郑·列御寇列子·说符1解释下列画线的词语。（1）视其行步 _（2）掘于谷而得其斧_2翻译下面的句子。他日，复见其邻人之子

10、，动作态度，无似窃斧者。_3读了这个故事，你得到了什么启示？_10. 小古文阅读。盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。1解释加点词的含义。盖士人读书  _第三要有恒 _如井蛙之窥天  _有志则断不甘为下流 _2翻译句子。盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。翻译：_有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足。翻译：_11. 课文再现。孟子曰:“鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不

11、可得兼舍鱼而取熊掌者也生,;义,。二者不可得兼,舍生而取义者也。”1在这段话中,作者_提出了_的主张。2把内容补充完整。3加上合适的标点符号。4选文中画“”的句子中的“二者”分别指_和_;“舍”的意思是_。12. 阅读下面的古文，回答问题。楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。（注释）鬻(yù)：卖。陷：陷落，这里有穿透、刺穿的意思。或：有的人。弗：不。夫：放在句首的语气词，不译。1解释下列句子中加点的字。(1)吾矛之利_(2)其人弗能应也_

12、2用现代汉语翻译文中画“_”的句子。_3出自这个故事的成语是_，这个成语的意思是_。4文中的楚人所说的“_”和“_”是自相矛盾的。13. 小古文阅读。卧薪尝胆吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。（注释）赦：免除或减轻刑罚。反：同“返”，返回。苦身：使自己的身体劳累。坐：同“座”，座位。女：同“汝”，你。折节：放下身架。振：同“赈”，救济。吊：慰问。1阅读短文，结合注释给加点字选择正确的解释。厚遇宾客（   ）A.相遇 B.对待，款待 C.机会2阅读短文，结合注释给加点字选择正确的解释。置胆于坐（   ）A.坐下 B.椅子 C.座位3“女忘会稽之耻邪？”这句话运用了_的修辞手法，其意思是_4文中画线句子是对勾践的（   ）描写。A.语言 B.心理 C.动作 D.神态5勾践的哪些精神值得我们学习？_14. 默写秋夜将晓出篱门迎凉有感，并回答问题。_（1）前两句的意思是_（2）后两句的意思是_（3）本诗作者是_朝的著名爱国诗人_，他的字_号_。我们曾学过他的诗示儿：_，但悲不见九州同。王师北定中原日，_。（4）本诗和示儿中的“王