六年级语文《伯牙绝弦》教学设计及反思、练习题文档

1、25.伯牙绝弦山阳区解东一小 卢梅【教学目标】 、朗读课文。背诵课文。 、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。 、能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。 、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受音乐的魅力。 【教学重点】 让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 【教学难点】 体会伯牙，子期之间真挚的友情。 【教学时间】 一课时。 【教学过程】 一、导入新课 有诗云“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。”（薛涛(唐朝代)作品寄张元夫）；高山流水琴三弄，明月清风酒一樽（唐 牟融写意）钟期久已没，世上无知音（

2、月夜弹琴李白）。同学们，刚才的诗文中都隐含着一个千载流传，令人吟诵至今的感人故事。板书课题： 伯牙绝弦 读题。知道这个故事的两主人公是谁吗？故事的主人公就是春秋时期的俞伯牙和钟子期。俞伯牙是当时著名的音乐家，他弹琴的技艺很高。而钟子期却和他大不相同，他不会弹琴，只是一个在山中靠打柴为生的樵夫。那么，他们之间到底有怎样一段感人的故事呢？就让我们来学习课文伯牙绝弦，走进他们的内心世界。 二、初读课文，把握节奏、自由读文，读准字音，难读的地方多读几遍。 、指名读文。 、但是，古文的朗读和现代文不同，它要求读出文章的节奏美。现在你再读一读课文，看看你能否把握住文章的节奏。 、指名读文，指导读出文章节奏

3、。 三、初解绝弦 1理解文章的题目：“伯牙绝弦”是什么意思？ 2文章还在哪里提到了伯牙绝弦？这里的“绝弦”意味着什么，向世人宣告了什么？（它意味着终身不再弹琴，向世人宣告了彻底地放弃弹琴。）四、再解绝弦（一）何为知音1、将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂？学生研读课文后交流。（伯牙善鼓琴，钟子期善听。） 2从何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙所念，钟子期必得之？换位体验：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你怎么赞叹？引导赞叹（好啊，真好啊，妙啊，多妙啊等）引导读好句子。从以上三句我们有些什么体会（伯真会弹琴，想表达什么就能表达

4、什么，子期真会欣赏，伯弹什么他就能听出什么） 3这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！他们真是心息相通啊，这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！（二）相遇相知。 1伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独独把子期看作知音？ 俞伯牙是春秋时期的一位宫廷琴师，被人们称为“师仙”。他弹琴，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他心里一直非常失落。有一年，八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。

5、在一座小山下。晚上，他望着空中的一轮明月，琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，忽然听到一个人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，这个人又说：“这琴声，表达的是无尽的流水。” 俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，是个打柴的人，这个人就是钟子期。俞伯牙不禁惊喜万分，没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是相谈甚欢，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。 2终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他一定会对子期说什么？ 3知我者，子

6、期也！这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗？ （三）知音之死。 无奈世事难料，子期不幸去世。学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。” 1子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？ 2子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？【板书设计】 、伯牙绝弦 俞伯牙所念 （琴声）知音 钟子期必得之 （心声） 作业设计：必做：1、背诵课文。2、会翻译伯牙绝弦选做：读并试着理解简短的文言

7、文。教学反思：伯牙绝弦是小学六年级唯一的一篇文言文，故事感人至深，却只有5句话,77个字，而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好 本文是文言文，是学生第二次碰到文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此我把重点放在让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，先把课文的字词理解了,在此基础上记诵积累,再进行对“知音”的解读。 教学中，

8、我注重了朗读，从开始要求读通顺，读流利，到读得有节奏，再到一句一句感悟读，引读，换词读，配乐读等。每次的朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，都由一条“情感”主线紧紧地牵引，那就是教师抓住文本的“情脉”伯牙与子期的心心相通，花大力气地品味语言的情思，毫不保留地敞开爱生的情怀，不遗余力地沟通互动的情意，在不经意间，学生的真情自然地流淌出来了。在教学过程中，我进行了适当的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴声里还会有哪些场景？能照样子说上几个动人的场景吗？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，袅袅炊烟”这样的场景进行“伯牙鼓琴,志在_，钟子期曰：“善哉，_！”感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入，准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。    一堂课下来，首先一点，觉得在对古文的朗读指导中，还欠缺教学方法，学生