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文档简介
1、2022届高三语文主题读写(第964期)本期主题:深思笃行 不同凡响【作文导写】【文题展示】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)有人说,现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西能做什么。你是否同意这一说法?请写一篇文章,谈谈你的思考和认识。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。佳作品读【佳作点评】【佳作示例一】深思笃行 不同凡响有人说,现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西能做什么。亦听古人言,既往不恋,当下不杂,未来不迎。是啊,不留恋过去,不迎合未来,无论身处何时何地,当下才是我们人生中最重要的,面对“现在”,我们最该想的是凭现有之物如何创造力量,而非徒劳地空想“
2、缺少什么”而无所作为。一言以蔽之曰,活在当下。既然活在当下,我们该尽力思考的便是凭已有之物能做什么。颜宁凭已有的学识在生化领域不断深入,詹青云凭现有的雄辩和逻辑思维呼吁青年人趁着年轻开疆拓土,华为凭现有的领先技术开创引领5G未来唯有抓住现实,在已有的层面不断思考,才能在现实的土壤上开出瑰丽的鲜花,用现实铺就未来。因而,活在当下,无须期未来,因为,当你在现实的领域拨云见日、封地为王,是时未来已自迎。不过,一味着陆前行,不着眼于未来,不想想目标,不想想所缺之物,也极易陷入固步自封的果壳。正如清朝末年不去反思自己缺少了多少先进技术,固守现有的东西,夜郎自大,自诩天朝大国,终陷千年未有之“僵局”。一如
3、汽车发明之前,人们的脑海中只有车马。因而,若完全地不去想自己所缺之物,而只是想着凭现有之物能做什么,那我们的出行岂非只有更快的车马?我们的智能信息时代又将何时前来?我们的世界又何谈创造与创新?没有创新的思想,没有“不同凡响”的理念,那么,凭着现有的东西也只是重复流水线般的工作,而难觅未来之光。只有逃离自我封闭的茧房,脱离放弃思考的蚁群,才能跳出世俗的枷锁,追求更高的目标,开创新的局面。反观当下,我们看到多少秉承“丧文化”的佛系青年故步自封却道享受平和现状,我们看到数不胜数的人空谈创新却不愿脚踏实地地努力。我想说,真正的掌握当下,不是拿着现有的东西走向无为的深渊,真正的思考未来也并非无意义的空想
4、。圣人已言,极高明而道中庸。真正的出彩是你凭着已有之物深思笃行,却依旧能敢于思考“我缺少什么”,敢于不同凡响,敢于结合现实去创造未来。是以,不妨说“想一想凭现有的东西能做什么”与“去想缺少什么”本就不是对立之事。既如此,又何必斤斤计较于何者对,何者错呢?所谓的对错之分,实则只是我们-作为个人,如何去看待这事物,如何看待现有之世界,如何看待现实与未来!是啊,不去想是否能够成功,既然选择了远方,那便只顾风雨兼程。脚踏实地,纵荆棘风雨何妨,远方不远,未来可期。是啊,何必怕什么真理无穷,进一寸便有一寸的欢喜。活在当下,亦要敢于不同凡响,宇宙之浩渺,迈出一步便已是开创未来。故而,不若活在当下,也活向未来
5、,亦深思而笃行,亦敢于不同凡响、开创新时代。如此,已是极好。【点评】文章开头引用曾国藩的话,对材料“有人说”的话进行解释,即面对“现在”,我们最该想的是凭现有之物如何创造力量,而非徒劳地空想“缺少什么”而无所作为,对题意的阐释很贴切。然后用三个例子证明抓住现实,思考用已有的东西能做什么,才能做成功一些事情。用例简洁有说服力。接着,用“不过”一转,对材料进行质疑,通过例证和假设论证,阐述不想缺少什么,而只想凭现有的东西能做什么,会对创新和创造产生消极影响,由此呼吁要逃离现有东西的束缚去追求更高的目标。又针对现实中的两种人一种只看到现有的东西故步自封,一种只想着缺少什么却不脚踏实地,提出真正的掌握
6、当下是既能凭已有之物深思笃行,又能思考缺少什么,结合现实去创造未来,巧妙地将材料中的两个概念“现有的东西”与“缺少什么”联系起来,看到了两者之间的统一性,这是一般考生没有思考到的层次,很难得。最后总结,总摄两个方面,语言老道,富于情感。【佳作示例二】正视匮乏 无畏前行有人说,现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西能做什么。在现代社会,在如今这个人人都变得更加物质的时代,若人们固执于自己所缺乏的东西,难免要陷入迷茫、自卑与嫉妒的泥潭,坠入欲望的无底深渊。而人们只要懂得关注好自己现有的工作、财富、地位,去完成自己的本分、贡献自己的力量,便也算得上一种超然、一种成功了。但仅仅是这样的话,一
7、个人的贡献与价值也就仅限于此、一个社会、时代的发展也将趋于缓慢而停滞。如果永远不去想我们缺少什么,表面上大家超脱而淡泊,但实际上却是一种逃避、自我蒙蔽和固步自封。我们所缺少的东西,是我们的动力,是我们的方向,无论是个人、国家还是时代,都是在不断争取缺乏的东西的过程中不断完善自我、向未来迈进的。在任何时候,去思考、认清当下缺少的东西,都是进步的基础。因此,思考“凭现有的东西能做什么”,是不能与对于缺少之物的思考相割裂的,只有着眼于缺乏的东西,人们才能学会利用现有的条件,去向着明晰的目标前行。而着眼于缺少的事物,并非要人们被物欲束缚、被困难吓退,也并非忘记凭着现有的东西做出行动有多么重要。古往今来
8、,重大的科学发明创造、辉煌的思想与艺术,不正是在二者的共同作用下催生出来的吗?人们无法在黑暗中望见光明,于是各种不起眼的材料被组合在一起成了灯;人们在黑暗的年代中缺少了智慧与激情,于是有孔子驾着木车、鲁迅弃医从文,苏格拉底四处的游说,以生命唤醒大众。这些人看见人类物质上的、精神上的种种缺陷,用当时的人看起来微不足道的力量,凭一次次的尝试、凭一个人的热血与坚持,最终做到了不可思议的事,在人类的历史上留下了浓墨重彩。唯有发现匮乏、正视匮乏,才会真正懂得能做什么、该做什么;也唯有凭借或许是微不足道的自身力量而无畏地前行,才能完善自我、克服时代、推动未来。无论“缺”还是“有”,都不能够束缚我们向前的脚
9、步。【点评】本文从当下的物质社会写起,首先对材料中的这句话进行解读并予以肯定,准确地把握了材料,也富有现实针对性。然后,笔锋一转,迅速进入到小作者自己对“有人说”这句话的反思,即一味不思考缺少之物、只关注现有之物,将会造成社会发展停滞、个体固步自封的消极后果。从而自然引出缺少之物的意义、价值,在于提供前进的方向与动力。在此基础上,文章更进一层去思考二者关系,“只有着眼于缺乏的东西,人们才能学会利用现有的条件,去向着明晰的目标前行”,并提出主张,唯有二者共同作用,才能真正有所懂得、推动未来。全文构思层层深入,说理清晰有力。体现出小作者敏捷的思维和较强的思辨能力。这一点同样反映在文中多处内容的辨析
10、和回扣上,例如第三段中的“表面”与“实际”、第五段开头的两个“并非”等。文章的亮点在于,对材料中两个分句背后原因、价值与消极后果的分析,简明扼要却又全面深刻;对例证的概括并举、共性的把握,理解贴切却又高度精炼。但是,能否把材料中“缺少什么”等同为“匮乏”?这是小作者需要考虑的。为人处世大风我家房后有一条弯弯曲曲的胶河,沿着高高的河堤向东北方向走7里左右,就到了一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天,爷爷都去那儿割草。离我们村20里有一个军马场,每年冬季都收购干青草喂马。最早跟爷爷去割草,是过了7岁生日不久的一天。我们动身很早,河堤上没有行人。堤顶是一条灰白的小路,路的两边长满野草,行人的脚压迫得它
11、们很瑟缩,但依然是生气勃勃的。爷爷和我都不说话。爷爷的步子轻悄悄的,听不到脚步声。小车轮子“沙沙”地响。雾淡了些,仍然高高低低地缠绕着田野和田野里的庄稼。丝线流苏般的玉米缨儿,刀剑般的玉米叶儿,刚结出的高粱穗儿,很结实的谷子尾巴,都在雾中时隐时现。河堤上的绿草叶儿上挂着亮晶晶的露水珠儿,微微颤抖着,对我打着招呼。雾越来越薄。河水露出了脸儿,是银白色的,仿佛不流动。灰蓝的天空也慢慢地明亮起来,东方渐渐发红,太阳从挂满露珠的田野边缘升起来,一点一点地。先是血一样红,没有光线,不耀眼。云彩也红得像鸡冠子。田野里还是很寂静,爷爷漫不经心地哼起歌来:一匹马踏破了铁甲连环,一杆枪杀败了天下好汉。曲调很古老
12、,节拍很缓慢。歌声悲壮苍凉。坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷的歌声。一碗酒消解了三代的冤情,一文钱难住了盖世的英雄。从爷爷唱出第一个音节时,我就把头拧回来,双眼紧盯着他。他的头秃了,秃顶的地方又光滑又亮,连一丝皱纹也没有。瘦得没有腮的脸是木木的,没有表情。眼睛是茫然的,但茫然的眼睛中间还有两个很亮的光点,我紧盯着这两个光点,似乎感到温暖。我想,他大概把我、把他自己、把车子、把这还没苏醒的田野全忘却了吧?他的走路、推车、歌唱都与他无关吧?一声笑颠倒了满朝文武,一句话失去了半壁江山。爷爷唱的是什么,我不知道。但我从爷爷的歌唱中感受到一种很新奇很惶惑的情绪,很幸福又很痛苦。我感到自己陡然间长大了不少,
13、童年时代就像消逝在这条灰白的镶着野草的河堤上。爷爷用他的手臂推着我的肉体,用他的歌声推着我的灵魂,一直向前走。“爷爷,你唱的什么?”“瞎唱呗,谁知道它是什么”夜宿的鸟儿从草丛中飞起来,在半空中嘹亮地叫着,田野顷刻变得生气勃勃。爷爷停下车子,说:“下来吧。”爷爷把车子推到草地上,竖起来,脱下褂子蒙在车轱辘上,带着我向草甸子深处走去,去找老茅草。老茅草含水少,干得快,牲口也爱吃。爷爷提着一把大镰刀,我提着一柄小镰刀,在一片茅草前蹲下来。“看我怎么割。”爷爷示范给我看。他并不认真教我,比画了几下子就低头割他的草去了。我试着割了几下,很累,厌烦了,扔下镰刀,追鸟捉蚂蚱去了。迷蒙中感到爷爷在推我,睁眼爬
14、起来一看,已是半下午了。爷爷已经把草捆成四大捆,全背到河堤上,小车也推上了河堤。“星儿,快起来,天不好,得快点儿回。”爷爷对我说。不知何时,在我睡梦中是茶色的天上布满了大块的黑云,太阳已挂到西半边,光线是橘红色,很短,好像射不到草甸子就没劲了。“要下雨吗?爷爷。”“灰云主雨,黑云主风。”我帮着爷爷把草装上车,小车像座小山包一样。爷爷在车前横木上拴上一根绳子,说:“小驹,该抻抻你的懒筋了,拉车。”爷爷弯腰上袢,把车子扶起来。我抻紧了拉绳,小车晃晃悠悠地前进了。河堤很高,坡也陡,我有点头晕。“爷爷,您可要推好,别轱辘到河里去。”“使劲儿拉吧,爷爷推了一辈子车,还没有翻过一回呢。”大堤弯弯曲曲,像条
15、大蛇躺在地上。我们踩着蛇背走。我偶尔回过头,从草捆缝隙里望望爷爷。爷爷眼泪汪汪地盯着我,我赶紧回头,下死劲拉车。走出里把路,黑云把太阳完全遮住了。天地之间没有了界限,一切都不发声,各种鸟儿贴着草梢飞,但不敢叫唤。我突然感到一种莫名的恐惧,回头看爷爷,爷爷的脸,还是木木的,一点表情也没有。河堤下的庄稼叶子忽然动起来了,但没有声音。河里也有平滑的波浪涌起,同样没有声音。很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音,跟着这声音而来的是天地之间变成紫色,还有扑鼻的干草气息、野蒿子的苦味和野菊花幽幽的香气。我回头看爷爷,爷爷还是木木的,一点表情也没有。我的小心儿缩得很紧,不敢说话,静静地等待着。“爷爷!”我惊
16、叫一声。在我们的前方,出现了一个黑色的、顶天立地的圆柱,圆柱飞速旋转着,向我们逼过来。紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。“爷爷,那是什么?”“风。”爷爷淡淡地说,“使劲拉车吧,孩子。”说着,他弯下了腰。我身体前倾,双脚蹬地,把细绳拽得紧紧的。我们钻进了风里。我听不到什么声音,只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子,鼓膜嗡嗡地响。风托着我的肚子,像要把我扔出去。堤下的庄稼像接到命令的士兵,一齐倒伏下去。河里的水飞起来,红翅膀的鲤鱼像一道道闪电在空中飘。“爷爷”我拼命地喊着。喊出的声音连我自已都没听到。肩头的绳子还是紧紧地绷着,这使我意识到爷爷的存在。爷爷在我就不怕,我把身体尽量伏下去,一只胳膊低下去,手
17、死死抓住路边的草墩。我觉得自己没有体重,只要一松手,就会化成风消失掉。爷爷让我拉车,本来是象征性的事儿。那根拉车绳很细,它一下子崩断了。我扑倒在堤上,风把我推得翻筋斗。翻到河堤半腰上,我伸出双手抓住草墩,把自己固定住了。我抬起头看爷爷和车子。车子还停在河堤上,车子后边是爷爷。爷爷双手攥着车把,脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上,腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。风把车上半干不湿的茅草揪出来,扬起来,小车在哆嗦。我揪着野草向着爷爷跟前爬。我看到爷爷的双腿开始颤抖了,汗水从他背上流下来。“爷爷,把车子扔掉吧!”我趴在地上喊。爷爷倒退了一步,小车猛然往后一冲,他的脚忙乱起来,连连倒退着
18、。“爷爷!”我惊叫着,急忙向前爬。小车倒推着爷爷从我面前滑过去。我灵机一动,耸身扑到小车上。借着这股劲,爷爷又把腰煞下去,双腿又像生了根似的定住了。我趴在车梁上,激动地望着爷爷。爷爷的脸还是木木的,一点表情也没有。风过后,天地间静了一小会儿。夕阳不动声色地露出来,河里通红通红,像流动着冷冷的铁水。庄稼慢慢地直起了腰。爷爷像一尊青铜塑像一样保持着用力的姿势。我从车上跳下来,高呼着:“爷爷,风过去了。”爷爷眼里突然盈出了泪水。他慢慢地放下车子,费劲地直起腰。我看到他的手指都蜷曲着不能伸直了。“爷爷,你累了吧?”“不累,孩子。”“这风真大。”“唔。”风把我们车上的草全卷走了,不,还有一棵草夹在车梁的
19、榫缝里。我把那棵草举着给爷爷看,一根普通的老茅草,也不知是红色还是绿色。“爷爷,就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说。“天黑了,走吧。”爷爷说着,弯腰推起了小车。我举着那棵草,跟着爷爷走了一会儿,就把它随手扔在堤下淡黄色的暮色中了。小说阅读车在旅途聂鑫森他车在旅途,但他永远是半途而废!每次我来看望车教授,他总是用这句话来作不变的序言,对他远在旅途、几年不归的儿子车千里作尖刻而痛惜的评价。我自个儿坐下来,说:先生,千里还是有志气的。他怪怪地笑起来。笑得我毛骨悚然。作为曾是车教授的硕士生,以及他现在的同事,我对他充满了同情和景仰。妻子早丧,把儿子车千里抚养成人,至今犹是一个鳏夫。于寂寞中,做着极为枯寂
20、的学问,在柳宗元的研究上,他是独领风骚的。我的来访,一是想慰藉他儿子远离不归的孤清,二是想得到他于学问上的教诲。但我发现我的到来,却成为他从此述说他儿子的一个契机,而且话语惊人地相似。在这个特定的时间里,他很少谈学问,这一点使我很尴尬。在许多日子后,我习惯了这种谈话,并为此而激动不已。他车在旅途,但他永远是半途而废,分明是一种对人生的警示。在一段日子没听到这句话时,我会渴望听到这句话,因为这句话落到我心上的时刻,所有的神经末梢都会发出一种轰响。甚至,我觉得这句话,是车教授对他自己说的。他的所有关于对儿子的表述,已经剥离开儿子这个本体,我想我的猜测是有道理的。车教授怪怪地笑罢,用手拍拍一叠线装书
21、,夕光中飘袅出淡淡的尘烟,有一种久远的气味在书房里弥漫开来。我问他是否吃过了饭,身体是否舒服,柳文拾微这本专著写到哪个章节了?车教授置若罔闻,他干咳了一声,说:从小千里就心浮气躁,没有耐心把一件事做完,他总是半途而废!我三十岁才得子,他妈妈体弱多病,有一个“千里”已经很满足了。三岁时他在院子里和一些小伙伴玩泥巴,是那种胶性很重的泥巴,叫白胶泥。他做一辆坦克,什么都做好了,只等装上履带就成了。他装了几次没装好,就狠狠地把坦克摔碎了。再把泥巴团起来,做一把小手枪,做到扳机那地方,没兴趣了,又把泥巴揉成一团。我站在旁边看着,我对他说:你什么也做不成,你总是半途而废。他瞅着我,梗着脖子说:就要!就要!
22、我走过去,第一次给了他两个耳光。到小学时,给他买了一辆小自行车,是两个轮子的。院子前面有个小坡,他骑着车往坡上冲,快到坡顶时,他慌忙刹了车,推着往上走,再倒转车头,骑上去溜坡下来。再往上冲,再刹车,再推车到坡顶。他一次也没有冲上去过,坡很平缓,就不知道他为什么会冲不上去。有一次我问他你怎么冲不上去?他说:我觉得你老在望着我,我就没勇气了。我说:你就当我不在这个世界上了。他说:可你在。说完,竟莫名其妙地哭了起来。以后,读初中、高中,很平庸。我希望他能考上大学,到底没考上。几代人都是大学生,就他是个高中生!只好进厂当工人,学的是钳工,技术上也拔个尖吧,没有,混日子!车教授连连叹气。天色渐渐地暗了下
23、来。我想去开灯。就这样吧。别开灯。我感觉到车教授的眼里渐渐地盈满了泪水,他不想让我看到那两汪泪水。我说:三年前,千里发誓要壮我中华魂,骑自行车周游全国,一直就没回过家,报纸上时有报道,这也是一个事业。车教授又怪怪地笑了。到二十五岁一事无成,忽然想起了千里走单骑。他是想做个样子给我看,他是有耐性有毅力的。他想回击我对他的失望,是一种示威。他选择的起点是在这个校园里,身上挂着绶带,车头上插着一面红旗,像演戏。拍电视、发表演说。那天,我就坐在书房里,我知道我的儿子在想什么。我的学生对我说:你的儿子了不起。我说:他车在旅途,但他永远是半途而废。我说:不,车先生,他车在旅途,并没有半途而废!黑暗中车教授
24、的声音变得非常苍老而遥远:只有我知道他,他是我的儿子。隔些日子,他会打一次电话来,问我身体怎么样,说很对不起,不能侍奉晨昏,说他此刻正在某处,相距遥遥。有些电话从声音的清晰度上,我判断他就在这座城市的某个地方,因为长途电话的声音没有这么亮。他很想见我,同时又怕他的回家导致我更大的失望和鄙夷,他不能变成事实上的半途而废,他要营造一种车在旅途的气氛.按常例,我应告辞了。但这个初夏的夜晚,我脑子里灵光一闪,突然有了深谈下去的欲望,比如,是什么导致了千里的总是半途而废?(节选自经典小说)1.小说开头一段,在全文中有什么作用?请简要分析。(4分) 2车教授有哪些性格特点?请简要分析。(4分) 3.小说题为“车在旅途”,但主要内容是围绕车教授的儿子车千里远在旅途、几年不归展开的。如果以“儿在旅途”为题,你认为是否合适?请谈谈你的观点和理由。(6分) 4. 下列对这篇小说的理解和分析,不恰当的两项是(4分)( )( )A.听到“我”说“千里还是有志气的”时,车教授发出令“
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