备战中考语文议论文阅读常考题型专题04内容概括与理解

1、专题04：内容理解与概括知识点名师点睛议论文内容的理解与概括1.考点题型（1）请结合全文内容，从两个方面概括的原因。（2）请你依据选文第×段的内容，概括出。（3）选出对文章内容理解有误(正确)的一项（ ）。（4）根据句子内容，概括作者所要表达的思想观点。2.答题技巧根据试题要求，具体的答题步骤如下：（1）锁定答题区域。答题区域有时只涉及几句话，有时可能涉及一段或几段乃至全篇。（2）筛选提取有效信息。在已确定的答题区域内认真辨析，发掘其隐含信息，淘汰无关信息，挑选出合乎要求的有效信息。（3）综合概括，形成答案。将筛选提取后的信息进行综合归纳，概括出符合试题要求的答案。对内容进行理解与概

2、括时，要“筛选并整合文中的信息”，就是对文章进行有一定阅读目的的解析，按照要求从文中寻找出符合要求的信息，即把符合要求的字、词、句等语言材料选出来。筛选，即确定对象，针对题干中的要求对照语言材料进行搜索，查找对应的信息源，是在阅读过程中提取有用的信息，在答题中是去伪存真的过程，辨析正误；整合，即“调整组合”，是将提取出来的零散的信息，按要求分类，经过加工，形成比较系统的内容的认知的过程。“筛选并整合文中的信息”的基本要求是准确、全面。【2020年题组】一【江苏省镇江市2020年中考】阅读下面的文章，完成1316题。（10分）除了“哈哈哈”，我们还能说点什么江 丹春天特别容易发现语言贫乏问题，多

3、少人在一片新绿花红中，除了“美”再也说不出别的词儿来。不是不想说，只是大脑一片空白，实在想不起来。比起当代人一个过于简单的“美”，古人对春天的赞美就丰富得多了。白居易会说“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，韩愈会说“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，杜甫会说“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，还会说“迟日江山丽，春风花草香”，辛弃疾会说“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花遇到好看的风景只会说“美”，遇到好笑的事儿则只会“哈哈哈”，这就是当代年轻人的语言困境。前不久，中青报对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏了，具体表现为不会说诗句，不会用复杂的修辞手法。

4、前人积累下那么丰富的词汇语句和表达方式，却被今天的年轻人在高考之后就还给了语文老师。一个时代有一个时代的语言。互联网时代自然催生了互联网语言，比如年轻人追逐的网络流行语。它结构简单，语义夸张，仅“哈哈哈”三个字，就有多种意义，可以表示好笑，也可以用来化解一点小尴尬，所谓一笑而过。纵然网络流行语鲜活生动，但似乎还是少了一点美感，在博大精深的汉语词库里，还有很多更优美的表达。哲学家维特根斯坦说，“想象一种语言就意味着想象一种生活方式”。也就是说，语言并不只是我们用来表情达意的工具，它还是我们思维方式、生活方式、社会文化的具象呈现。当我们选择简单省事的网络流行语时，实际上也是选择了一种简单省事的思维

5、方式。比如我们说春景“美”，我们并不愿意思考它到底有多美；当我们在键盘上打出“哈哈哈”三个字的时候，也并不想思考这件事为什么好笑。这种表达方式省去了对细节的描摹，看似快速有效，但用的次数多了，便是思维懒惰危机的征兆了。要知道，语言也可以反过来塑造我们的思维方式，没有比放弃思考更可怕的事情了。如果我们对所有景色的理解只有“美”和“不美”，那么好不容易发展到多元状态的世界很快就会在我们手中重回二元，说不定我们的后代又要进行一场场艰苦的跋涉，就因为我们这代人的一些懒惰。互联网时代，我们很多粉丝唯偶像是瞻，不管他们专业素养低到何种水平，还是要紧紧抱着偶像，放弃基本的是非判断。读者或许已经注意到了，网络

6、流行语的更新迭代非常快。“哈哈哈”也不过这几年才流行起来，而之前更早流行的“神马都是浮云”“酱紫”等已经经很少被使用了，就连表示落伍意思的“out”也很少出现在大家的互联网社交语境中了。这实际上正说明，网络流行语的生命力是短暂的，因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，所以枯萎也就会来得特别快。我们的诗歌能流传千年不止，我们的网络流行语却可能存在不过千日。我们从婴儿时期便开始了语言的学习和积累，接受过那么多优秀文学作品的熏陶，听说过那么多生动有趣的悄悄话，可当我们需要在考试之外发挥它们的时候，却发现自己词穷了，能想起的只有几句简化之后的网络流行语。我们的语言习惯变了，我们的思维方式变了，而如果

7、都是越变越简单，那么就应该警惕起来了。（选自2019年4月4日济南时报，有删改） 15阅读第段，用简洁的语言概括网络流行语的缺点。（3分） 【分析】这是一篇议论文。题目点明了论题。首段引出论题，点明语言对于人的重要。第段主要运用举例论证，论证了“古人对春天的赞美就丰富得多”的观点；第段论述当代年轻人的语言困境；第-段概括网络流行语的缺点；第段总结全文，得出结论：我们应该警惕语言习惯和思维方式越变越简单。【解答】 本题考查对信息的筛选和整合能力。由文中第段“但似乎还是少了一点美感，在博大精深的汉语词库里，还有很多更优美的表达”，可以提取出：少了美感；由文中第段“当我们选择简单省事的网络流行语时，

8、实际上也是选择了一种简单省事的思维方式”，“语言也可以反过来塑造我们的思维方式，没有比放弃思考更可怕的事情了”可以概括出：缺少思考；由文中第段“这实际上正说明，网络流行语的生命力是短暂的，因为它诞生的时候太过鲜活，缺少底蕴养料，所以枯萎也就会来得特别快”，可以提取出：生命力短暂。 答案： 少了美感；  缺少思考（思维简单）；  生命力短暂（缺少底蕴养料，枯萎得快）。 二【江苏省无锡市2020年中考】阅读下文，回答问题。顶线思维      古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，似乎正被某种强大的力量冲撞，这种力量便

9、是顶线。所谓顶线，这里指人类欲望的顶线，即某种期望达到的目的。甲  只有控制住顶线，才能守得住底线。  “祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”缺乏顶线思维的人往往放任顶线，被顶线牢牢控制，变成顶线的奴隶，最终上演了一个个人间悲剧。  有顶线思维的人，知足常乐。他们深知自己真正所需，洞察什么才是人生最重要的，因而能够从容控制顶线，进而牢牢坚守做人做事的底线。  东晋名将陶侃曾做过县吏，监管渔业，常有下属送东西给他。有位下属送了一坛腌鱼给他，孝顺的陶侃马上念及贫穷的慈母，便嘱托乡人带给母亲。谁知母亲却原封不动地将腌鱼退了回

10、来，并在信中写道：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃已增吾忧矣。”陶侃收到母亲退回的腌鱼和回信，愧疚万分。他从此坚定决心，一生遵循母亲教导。乙  欲望的顶线，既是每个人前进的不绝动力，也是人类生产、发展、活动的根本力量。当然，欲望的顶线不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制。  渴望高处的阳光，祈求奇迹与辉煌，是我们每个人心中美好的顶线。丙倘若在追求顶线的过程中，需要突破底线方能成功之时，你是选择洁身自好，坚守底线？还是选择降低，甚至放弃自己的顶线？  丁有顶线思维的人，知止不殆。他们面对顶线的情感，始终心怀底线，坚守底线

11、，克服贪婪心理和侥幸心理，从而能够牢牢把握顶线。他们立于天地之间，上有顶线，下有底线，既成全了自己，也成全了社会。 15.简要分析文中画线句在说理中的作用。【分析】这篇文章主要议论人类欲望的顶线。作者认为只有控制住顶线，才能守得住底线。有顶线思维的人，知止不殆。他们面对顶线的情感，始终心怀底线，坚守底线，克服贪婪心理和侥幸心理，从而能够牢牢把握顶线。他们立于天地之间，上有顶线，下有底线，既成全了自己，也成全了社会。【解答】 “欲望的顶线，既是每个人前进的动力，也是人类生产、发展、活动的根本力量。”阐述了“欲望的顶线”的正面作用，它可以促使人前进。“欲望的顶线不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的

12、调控与节制。”阐述了“欲望的顶线”的正面，指出它需要“理智的调控与节制”才能发挥正确的作用。这句话通过对“欲望的顶线”的辩证认识，引出下文对如何进行“理智的调控与节制”的讨论。答案： 这句话阐述了“欲望的顶线”的正反面，一方面它可以促使人前进，另一方面它需要“理智的调控与节制”才能发挥正确的作用。这句话通过对“欲望的顶线”的辩证认识，引出下文对如何进行“理智的调控与节制”的讨论。【点评】分析文中画线句作用要结合作者的思想感情和文章的中心。三【2020年贵州省黔西南州中考】阅读下文，回答问题。背书是写作的基本功 语文学习的方法固然很多，但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。 一切知识都是

13、以记忆为基础的，语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平，你总得记住几千个汉字；要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美，你就得记住许多精词妙句；如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇，你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样，只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文，才能循规为圆，依矩成方，进而方圆自如，为其所用。至于文章内容的深浅，风格的高下，那是其他方面的修养，又当别论。 人脑的生理规律是年轻时长于记忆，稍长时长于理解，如果一切等理解之后再记便会"失之东隅"。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解。这种知识的积累方法，好比先贮存上许多干柴，以

14、后一有火种，自然会着。前不久，我在娘子关看瀑布，那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤，密密麻麻，随风摆动。我观察良久，总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元小石潭记里"蒙络摇缀，参差披拂"的描写何其传神！当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通。这有点像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去，它闲时卧在树下，就是把自己的胃囊全翻出来，也是不会反刍出新养分的。 俗话说："巧妇难为无米之炊。"这文章之"炊"，就是从字、词、句之"米"组成的。要使自己的语言准确、生动，便要有

15、足够的后备词句来供选择，这就要记要背。比如那鸟的动作吧，小时作文只须一个"飞"字，就全部解决。后来背的诗多了，脑子里记下许多：燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪等，以后再遇到写鸟时，就很少以"飞"字搪塞了。 强调背和记，绝不是限制创造，文学是继承性很强的，只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。高明的文章家在熟读前人文章的基础上，不但能向前人借词、借句，还能借气、借势，翻出新意。所以，我们应该多记多背些最新最美的诗文，好去提高语文水平，到时也会压倒古人的。（节选自梁衡杂文集，九州出版社2017年1月版，有

16、改动） （2）本文重在论事理，却又在第三段用了不少文字叙述"娘子关看瀑布"的经历。其用意何在？说说你的理解。 【解答】 本题考查议论文论据的运用。在第三段中，作者选用"娘子关看瀑布"的事例，是为了证明前面所说的"先背诵记忆一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解"这句话所表达的记忆的重要性这一观点。用自己的亲身体验，更真实可信，更有说服力。 答案： （2）作者意在用自己的亲身体验来证明"少时"积累的重要性，"贮存"干柴，有火种，就会燃烧。具体可信，更有说服力。 四【湖北省孝感市2020年中考】修炼“挫商

17、”佚名人生是一条布满荆棘的崎岖之路，常常充满着挫折与失败。面对人生的挫折与失败，我们应该修炼挫商。挫商，即承受挫折的能力。承受能力越强，挫商也就越高。无论条件多么优越，无论才华何等了得，生活总是充斥着不可预知的意外，没有谁的人生旅程一帆风顺。未经历小路的坎坷泥泞，哪能体会到阳光大道的平坦通畅？未经历风雪交加的困苦，哪能体会风和日丽的温馨？未经历挫折和磨难的煎熬，怎能体会到成功和胜利的喜悦？挫折和磨难，能拓展生命的宽度。当你的道路充满荆棘却不退缩，当你一次次跌倒后依然顽强地站起来，当你受到别人的冷嘲热讽却没有心灰意冷，你会迎来胜利的曙光，你会感受到成功的快乐与幸福!自古以来，多少人面对挫折不屈不

18、挠，从而让人生放射出耀眼的光芒！司马迁，身受酷刑，用十余年时间写出了被誉为“史家之绝唱”的史记；贝多芬，两耳失聪，却“紧紧扼住命运的咽喉”，谱写出气势磅磷的命运交响曲；董明珠，经历丧夫之痛却没有被击倒，让“格力”成为享誉国内外的大品牌。他们的成功，离不开他们炼就的高挫商。那么，我们怎样修炼挫商呢？首先，面对挫折，改变消极心态。每个人都会遇到挫折，不同的是，有的人在挫折面前一蹶不振；而有的人把它当作一种胜利的前奏，始终保持永不言败、乐观向上的心态，最终取得胜利。其次，掌握正确的方法。一是激励法遇到挫折时，尽量少考虑眼前得失，不断激励自己：美好的未来就在前方。二是知足法在挫折面前，降低要求，满足已

19、经达到的目标，对一时难以做到的事情不奢望、不强求。三是补偿法在某方面目标受挫时，不是灰心气馁，而是化苦痛为力量，发奋图强，以另一个可能成功的目标来代替。没有惊涛骇浪的海洋，绝不是真正的海洋；没有风沙蔽日的沙漠，绝不是真正的沙漠；没有一波三折的生活，也绝不是真正的生活。只有敢于面对挫折，勇于迎接挑战，不断修炼挫商，才能飞得更高，走得更远。 12.选出对文章内容理解和分析错误的一项（ ）（3分）A.失败与挫折，能考验我们的挫商，挫商越低，承受能力越弱。B.第段分别选用了文学界、音乐界、商界的名人事例，论证修炼挫商的作用，很有典型性和说服力。C.真正的生活，是会有一波三折的，我们要敢于面对挫折，修炼

20、挫商。D.张浩没有达到班级前三名的目标，他这样安慰自己：成绩排名没有那么重要，我已经收获了知识。这是运用了“激励法”。【分析】本文开头直接提出中心论点：要修炼挫商；接着讲道理、摆事实，论证为什么要修炼挫商；然后从“面对挫折，改变消极心态”“掌握正确的方法”等方面具体论述修炼挫商的方法；最后总结全文，深化论点。【解答】 本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。ABC正确；D有误；应该是运用了“知足法”。故选：D。 五【山东省临沂市2020年中考】阅读下面的文字，完成下面小题。文人情趣是园林的灵魂韧雾沧浪亭始建于五代，现主体为

21、宋代建筑，是现在苏州园林里历史最悠久的一座。北宋庆历五年（1045年）诗人苏舜钦蒙冤遭贬，迁居苏州，用四万钱买下几近荒废的院子，建了此亭，名字取自楚辞名句“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，以示隐逸之情。有人说，从沧浪亭开始，苏州园林的定位就是归隐，无论是被贬下野或是急流勇退，文人们在济世安民的宏愿外，始终有颗念念难忘的出世心，比如拙政园，取自古语“此亦拙者之为政也”，暗含微讽与自嘲；再如网师园，网师即渔夫、渔翁，正是渔隐的象征，以及“退而思之”的退思园，无不含蓄表露了这种寓意。中国园林的一大特征就是与文学密切关联。比如最直观的楹联匾额，镌刻题铭，“须兼具华彩之辞章，隽秀之

22、书法”，少了他们，建筑难称完美。再到各厅堂楼阁雅不胜收的名字，比如拙政园西部的“与谁同坐轩”，出自苏轼的一句词：“与谁同坐？明月清风我。”一般的轩空间都比亭子大，而“与谁同坐轩”小到只宜坐一人，开一扇形的窗临着湖面，框景绝佳；再联想到这句词写于苏轼政治最失意之时，只觉有种说不出的宁静的孤独，寂寞中又有淡淡的孤高，不由得想在此处独坐片刻，恰如有人所说，赏苏州园林犹如读诗文，太多典故与内涵待人探寻，最妙的就是诗景相对、情景交融的会心时刻。文人的唱酬交往为园林赋予了勃勃生机。现在普遍认为文徵明参与设计了王献臣的拙政园，当然历经岁月磨蚀、易主改建，早已看不到当初的面目，但文徵明画的拙政园三十一景还是保

23、留下当年园子的简练野趣；他亲手种下的紫藤，历经400余年仍绿荫满庭，春日满架明艳紫英，成为苏州城的一处重要文脉。苏州园林最繁盛的日子，是在清代“同光中兴”时期，城里大造园林，各园主人彼此投缘，怡园顾文彬、听枫园吴云、网师园李鸿裔，耦园沈秉成、养闲草堂潘曾玮等组成“真率会”，定期轮流在各家园林里雅集，品评书画，吟诗作赋。画家陈丹青说，苏州园林那样成熟的美学，是一整套上千年积累传递的文化教养，文化样式、文化符号，虽然在过去的一百多年里，中国的城市与建筑发生着决然而彻底的巨大改变，中国人心理景观中那条源远流长的大线索已然开始模糊、混乱而反观苏州园林之于现代人，不仅是“小而美”的偷得浮生半日闲，更是都

24、市丛林中一片葱郁的文化绿洲。我们步履匆匆，不懂停留，却也总能在身处园林的某一刻、一秒激活深埋于心的文化记忆，那里有风月鸟鸣，有花影泉声，有红尘中清逸无匹的诗情画意。（节选自国家人文历史2020年第5期：有删改） 14. 围绕“文人情趣是园林的灵魂”，第段是从哪些方面展开论述的？15. 下列说法不符合文意的一项是（ ）A. “拙政园”、“网师园”、“退思园”的命名都含蓄表露了主人的出世之心。B. 赏苏州园林犹如读诗文，最妙的就是和诗人对话，和园林对话。C. 文章在论述“文人情趣是园林的灵魂”时，主要运用举例论证的论证方法。D. 苏州园林之于现代人，不是偷得浮生半日闲，而是一片葱郁的文化绿洲。【答

25、案】 14. 中国园林的一大特征就是与文学密切关联；赏苏州园林犹如读诗文；文人的唱酬交往为园林赋予了勃勃生机；园林主人的文学交流造就园林的繁盛。 15. D【解析】 【14题详解】本题考查文章内容分析与概括。围绕“文人情趣是园林的灵魂”，第段论述的是“中国园林的一大特征就是与文学密切关联”；第段论述“赏苏州园林犹如读诗文”；第段论述“文人的唱酬交往为园林赋予了勃勃生机”；第段通过写“苏州园林最繁盛的日子，各园主人彼此投缘定期轮流在各家园林里雅集，品评书画，吟诗作赋”,可以概括出本段的论述中心是“园林主人的文学交流造就园林的繁盛”。【15题详解】本题考查对文章内容的理解。从第段“反观苏州园林之于

26、现代人，不仅是小而美的偷得浮生半日闲，更是都市丛林中一片葱郁的文化绿洲”可知，D.“不是偷得浮生半日闲，而是一片葱郁的文化绿洲”是错误的，故本题选D。六【四川省南充市2020年中考】阅读下面选文，完成5-7题。(共9分，每小题3分)守 拙弓 长有诗云“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。”其实，守拙并不是五柳先生的首创，老子曾说过大巧若拙。陶潜以后，也有“文以拙进，道以拙成”“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推崇。艺经有云“凡棋有善巧者，勿与之斗巧，但守我之拙，彼巧无所施”，此之为守拙。守拙是古代围棋九等之末，因其棋力尚浅，对弈之时往往漏洞百出，谓之拙。但其往往能及时

27、发现并修正错误，谓之守。“守拙”虽为棋品之下下品，但“守拙之道”却是宝贵的人生经验。守拙不失为一种明智的生活态度。有了这样的人生定力，就能摆脱私欲的羁绊，视名利淡如水；就能战胜前行路上的困难，一步一个脚印，拾级而上、奋力攀登。守拙不仅是一种品格，也是一种智慧。日日积累，久久为功，方见其真谛，享其果实。曾国藩的父亲曾麟书知道自己这辈子靠读书发达无望，遂“发愤教督诸子”，对长子曾国藩更是毫不松懈。但是他的教育方法十分落后：只知道一味用蛮力。他要求曾国藩，不读懂上一句，就不读下一句；不读完这本书，就不摸下一本书，不完成一天的学习任务，绝不睡觉。“守拙”看起来慢，其实却是最有效的，因为这是扎扎实实的基

28、本功，不留遗弊。虽然曾国藩考秀才考了九年，但是一旦开窍之后，后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年，他就中了举人；又四年，高中进士。而那些早早进了学的同学，后来却连举人也没出来一个。武林道语“入门先站三年桩”，桩基功底不牢，终生仅能花拳绣腿。干事创业，唯有务实归真，沉稳内敛，才能成功。如果心浮气躁，急子求成，到头来只能“山河依旧”。车著明扎根川西大凉山21年，在平凡单调的生活中，他是抱朴守拙的苦行僧。为了航天梦，他潜心天航发射数据处理研究，托举70颗卫星奔向太军，实现了发射中心一次次零的突破。不少人总是习惯于投机取巧，不想脚踏实地，不愿下笨功夫、用实劲，而是自觉不自觉地把人生寄希望于形形色色的机

29、会，希望兔子撞到自己的树桩上。实践中，有的喜欢抄近道，耍小聪明，见事有利可图便一窝蜂，听说有一本万利之事便趋之若鹜，其结果往往是弄巧成拙。守拙之人不会截弯取直，更不会见机行事，而是遵循着“读书百遍，其义自见”“躬行自明，身体力行”的笨办法。与借助他人之力相比，固然稍显拙陋，但正如古人所推崇的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，要想实现个人学业的进步、事业的成功，必然需要善守读书求学之拙，干事创业之拙。世界上只有雄鹰和蜗牛能到达金字塔顶。守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，信守天地良心，以拙立身，以拙创业，以拙求进。(选自做人与处世，有删改)5.下列对选文中心论点概括最恰当的一项

30、是（ ）A.“守拙之道”是宝贵的人生经验。 B.守拙是一种明智的生活态度。C.守拙以立身、创业、求进。 D.守拙不仅是一种品格，也是一种智慧。 【分析】本文是一篇议论文，开头引用陶渊明的诗句和艺经中的语句，解释了传统文化中“守拙”的含义；引出论题；第段阐述守拙的好处；第段列举曾国藩父亲逼子读书的事例，论证了“守拙”的实效；接着列举车著明守拙的事例，论述了“干事创业，唯有务实归真，沉稳内敛，才能成功”；最后进行了总结论述，突出求学、干事创业都需要守拙。【解答】 本题考查概括文章的中心论点的能力。要注意先找到论题，本文的题目“守拙”其实就提示了文章论述的主题，但论点应该是一个完整的句子，可以继续从

31、文中找寻。这篇文章在第段最后的过渡句中提示了论述的中心“守拙不仅是一种品格，也是一种智慧”。ABC有误，三种说法都是对中心论点的阐述，都不全面；D正确；故选：D。 七、【2020年宁夏中考 】 （10分）阅读下文，完成下列各题。唯有攀登，才能向上北京时间5月27日上午11时整，2020珠峰高程测量登山队攻顶队员，成功登顶珠峰。队员们在峰顶展开测量工作并掌握相关数据后，要计算出珠峰准确高程还需要科学家们的继续努力。对此，人们满怀期待。新中国成立之初，我国测绘基础极为薄弱，珠峰高程数据长期被国外“测量权威”垄断。使用自主测绘的数据，既是综合国力和科技水平的体现，也承载着全国人民的期待，更是国家主权

32、的重要象征。征服珠穆朗玛、测量珠峰高程，成为一个必须要完成的重大课题。1975年，国测一大队的同志与军测、登山队员一起，勇闯生命禁区，成功实现了中国人对珠峰高度的首次精确测量；2005年珠峰高程复测，我国测绘工作者采用更加先进的技术方法，经过严密计算，获得了珠峰峰顶岩石面的海拔高程。一代又一代人不言放弃、矢志不渝，从失败到成功、从一次突破到不断超越，在不同时期、以不同方式把中国的印记刻在了珠峰之巅，成为人类征服险阻、探索未知的生动诠释。珠峰山高坡陡、氧气稀薄、冰缝密布、时有狂风雪崩，在海拔6500米的雪线以上，连人的大脑反应都会变得迟钝。为何一代代中国测绘人敢于勇攀高峰？这是因为成立于1954

33、年的国测一大队，用生命铸就了测绘精神。他们勇于挑战、敢于征服的劲头，既标记了珠峰高度，更标注了精神高度。唯有攀登，才能向上。而每一次攀登，从来都不是轻轻松松的，甚至会有牺牲。在国测一大队成立以来的66年里，有数十名队员在野外作业时献出宝贵生命。从珠峰高程测量到南极重力测量，从中国地壳运动观测网络建设到西部无人区测图，从海岛（礁）测绘到汶川地震灾后重建测绘，严酷的环境、艰苦的条件没有阻挡测绘人的前进脚步。国测一大队队长就曾说过，“改变的是装备，不变的是精神”。时代需要攀登者，更需要攀登精神。攀登精神流淌在中国人的血液里，融汇在日复一日的奋斗中。社会主义就是在奋勇开拓中前进的，我们不仅需要这份坚持

34、、这份气魄，更要以攀登者的姿态创造下一个奇迹。今年是人类首次从北坡成功登顶珠峰60周年，也是中国首次精确测定并公布珠峰高程45周年。中国测绘人、攀登者们，用智慧、汗水和生命默默丈量着祖国的壮美河山，为国家发展、人民幸福作出了突出贡献，值得铭记。登顶珠峰过程中迸发出的精神动力，必将激励我们迈向新的高度。（谷业凯/文，选自人民日报2020年6月1日，有删改） 17.结合全文说说第段“改变的是装备，不变的是精神”中“精神”的内涵有哪些？_ 【答案】 17.对祖国的热爱和责任担当；矢志不渝、勇于挑战、敢于征服的攀登精神；不畏艰险、无私奉献、甘于牺牲的精神；淡泊名利。 【解析】本文由2020珠峰高程测量

35、登山队攻顶队员成功登顶珠峰的事件，引出“唯有攀登，才能向上”的观点，呼吁我们以攀登者的姿态创造下一个奇迹。第一题考查对文章的解析能力，第二题考查词语的表达作用，第三题考查对信息的筛选和概括能力，第四题考查对文章写作思路的掌握。 17.由“使用自主测绘的数据，既是综合国力和科技水平的体现，也承载着全国人民的期待，更是国家主权的重要象征。征服珠穆朗玛、测量珠峰高程，成为一个必须要完成的重大课题”可见，“精神”的内涵有对祖国的热爱和责任担当。由“一代又一代人不言放弃、矢志不渝，从失败到成功、从一次突破到不断超越”“他们勇于挑战、敢于征服的劲头”等内容可见，“精神”的内涵包括矢志不渝、勇于挑战、敢于征

36、服的攀登精神。由“而每一次攀登，从来都不是轻轻松松的，甚至会有牺牲”“严酷的环境、艰苦的条件没有阻挡测绘人的前进脚步”等内容可见，“精神”的内涵有不畏艰险、无私奉献、甘于牺牲的精神。由“中国测绘人、攀登者们，用智慧、汗水和生命默默丈量着祖国的壮美河山”可见，“精神”的内涵有淡泊名利的一面。 【点评】“筛选并整合文中的信息”，就是对文章进行有一定阅读目的的解析，按照要求从文中寻找出符合要求的信息，即把符合要求的字、词、句等语言材料选出来。筛选，即确定对象，针对题干中的要求对照语言材料进行搜索，查找对应的信息源，是在阅读过程中提取有用的信息，在答题中是去伪存真的过程，辨析正误；整合，即“调整组合”

37、，是将提取出来的零散的信息，按要求分类，经过加工，形成比较系统的内容的认知的过程。“筛选并整合文中的信息”的基本要求是准确、全面。八【甘肃省武威等7市2020年中考语文试卷（解析版）】阅读下面文意，完成题目。(13分)在读诗读人中感受万千气象莫砺锋中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是前人留给我们的宝贵精神遗产，需要好好继承发扬。其中最重要的一部分就是先人正面的思维方式、生活态度和价值追求，这是传统文化的核心精神，是五千年文明史中蕴含的正能量。浩如烟海的经、史、子、集各类书籍，便是传统文化精神的重要载体。然而古籍汗牛充栋，应该从何入手呢？作为在大学中文系任教40年的老教师，首先推荐中国古典诗

38、歌，也即从诗经楚辞开始的中国古典诗歌。古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从诗经楚辞到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的

39、经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在文赋中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在左传正义中说得很清楚：“情志一也”。情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋

40、词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。与李白齐名的杜甫，以清醒的洞察力和积极的入世精神进行诗歌创作，为安史之乱前后唐帝国由盛转衰的时代描绘生动的历史画卷。杜诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题

41、材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，时代动荡引起词坛风气的巨大变化，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。我自己就是在当知青的时候，在江南农村茅檐底下“结识”李、杜、苏、辛等杰出人物，他们与我朝夕相伴，在冥冥

42、之中引导我成为专攻古典文学的教师。而今我年臻70，决心把余生精力贡献给古典文学的研究与普及，来报答那些异代知己对我的恩情。古代文学经典作品流传至今的意义并不是专供学者研究，它更应该是供大众阅读欣赏，给予精神滋养。严肃深奥的学术论著只在学术圈产生影响，生动灵活的讲解或注释解说却能将古典名篇引入千家万户。如果说唐诗宋词是一座气象万千的名山，我愿意当一位站在山口的导游，来为游客们指点进山路径与景点分布。（选自人民日报，2019年12月17日，有删减） 14.下列对本文的理解不恰当的一项是（ ）(3分)A.第段在简要分析中华优秀传统文化价值的基础上，作者提出可以从中国古典诗歌入手，了解传统文化精神。B

43、.第段引用清人叶燮的话是为了论证“古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本”。C.全文以总分总的结构形式有力论证了“我们要以唐诗宋词为首选对象读古代典籍，继承和发扬中华优秀传统文化“这一中心论点。D.文章内容充实，论证有力，恰当地运用举例论证、引用论证和对比论证，深入细致地剖析了论点。 【分析】本文第段，作者提出继承发扬传统文化精神首先推荐中国古典诗歌并进一步提出唐诗宋词的重要性；第段阐述推荐唐诗宋词的原因：其典范作品所表达的情感、思考和价值判断传递到今天，能启发我们更细致地品味人生意义和美感；唐诗宋词中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。【解答】 本题

44、考查对文章的理解分析能力。ABC正确；D有误，本文都是从正面论证论点，没有运用正反对比论证的方法；故选：D。 九【湖北省咸宁市2020年中考】论述类文本阅读（共3题，9分）理直何必气壮张穷理直气壮看上去好像没什么不好，我有理呀，怎么就不能气势足一点呢？别忘了，我们老祖宗还有一句话呢有理不在声高，得理还须饶人。如果是对待敌人，对待那些居心叵测的小人，我们当然要“理直气壮”。现实中，这样深仇大恨的对立毕竟很少。洪应明在菜根谭中指出：“人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。”因此，发现了别人的不足，理直气壮地直接指出，不如理直气和地巧妙指出。后者

45、既容易被人接受，也能够体现出批评者的涵养和气度。人人都爱听好话，谁也不愿挨批评。既然如此，批评就成为一项高难度的技术活，有技术的人会做得很好，既达到了批评的目的，又让对方乐于接受，使良药不苦口、忠言不逆耳。著名教育家陶行知先生当年任育才学校的校长时，他亲眼看到一名男生用砖头砸另一名同学，遂将其制止，并责令他到校长室接受批评。陶先生回到办公室，见男生已在等候。陶先生掏出一块糖递给他说：“这是奖励你的，因为你比我按时到了。”接着又摸出一块糖给他：“这也是奖励你的，我不让你打同学，你立即住手，说明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶先生又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”陶

46、先生遂掏出第三块糖给他。这时男生哭着说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我们谈话也该结束了。”学为人师，行为示范，陶行知先生不愧人民教育家，在批评这件事上，没有理直气壮、盛气凌人，技术含量相当的高。俄国作家车尔尼雪夫斯基说：“既然太阳也有黑点，人世间的人和事就更不可能没有缺陷。”面对他人的错误，我们不宜死揪不放，不依不饶，而要辩证地、全面地分析问题，这样说出来的话才具有客观性、公正性，从而更好地评价人。明代思想家吕坤说：“心平气和，而有强毅不可夺之力。”可见，和气是一种力量，是一种直抵心灵的力量，而那种盛气凌人靠粗暴打压的力量

47、，根本无法与之相提并论。理直不必气壮，这需要有一颗宽容之心，得饶人处且饶人，需要有一种自律自我控制的修养。义正需辞婉，理直也语柔，这不但是一种宽容与谦让，更显示了一种风度与涵养，能够让你有一个更为和谐友好的人际氛围。（选自今晚报）13.下列选项中，对选文主旨概括准确的一项是（ ）（3分）A.对待敌人、小人，我们应当要“理直气壮”。B.人人爱听好话，谁也不愿挨批评。C.学为人师，行为世范。D.理直不必气壮，义正需辞婉，理直也语柔。14.下列对选文的理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A.文中第段洪应明的话告诉我们：发现别人的短处，不要以短攻短，以顽济顽，要巧妙指出。B.本文第段举陶行知批评教育

48、学生的例子，主要是为了说明他是一个学为人师、行为世范的人民教育家。C.面对他人的错误，我们要辩证、全面地分析，才能做出客观、公正的评价。D.本文告诉我们，要想创造一个和谐友好的人际环境，就应该有一颗宽容之心，得饶人处且饶人，真正做到理直不必气壮。15.下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A.本文采用的是总分总结构，先提出观点，然后从正反两方面论证，最后总结归纳论点。B.本文主要采用的是举例论证和引用论证的方法，通过具体事例和名人名言来证明自己的观点。C.文章开头用一个反问句，引出论题一有理时究竟如何待人，语气较强，能引起读者注意。D.文章结尾处归纳了全文观点，并进一步指出了如何做到这一点及其意

49、义。【分析】文章第段提出论题，接着引用洪应明的话告诉我们，发现别人的短处，不要以短攻短，以顽济顽，要巧妙指出；第段运用举例论证和道理论证，通过具体事例和名人名言来论证自己的观点；第段归纳了全文观点，并进一步指出了如何做到这一点及其意义。【解答】（1）本题考查论点。论点，是作者对所议论的问题所持的见解或主张。题目“理直何必气壮”表达了作者观点的一部分。通读全文，文章结尾处归纳了完整的观点，“理直不必气壮”“义正需辞婉，理直也语柔，这不但是一种宽容与谦让，更显示了一种风度与涵养，能够让你有一个更为和谐友好的人际氛围”，从中概括为“理直不必气壮，义正需辞婉，理直也语柔”。故选：D。（2）本题考查对文

50、章的理解分析能力。ACD正确；B有误，通读第段，本段的观点是“批评就成为一项高难度的技术活，有技术的人会做得很好，既达到了批评的目的，又让对方乐于接受，使良药不苦口、忠言不逆耳”。举陶行知批评教育学生的例子，主要是为了说明陶行知先生在批评这件事上，技术含量相当的高。故选：B。（3）本题考查对文章的理解分析能力。A有误，文章第段提出论题，接着引用洪应明的话告诉我们，发现别人的短处，不要以短攻短，以顽济顽，要巧妙指出；第段运用举例论证和道理论证，通过具体事例和名人名言来论证自己的观点；第段归纳了全文观点，并进一步指出了如何做到这一点及其意义。本文采用层进式结构。理解为“总分总结构”“先提出观点”不

51、正确；BCD正确；故选：A。答案：（1）D（2）B（3）A 十【云南省2020年中考 】 阅读下面文章，完成1921题。（9分）多读多写语文能力的提高要靠多读多写，长期积累，不能速战速决。俗传一句玩笑话，“千古文章一大抄”，就读他人文章以学习表达方法说，这句话却有相当的道理，一种意思，可用的表达方式（词语及其组织）不只一种，但不管其中的哪一种，都是由前人习用的框架描画或脱化而来。你不读，或读而不熟，有了意思，可用的表达框架茫茫然，拿起笔就难于得心应手。反之，多读，熟了，笔未着纸，可用的多种表达方式早已蜂拥而至，你自然可以随手拈来，不费思索而顺理成章。这是多读作用的初步，因而笔能达意。进一步，多

52、读，熟悉各种表达方式，领会不同笔调的短长轻重，融会贯通，还可以推陈出新，把意思表达得更圆通，更生动。多读，所学又不只是表达方面，还有内客方面。这包括两种情况。一种是吸收“思想”。学作文，由不会而变为会，由不好而变为好，既要能写，既顺利达意，又要有所写，即有值得研究的内容。这内容，说是思想也好，知识也好，至少就初期说，面壁自然悟不出，自己观察研究也所得有限。要有，就不能不吸收别人的，吸收的方法，主要当然是“读”。还有一种是学“思路”。思想，知识，其出现，其存在，都是有条理的，作文的内容必须合乎这个条理，这条理，成文之前就要有，那就是思路的条理，也就是想得头头是道，才能写得头头是道。这思路的条理也

53、是渐渐培养成的，而培养之道，我个人的经验，就一般人说，主要是来自“学”，即读他人的。其次才是“思”，因为思，至少就早期说，绝大部分是顺着他人（所读之文）的路子走的。多读，熟了，积蓄在两方面增多，既有内容可写，又熟悉如何表达，作文的困难自然就没有了。这样，专靠多读，不多写是不是可以呢？据我所知，有的人，读的方面修养很高；却不轻易动笔，间或动笔，像是功夫还是相当纯熟。这或许就是俗语说的，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，或者引杜甫的诗句，“读书破万卷，下笔如有神”吧？我想这意思并不完全对，或者说，话说得过于简略，以致我们理解得不全面，事实是，就是不轻易动笔的人，以及“读书破万卷”的杜甫，至少在学

54、习的时期，也是既勤读又勤写的，读而不写，读多了，自然会写的事是没有的。多写的作用也包括两个方面。一方面，由读来得熟悉，必通过自已的笔才能明朗、巩固，成为熟练，另一方面，写不只随着思路走，还是整理思路的过程，必须常写，内容才可以精粹，更有条理。生而好之者也许没有，培养而成为书淫、诗癖的却所在多有。我还记得老师行辈中的一些人，他们亲口说，“多年了，工作之暇，如果眼前没有书，手里没有笔，总觉得没着没落。”就这样，他们有的未及上寿，一生却读了古今中外无数著作，写了上百万字。他们没觉得烦腻，反以为乐，原因就是多年如此，成了难于改变的习惯。准此理，多读多写并非难事，办法是养成习惯，使之成为乐趣。（选自张中

55、行作文杂读，有删改。）19. 请根据文章内容将下面空白处补充完整。（4分）答案：19.(4分)(1)语文能力的提高要靠多读多写，长期积累(不能速战速决)。(2分)(只答到关键词“多读多写”得1分，漏答“长期积累”扣0.5分。学生答“多读多写并非难事，办法是养成习惯，使之成为乐趣”，给1分。)(2)吸收“思想”(1分)(引号可写可不写。)(3)整理思路(1分)(答到“常写使内容精粹”或“常写使内容更有条理”也可得1分。)【解析】本题考查内容理解与概括。题干已经给出思维导图，答题时要结合思维导图快速把握文章内容，组织答案时，要仿照题干中已经给出的示例。（1）论点是首段：语文能力的提高要靠多读多写，

56、长期积累，不能速战速决。（2）可结合关键语句“一种是吸收思想”提取答案。（3）可结合关键语句“另一方面，写不只随着思路走，还是整理思路的过程，必须常写，内容才可以精粹，更有条理”提取答案。 【2019年题组】一、【2019年中考湖北天门卷】议论文阅读（10分）善于“折叠”自己陈大昊把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤

57、水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开前面的障碍，实现波浪式前进。“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：