百家争鸣公开课.

1、25002500年前的文化地图年前的文化地图你每天干什么？你每天干什么？放羊！放羊！放羊为了什么？放羊为了什么？挣钱！挣钱！挣了钱呢？挣了钱呢？娶媳妇儿！娶媳妇儿！娶了媳妇后呢？娶了媳妇后呢？生娃娃！生娃娃！生了娃娃，让他干什么？生了娃娃，让他干什么？当然是放羊！当然是放羊！一定时期的一定时期的思想文化思想文化是是一定时期社会一定时期社会政治政治、经经济济发展的反映发展的反映儒、道、法、墨儒、道、法、墨四派各自从自身立场出发，四派各自从自身立场出发，提出了哪些治国思想？提出了哪些治国思想？儒家：儒家：道家：道家：法家：法家：墨家：墨家：吾十有五而志于学，吾十有五而志于学，三十而立，三十而立，四

2、十而不惑，四十而不惑，五十而知天命，五十而知天命，六十而顺耳，六十而顺耳，七十而从心所欲，七十而从心所欲，不逾矩。不逾矩。孔子说自己孔子说自己1515岁时就立志学岁时就立志学习知识，来提高自己的精神习知识，来提高自己的精神境界；境界；3030岁时懂得了礼，言行都很岁时懂得了礼，言行都很得当；得当；4040岁时已经成为知者；到了岁时已经成为知者；到了5050岁、岁、6060岁，孔子认识到天岁，孔子认识到天命了，并且能够顺乎天命了；命了，并且能够顺乎天命了；7070岁时能从心所欲，所做的岁时能从心所欲，所做的一切自然而然正确，这是圣一切自然而然正确，这是圣人发展的最高阶段。人发展的最高阶段。 一、

3、儒家学派（拥有仁爱之心的文化人的学派）孔子孔子 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，人，思想家、政治家思想家、政治家和和教育家教育家，儒家，儒家学派创始人。被后世尊称为学派创始人。被后世尊称为“圣人圣人”孔子出身于没落贵族家庭，其身孔子出身于没落贵族家庭，其身世对他的思想形成有着重大的影响。世对他的思想形成有着重大的影响。一、孔子和早期儒学 史记史记-孔子世家孔子世家：“孔子孔子长九尺六寸，俗谓长人而异长九尺六寸，俗谓长人而异之。之。” 一、儒家学派（拥有仁爱之心的文化人的学派） 主要政治思想主要政治思想： 1、仁、仁”（仁者爱人）与（仁者爱人）与“礼礼”（克己复礼）（克己

4、复礼）【儒家的核心儒家的核心】2、为政以德，爱惜民力、为政以德，爱惜民力 1 1、创始人、创始人孔子孔子子曰：仁者爱人。子曰：仁者爱人。那么，怎么去实践那么，怎么去实践“仁仁”呢？呢？子曰：己所不欲，勿施与人。子曰：己所不欲，勿施与人。子曰：己欲立（立身修德）而立人，子曰：己欲立（立身修德）而立人，己欲达（通达事理）而达人。己欲达（通达事理）而达人。什么是仁？仁仁人人二二“爱人爱人”，以人为，以人为本，以德治人。本，以德治人。强调人与人之间互相敬爱、强调人与人之间互相敬爱、谦让、和睦相处。邻居之间，谦让、和睦相处。邻居之间，国与国之间也应如此。国与国之间也应如此。“仁仁”是仁爱，关爱别人是仁爱

5、，关爱别人周礼（周的礼节规范）。要求周礼（周的礼节规范）。要求上下尊卑贵贱有序。上下尊卑贵贱有序。德治德治“克己复礼克己复礼”（礼指什么？）（礼指什么？）八佾八佾(yi)舞于庭，是可忍也，孰不可忍也舞于庭，是可忍也，孰不可忍也论语论语 天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。左传左传“仁仁”，对于缓和阶级矛盾，对于缓和阶级矛盾，调整人际关系、稳定社会秩序有调整人际关系、稳定社会秩序有积极作用。积极作用。 “礼礼”带有承认等级和阶级剥带有承认等级和阶级剥削、压制人民斗争的消极性（局削、压制人民斗争的消极性（局限）限）如何评价孔子的如何评价孔子的政治思想？政治思想？思考

6、思考: :1 1、创始人、创始人孔子孔子 主要政治思想主要政治思想：“仁仁”与与“礼礼”（儒家的核心）（儒家的核心）实行实行“德治德治” 自然观自然观： 对鬼神敬而远之（重人事，远鬼神）对鬼神敬而远之（重人事，远鬼神） 教育方面教育方面： A A、开创了中国古代私人讲学之风、开创了中国古代私人讲学之风 B B、教学对象：主张有教无类、教学对象：主张有教无类 C C、教学方法：因材施教、教学方法：因材施教 【子曰子曰: 中人以上中人以上,可以语上可以语上 也也;中人以下中人以下,不可以语上也不可以语上也。 】 D D、编撰文化典籍（六经）。、编撰文化典籍（六经）。一、儒家学派一、儒家学派2 2、

7、孟子思想（发展者）、孟子思想（发展者） 主要政治思想：主要政治思想： 自然观：自然观： 教育方面：教育方面： 孟子（亚圣）孟子（亚圣） 民为贵，社稷次之，民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎民而君为轻。是故得乎民而为天子为天子 孟子孟子这是一种什么思想？这是一种什么思想？民本思想民本思想3 3、荀子思想（总结者）、荀子思想（总结者）（2 2）提出）提出“天行有常天行有常”、“制天命而用之制天命而用之”（3 3）认为学习的最高目标）认为学习的最高目标就是把握就是把握“礼礼”（1 1）“君者，舟也；庶君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，人者，水也。水则载舟，水亦覆舟水亦覆舟”（君舟民水的（君舟民水的

8、民本思想）民本思想）地位：广泛吸取地位：广泛吸取各方的精华各方的精华，丰富了早期儒家的思想内容丰富了早期儒家的思想内容 相相 传传 一一 代代 宗宗 师师 孔孔 子子 曾曾 长长 途途 跋跋 涉涉 、 虚虚 心心 求求 教教 于于 博博 学学 多多 才才 的的 老老 子，这子，这 所所 表表 现现 出出 来来 的的 诚诚 恳恳 和和 严严 谨谨 的的 治治 学学 态态 度度 ， 让让 后后 世世 学学 者者 感感 叹叹 羡羡 慕慕 不不 已已 ， 这这 一一 事事 实实 成成 了了 我我 国国 文文 化化 史史 上上 一一 个个 动动 人人 的的 故故 事事 。孔子问道于老子二、道家学派（全面

9、归服自然的隐士派）二、老庄之学（道家）二、老庄之学（道家）老子（春秋）老子（春秋）庄子（战国）庄子（战国）道可道，非常道道德经道德经老子的思想 有物混成，先天地生；寂有物混成，先天地生；寂兮寥兮，独立不改，周行兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。吾不知其名，字之曰道。注释：道是不可以说出来的，说出来就不是道了注释：道是不可以说出来的，说出来就不是道了 道生一，一生二，二生三，三生万物道生一，一生二，二生三，三生万物 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏老子名言老子名言庄子的思想道家思想的影响道家思想的影响A A、其主张

10、有超越功利取追、其主张有超越功利取追求精神自由的倾向求精神自由的倾向B B、有利于、有利于人与自然及人类人与自然及人类内部的和谐，可持续发展内部的和谐，可持续发展 顺其自然、无顺其自然、无为为 齐物、逍遥、齐物、逍遥、 庄子庄子 宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，今欲以先王之政，治当世之民，治当世之民，皆守株之类也。皆守株之类也。守株待兔请思考：请思考：韩非子韩非子守株待免守株待免的寓言故事反映了的寓言故事反映了法家什么样的政

11、治观点？法家什么样的政治观点？ 认为社会是发展变化的。认为社会是发展变化的。 治理国家的政策、措施必须与时俱进治理国家的政策、措施必须与时俱进。三、法家思想三、法家思想（专制君主的参谋集团）（专制君主的参谋集团）重要特点：重要特点：奖励耕织、实施严刑峻法奖励耕织、实施严刑峻法代表人物：代表人物：李悝（李悝（法经法经）、商鞅、吴）、商鞅、吴起、申不害起、申不害韩非子名言韩非子名言世异则事异，事异则备世异则事异，事异则备变变。以以法法为本，法不阿贵。为本，法不阿贵。事在四方，要在事在四方，要在中央中央。圣人圣人执要，四方来效。执要，四方来效。1、韩非子思想（法家集大成者）、韩非子思想（法家集大成者

12、）（1 1）主张加强君主集权（法、术、势）主张加强君主集权（法、术、势）（2 2）厉行赏罚（严刑峻法），奖励耕战。）厉行赏罚（严刑峻法），奖励耕战。（3 3）主张顺应历史发展，变）主张顺应历史发展，变法法革新。革新。（不期修古，不法常可。事异则备变）（不期修古，不法常可。事异则备变）三、法家思想三、法家思想以法治国以法治国影响：法家的理论对影响：法家的理论对中国专制主义中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全政治体制的建立乃至秦始皇统一全国国，都起了重大的作用，都起了重大的作用四、墨家学派四、墨家学派（劳苦大众的行动帮派）（劳苦大众的行动帮派）创始人：墨翟创始人：墨翟以纪律严密著称，推崇夏朝

13、的政以纪律严密著称，推崇夏朝的政治，学习大禹刻苦俭朴的精神，治，学习大禹刻苦俭朴的精神，具有苦干和自我牺牲精神。具有苦干和自我牺牲精神。兼爱兼爱非攻非攻 非乐非乐 非命非命尚贤尚贤 尚同尚同 节用节用 节葬节葬 治国思想：治国思想：刻苦俭朴刻苦俭朴自我牺牲自我牺牲讲求功利讲求功利反对侵略战争反对侵略战争, ,维护和平维护和平 反对奢靡的物质和文化生活反对奢靡的物质和文化生活 反对命运之说反对命运之说,主张强力从事主张强力从事不分贵贱不分贵贱, ,使用德才兼备的人使用德才兼备的人 上下思想统一起来上下思想统一起来.是行政管理之根本是行政管理之根本 反对奢侈浪费反对奢侈浪费,主张勤俭节约主张勤俭节

14、约反对厚葬久丧反对厚葬久丧,主张薄葬短丧主张薄葬短丧 爱是相互的，不分等级的爱爱是相互的，不分等级的爱精神精神四、墨家思想四、墨家思想墨子墨子(约前约前468-376年年)，名翟名翟,鲁国人。鲁国人。主要贡献：认识论和逻辑学主要贡献：认识论和逻辑学五、百家争鸣产生的影响五、百家争鸣产生的影响 影影 响响是中国历史第一次思想解放运动；是中国历史第一次思想解放运动；奠定了中国传统文化体系的基础；奠定了中国传统文化体系的基础；对当时及后世影响深远；对当时及后世影响深远；1 1、百家争鸣对中国、百家争鸣对中国古代古代产生了哪些产生了哪些深远的影响？深远的影响？世界看孔子世界看孔子联合国教科文组织把孔子

15、列为影响世联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首。界进程的十大文化名人之首。他与穆他与穆罕默德、耶酥和释迦牟尼一起，被称罕默德、耶酥和释迦牟尼一起，被称为缔造世界文化的为缔造世界文化的“四圣哲四圣哲”。 世界世界7575位诺贝尔奖获得者评价孔子：位诺贝尔奖获得者评价孔子：“人类要在人类要在2121世纪生存下去，必须回世纪生存下去，必须回到到25002500年前，从孔子那里寻找智慧。年前，从孔子那里寻找智慧。”孔子在汉城孔子在汉城孔子在柏林孔子在柏林放眼世界放眼世界世界看老子世界看老子泉州老君岩泉州老君岩道德经道德经英文版英文版目前为止，可查到的各种外文版的目前为止，可查到的各

16、种外文版的道道德经德经典籍已有典籍已有1 1千多种。据联合国教千多种。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了最多的文化名著，除了圣经圣经以外就以外就是是道德经道德经。 老子老子哲学对康德、黑格尔的辩哲学对康德、黑格尔的辩证法思想的形成有重要影响，尤其证法思想的形成有重要影响，尤其对医治一战后德国的精神创伤，起对医治一战后德国的精神创伤，起了重大作用。了重大作用。孔子孔子孟子孟子荀子荀子庄子庄子墨子墨子韩非子韩非子无为、逍遥无为、逍遥仁仁仁政仁政制天命而用之制天命而用之兼爱、非攻兼爱、非攻严刑峻法严刑峻法1、在在2008年奥运会开幕式的

17、舞台上，演员年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的，并多次出现巨大的“和和”字。它所蕴涵字。它所蕴涵的思想同的思想同“仁仁”、“礼礼”一脉相承，都源于一脉相承，都源于 A法家法家 B. 道家道家 C. 儒家儒家 D. 墨家墨家2下列思想中，孔子提出的是下列思想中，孔子提出的是 A“无为而治无为而治” B“格物致知格物致知”C“有教无类有教无类” D“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”CC3下列各项中，属于荀子提出的主张是下列各项中，属于荀子提出的主张是 A“弱者道之用弱者道之用” B“民为贵，社稷次之，君为轻民为贵

18、，社稷次之，君为轻” C“天行有常天行有常”、“制天命而用之制天命而用之” D“不期修古，不法常可不期修古，不法常可” 下列儒家思想观点中，属于孟子提出的闪下列儒家思想观点中，属于孟子提出的闪耀着耀着“民本民本”思想光芒的是思想光芒的是 A“民贵君轻民贵君轻” B“有教无类有教无类” C“独尊儒术独尊儒术” D“天行有常天行有常”CA5“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”,以以上言论反映的思想是（上言论反映的思想是（ ）A唯物论思想唯物论思想 B辩证法思想辩证法思想 C无为而治思想无为而治思想 D民本思想民本思想B6、生活中处处包含着历史。在山东某旅游点，导

19、游、生活中处处包含着历史。在山东某旅游点，导游在一处为在一处为“杏亭杏亭”的景点讲解：的景点讲解：“春秋时期，此人春秋时期，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”你联想到此人的政治主张是：你联想到此人的政治主张是：A、兼爱非攻，互助互爱、兼爱非攻，互助互爱 B、为政以德，爱惜民力、为政以德，爱惜民力 C、民贵君轻，社稷次之、民贵君轻，社稷次之 D、以法治国，中央集权、以法治国，中央集权B1.1.下列孔子的教育主张，反映其教育学生不分等级下列孔子的教育主张，反映其教育学生不分等级贵贱的是（）贵贱的是（）A.A.有教无类有教无类 B.B.因材施教

20、因材施教 C.C.只是为知之，不知为不知只是为知之，不知为不知 D D当仁不让于师也当仁不让于师也2 2（20082008淄博二模）淄博二模）“仁仁”是孔子思想体系的核是孔子思想体系的核心。下列对这一学说的理解正确的是（心。下列对这一学说的理解正确的是（ ）主张调节与和谐社会人际关系主张调节与和谐社会人际关系 具有古典人道主义性质具有古典人道主义性质主张主张“以德治民以德治民”，反对苛政和任意刑杀，反对苛政和任意刑杀 主张主张“民贵君轻民贵君轻”，实行仁政，实行仁政 A A B B C C D D课堂检测课堂检测AC5 5（20082008年广东考纲调研）某班同学在编写年广东考纲调研）某班同学

21、在编写“诸子百诸子百家论治国家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学设计台的历史短剧时，为扮演韩非子的同学设计台词。下列选取项合适的是（词。下列选取项合适的是（ ）A A“兼爱非攻，互助互爱兼爱非攻，互助互爱”B B“民贵君轻，社稷次民贵君轻，社稷次之之”C C“为政以德，爱惜民力为政以德，爱惜民力”D D“以法治国，中央集以法治国，中央集权权”6. 6. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确体现了孟子的一个思想的正确政府

22、最终还是要依靠政府最终还是要依靠被统治者的默认。被统治者的默认。”此处孟子的此处孟子的“一个思想一个思想”具体是指具体是指 A A制天命而用之制天命而用之 B B“民贵君轻民贵君轻”，统治者要实，统治者要实行行“仁政仁政”C C兼相爱、交相利兼相爱、交相利 D D 加强中央集权，防止人民加强中央集权，防止人民反抗反抗DB7 7、春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，、春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是（人格相对应的排列组合是（ ） A A、君子、侠客、隐士、英雄、君子、侠客、隐士、英雄 B B、英雄、侠客、隐士、君子、英雄、侠客、隐士、君子 C C、君子、侠客、英雄、隐士、君子、侠客、英雄、隐士 D D、英雄、隐士、侠客、君子、英雄、隐士、侠客、君子A 知