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文档简介

1、中国人失掉自信力了吗|1.结合写作背景,理解重点句子的深层含意。|2.了解驳论文的有关知识,学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。|3.体会作者辛辣、犀利、有力,讽刺味极强的语言。|4.弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。学习目标学习目标自学指导(一)自学指导(一)预习与交流预习与交流|慨叹 :ki 有所感触而叹息。|玄虚 : xun用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。|诓骗 :kung 哄骗。|渺茫 : 本课是因没有把握而难以预期。|为民请命 : 为人民保全生命或解除困苦。|怀古伤今怀古伤今 : 追念古代的事情因现在的追念古代的事情因现在的事而悲伤。事而悲伤。|地

2、大物博地大物博:土地广大,特产丰富。土地广大,特产丰富。|摧残摧残:使身体、精神等蒙受严重损失。使身体、精神等蒙受严重损失。|抹杀抹杀:一概不计,完全勾销。一概不计,完全勾销。|诬蔑诬蔑:捏造事实败坏别人的名誉。捏造事实败坏别人的名誉。|自欺欺人自欺欺人:既欺骗自己也欺骗别人。既欺骗自己也欺骗别人。文体链接文体链接:”。杂文的特点:背景链接背景链接整体感知整体感知1泛读,初步把握文章思路、情怀。说说与立论不同,驳论写法的特点是什么? 驳论的写法是先树靶,后射靶,最后得结论。自学指导(二)自学指导(二)合作与探究合作与探究2再读课文,小组讨论探究下再读课文,小组讨论探究下面问题,理清文章思路。面

3、问题,理清文章思路。(1)对方的错误观点是什么?对方)对方的错误观点是什么?对方的错误观点是根据什么得出的?的错误观点是根据什么得出的? 谬论论点:中国人失掉自信力了。谬论论点:中国人失掉自信力了。 谬论论据:两年前,自夸谬论论据:两年前,自夸“地大地大物博物博”;不久,希望国联;现在,求;不久,希望国联;现在,求神拜佛。神拜佛。(2)作者为什么认为对方的观)作者为什么认为对方的观点是错误的?点是错误的?(35):失掉的是:失掉的是“他信力他信力”,发展着,发展着“自欺力自欺力”;(68):有并不失掉:有并不失掉自信力的中国人在,从古至今满怀自信力的中国人在,从古至今满怀自信的自信的“中国的脊

4、梁中国的脊梁”。(3)作者正面提出的观点是什)作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?么?作者提出观点的依据是什么?:有并不失掉自信力的:有并不失掉自信力的中国人在。中国人在。:古有埋头苦干的人,:古有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人。今有确信、不自欺、前仆求法的人。今有确信、不自欺、前仆后继的斗士。后继的斗士。(4)作者最后得出什么结论?)作者最后得出什么结论? 自信力的有无自信力的有无,状元宰相的文章状元宰相的文章不足为据不足为据,要看地底下。要看地底下。| | | | 请你谈谈近几年来中国之盛事,感请你谈谈近几年来中国之盛

5、事,感受今日中国之自信。受今日中国之自信。 例如:2008年北京奥运会,神州七号航天员翟志刚成功实现太空漫步;2010年上海世界博览会,广州亚运会;2011年神舟八号飞船与天宫一号完成无人交会对接等。| 第二课时第二课时|(1)“中国的脊梁中国的脊梁”指什么人指什么人?为什么他们的为什么他们的牺牲不能为牺牲不能为“大家大家”所知道所知道?| “中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”,他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治,“中国人向来就没有争到过人的价值,至多不过是奴隶”(灯下漫笔),许多事情自然无权知道真相。另外,近代

6、以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动,这样一来,对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者,他们多半表现出“看客”的心态,不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。| “状元宰相”是指统治阶级的御用文人;鲁迅曾评述御用文人“他的帮法,是在血案中而没有血迹,也没有血腥气”,他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量,因为它来自民众,故称“地底下”,在当时,这股力量指中国共产党。他说:“那切切实实,足踏在地上,为这现在中国人的生存而流血奋斗者,我得引以为同志,是自引以为荣的。”(答托洛斯基派的信)把“状元宰相”、“地底下”相对比,可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。|

7、“埋头苦干的人”:主要指广大劳动人民,也指历史上那些科学家、文学家等。如:李时珍、毕升、蔡伦、祖冲之、徐霞客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、袁隆平| “拼命硬干的人”:指历史上起义反对封建统治和抵御外侮的英雄人物。如:陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光| “为民请命的人”:指为人民疾苦而呼告的人。如:杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大钊、鲁迅| “舍身求法的人”:指历尽艰险,探求佛法教理的人。如:玄奘、鉴真(4)“中国的脊梁中国的脊梁”在当时有什么意义在当时有什么意义? 明确:当时国民党到处散布悲观论调,明确:当时国民党到处

8、散布悲观论调,广大民众也因广大民众也因“中国的脊梁中国的脊梁”的总被摧的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬扬“中国的脊梁中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。强中国人的自信力。|语言品析语言品析|1 1、揣摩第、揣摩第1 1段话,三个副词段话,三个副词“总总”、“只只”、“一味一味”能否能否互换位置互换位置? ?为什么为什么? ?| 不能。不能。“总总”让人看到国民党政府夸耀让人看到国民党政府夸耀“地大物博地大物博”时的洋洋自得,同时时的洋洋自得,同时“总总”又又写出夸耀者的底气不足,因为,夸来夸去只写出夸耀者的底气不足,因

9、为,夸来夸去只能夸这一样,且惟恐别人不知,这也暗接能夸这一样,且惟恐别人不知,这也暗接“只求国联只求国联”的必然性:的必然性:“只只”是抓救命稻是抓救命稻草时的草时的“执著执著”,仰人鼻息之状跃然纸上;,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味一味”则是深陷而不能自拔,沉迷于其中则是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。的滋味因而也不愿自拔。| 这三个副词准确地写出了国民党政府在这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的自欺的道路上越走越远的“事实事实”,极富讽,极富讽刺意味。刺意味。| “总总”写出当时社会的黑写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌暗程度,并间接讴歌“中国中国的脊梁的

10、脊梁”屡挫屡战的精神。屡挫屡战的精神。“简直简直”表达了作者的激愤表达了作者的激愤之情。之情。 不过一面在被摧残,被抹杀,那就是诬蔑。|1. 1.总体思路:总体思路: 本人批驳的是一种悲观论调,从两方面进行批驳: 1 .揭露“一部分人”,他们对民族悲观失望,“自信其实是早就失掉了的”,“只能说中国人曾经有过他信力”,“现在是发展着自欺力”。 .用历史和当今的事实证明“我们有并不失掉自信力的中国人在”。 3 .从立场观点上做出结论。|2.2.又又“驳驳”又又“立立”,紧密结合:,紧密结合: 对方的论据也是事实,错误在于以偏概全。鲁迅从驳斥对方的论证入手,又“驳”又“立”,二者紧密结合。|3.3.尖锐泼辣、富有战斗性的语言风尖锐泼辣、富有战斗性的语言风格:格: 开头揭示敌

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