【最新】九年级语文下册 第三单元 课外古诗词诵读《定风波》课件2 新人教版-新人教级下册语文课件

1、【宋】苏轼同学们，有没有在路上被突然而至的雨淋过呢？你当时的心情怎样？有没有写一篇作文记下来？ 一千多年前，文化巨人苏轼也被雨淋过。他当时被贬黄州，有一次准备到沙湖买田终老，在回去的路上突然下起了雨，不巧的是雨具被先行的人带走了，同行的人都狼狈不堪，只有苏轼浑然不觉，并写下了一首词，就是我们这节课要学习的千古名篇定风波。1 1、知人、知人论论世，了解世，了解苏轼苏轼生平生平经历经历及思想，及思想，感受感受词词人人的形象。的形象。2 2、培、培养学养学生生声声情情并并茂，准确茂，准确传达传达情感的朗情感的朗读读能力。能力。3 3、理解、理解词词中中“风风雨雨”、“晴晴”的象征的象征义义以及以及“

2、也无也无风风雨也无晴雨也无晴”的深的深层层意意蕴蕴。 4 4、学习词学习词人人乐观旷达乐观旷达坦然的人生坦然的人生态态度，度，从从容面容面对对人人生生风风雨的雨的气气度度, ,提升提升学学生的人生生的人生观观。 苏轼（10371101年），字子瞻，号“东坡居士”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。且苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为“宋四家”。苏氏四门生为：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒。苏轼生活在

3、宋神宗时期，以王安石为首的改革变法派当权时，他看到了变法的弊端反对变法；变法失败，以司马光为首的保守派当权时，他看到了变法的可取之处支持变法，受到了双方的排挤和打击，一生仕途坎坷三起三落。王安石变法时，苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊，写过一些批评和讽刺性的诗文，被李定等人诬告将他以“谤讪新政”“毁谤君相”之罪弹劾入狱，被囚于乌台，这就是有名的“乌台诗案”。结果20多人受到牵连，坐牢103天，苏轼几次濒临被砍头的境地，幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。期间未卜生死，一日数惊。在等待最后判决的时候，其子苏迈每天去监狱给他送饭。由于父子不能见面，所以早在

4、暗中约好：平时只送蔬菜和肉食，如果有死刑判决的坏消息，就改送鱼，以便心里早做准备。一日，苏迈因银钱用尽，需出京去借，便将为苏轼送饭一事委托朋友代劳，却忘记告诉朋友暗中约定之事。偏巧那个朋友那天送饭时，给苏轼送去了一条熏鱼。苏轼一见大惊，以为自己凶多吉少，还曾写下绝笔诗。最后苏轼被贬为黄州团练副使。他在那里偏居荒野，躬耕自乐。1082年的春天，诗人到黄冈东南三十里的沙湖购买田地。元丰五年三月七日，他由几个朋友陪同去沙湖相田看地。沙湖在黄州城东三十里，时值春天，阴晴不定，出门时，风和日丽，于是让带着雨具的家僮先行。却不料途中转阴，进而风雨袭来。大家淋得狼狈，而东坡浑然不觉，从容不迫地一边吟啸一边慢

5、步前行。不久雨散云收，斜阳复出。此次沙湖之行就催生了这首定风波。定风波苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 xngxio suqio 莫听莫听 穿林穿林 打叶声，打叶声，何妨何妨 吟啸吟啸 且徐行。竹杖且徐行。竹杖 芒鞋芒鞋 轻胜马，轻胜马， 谁怕谁怕？一蓑烟雨？一蓑烟雨 任任平生。平生。 料峭料峭 春风春风 吹酒醒，微冷，吹酒醒，微冷，山头山头 斜照斜照 却却相迎。回首相迎。回首 向来向来 萧瑟处，萧瑟处

6、， 归去归去, ,也无风雨也无风雨 也无晴也无晴。定风波苏轼定风波：词牌名。沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。已而：过了一会儿。穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。吟啸：放声吟咏。芒鞋：草鞋。重点词语释意一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑：蓑衣，用棕制成的雨披。料峭：微寒的样子。斜照：偏西的阳光。向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。重点词语释意三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作

7、此词。时间：三月七日时间：三月七日 地点：沙湖道中。地点：沙湖道中。 环境：先雨后晴。环境：先雨后晴。 事件：遇雨。事件：遇雨。人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。感觉：狼狈感觉：狼狈 不觉不觉故：交代写作缘由。故：交代写作缘由。 小序交待了写作时间、地点、环境、小序交待了写作时间、地点、环境、人物、事件。人物、事件。2、齐读后简单概括诗的内容。上片写冒雨徐行时的景物和心境，下片写雨过天晴后的景象和感受。3、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。雨势如何？是大还是小？苏轼是怎样面对的？体现出怎样的性情？从“莫听”二字来看，不管雨势是大是小，苏轼都会无所畏惧

8、，毫不在意；“何妨”是态度，“吟啸徐行”是行动。行文至此，一个在风雨路上（也是人生路上）勇于迎接挑战，气定神闲的形象，便栩栩如生地呈现在我们面前。4、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？竹杖芒鞋诚然轻巧、轻便，然而在雨中行走用它，怎么能比“骑马”还“轻”呢？5、一蓑烟雨任平生。序文已说“雨具先去”，可这里为什么又有“一蓑”，前后不是矛盾吗？如何理解？“烟雨”是否仅指自然界的风雨？一个“任”字，表现了作者怎样的心境？不矛盾。“一蓑”并不是实指。这里的“蓑”，可指苏轼的思想，精神风貌，包括他的才华。“我就是这个样子，管你个东南西北风。”“烟雨”既指自然界的风雨也指政治上的风雨。作者申明，自己完全有能力有气度来面

9、对人生 道路上的各种政治风雨的考验。现在所面临的政治祸难又算得了什么?一个“任”字，表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境。6“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，是如何以小见大的？词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。7、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。春风是“料峭”的，而作者却是“微冷”，怎么理解？苏轼喝没喝酒，为何喝酒？此词是不是他酒后的自我宽慰？“斜照”有没有深刻

10、的含义？ “料峭”是写实，“微冷”是写感受，两者之间有着明显的差距，这个差距表现了作者乐观的精神状态。苏轼爱喝酒，他的诗也可以为证，从水调歌头 明月几时有的“欢饮达旦”“把酒问青天”到赤壁赋的“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，从临江仙 夜归临皋的“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”到念奴娇 赤壁怀古的“一尊还酹江月”，可以看出，酒是苏轼生活中的一样必需品，甚至经常喝醉，但他的醉和一般人的酩酊大醉不同，他更多的是一种似醉非醉的状态，而非醉的结果，这正是他豁达性格的体现，所以说此词并不是他酒后的自我宽慰。前面的“烟雨”既指自然界的风雨也指政治上的风雨，同样这的

11、“斜照”也是既指自然界中阳光也指生活中的希望和顺境。8、“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”三句，给我们以怎样的人生启示？ A阳光总在风雨后。 B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。 C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。 D祸兮福所倚，福兮祸所伏。 9、赏析：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”（1）、你如何理解句中的“风雨”和“晴”的？这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？A“风雨”比喻词人生中的逆境，如各种政治打击和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。 B人生有顺逆，有成败

12、，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。 （2）“归去,也无风雨也无晴”。还有没有雨了？ 没有，一切都像什么都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。 人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。（3）如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？“归”。全词思想情感的核心就是: 作者不怕任何风雨, 也不在乎风雨阴晴多变,一心渴望退隐, 归去。 10、大家再考

13、虑：东坡为何不躲雨？ 因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，还是庙堂江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。所谓的“也无风雨也无晴”词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！11、下阙中的“归去”，让我们想到谁？ 陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”的远离尘世。“归去”是用陶渊明的归隐之意。表现了诗人旷达心态和归隐意向。陶渊明的退隐躬耕，是词人所仰慕的，据统

14、计，苏轼现存词作中，“归”字出现了一百余次，但终其一生，苏轼从未有过真正意义上的退隐。他一生宦海沉浮，刚直如一，为官一任，造福一方。12、支撑他的是什么力量？儒家入世思想和为民请命的道义担当。苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。受儒家思想的影响，古代读书人都希望有所作为，建功立业，所谓“大丈夫当以天下为己任”，“穷则独善其身，达则兼善天下”等，当这种理想无法实现或遭遇挫折时，道家的思想又占上风，而道家讲的是无为，所以他又像庄子一样,要逃离这个社会。13、从这首词中你得出最大的感悟是什么?你以后准备怎样

15、对待你的人生？对待人生要有旷达的襟怀,即使遇到再大的困难,也要乐观自信,不能沮丧沉沦。小沈阳说：“眼睛一闭一睁，一天就过去了；眼睛一闭不睁，一辈子就过去了”是啊，生命因脆弱而宝贵，既然上苍在又一个早晨让我们又一次睁开了眼睛，那么我们就应该像苏轼一样用一种乐观旷达的心态去坦然接受和面对睁开眼后看到的一切，无论是晴天，还是风雨天。 1、词中塑造了一个怎样的抒情主人公形象？、词中塑造了一个怎样的抒情主人公形象？从这首词中，可以看出词人是一个吟啸徐从这首词中，可以看出词人是一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的词人形象。艰难、镇

16、定从容、旷达乐观的词人形象。雨中东坡雨中东坡笑对人生风雨的达者笑对人生风雨的达者雨后东坡雨后东坡看破人生晴雨的智者看破人生晴雨的智者2、抒情主人公形象有着怎样的个性？、抒情主人公形象有着怎样的个性？ 沉着沉着：再大的穿林打叶声，都打不乱一个人：再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。行。 豪迈豪迈：竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，：竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。一样可以轻胜过马。 随意而安随意而安：料峭春风冷，山头斜照暖。气候：料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自

17、然。不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。 通达通达：也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛：也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭灭3有人评价此词是“于简朴中见深意”，请联系全词，谈谈你对这句话的理解。词中记叙了途中遇雨的生活小事，描写了“春风”“山头斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在这些简朴的描述中却表现了无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都将成为过去的人生哲理。 1、定风波词中写作者遇到突如其来的风雨，顶风冒雨，从容前行的句子是：_。2、定风波词中描写归途中遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，却不在意风雨，吟诗长

18、啸的句子是：_“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”3、定风波词中的“_”这三句包含人生哲理，也是点睛之笔。词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨，也就无所谓风雨无所谓晴了。4、定风波词中描绘了这样一个有趣而又充满哲理的画面：_一边是料峭春风，丝丝的冷意；一边是山头斜照，些些的暖意，在写景中传达出人生的哲理：寒冷中有温暖，逆境中有希望，忧患中有喜悦。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。定风波途中遇雨艺术手法上片：雨中景（莫听、吟啸、轻胜、任）下片：雨后情风雨：象征人生中的逆境晴：象征春风得意的顺境也无风雨也无晴象征手法一语双关本词从生活中的一件小事途中遇雨写起，表现了词人在自然风雨中镇定自若、吟啸自乐的豁达心境，也暗喻词人在人生逆境中泰然自若、在痛苦中