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文档简介
1、古诗文知识梳理部分必修二氓孔雀东南飞兰亭集序赤壁赋游褒禅山记氓一、通假字1 .匪来贸丝“匪”通“非”,不是2 .于嗟鸠兮“于"通“吁”,叹词3 .犹可说也“说”通“脱”,脱身4 .隰则有泮“泮”通“畔”、边岸二、古今异义1.至于顿丘古义:0今义:表示达到某种程度或另提一事。2,秋以为期古义:把作为。今义:认为。3.三岁食贫古义:多生今义:指年龄。三、一词多义:愿,请:扶持,扶助::拿,取:率领:将领:将要:将子无怒,爷娘闻女来,出郭相扶将,呼儿将出换美酒1付扶苏以数谏故,上使外将兵项燕为楚将.,皮之不存,毛将焉附:没有:奢侈,浪费::倒下:,邢室劳矣2.靡故天子诸侯无靡废之用I望其旗
2、靡f既见复关,载笑载言使君谢罗敷:.“宁可共载不?3. 载怨声载道水则载舟,水则覆舟朕在位七十载L子婴仁俭,百姓皆载其言动词词头,无实义::乘坐,乘车:满,充满:负荷,承受:浑::记载:载笑载言体无咎言言既遂矣言笑晏晏«口佚之狐言于郑伯日凡六百十一六言焚百家之言,以愚黔首'静言思之:说,说话::预兆:助词,没意义::说,说话::告诉:字::言论,着作::助词,无意义:四、重要实词1 .抱布贸丝交换,买或卖2 .来即我谋就*3 .匪我愆期幽14 .体无咎言灾遇5 .以我贿迁由物6 .无与土耽沉逃*7 .女也不爽过!f8 .总角之宴快乐9 .言笑晏晏快乐的样子10 .信誓旦旦诚恳
3、的样子五、词类活用指出下列加点词的活用类型并翻译。1 .夙兴夜寐名词作状语,在早上,在晚上2 .三岁食贫形容词作名词,贫苦的生活3 .其黄而陨形容词作动词,变黄4 .女也不爽,士贰其行数词作动词,不专心,有二心5 .士也罔极,二三其德数词作动词,反复无常,感情不专一六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。1 .匪来贸丝,来即我谋。(判断句)译文:他不是来换丝,是到我这里来商量焙事的。2 .秋以为期。(宾语前置句)译文:把秋天作为由期。七、名句填空1 .桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑意!2 .桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。3 .三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。4 .淇则
4、有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。八、课内文化常识1 .诗经:是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌,共305篇。先秦称其为诗,或取其整数称“诗三百”。西汉时被尊为儒家经典,始称诗经,并沿用至今。诗经分“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风,大都是民间歌谣;“雅”分大雅、小雅,是宫廷乐歌;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。诗经中的诗歌形式以四言为主,多数为隔句用韵,并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法,在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。诗经“六义”指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对诗经的分类,“赋、比、兴”是诗经的表现手法。“赋
5、”是直陈其事,描述一件事情的经过。“比”是打比方,用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一个事物。2 .总角:古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来代指少年时代。孔雀东南飞一、通假字1 .终老不复取“取”通“娶”,娶妻2 .箱帘六七十“帘”通“奁”,女子椅妆用的镣用3 .蒲苇纫如丝“纫”通“韧”,坚韧4 .府吏见丁宁“丁宁”通“叮咛”,嘱叽5 .摧藏马悲哀“藏”通“脏”,脏腑二、古今异义1 .守节情不移古义:忠于职守,遵守法度今义:指妇女不改变节操。2 .妾不堪驱使古义:便反今义:强迫别人按照自己的意志行动。3 .共事二三年古义:在一起过日子。今义:在一起工作。4 .汝岂得自
6、由古义:自作主张。今义:不受拘束和限制。5 .可怜体无比古义:可爱。今义:值得怜悯;怜悯;(数量少或质量坏到)不值一提。6 .勿复重纷纭古义:麻烦5今义:多而杂乱。7 .本自无教训古义:教养。今义:从错误或失败中取得的知识。8 .感君区区怀古义:真情挚意。今义:形容数量少,人或事物不重要。9 .自可断来信古义:媒及今义:寄来的书信。10 .承籍有宦官古义:官宦、做官的人。今义:太监。11 .处分适兄意*古义:处叫今义:对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚。12 .便利此月内古义:吉利。今义:使用或行动起来不感觉困难。13 .明日来迎汝古义:第二天。今义:今天的下一天。14 .蹑履相逢迎古义:迎
7、接5今义:说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)15 .生人作死别古义:活着的人。今义:陌生的人。16 .叶叶相交通古义:交错相通。今义:运输事业的总称。、一词多义,儿已薄禄相咻目貌?使子婴为相门丞相?吉人自有天相.,南I佐?悔相道之不察兮?观察,?叶叶相交通冲目互?好自相扶将。偏指一方,她?1还必巾迎取。偏指一方,你?誓大不相负.据指一方,你?*I及时相遣归,陶指一方,我?*会不相从许指一方,你??登即相许和。偏指一方,她?k?不得便相许。偏指一方,你?*相见常日稀。见面?君既若见录?用在动词前,表示对*I自己怎么样?2.见渐见愁煎迫?表被动?I夜缱而出,见.秦伯叫见?图穷而匕首见.,述“现
8、”,出现?1见燕使者咸阳官.啦见?*大人故嫌迟"仍旧?,故遣来贵门.时意?3以知是凡人来?旧,老?、故作不良计.敝意?*泌定:会不相从许于今无会因,林目会,见面?4 会,1迁客骚人,多会于此躁会?、会大大雨,道不通。适逢,正赶上?:出嫁:始适还家门、J处分适兄意脓照?5 .适一适得府君书剂才?、适彼乐土?到,往?为诗云尔、J仲卿母所遣.?表被动?6.为始尔未为久.治是?阿母为汝求.喈,给?,.一慎勿为妇死,呐了?r何意致不厚何言复来还:什么:7.何隐隐何甸甸。何等? 作计何不量.哆么?k大王来何操 ?什么?吾今且报府。将要?且暂还家去曹且?I臣死耳不避 4尚且?8.且 四体康且直。表
9、并列,又? 磐石方且厚,东并列,又? 年且九十 ?将近?1且壮士不死即已丁表递进,而且? *四、重要实词1 .徒留无所施2 .堂上启阿母3 .何乃太区区 4 .便言多令才 *5 .阿母谢媒人6 .否泰如天地7 .渠会永无缘8,逆以煎我怀 *9 .于今无会因10 .幸可广问讯11 .赍钱三百万12 .多谢后世人13 .昼夜勤作息 14.便可白公姥 15 .我有亲父兄 16 .其日牛马嘶 白白地告诉愚拙美好婉言谢绝好运气他料想机会希望赠送告诉偏义复词.劳作偏义复词,婆婆偏义复词.哥哥偏义复词,马五、词类活用指出下列加点字词的活用类型并翻译。1 .孔雀东南飞名词作状语、向东南2 .黄泉共为友名词作状
10、语,在黄泉下3,昼夜勤作息名词作状语、从白天到黑夜4 .中道还兄门名词作状语,在半中间5 .手巾掩口啼名词作状语,用手巾I6 .朝成绣夹裙名词作状语,在早晨*7 .卿当日胜贵名词作状语,一天天地8 .自名秦罗敷名词作动词,取名9 .谢家事夫婿名词作动词,侍奉10 .何敢助如语名词作动词,说话I11 .千万不复全形容词作动词,保全I12 .又非君所详形容词作动词,详知I13 .逆以煎我怀动词的使动用法,使像受I煎熬一样14,足以荣汝身形容词的使动用法,使荣耀15 .便利此月内形容词的意动用法,以为I最吉利六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。1 .为仲卿母所遣。(被动句)译文:被焦仲卿的母亲
11、赶回娘家。2 .亦自缢于庭树。(状语后置句)译文:也自己吊死在庭院中的树上。3 .徘徊庭树下。(省略句状语后置句)译文:(在)庭院的树下徘徊了好久。4 .渐见愁煎迫。(被动句)译文:渐渐地被忧愁煎熬压迫。5 .何言复来还!(宾语前置句)译文:还说什么再回来的话呢!七、名句填空1 .孔雀东南飞,五里一徘徊。2 .指如削慈根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双3 .君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移4 .磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。5 .举手长劳劳,二情同依依。八、课内文化常识1 .孔雀东南飞:原题为“古诗为焦仲卿妻作",是我国古代汉民族最长的叙事诗,选自
12、南朝陈徐陵编的玉台新咏。2 .乐府双璧:孔雀东南飞木兰诗。3 .建安:东汉末年汉献帝的第五个年号,这个时期的东汉朝廷的政治大权主要由曹操掌握,文学领袖很多都是曹家人物。文学方面,在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学。建安是汉末历史中最精彩的一个时期,曹、刘、孙三足鼎立时的着名战役都发生于这一时期,如官渡之战、赤壁之战、渭南之战等。4 .床:在古代也指一种简易的坐具,小的只能坐一个人。5 .初七:农历七月七日,旧时妇女这天晚上在院子里陈设瓜果,祈求织女星帮助她们提高刺绣缝纫的技巧。6 .下九:农历每月的十九日。古人以农历每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九
13、。在汉代,每月十九日是妇女欢聚的日子。7 .青庐:青布搭成的篷帐,是举行婚礼的地方。东汉至唐有此风俗。北方一带,拜堂有在“青庐”中举行的。一般是在住宅的西南角“吉地”,露天设一帐幕,新郎从特备的毡席上踏入青庐。8 .鸡鸣、黄昏、人定:古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(y1)中、日中、日映(di月晡(bu)时、日入、黄昏、人定。9 .伏惟:下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。10 .秦罗敷:古代美女的通名。“秦”是古诗中美女常用的姓。11 .结发:指成婚之夕,男左女右共髻束发。12 .黄泉:指人死后埋葬的地方,在迷信中指所
14、谓阴间。九、与课文有关的成语1 .结发夫妻:旧时指初成年结婚的夫妻,也泛指第一次结婚的夫妻。2 .否极泰来:坏的到了尽头,好的就来了。否,坏运气。泰,好运气。兰亭集序、通假字悟言一室之内、古今异义悟”通“晤”,面对面1 .列坐其次古义:其,代词,指曲水。次,旁边。今义:第二;次要的地位。2 .引以为流觞曲水古义:把作为。今义:认为。3 .俯察品类之盛古义:自然界的万物。今义:物品的种类。4 .所以游目骋怀古义:业巳今义:表因果关系的连词;实在的情由或适宜的举动5 .俯仰一世古义:形容时间短暂。今义:低头抬头,泛指一举一动。6 .或取诸怀抱古义:胸怀抱负。今义:抱在怀里;胸前;心里存着。7 .亦
15、将有感于斯文古义:这次集会的诗文。今义:文雅;文化或文人。、一词多义所以兴怀,其致一也?情致?假舆马者,非利足也,而致千里?到达?I女行无偏斜,何意致.不厚?招致,招来?1.致家贫,无从致书以观?得到?听妇前致;词,东达,表述?专心”志,,集中?L衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算"用?*此地有崇山峻岭,茂林修竹C高,?况修短随化,终期于尽。长?2.修余稍为修葺,使不上漏?修理,修补?严大国之威似修敬也?整饰?乃重修岳阳楼,增其旧制?修建?修守战之具.嚓治?周知一死生为虚诞?!作一样?所以兴怀,其致一也一样,相同?I六王毕,四海一.噬一?3 .一而或长烟一空?全,都?用心一也。专一?*五
16、步二楼,十步一阁座?、庭中通南北为一展体,?f弓J以为流觞曲水"导引?4 .弓引其匕首提秦王,淬起?不宜妄自菲薄,引喻失义.?援引?,列坐其为?旁边?5 .次陈胜、吴广皆次当行魏次?I又问令吴广之次所旁丛祠中功亍军途中驻地?f倚可乐也?实在,确实?6 .信愿陛下亲之信之咻任?I今行而无信,则秦未可亲也?信物,凭证?f引以为流觞曲水?把?7 .以亦足以畅叙幽情?用来?I犹不能不以之兴怀因为?及其所之既倦?往,到达?,犹不能不以之兴怀?代词,指“向之所,欣已为陈迹”?81夫人之相与?用在主谓之间,取消句子的独立性?,一足以极视听之娱.琳构助词,的?f或因寄所托,放浪形骸之外.,随着?9
17、.因请以剑舞,因击沛公于坐.,趁机?于今无会因?机会?*四、重要实词1 .其致一也情趣2 .足以极视听之娱乐趣3 .感慨系之矣4 .向之所欣以前:过去5 .喻之于怀明白6 .少长咸集全巡7 .终期于尽至、及8 .所以游目骋怀用来9 .犹不能不以之兴怀发生,引起I10 .周知一死生为虚诞本来,当然*五、词类活用指出下列加点字词的活用类型并翻译。1,群贤毕至,少长咸集形容作名词,贤士,年轻的人,年长的人2 .映带左右名词作动词,环绕I3 .一觞一咏名词作动词,喝一杯酒I4 .引以为流觞曲水动词的使动用法,使流I5 .所以游目骋怀动词的使动用法,使放纵I6 .足以极视听之娱动词作名词,眼睛,耳朵7
18、.周知一死生为虚诞数词的意动用法,认为一样8 .齐彭殛为妄作形容词的意动用法,认为I相等9 .犹不能不以之兴怀动词的使动用法,使产生10 .死生亦人矣形容词作名词,大事六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。1 .死生亦大矣。(判断句)译文:死牛也是一件大事。2 .虽无丝竹管弦之盛。(定语后置句)译文:虽然没有演奏盛大的音乐。3 .仰观宇宙之大,俯察品类之盛。(定语后置句)译文:抬头纵观广阔的天地.低头察看繁多的万物。4 .会于会稽山阴之兰亭。(状语后置句)译文:在会稽郡山阴县的兰亭集会。5 .引以为流觞曲水。(省略句)译文:把,(7k)引到(亭中)的环形水渠里来,用(它)来作流觞的曲水。七
19、、名句填空1 .此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。2 .虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。3 .是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛。4 .或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。5 .及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。6 .一知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作。八、课内文化常识1 .王羲之:宇逸少,东晋人。善书法,有“书圣”之称。因曾任右军将军,世称“王右军”。他的兰亭集序被称为“天下第一行书”。2 .癸丑:中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第50年称“癸丑年”。干支纪年中有大干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支:子、丑、寅
20、、卯、辰、巳、午、未、中、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。3 .禊事:古代习俗,三月三日人们到水边洗濯,嬉游,以祈福消灾的一种禊祭活动。4 .契:又称符契。用木或竹刻成,分成两半,合在一起可为凭验。九、与课文有关的成语1 .天朗气清:形容天气晴朗,空气清新。2 .惠风和畅:柔和的风让人感到温暖、舒适。3 .放浪形骸:行为放纵,不受世俗礼法约束。4 .俯仰之间:形容时间很短。赤壁赋一、通假字1 .举酒属客“属”通“嘱”,劝酒2 .浩浩乎如冯虚御风“冯”通“凭”,思3 .山川相缪“缪”一“缭”,盘绕二、古今异义1 .徘徊于斗牛
21、之间古义:斗宿和牛宿,都是星宿名。今义:我国民间使牛与牛相斗的一种习俗;西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的娱乐活动。2 .白露横江古义:白茫茫的水气。今义:二十四节气之一。3 .凌万顷之茫然古义:旷远的样子。今义:完全不知道的样子。4 .望美人兮大一方古义:所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义:美貌的女子。三、一词多义举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章?劝人饮酒?,十三学得琵琶成,名属教坊第一部。隶属?,时维九月,序属三秋°属于?1 -雇H-衡少善属文。连缀?属予作文以记之.,通“嘱”,嘱托?“有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋4辈,类?少焉,月出于东山之上?一会儿,不久
22、?,邻国之民不加少嗷量少,不多?,自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。缺少?2/群贤毕至,少长咸集?年轻的人?*少不更事。年轻?、愿大王少假借之,使毕使于前.环肖微?3.七月既望?农历每月十五日为望?吾令人望其气,皆为龙虎他看,观察?日夜望将军至,岂敢反乎?盼望,期望?*则请立太子为王,以绝秦望.唏望,念头?,都督阎公之雅望?声望?*,纵一苇之所如,凌万顷之茫然如泣如诉。如同?*4.如察邻国之政,无如寡人之用心者*王如知此,则无望民之多于邻国也*沛公起如厕,"到去?*如惠语以让单于。依照,按照?*万事如意?顺,符合?*其如土石何?“如何”,*表对付或处:往::及,比得上:;表假设,如果:
23、晏如也?形容词词尾,*的样子:f苏子与客泛舟游于.赤壁之下.,在?5.于此非孟德之困于周郎者乎?表被动?月出于东山之上?从?6.辍耕之垄上,哀吾生之须臾,、问,取消句子之'的独立性?惟江上之清风*、耳得之而为声:用在主谓之:结构助词,的:它:浩浩乎如冯虚御风?形容词词尾,的样子?此非孟德之困于周郎者乎.。句末语气助词,相当于“吗”?相与枕藉乎舟中.?介词,相当于7 .乎“于”,在?君子博学而日参省乎.己.,介词,相当于“于”?其闻道也固先乎.吾?介词,比?胡为乎遑遑欲何之?助词,用在句中,舒缓语气?周一世之雄也,而今安在哉。连词,表转折?)侣鱼虾而友麋鹿琏词,表并列?8 .而耳得之而之
24、声旌词,表顺承?“下江陵,顺流而东也,连词,表修饰?*四、重要实词1 .凌万顷之茫然越过2 .浩浩乎如冯虚御风驾3 .而吾与子之所共适至市4 .水波不兴起5 .纵一苇之所如任直6 .知不可乎舞得是迭7 .而卒莫消长也到底*8 .正襟建坐辿9 .歌窈窕之章陇通10 .而今安在哉啰里11 .相与枕藉乎舟中枕着、垫着I五、词类活用指出下列加点词的活用类型并翻译。12 西望夏口,东望武昌名词作状语,向西;向东13 月明星稀、乌鹊南飞名词作状语,向南*14 顺流而东也名词作动词,向东进发I15 况吾与子渔樵于江渚之上名词作动词,打鱼;砍柴I16 但鱼虾而与麋鹿名词的意动用法,以为伴侣;以为朋友17 舞幽
25、壑之潜蛟,泣孤舟之釐妇动词的使动用法,使起舞;使哭泣18 哀吾生之须臾动词的为动用法,为悲哀19 不知东方之既白形容词作动词、变白六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。1 .周一世之雄也。(判断句)译文:本是一位盖世英雄。2 .是造物者之无尽藏也。(判断句)译文:这是大自然无穷无尽的宝藏。3 .相与枕藉乎舟中。(状语后置句)译文:我与客人们都在船里相互枕着靠着睡在一起。4 .月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(状语后置句)译文:月亮从东山上升起、暂留在斗宿和牛宿之间。5 .何为其然也?(宾语前置句)译文:为什么箫声这样悲凉呢?6 .而今安在哉?(宾语前置句)译文:然而如今在哪里呢?7 .凌万
26、顷之茫然。(定语后置句)译文:越过那茫无边际的江面。8 .客有吹洞箫者。(定语后置句)译文:有位吹洞箫的客人。9 .此非孟德之困于周郎者乎?(被动句)译文:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?七、名句填空1 .清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。2 .少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。3 .纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘忽如遗世独立,羽化而登仙。4 .于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮大一方。”5 .其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅、不绝如缕。6 .方其被荆
27、州,下江陵,顺流而东也、岫胪千里,旌旗蔽空,醐洒临江,横槊赋读,周一世之雄也,而今安在哉?7 .况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蜿于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。8 .且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。八、课内文化常识1 .苏轼:字子瞻,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。北宋着名文学家、书画家、散文家、诗人、词人,豪放派词人代表,“唐宋散文八大家”之一。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文与欧阳修并称“欧苏
28、”,其诗与黄庭坚并称“苏黄”,其词与辛弃疾并称“苏辛”2 .望日、既望:每月农历十五为望日;既望,指过了十五,即农历十六。3 .斗牛:斗宿和牛宿。中国有二十八宿之称,其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿,就是北斗七星,大熊星座的七颗最亮的星,勺子状。牛宿,有星六颗,即摩羯座六星,因其星群组合如牛角而得名。4 .蜉蜿:一种小飞虫,夏秋之交生在水边,只能活几小时。古人说它朝生暮死,人们常用它比喻人生短促。5 .美人:古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。6 .造物者:原指天,本课指自然。7 .羽化:传说成仙的人能飞升,像长了翅膀一样。九、与课文有关的成语1 .遗世独立:
29、指脱离社会独立生活,不跟任何人往来。2 .不绝如缕:形容局势危急或声音细微悠长。3 .正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐着,形容严肃或拘谨的样子。4 .如泣如诉:好像在哭泣,又好像在诉说,形容声音凄切、悲苦。5 .沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容非常渺小。6 .杯盘狼藉:杯盘等放得乱七八糟,形容宴饮后桌上凌乱的样子。7 .横槊赋诗:指能文能武的英雄豪迈气概。8 .明月清风:只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友,也比喻清闲无事。游褒禅山记一、通假字长乐王回深父“父”通“甫”、古代对男子的美称二、古今异义1 .盖余所至,比好游者尚不能十一古义:十分之一。今义:表整数的数词;也指中华人民共和国国庆日。
30、2 .于是余有叹焉古义:对这一件事。今义:连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。3 .而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远古义:不平常。今义:用作表程度的副词,十分,很。4 .至于幽暗昏惑而无物以相之古义:到达地方。今义:表示另提起一事的连词。5 .此所以学者不可以不深思而慎取之也古义:的原因。今义:常用来表示因果关系的连词。古义:泛指求学的人,读书人。今义:特指有专门学问的人。三、一词多义r有碑仆道。道路?何可胜道也哉次?I得道者多助.小道,仁政?*I策之不以其道.,方法?6 .道道芷阳问行门取道?I传道受业解惑也。道理?*师道之不传也久矣?风尚?于是废先王之道”主张,
31、思想?,臣之所好者道也?自然规律?;观察,看::看,观看:景观:r古人之观于天地、山川、草木、,虫鱼、鸟兽此则岳阳楼之大观也?景象?,予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖7 一观Y大王见臣列观.,宫廷中的一种高大的楼台?I而世之奇伟、瑰怪、非常之观,L家贫,无从致书以观?阅读?*唐浮图慧褒始舍于其址,介词,在?I于是余有叹焉吮词,对?古人之观于天地、山川、草木、,虫鱼、鸟兽。介词,对?3至于幽喑昏惑而无物以相之。介词,引出处所,可不译?I于人为可讥,吩词,在?"余于仆碑。介词,对?既其出。句中语气助词,不译:则或咎其欲出者?代词,那?而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也:代词,自己:以其求思之深而
32、无不在也?代词,他们?*4 .其其孰能讥之乎。副词,表反问,难道?后世之谬其传而莫能名者?代词,代古书?吾其还也?表商婉语气,还是?其信然邪?其梦邪?表选择,是还是:1尔其无忘乃父之志?表祈使语气,一定?1其皆出于此乎。表揣测语气,大概?以故其后名之曰“褒禅”瑾词,因为?以其乃华山之阳名之也?介词,因为?以其求思之深而无不在也。连词,因为?,夫夷以近而游且众,连词,相当于“而”,5 .以主评切表并列?有志与力,而又不随以怠,唯词,表承接?*I寻与四人拥火以入,,连词,表修饰,而?,一作师说以贻之。连词,表目的?以其乃华山之阳名之也?副词,表判断,是?良乃入,具告沛公?副词,于是?6 .乃度我至军中,公乃入副词,才?今其智乃反不能及?副词,竟然?k尔其无忘乃父之志?代词,你的?四、重要实词1 .褒禅山亦谓之华山称、叫2 .其文漫灭模糊、磨灭3 .余与四人拥火以入持、拿*4 .有碑仆道倒5 .夫夷以近壬坦6 .以其乃华山之阳名之也山南水北7,则或咎其欲出者K*8 .以故其后名.之曰“褒禅”
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