人教版历史必修一第一单元第1课夏商西周的政治制度同步试题

1、精选优质文档-倾情为你奉上第1课 夏商西周的政治制度同步试题一、选择题1.周礼规定：“以饮食之礼，亲宗族兄弟以飨燕（注：燕同宴）之礼，亲四方宾客。”这说明西周的礼仪制度A.具有区分贵族等级的功能B.秉持稳定社会秩序的宗旨C.强调生活良俗的教育D.注重仁爱心地的培养2.表为不同史籍关于西周分封制的叙述。记述出处“天子作师，公帅之，以征不德是以上能征下，下无奸恩”国语·鲁语上“鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方藩篱，夏殷以来的故国，方之蔑矣。由是天子之尊，非复诸侯之长，而为诸侯之君”王国维殷商制度论“昔天子班贡，轻重以列。列尊贡重，周之制也”左传·高祖本纪据此能够被认定的历

2、史事实是A.周天子权力高度集中局面形成B.分封制利于强化诸侯与周王的隶属关系C.西周姬姓封国承担的贡赋较重D.分封制促进了东方各诸侯国的社会发展3.西周王位实行嫡长子继承制,各诸侯国国君继承也遵此制,这种现象一直延续到东周。但秦国自襄公建国至穆公之前共九代国君,兄终弟及者三人,以孙立者二人,不明嫡庶者一人,以长子继位者仅二人,以嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。这种现象A.反映了各国礼崩乐坏B.是由于秦国经济文化发达C.有利于社会的变革D.破坏了贵族的世袭特权4.一个时代的服饰演变可以看出政治的变革、经济的发展和文化意识的嬗变：西周的“秩序井然”，战国的“清新变革”，唐的“丰满华丽

3、，宋的“理性之美”。能够反映出以上文化审美的历史现象分别是A.宗法制“百家争鸣”、民主政治、理学盛行B.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”C.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行D.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行5.史记记载：（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”这就是历史上“楚王问鼎”和“问鼎中原”的由来。“楚王问鼎”所反映的根本问题是周王室已衰微分封制遭到破坏楚庄王不再效忠周王室楚庄王图谋周朝镇国之宝A.B.C.D.6.据史记）载“（西周）昭王之时，王道微缺。昭王南

4、巡狩（伐楚战败）不返，卒（死）于江上。其卒不赴告（通知诸侯），讳之也。”据此可知，司马迁认为A.诺侯应该服从周天子B.宗法与分封互为表里C.天子权力有衰落趋势D.社会已发生重大变革7.商朝人崇信鬼神，每每遇事都要占卜，以此来断定吉凶。到了西周的时候，统治者认为天命是不可靠的，民心向背才是根本。这一变化A.使王权摆脱了宗教神权的控制B.确立了主权在民的思想C.提高了下层民众的政治地位D.适应了王权统治的需要8.商朝人崇信各种鬼神，认为神灵主导着人事，相当多的卜人、巫师与商王共同负责通神事务。这些卜人、巫师往往出身贵族，有的还是地位显赫的附属国首领，这表明商朝A.占卜师拥有最显赫的地位B.依托神权

5、加强中央集权C.商王借助神权以维护王权D.尚处于国家的萌芽阶段9.清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了（）A.大、小宗都有血缘关系B.诸侯的庶子都不能取得政治权力C.各级政权被一家一姓所掌控D.宗法关系是维系政权的纽带10.根据古文字学家的研究，宗法的“宗”本应是宗庙的意思。说文解字解释说：“宗，尊祖庙也。”这说明宗法制的纽带是A.财产B.信仰C.血缘D.地域11.左传记载，西周初年，周王责令鲁国国君赴镐京贡献鲁国特产。春秋初年，周桓王、周顷王曾先后派人去鲁国求丧葬费、“告饥”“求车”。这一转变突

6、出体现了A.周王室日趋衰微B.周王室受到各诸侯的摆布C.鲁国国君服从周王的调遣D.鲁国是当时实力最强大的诸侯国12.分封制和郡县制都是中国古代重要的行政制度。下列相关的表述正确的是A.地方长官都受到最高统治者绝对控制B.其长官的出任方式有着明显的不同C.都在一定程度上淡化了血缘宗族色彩D.都是中央政府长期实行的行政措施13.据孟子告子载：“天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。”这表明在分封制下，诸侯具有保护天子的义务在分封制下，诸侯必须定期朝觐天子春秋时期诸侯争霸愈演愈烈春秋时期诸侯根本无视天子

7、的存在A.B.C.D.14.吕氏春秋载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”这种现象符合宗法制的基本精神容易导致社会的混乱有利于维护宗族内部的团结激化了不同阶级间的矛盾A.B.C.D.15.史记载：“（楚庄王十六年，公元前598年）伐陈，杀夏征舒。征舒弑其君，故杀之也。已破陈，即县之。”由此可以推断楚庄王是分封制的坚决维护者春秋时期已出现县制春秋时期已呈现礼崩乐坏的局面战国时期周王室已彻底没落A.B.C.D.二、非选择题16.阅读下列材料回答材料一王者之制禄：公、侯、伯、子、男，凡五等天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里礼记王制篇材料二周王正妻所生之子称嫡子，其他

8、妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。历史必修1材料三初并天下，令丞相、御史曰：“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世，其议帝号。”史记请回答：(1)材料一、二分别反映了西周时期的哪些制度？并指出两段材料所反映的两种制度之间的关系如何？(2)材料三中的“寡人”是谁？你的判断依据是什么？他创建了哪些重要的政治制度？参考答案1.【答案解析】B材料“亲

9、宗族兄弟亲四方宾客”反映了西周的礼仪制度和谐宗亲关系，有利于稳定社会秩序，故B正确；材料未涉及区分贵族等级的功能，故A错误；材料主旨也不是强调生活良俗，故C错误；材料也没有反映注重仁爱心地的培养的问题，故D错误。故选B。2.【答案解析】B材料“天子作师，公帅之是以上能征下”说明诸侯必须无条件由周天子调动，材料“非复诸侯之长，而为诸侯之君”说明西周分封制度使天子和诸侯开始有了隶属关系，材料“昔天子班贡，轻重以列。列尊贡重，周之制也”说明各诸侯国有向天子缴纳贡赋的义务，反映了分封制度下天子对诸侯隶属关系加强，故B项符合题意；A项说法错误，错在“权力高度集中”；“列尊贡重”中的列尊者无法被判断是姬姓

10、封国，故C项错误；第二则材料强调的重点不是东方诸侯国的社会发展，且第一、三则材料也未涉及，故D项错误。3.【答案解析】C【详解】依据材料可知，秦国国君继承并未严格遵循周礼实行嫡长子继承制，而是能根据自己的实际情况随时加以调整，说明秦国未受周的宗法制约束，故更有利于社会的变革，因此C选项正确。材料仅提到秦国，并未涉及其他国家，故A选项错误；依据所学知识可知，秦国自襄公建国至孝公时经济文化落后，秦孝公时期商鞅变法后才逐渐有所发展，因此B选项错误；D选项错误，兄终弟及、以孙立者虽不符合嫡长子继承制但符合王位世袭制原则，并未破坏贵族的世袭特权。4.【答案解析】C试题分析：解答本题关键是把握时间信息与历

11、史现象的特点，采用排除法。西周的秩序井然指宗法制下形成了“天子至士大夫”的严格地等级秩序，而郡县制应是源于战国时期，故排除BD项；AC项相比较，仅是“唐的丰满华丽”的理解不同，唐代是一个封建专制社会，故不可能是民主政治，应是国家富强，故C项正确，排除A项。5.【答案解析】A试题分析：本题主要考查学生对材料的理解分析能力。从材料的描述中可知，“鼎”是古代权力的象征，楚王问鼎的故事说明了楚王对周王权力的觊觎，周王室势力弱于楚王势力，原有的分封制度遭到破坏。所以答案选A。6.【答案解析】C“王道微缺”以及材料中昭王死去，不告诉诸侯来吊唁，说明西周时期天子权力有衰微的趋势，A正确；材料没有体现出二者制

12、度的信息，B错误；社会重大变革是西周后期，C错误；D属于分封制权力和义务，材料与此相反。7.【答案解析】D【详解】材料反映的是君王由相信天命到否定天命观，强调民心的重要性，体现西周时期随着社会的发展，统治者要求缓和社会矛盾巩固统治的需要，故选D；阶级社会里统治阶级的措施均着眼于维护自身的统治，排除C；B是近代西方资产阶级启蒙思想，排除；商周时期没有宗教神学，排除A。8.【答案解析】C从材料中的“商朝人崇信各种鬼神”和“相当多的卜人、巫师与商王共同负责通神事务”等信息来看，反映出商朝政权充满着神权色彩，特别是商王通过神权来强化王权。故答案为C项。商王拥有最显赫的地位，占卜师为商王服务，排除A项；

13、商朝时期还没有建立起中央集权，排除B项；夏朝时期我国的奴隶制国家已经形成，排除D项。9.【答案解析】D【详解】根据材料中的“惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法”可以看出，宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。故答案为D项。A项说法绝对，大宗、小宗的区别是在一定的血缘关系范围内，排除A项；庶子也能根据宗法制确定的家庭地位获得相应权力，排除B项；C项说法绝对，不符合史实，排除。10.【答案解析】C根据材料“宗，尊祖庙也”可知，宗，就是祖庙，宗庙就是供奉祖先的地方；宗法制特点是嫡长子继承制，利用父系关系的亲疏来决定土地、财产和政治地位的分配与继承；把血缘纽带同政治关系结合起

14、来，“家”和“国”密切结合；故C项正确。财产、信仰、地域等都不是宗法制的纽带，排除ABD。11.【答案解析】A试题解析：本题主要考查西周的分封制，旨在考查分析比较相关所学的能力。题干中叙述的是西周初年周王责令诸侯国贡献特产，然而到了春秋时期周天子要求诸侯给葬费等，可见周天子权力逐渐衰弱，正确的选项是A项；在西周初年周王没有受到诸侯摆布B错误；CD项错误。12.【答案解析】B【详解】在分封制下，地方长官是世袭的；在郡县制下，地方长官是由皇帝直接任命的。故答案为B项。分封制下地方长官具有较大的独立性，排除A项；分封制下按照血缘关系官位世袭，排除C项；郡县制是中央政府长期实行的行政措施，排除D项。1

15、3.【答案解析】A【详解】从题干中诸侯定期朝见进贡并向天子述职的义务可以看出，保护天子是诸侯应该的义务，否则有可能被贬爵、削地或讨伐。故正确；材料只能体现当时有诸侯不朝觐天子的现象，但不能说明诸侯争霸愈演愈烈，故错误；春秋时期虽然周天子衰微，但无法无视周天子的存在，故错误。因此A项正确，排除BCD三项。14.【答案解析】C材料中的这种现象体现出宗法制的核心内容嫡长子继承制；宗法制调节了统治阶级内部的矛盾，有利于维护宗族内部的团结。说法正确，故答案为C项。说法错误，排除含有或的ABD项。15.【答案解析】B【详解】“即县之”说明春秋时期已出现县制。“征舒弑其君”说明春秋时期已呈现礼崩乐坏的局面。故正确；材料表明楚庄王在征服陈之后在陈的地盘推行县制，故错误；材料不能反映出周王室已彻底没落，错误；故B项正确，排除ACD三项。16.【答案解析】（1）分封制、宗法制。关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现，两者是相辅相成、互为表里的政治制度。（2）秦始皇；依据：他自称皇帝；创建了中央集权制度，如皇帝制度、“家天下”的皇位继承制度、三公九卿和郡县制；【详解】（1）材料“王者之制禄：公、侯、伯、子、男，凡五等天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里”反映的是分封制和宗法制。结合所学，分封制和宗法制相