八年级上古文

1、八年级语文上文言文复习八年级语文上文言文复习2010年10月课文篇目：课文篇目：精读课文：精读课文：桃花源记桃花源记 陋室铭陋室铭 爱莲说爱莲说三峡三峡 答谢中书书答谢中书书记承天寺夜游记承天寺夜游略读课文：略读课文：核舟记核舟记 大道之行也大道之行也观潮观潮 湖心亭看雪湖心亭看雪桃花源记桃花源记（一）桃花源记（一）桃花源记1、作者：作者：陶渊明，名潜，字元亮。东晋陶渊明，名潜，字元亮。东晋诗人，本文选自诗人，本文选自陶渊明集陶渊明集。2、文章知识：、文章知识：（1）线索：线索：渔人进出桃花源的行踪为线渔人进出桃花源的行踪为线索。发现索。发现访问访问离开离开再寻，再寻，贯穿起来。贯穿起来。（2

2、）顺序：顺序：时间先后时间先后 （1）通假字：）通假字： 要通要通“邀邀”，邀请。，邀请。 （2）古今异义：）古今异义： 鲜美鲜美 古义：古义： 今义：今义： 交通交通 古义：古义： 今义：今义： 妻子妻子 古义：古义： 今义：今义： 绝境绝境 古义：古义： 今义：今义： 无论无论 古义：古义： 今义；今义； 鲜艳美丽鲜艳美丽 （味道）新鲜（味道）新鲜 交错相通交错相通交通运输的总称交通运输的总称妻子儿女妻子儿女指男子的配偶指男子的配偶 与世隔绝的地方与世隔绝的地方 没有出路的地方没有出路的地方不要说，更不必说不要说，更不必说不管（连词）不管（连词） 武陵人捕鱼为业（武陵人捕鱼为业（ ） 为为

3、 不足为外人道也（不足为外人道也（ ） 见渔人，乃大惊（见渔人，乃大惊（ ） 乃乃 乃不知有汉（乃不知有汉（ ） 眈眈相向眈眈相向 （ ） 向向 寻向所志（寻向所志（ ） 处处志之（处处志之（ ）志志 寻向所志（寻向所志（ ） 作为作为对、向对、向于是于是竟竟 对着对着 做标记做标记做的标记做的标记原先的原先的（3）一字多义：）一字多义： 4、成语：、成语：豁然开朗豁然开朗 形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。亮的样子。无人问津无人问津 比喻无人

4、探问价格或情况。津，渡口。比喻无人探问价格或情况。津，渡口。怡然自乐怡然自乐 形容高兴而满足的样子。形容高兴而满足的样子。世外桃源世外桃源 借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 1 1、芳草鲜美，落英缤纷。、芳草鲜美，落英缤纷。 花草鲜艳美丽，落花纷纷。花草鲜艳美丽，落花纷纷。 2 2、有良田美池桑竹之属。、有良田美池桑竹之属。 有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 3 3、黄发垂髫，并怡然自乐。、黄发垂髫，并怡然自乐。 老人小孩都老人小孩都高兴而满足高兴而满足。 4 4、阡陌交通，鸡犬相闻、阡陌交通，鸡犬相闻

5、 田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音音。 5、率妻子邑人来此绝境。、率妻子邑人来此绝境。 带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。更不必说魏晋了。 7、此人一一为具言所闻。、此人一一为具言所闻。 这个人详细的为村中人介绍了自已所听到的事。这个人详细的为村中人介绍了自已所听到的事。 8、此中人语云：、此中人语云：“不足为外人道了。

6、不足为外人道了。” 这里的人告诉他说：这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。不值得对外边的人说啊。” 9、寻向所志，遂迷，不复得路。、寻向所志，遂迷，不复得路。 渔人寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也找不渔人寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也找不到路。到路。 6、思考：、思考： （1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？个方面？ 生活幸福；民风淳朴。生活幸福；民风淳朴。（2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？ 寻向所志，遂迷，不复得路；寻向所志，遂迷，不复得路； 未果，寻病终。

7、未果，寻病终。（3）谈谈你对陶渊明笔下的桃花源的理解？）谈谈你对陶渊明笔下的桃花源的理解？ 桃花源没有剥削、压迫、战乱，人们生活安定幸桃花源没有剥削、压迫、战乱，人们生活安定幸福；福； 是与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了作是与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了作者的政治理想，反映劳动人民对美好生活的向往、对者的政治理想，反映劳动人民对美好生活的向往、对理想社会的追求。（只是一种空想）理想社会的追求。（只是一种空想）7、课文分析、课文分析 本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源。的世外桃源。 （无剥削，压迫，自食其（无剥削，压迫，自食其力，自给自足

8、，和平宁静，人人自得其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会）借助这个美好的境界，寄托乐的社会）借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大劳动人了作者的政治理想，反映了广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追民对美好生活的向往和对理想社会的追求。求。陋室铭陋室铭 1、文学常识、文学常识 作者：刘禹锡，朝代：唐代作者：刘禹锡，朝代：唐代 铭：用来警戒自己或者称颂公德铭：用来警戒自己或者称颂公德的文字的文字2、文言词语、文言词语一词多义一词多义 之之 水陆草木水陆草木之之花，可爱者甚蕃花，可爱者甚蕃 无丝竹无丝竹之之乱耳乱耳 何陋何陋之之有？有？ 渔人甚异渔人甚异之之。的的在主谓

9、间，取消句子独立性，无实义在主谓间，取消句子独立性，无实义宾语前置的标志，无实义宾语前置的标志，无实义它（指桃花林的奇景）它（指桃花林的奇景）2、文言词语、文言词语其他其他 1、山不在高，有仙则、山不在高，有仙则名名。 2、斯斯是陋室是陋室 3、惟吾德、惟吾德馨馨 4、无、无丝竹丝竹之乱耳之乱耳 5、无、无案牍案牍之之劳劳形形出名出名香气，文中指品德高尚香气，文中指品德高尚丝竹：这里指奏乐的声音。丝竹：这里指奏乐的声音。这这官府的文书官府的文书使使劳累劳累3、句子翻译、句子翻译 1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身心劳累。没

10、有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身心劳累。 2、斯是陋室，惟吾德馨。、斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我的品德好就不感到简陋了。这是简陋的屋子，只是我的品德好就不感到简陋了。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 与我谈笑的是渊博的学者，与我往来的没有知识浅薄的与我谈笑的是渊博的学者，与我往来的没有知识浅薄的人。人。 4、孔子云：、孔子云：“何陋之有？何陋之有？” 孔子说：孔子说：“有什么简陋的呢？有什么简陋的呢？” 1、统领全文的一句是什么？、统领全文的一句是什么？ 斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。 2、文中点睛之笔是哪句？、文中点睛之笔是哪句？ 何

11、陋之有。何陋之有。 3、表现主人生活环境清幽的句子是什么？、表现主人生活环境清幽的句子是什么？ 苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。 4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 5、用比喻赞美用比喻赞美“陋室陋室”的句子（把自己与古代贤的句子（把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话）是：士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话）是： 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 6、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？ 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐

12、道的志趣表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣（中考题）（中考题）爱莲说爱莲说1、作者：周敦颐，、作者：周敦颐，宋代哲宋代哲学家。学家。2、文言词语、文言词语 1、可爱者甚、可爱者甚蕃蕃 2、濯濯清涟而不清涟而不妖妖 3、不、不蔓蔓不不枝枝 4、亭亭净、亭亭净植植 5、可远观而不可、可远观而不可亵亵玩焉玩焉 6、菊之爱，陶后、菊之爱，陶后鲜鲜有闻有闻 7、宜宜乎众矣乎众矣洗涤洗涤美丽而不端庄美丽而不端庄生枝蔓生枝蔓生枝节生枝节亲近而不庄重亲近而不庄重少少应当应当多多立立3、句子翻译、句子翻译 1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲从污

13、泥中长出却没有受到沾染，在我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。清水里洗涤过，而不显得妖媚。 2、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 香气远播，更显得清香；笔直洁净地立在水里，香气远播，更显得清香；笔直洁净地立在水里，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊 3、莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？ 对莲的喜爱，像我一样还有什么人呢？对莲的喜爱，像我一样还有什么人呢？ 4、牡丹之爱，宜乎众矣。、牡丹之爱，宜乎众矣。 喜爱牡丹的人，该是很多了。喜爱牡丹的人，该是很多了。4、文

14、章评价、文章评价 1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？ 莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。 2、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？ 表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃，也表明了作者洁身自好的生活态的鄙弃，也表明了作者洁身自好的生活态度。态度。精要练习精要练习1 1、加点词的意义相同的一项是（、加点词的意义相同的一项是（ ） A. 陶后陶后鲜鲜有闻有闻无无鲜鲜肥滋味之享肥滋味之享 B. 予

15、予谓谓菊，花之隐逸者也菊，花之隐逸者也是是谓谓大同大同 C. 莲之爱，同莲之爱，同予予者何人者何人尝贻尝贻余余核舟一核舟一 D. 不不蔓蔓不枝不枝青树翠青树翠蔓蔓 答案：答案：C 2、解释下列语句中加点词语的意义。、解释下列语句中加点词语的意义。 水陆草木之花，可爱者甚蕃水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃：蕃：_ 濯清涟而不妖濯清涟而不妖濯：濯：_ 妖：妖：_ 可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉亵：亵：_ 答案：多；洗涤；美丽而不庄重；亲近而不庄重答案：多；洗涤；美丽而不庄重；亲近而不庄重精要练习2 3、作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。、作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。 象征君子身处污浊环境

16、而不同流合污、不随俗沉浮象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是：的品质的句子是： 出淤泥而不染。出淤泥而不染。 象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子：句子： 濯清涟而不妖。濯清涟而不妖。 象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子：象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子： 中通外直，不蔓不枝。中通外直，不蔓不枝。 象征君子美好资质的句子是：象征君子美好资质的句子是： 香远益清，亭亭净植。香远益清，亭亭净植。精要练习精要练习3 4、说说、说说“牡丹之爱，宜乎众矣牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意。的言外之意。 答：答：_

17、 含蓄批评了追名逐利、趋炎附势的社会风气含蓄批评了追名逐利、趋炎附势的社会风气 5、试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪、试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？些美好的品质？ 答：答：_ 洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己，等等污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己，等等核舟记核舟记一、解词：一、解词： 1、高、高可可二黍许二黍许 2、而计其长、而计其长曾曾不不盈盈寸寸 3、盖、盖简简桃核桃核修狭修狭者者为之为之 4、卧右膝，、卧右膝，诎诎右臂右臂支船支船 5、左手倚一、左手倚一衡衡木木可：

18、大约可：大约曾：尚，还曾：尚，还 。 盈：满盈：满简：挑选。简：挑选。 修狭：长而窄修狭：长而窄诎诎:同同“屈屈”，弯，弯曲曲衡衡:同同“横横”,横横着着6、其两膝相、其两膝相比比者者7、珠可、珠可历历历历可数可数也也8、细、细若若蚊足，钩蚊足，钩画画了了了了9、舟首尾长约八、舟首尾长约八分有分有奇奇比：靠近、挨着比：靠近、挨着历历：分明可数的样子历历：分明可数的样子 若：像。若：像。 了了：清楚明白了了：清楚明白 奇：零数奇：零数二、译句二、译句 1、盖简桃核修狭者为之、盖简桃核修狭者为之 2、罔不因势象形，各具情态、罔不因势象形，各具情态 3、而计其长曾不盈寸、而计其长曾不盈寸 4、其两膝

19、相比者，各隐卷底衣褶中、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 5、其人视端容寂，若听茶声然若听茶声然、其人视端容寂，若听茶声然若听茶声然原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。全都是按照（材料原来的）形状刻成的（各种事全都是按照（材料原来的）形状刻成的（各种事物的）形象，各有各的情态物的）形象，各有各的情态可是计算它的长度还不满一寸。可是计算它的长度还不满一寸。他们相互靠近的两膝，都隐藏在画卷的衣褶中。他们相互靠近的两膝，都隐藏在画卷的衣褶中。那人眼睛正视着（茶炉）神色平静，好像在听茶水烧那人眼睛正视着（茶炉）神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。开了没有的样子。 大道之

20、行大道之行给下列划线字注音给下列划线字注音:选贤选贤与与能（能（ ） 讲信修讲信修睦睦（ ） 矜矜寡孤独（寡孤独（ ） 男有男有分分（ ） 货货恶恶其弃于地也（其弃于地也（ ） 门门闩闩（ ） jmgunfnwshun 大道之行也，天下为公，选贤与能，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有子，使老有所终所终，壮有，壮有所用所用，幼有，幼有所长所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。藏于己

21、；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。外户而不闭，是谓大同。古代政治上最高理想古代政治上最高理想通通“举举”以以为亲为亲只只以以为子为子残疾人残疾人老而无子的人老而无子的人通通“鳏鳏”职业职业女子女子出嫁出嫁憎恶憎恶兴起兴起从外面把从外面把门合上门合上造反、害人造反、害人理想理想社会社会解释下列红字：解释下列红字：大道之大道之行行：讲信讲信修修睦：睦：故故人不人不独独亲其亲：亲其亲：皆有所皆有所养养：不必不必藏藏于己：于己：谋闭而不谋闭而不兴兴： 施行施行。 培养。培养。 所以。单独所以。单独。 供养供养。私藏私

22、藏。发生发生。1 1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。大道施行的时候，天下都是公有的，把品德高尚的人，能大道施行的时候，天下都是公有的，把品德高尚的人，能干的人选拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。干的人选拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。2 2、故人不独亲其亲，不独子其子。、故人不独亲其亲，不独子其子。所以人们不只奉养自己的父母，不只抚育自己的子女所以人们不只奉养自己的父母，不只抚育自己的子女。3 3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。矜、寡、孤、独、残疾者都能得

23、到社会的供养。4 4、男有分，女有归。、男有分，女有归。男的都有职务，女子都能有归宿。男的都有职务，女子都能有归宿。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。自己谋私利。5 5、货恶其弃于地也，不必藏于己。、货恶其弃于地也，不必藏于己。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己去私藏。不一定要自己去私藏。6 6、力恶其不出于身也，不必为己。、力恶其不出于身也，不必为己。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生的事情不会发生7 7、是故谋闭而不兴，

24、盗窃乱贼而不作。、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。1、大道指什么？大同指什么？大道之行是什、大道指什么？大同指什么？大道之行是什么意思？么意思？大道：指治理社会的最高准则。大道：指治理社会的最高准则。大同：指儒家的理想社会或人类大同：指儒家的理想社会或人类大道之行：社会的最高阶段。大道之行：社会的最高阶段。 2、选文是从哪几个方面说明、选文是从哪几个方面说明“大同社会大同社会”的特征的？的特征的？ （1）人人都能受到全社会的关爱。）人人都能受到全社会的关爱。 （2）人人都能安居乐业。）人人都能安居乐业。 （3）货尽其用，人尽其力。）货尽其用，人尽其力。 三峡三峡1、 作者：郦道元作者：郦道元

25、， 北魏北魏著名著名地理学家、散文家。地理学家、散文家。 三峡三峡一文出自一文出自水经注水经注文言词语文言词语1通假字通假字 略无略无阙阙处处 （通（通“缺缺”缺口）缺口）文言词语文言词语2一词多义一词多义 1、自自三峡七百里中三峡七百里中 （在，从，（在，从， 介词）介词） 自自非亭午夜分非亭午夜分 （如果，副词）（如果，副词） 2、沿溯阻、沿溯阻绝绝 （隔绝，动词）（隔绝，动词） 绝绝巘多生怪柏巘多生怪柏 （极，最，形容词）（极，最，形容词）文言词语文言词语3词类活用词类活用 1、乘、乘奔奔御风御风 （这里指飞奔的马，动词用作名词）（这里指飞奔的马，动词用作名词） 2、良良多趣味多趣味 （

26、真，实在，形容词用做副词）（真，实在，形容词用做副词） 3、空谷空谷传响传响 （在空荡的山谷，名词用作状语）（在空荡的山谷，名词用作状语）文言词语文言词语4其他其他 1、不见、不见曦曦月月 2、夏水、夏水襄襄陵陵 3、沿沿溯溯阻绝阻绝 4、或或王命急宣王命急宣 5、虽虽乘乘奔奔御风不以疾也御风不以疾也 6、素、素湍湍绿潭绿潭 7、霜旦霜旦 8、属引属引凄异凄异阳光，这里指太阳阳光，这里指太阳漫上漫上顺流而下、逆流而上顺流而下、逆流而上有时有时即使即使 飞奔的马飞奔的马急流急流下霜的早晨下霜的早晨接连不断。属接连不断。属zh连接；引，延长连接；引，延长重点句翻译重点句翻译1 1、两岸连山，略无阙

27、处、两岸连山，略无阙处 两岸都是相连的高山，没有中断的地方。两岸都是相连的高山，没有中断的地方。 2、自非亭午夜分不见羲月、自非亭午夜分不见羲月 如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮 3、虽乘奔御风不以疾也、虽乘奔御风不以疾也 即使骑上快马，驾着风，也没有这样快即使骑上快马，驾着风，也没有这样快 4、素湍绿潭，回清倒影、素湍绿潭，回清倒影 白色的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒白色的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒影着各种景物的影子。影着各种景物的影子。句子翻译句子翻译2 5、清荣峻茂，良多趣味、清荣峻茂，良多趣味 水清，树荣，山高，草盛，实在有很多趣味

28、。水清，树荣，山高，草盛，实在有很多趣味。 6、每至晴初霜旦，林寒涧肃、每至晴初霜旦，林寒涧肃 每当到了初晴或结霜的早晨，树林和山涧显每当到了初晴或结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。出一片清凉和寂静。 7、常高猿长啸，属引凄异、常高猿长啸，属引凄异 有时高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，有时高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉。异常凄凉。 8、空谷传响，哀转久绝、空谷传响，哀转久绝 在空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。很久才消失。文章评价文章评价 1、内容与结构、内容与结构 写了三峡的写了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽雄奇险拔、清

29、幽秀丽的景色。写的景色。写出了三峡的出了三峡的奔放美、清幽美和凄婉美奔放美、清幽美和凄婉美。 写山，突出写山，突出连绵不断、遮天蔽日连绵不断、遮天蔽日的特点。的特点。 写水，则描绘写水，则描绘不同季节不同季节的不同景象。的不同景象。 夏天夏天春冬春冬秋天秋天2、文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？、文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？ 衬托衬托“晴初霜旦晴初霜旦”之时之时“林寒涧肃林寒涧肃”的凄凉的凄凉情景，渲染三峡秋季萧瑟的气氛情景，渲染三峡秋季萧瑟的气氛一、文学常识检测一、文学常识检测1、答谢中书书答谢中书书作者是作者是_，字，字_，他是南朝齐、梁时期思想家、医学家。，他是南朝齐、梁时

30、期思想家、医学家。2、记乘天寺夜游记乘天寺夜游作者是作者是_时期著名文学时期著名文学家家_，父亲，父亲_和弟弟和弟弟_都是著名的都是著名的政论家，他们父子三人合称为政论家，他们父子三人合称为“三苏三苏”。陶弘景陶弘景通明通明北宋北宋苏轼苏轼苏洵苏洵苏辙苏辙短文两篇短文两篇答谢中书书答谢中书书1、两岸石壁，、两岸石壁，五色交辉五色交辉2、青林翠竹，四、青林翠竹，四时时俱备俱备3、晓雾将、晓雾将歇歇，猿鸟乱鸣，猿鸟乱鸣4、夕日欲、夕日欲颓，沉鳞竞跃颓，沉鳞竞跃5、实是、实是欲界之仙都欲界之仙都6、未、未复复有能有能与与其奇者其奇者 （各种色彩交相辉映（各种色彩交相辉映 ）（季节）（季节）（消散）（

31、消散）（颓：坠落）（颓：坠落）（沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼儿争相跳跃（沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼儿争相跳跃 ）（人间的仙境）（人间的仙境）（复：再。与：参与，指欣赏）（复：再。与：参与，指欣赏）巍峨的山峰耸入云霄，明净的溪流清澈见底巍峨的山峰耸入云霄，明净的溪流清澈见底,。两岸的石壁，（在阳光下）各种色彩交相辉映。两岸的石壁，（在阳光下）各种色彩交相辉映。 青葱的树木，碧绿的竹子，四季长存。青葱的树木，碧绿的竹子，四季长存。 清晨，夜雾将要消散的时候，可听到猿猴鸟清晨，夜雾将要消散的时候，可听到猿猴鸟儿此起彼伏的鸣叫声。儿此起彼伏的鸣叫声。本文表达了作者怎样的思想感情本文表达了作者怎样的思想感情?

32、最能体现作者思想感情的语句是什么最能体现作者思想感情的语句是什么? 表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与能够和古今山水知音比肩的得意之感。能够和古今山水知音比肩的得意之感。 中心：中心：记承天寺夜游记承天寺夜游 1、作者作者：苏轼，北宋著名的文学家，苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。唐宋八大家之一。 2、中心思想中心思想 ：本文表现了作者本文表现了作者旷旷达的胸襟和积极乐观的情怀达的胸襟和积极乐观的情怀。 重点词语重点词语 1、念念无与为乐者无与为乐者 2、遂遂至至承天寺寻张怀民承天寺寻张怀民 3、相与相与步于步于中庭中庭 4、水中藻荇、水中藻荇交横交横，盖盖

33、竹柏影也竹柏影也 5、但但少少闲人闲人如吾两人者耳如吾两人者耳念：想到念：想到于是于是院里院里共同，一起共同，一起交错、纵横交错、纵横原来是原来是清闲的人清闲的人只是只是到到重点句子翻译重点句子翻译 1、念无与为乐者、念无与为乐者 想到没有可以交谈取乐的人。想到没有可以交谈取乐的人。 2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。竹柏影也。 月光照在院中，像积水一样清澈透明，水月光照在院中，像积水一样清澈透明，水里的水藻、荇菜交错纵横，原来那是竹柏里的水藻、荇菜交错纵横，原来那是竹柏的影子呀的影子呀 3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾、何夜无月？何处无

34、竹柏？但少闲人如吾两人耳。两人耳。 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。只是缺少像我俩这样的闲人啊。记乘天寺夜游记乘天寺夜游1、是什么引起了作者赏月的心情？、是什么引起了作者赏月的心情？2、能体现作者内心的喜悦和闲适的情趣的词、能体现作者内心的喜悦和闲适的情趣的词语是语是_。诱人的月色穿窗入户。诱人的月色穿窗入户。欣然欣然3、作者抒发的感慨是什么？包含了作者、作者抒发的感慨是什么？包含了作者什么感情？什么感情？ 何夜无月何夜无月?何处无竹柏何处无竹柏?但少闲人但少闲人如吾两人者耳。如吾两人者耳。 有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排有

35、贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。生哲学。解释下列红色的字词解释下列红色的字词: : 1.1.自自既望既望以至十八日为最盛以至十八日为最盛 农历十六农历十六2.2.方方其远出海门，仅如银线其远出海门，仅如银线 当当时时3.3.倏尔倏尔黄烟四起，人物黄烟四起，人物略略不相睹不相睹 忽然；忽然； 一点点一点点4.4.仅有仅有“敌船敌船”为为火所焚，随波而火所焚，随波而逝逝 被；被； 去、往去、往5.5.吴儿善泅者数百，皆披发吴儿善泅者数百，皆披发文文身身 画着

36、文彩画着文彩6.6.珠翠罗绮溢目，车马珠翠罗绮溢目，车马塞塞途途 阻塞阻塞 观潮观潮 周密周密翻译翻译1.1.浙江之潮，天下之伟观也。浙江之潮，天下之伟观也。2.2.烟消波静，则一舸无迹，仅有烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船敌船”为火所焚，为火所焚， 随波而逝。随波而逝。3.3.腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。4.4.珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时。珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时。钱塘江的涌潮钱塘江的涌潮,(,(是是) )世上伟大的景象。世上伟大的景象。烟雾消失，水波平静下来，就一条船也没有了，仅仅烟雾消失，水波平静下来，就一条船也没有了，仅仅剩下敌人的船只被火烧毁，随波漂流逐渐消失。剩下敌人的船只被火烧毁，随波漂流逐