文言文——必修一

1、三、前赤壁赋北宋苏轼一、概述：前赤壁赋是宋神宗元丰五年（1082）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的散 文。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为前赤壁赋，十月十五日写的那篇为后 赤壁赋。二、创作背景：赤壁赋写于苏轼一生最为困难的时期之一 一一被贬谪黄州期间。元丰二年（1079 年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因写下湖州谢上表被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。在该作品中，苏轼的感情经历了三次变化：“乐一一悲一一乐

2、”，其思想也经历了一个 由平静到苦闷，再由苦闷而得到解脱的发展过程。可看出苏轼豁达淡然的人生态度。苏 轼曾经痛苦地描写过此时的忧郁苦闷的心情。“我谪黄岗四五年，孤舟出没烟波里，故人 不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”。三、作者简介：苏轼（10371101）,字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山（即今四川眉州）人，苏 洵长子。南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。北宋著名文学家、书画家、散文家、诗 人、词人。他的书法和蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖， 散文和欧阳修齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，和南宋辛弃疾并称“苏 辛”，共为豪放派词人；在诗歌上，和黄庭坚并称“

3、苏黄”。他和他的父亲苏洵（10091066）、弟弟苏辙（10391112）皆以文学名世，世称“三苏”，有“一门三词客”的美称；和汉末“三曹父子 ”（曹操、曹丕、曹植）齐名。作品有东坡七集东坡乐府等。代表作惠崇 春江晚景 、水调歌头（明月 几时有）念奴娇赤壁怀古、赤壁赋、石钟山记等被选入课本。嘉祐二年（1057）和弟辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069）， 父丧守制期满还朝，为判官告院。和王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为 杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079），罹“乌台（御史台， 因其旁多有乌鸦而称乌台或因旧时官吏品行得名，为贬义）诗案

4、”，责授黄州（今湖北黄 冈）团练副使，本州安置，不得签书公文，无实职。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉 郎知登州（今山东蓬莱）；4个月后，迁为礼部郎中；任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知 扬州、定州。元祐八年（1093）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海 南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101 ）卒于常州（今属江苏），年六十 五，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。四、文体：中国古代兼具诗歌和散文特点的一种文学体裁，原是诗经铺陈叙事的一种表现 手法，后来发展成为一种文体。其结构一般分为三部分：开头

5、有序，说明作赋原因，用不押韵的散文或骈体文；中 间是赋的本身；最后是“乱”，对全篇作结。明代徐师曾把赋分成古赋、徘赋、律赋、文赋四种。古赋即汉赋，大都用铺陈夸张手法，描写都城、宫宇和帝王穷奢极侈的生活，篇末 往往加一个讽谏的尾巴，如班固的两都赋、张衡的二京赋。文赋是在中唐以后受古文运动影响而产生的， 句子参差，以散代骈，押韵也较随便, 形成清新流畅的气势，和汉赋很接近，如唐代杜牧的阿房宫赋、宋代苏轼的赤壁赋三、前赤壁赋北宋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子和客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波 不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊 于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇

6、之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎 如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然, 如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：月明星稀, 乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍 苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳胪千 里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾和 子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟

7、，举匏尊以相属。寄蜉 蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游， 抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水和月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼， 而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而 观之，则物和我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾 之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，和山间之明月，耳得之而为声，目 遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾和子之所共 食。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相和枕藉乎舟中，不知东 方之既白。三、前赤壁赋北宋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子和客泛

8、舟，游于赤壁之下。清 风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少 焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其 所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明 兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚 歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不 绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？ ”客曰： 月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东 望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方 其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳胪千里，旌旗蔽空，酾酒4临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾和子渔樵 于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水和月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈 虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不 能以一瞬；自其不变者而观之，则物和