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文档简介
1、第第5课课 灵洁九寨沟灵洁九寨沟 关于作者:艾煊(19222001),原名艾光道,安徽舒城人,当代著名文学家。1940年参加新四军,历任文工团指导员,抗日军政大学八分校队长、教员、指导员,新四军抗敌报及先锋报记者、编辑,华东野战军前线新华社分、支社编辑主任、采访主任、特派记者,曾长期在解放战争的枪林弹雨中进行火线采访报道。解放后历任新华日报编委、特派记者、副刊主编,中共江苏省委文艺处长,江苏省文联副主席、秘书长。艾煊在“反右”和“文革”运动中受冲击,先后被下放到西山明月湾和宜兴太华山劳动,但始终达观处世、宠辱不惊,始终保持着对党的忠诚,表现出了一个共产党员的崇高气节。20世纪80年代起,艾煊长
2、期担任江苏省作家协会主席、党组书记。自1943年开始,艾煊曾先后发表了500多万字的文学作品,出版了大江风雷、山雨欲来、乡关何处、清浊界等长篇小说和秋收之后等10部中短篇小说集,还有烟水江南绿、金陵梦华录、碧螺春汛、美在太湖等15部散文集,他创作的电影文学剧本风雨下钟山更是脍炙人口。他的小说和散文创作主要抒写对伟大祖国、对锦绣江南的文化思考,具有丰厚的哲学内涵和很高的美学品位,所以艾煊素有“艾江南”的美称。2002年由上海文艺出版社出版的八卷艾煊文集,收录了他的大部分作品。相关知识:旅游胜地九寨沟九寨沟,位于中国四川省阿坝藏羌自治州九寨沟县境内。南距四川省省会成都450公里,总面积约720平方
3、公里,其中52%为林木繁茂的原始森林。境内山脉、沟谷纵横交错,雪峰耸峙,溪涧四布。属高山深谷碳酸堰塞湖地段;主景区长50余公里,由呈“丫”字形的树正、日则、则查洼三条主沟组成,无数的湖泊、草海、瀑布、溪涧散落其间。古时九寨沟一带被称为“翠海”。据松潘县志县志翠海记载:“羊峒番部内,海狭长数里。水光浮翠,倒映林岚。”现在九寨沟的得名,来自于景区内九个藏族寨子,由于有九个寨子的藏民世代居住于此,故名为“九寨沟”。九寨沟的山水形成于第四纪古冰川时期,现保存着大量第四纪古冰川遗迹。九寨沟的地下水富含大量的碳酸钙质,湖底、湖堤、湖畔水边均可见乳白色碳酸钙形成的结晶体;而来自雪山、森林的活水泉又异常洁净,
4、加之梯形状的湖泊层层过滤,其水色愈加透明,能见度高达20米。翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情,被誉为九寨沟“五绝”。水乳交融,美不胜收。“黄山归来不看云,九寨归来不看水”,九寨沟的精灵是水。湖(海子)、泉、溪、瀑、河、滩连缀一体,飞动与静谧结合,刚烈与温柔相济,千颜万色,多采多姿。高低错落的群瀑自丛林峭壁跌落,高唱低吟,热情洋溢。大大小小的群海置身于高山深谷之中,碧蓝澄澈、恬静秀美;水中倒映着红叶、绿树、雪峰、蓝天,一步一色,变幻无穷,水在树间流,树在水中长,花树开在水中央,有“中华水景之王”的美誉。20世纪70年代,这片在莽莽丛林中沉寂了千百万年的仙境终于被一群偶然闯进的伐木工人发现。1987年
5、,被列为以保护自然生态环境为主的国家级自然保护区;1982年,成为国家首批重点风景名胜区;1990年,在全国40佳风景名胜区评比中,名列新自然景区榜首。1992年,被联合国教科文组织纳入世界自然文化遗产名录;1997年,又被纳入世界“人与生物圈”保护网络,是迄今为止世界上唯一同时获得这两项殊荣的景区。谋篇立意这是一篇形神兼备、意蕴深厚的写景抒情散文。文章紧紧围绕“灵洁”二字,通过生动形象的描绘以及丰富的联想,向读者展现了九寨沟湖水的“美绝,灵绝,妙绝”,表达了作者追求自然、崇尚自然的人生理想。文章中也透露出作者对生态环境遭到人为破坏的忧虑。问题探究1课文结束部分唤起了读者心中的什么意识?敬畏自
6、然,就要去感受自然的美,体验自然的美,尊重自然的规律。敬畏自然,就应该在考虑我们人类集体的利益的同时,还应该考虑其他“生命”的利益。如果我们只顾自己的利益,只顾眼前的利益,那我相信自然将对人类的无知进行报复,我们面临的可能就是灭顶之灾。文中的“但近十数年间,30万人的侵扰,又无情地搅乱了此山此湖亿万年绝美的宁静”就表达了作者的这种忧患。而只有尊重自然,使人与自然和谐相处,才能造就人与自然的融溶之美。灵洁九寨沟一文,不仅为我们提供了一种阅读审美的快感,激发了我们对大自然的热爱,更重要的是,它让我们重新审视人类自身的活动,让我们重新思考人与自然的关系,唤醒我们尊重自然、敬畏自然的意识。2作者对九寨
7、沟的“灵洁”的描绘带给了我们什么启示?20世纪,人类在战争、扩张、发展中狂奔、追逐,只是在人为划出的“世纪之交”才歇一下脚。放眼望去,发现被当成征服对象的自然正在愤怒反抗,悲怆地用滚过大地之躯的各种灾难提醒我们它依然存在,生命有赖于它。“自然”,当一字一板地把它念出,是的,人是否应当生而如是,自在天然?什么时候,自然问题会成为人们日常思考的主题,成为任何一个角落里的人类都共同关注的“唯一的问题”呢?人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童,只是大自然机体上普通的部分,正像一株小草只是她的普通的一部分一样。在大自然面前,我们永远只是母亲怀抱里
8、的孩子,我们需要大自然母亲为我们提供各种必需的生活条件,我们要吸吮大自然的乳汁。如果谁蓄意破坏大自然,谁往她身上下毒、丢垃圾,那么我们必然也会成为受害者。我们每天都在谈生命,淡生命的可贵,谈爱护生命。可是我们却忽略宇宙也是有生命的。“谁说宇宙没有生命?”是啊,宇宙本身就是生命的体现,“那永恒的运动、那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?这个字宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。(沉默也是生命的一种状态,没有生命就无所谓沉默。)你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?”我们
9、要爱护生命,保护生命,那就应该也保护地球上其他的生命,将来更应该保护宇宙中的各种生命。生命是神圣的,是庄严的,谁也不能随意来糟蹋生命。同步练测一、基础知识1、给下列加点字注音:绮丽()静谧()洗涤()虔诚()栖息()2、一、二部分之间是什么关系?文章第一部分并未直接描写九寨沟的灵洁,是否应该删去?3、作者痴望着澄清明净的湖水,感动得无法自持。你认为原因是什么?4、“灵洁”到底怎么理解?5、读下面的语段,在横线上填写恰当的词语。人生需要理想的呼唤。你慵懒时,它呼唤你勤奋;你昏睡时,它呼唤你 ;你高傲时,它呼唤你 ;你莽撞时,它呼唤你 ;你跌倒时,它呼唤你 。6修改下面的病句:经过几个月的学习,使大家熟练掌握了使用电脑的技术。在今天的学习中,我们所缺乏的,不是聪明,而是努力不足,毅力不强。参考答案:1略2第一部分是作者路上所见所感,通过路上令人神往的美来勾起读者对九寨沟的期待。3因为世间已经很难体会到这
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