最新历年哲学考研试题集汇编

1、历年哲学考研试题集2010 年复旦大学外国哲学考研试题 综合1、结合关于费尔巴哈的提纲简述马克思对旧哲学的批判（包括唯心主义和唯物主义），并指出马克思针对费尔巴哈的唯物主义提出的批评2、结合德意志的意识形态解释马克思“现实的个人”概念3、结合共产党宣言简述马克思对资产阶级条件下的私有财产的评价4、解释商品拜物教5、标点一段中古哲学的文本，原文忘记了6、标点一段中古哲学的文本，法家关于“位势”的思想观念7、标点一段中古哲学的文本，讲真切笃实与明觉精察的关系，选自王守仁，简述其蕴含的思想8、戴震9、亚里士多德10、笛卡尔11、康德12、黑格尔（注：西哲部分的四道题的形式都是一段引文，说明作者，及简

2、述其某个方面主要的思想）外国哲学一、简答题（9 选6，每题15 分 ）1、亚里士多德对柏拉图理念论的批判2、伊壁鸠鲁的原子论与德谟克利特的原子论3、唯名论与实在论的分歧4、洛克的两种性质学说5、莱布尼兹的单子论6、休谟的因果观7、笛卡尔的真理观8、（实在忘了）9、德里达对逻各斯中心主义的批判二、论述题（3 选 2 每题 30 分）1、康德对西方近代的经验主义和理性主义的批判和继承2、试论黑格尔辩证的否定论3、试论胡塞尔的方法论复旦大学2009 年中国哲学考研试题一、名词解释1、龟长于蛇（6 分）2、天官（6 分）3、一念三千（6）4、朴（6 分）5、辟（6 分）6、十六字心决（10 分）7、得

3、意忘言（10 分）8、质测（10 分）9、致良知（10 分）10、以物观物（10）11、仁政（10 分）12、一（10 分）二、标点与翻译（25 分）何叔平注老子初成诣王辅嗣见王注精奇日若斯人也可以语天人之际也因此所注道德二经三、论述题民胞吾与的意义（25 分）2009 年黑龙江大学哲学考研试题中西哲学史中国哲学部分名词解释1、合同异2、唯识宗3、新民论简答1、孔子的仁学思想2、刘禹锡的天人交相胜思想论述1、论述严复的经验论思想西方哲学史部分名词解释1、逻各斯2 、奥康剃刀3、预定的和谐简答1、巴门尼德的存在论思想2、费希特的知识学三大原理论述1、亚里士多德的前期后期实体学说马克思主义哲学原理

4、名词解释1、客观唯心主义2 、价值3 、关节点4 、静止 5 、简答1、意识与人工智能的关系2、马克思主义的劳动异化理论3、生产方式是社会进步的决定力量4、论述1、运用矛盾特殊性原理，论证中国特色社会主义的正确性2、论述科学技术是第一生产力北京大学2009 西方哲学考研试题（中哲与现代哲学、西方哲学史）西方哲学史一 . 简答题（解释下列概念与名词，每题5 分，共 50 分）1. 存在者（巴门尼德）2. 数是万物的本源;3. 知识与意见（柏拉图）；4. 唯名论；5. 有学问的无知（库萨的尼古拉）6. 自因；7. 社会契约论（卢梭）；8. 观念的关系和事实（休谟）；9人类理智新论；10. “自我”

5、“非我”二 . 分析题（全面的分析下列问题；每题25 分，共 100 分）1. 试论述亚里士多德实体学说的主要内容；2. 试分析笛卡尔关于上帝存在的思路；3. 试分析休谟因果学说和唯理论因果学说之间的区别；4. 在康德哲学里，时空和空间具有哪些主要特征。中国哲学与现代西方哲学部分一、名词解释（每题4 分，共 40 分）言立三表辩无胜 静因之道人副天数物不迁言尽意 神灭论 一物两体理一分殊淮南格物二、简答题（共1 题， 10 分）试析韩非子对早期法家思想的综合。一、术语或命题解释（每题5 分，共 25 分）范畴错误生活世界语旨力 范式 绵延二、论述题（每题25 分，共 75 分）1 维特根斯坦的

6、图式论。2 伽达默何以认为“偏见”是合理的，你如何看？3 分析理解下面的话，并表明你的观点。“真理是一种如果离开了它某种生物就不能生存的错误，归根结底，生命的价值起决定作用。”北京大学2008 西方哲学考研试题（中哲与现代哲学、西方哲学史）中国哲学与现代西方哲学部分一、名词解释：道法自然形神相即一物两体至良知 气者理之依二、论述题：简述朱熹的理一分殊三、名词解释：力比多 生活辩证法三阶段信仰意志命题函项译不准原理四、论述题：1 比较证实主义和证伪主义的异同2维特根斯坦如何批评“私人语言”3分析萨特的两段话：人的绝对自由和存在先于本质西方哲学史一、名词解释：1 水是万物的本原2 知道自己无知3

7、认识就是灵魂的回忆4 斯多亚学派5 有知识的无知6 自因（斯宾诺莎）7 第一性的质和第二性的质8 单子9 先验10 自我设定非我二、论述题：1 亚里士多德的实体学说2 如何理解笛卡尔的“清楚、明白”的标准3 休谟对因果性和必然性联系的看法4 康德关于统觉的学说2007 年北大西方哲学试题现代西方哲学与中国哲学部分一、名词解释三个世界绵延逻辑原子主义信仰意志范畴错误自在与自为 能指与所指作为公平的正义 二、分析论述维特根斯坦的一句话，大概说的是一个词的意义就是它的用法。 三、论述题 为什么对海德格尔而言，现象学的中心问题不是认识论，而是存在论。西方哲学史 一、名词解释 永恒的活火智者 四因 流溢

8、说 本体论证明（安瑟尔谟） 简单观念和复杂观念 真观念 观念的关系和事实 物自体 绝对精神二、论述题1、论述柏拉图关于可见世界和可知世界的区分 2、从方法论角度分析笛卡儿的怀疑 3、分析洛克关于第一性的质和第二性的质的思想 4、分析黑格尔的哲学起点。北京大学00 年至 06 年西方哲学史考研试题总汇2000 西方哲学史名词解释1、助产术2、四线段比喻3、太一4、前定和谐5、绝对同一性6、真理是过程指出下列各段话出自何人，并解释其含义1、这个世界，活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭2、习惯是人生的最大指导。只有这条原则可以使我们的经验有益于我们，并且使我们期待将来有类似过去的一串事情发

9、生3、上帝的人格性，本身不外乎就是人之被异化了的、被对象化了的人格性论述1、斯宾诺莎的实体学说如何发展了笛卡儿的实体学说2、你如何理解康德的“哥白尼革命”2001 西方哲学史名词解释1、亚里士多德的“第二实体”2、单子3、四根4、三权分立5、四假象命题1、自我设定非我2、思想和广延都是神的属性3、物质或有形实体是矛盾概念（贝壳来）4、理念是概念与客观性的绝对统一（黑格尔）5、实践理性有三条公设（康德）论述1、你怎么看待哲学2、详述并分析柏拉图通种论的基本内容2002 年西方哲学史（一）名词解释：意见之路和真理之路能动的自然和被动的自然波菲利问题双重经验（二）原文释义：（ 1 ） 费尔巴哈“上帝

10、的本质就是人的本质”。（2）康德“如果没有感性则对象不会被给予；如果没有知性，则对象不能被思考。没有内容的思想是空洞的，没有概念的直观是盲目的”。（三）论述题：（任选3 题）（ 1 ） 试以柏拉图太阳比喻和普罗提诺流溢说为例，说明柏拉图主义哲学的一般特征。（2）安瑟伦和笛卡儿的上帝存在的本体论证明具体论证步骤，并以此说明他们哲学思想的内在差异。（3）休谟曾说”如果人们问我：我们对于一切事实所作的推论的本性是什么？适当的答复似乎是这些推论建立在因果关系之上。如果再问：我们关于因果关系的一切理论和结论的基础是什么？可用一句话来回答： 经验。但是，若我们再追根究底的问：由经验得来的一切结论的基础是什

11、么？这就包涵了一个问题，这个问题最难解决和解释。 ”请问： 休谟的问题是什么？他最终是如何解决的？（4） 黑格尔在评论康德哲学时说“在认识之前， 我们必须考察一下认识的能力。这和一个人在跳下水游泳之前就想要学习游泳是同样可笑的”根据此话， 你认为黑格尔和康德哲学的根本区别何在？2003 年西方哲学史（一）名词解释：单子 种族假相绝对理念二迷宫 四线段 二律背反流溢说 公意（二）命题简答：1、存在就被感知2、人为自然界立法3、德性就是知识（三）论述题：（ 1 ）阿伯拉尔的概念论。（ 2）亚里士多德是如何批判柏拉图的理念论的？（ 3）斯宾诺莎对笛卡儿的实体理论是如何继承和发展的？（ 4）为什么说康

12、德的先验论是先验唯心主义和经验实在论？2004 年西方哲学史1. 解释“人是万物的尺度”，并就此对智者运动 /智者学派之若干特点予以说明2. 说明奥古斯丁思想中的柏拉图主义3. 评述休谟关于因果关系的论述4. 如何理解康德之所谓“哥白尼革命”2005 年西哲史一、名解1 存在（巴门尼德）2 原子（德没颗粒特）3 理念（拨拉图）4 唯名论 5 单子 6 启蒙运动7 物自身 8 自我非我（费西特）二、简答1 简答数本源观的基本内容。2 如何理解四宾诺撒事物的序列与观念的序列是一致的。还有忘了三、分析题1 如何理解亚里士多德的实体学说。2 康德“先天综合判断”的意义。3 休谟因果问题分析。4忘了5

13、黑格尔实体即是本体。2006 年西方哲学史一名解皮浪主义智者 科学归纳方法复杂观念充足理由律道德律令二简答1. 柏拉图可见世界与可知世界的划分2. 笛卡尔在确定的知识的论证中，“上帝必然存在”的作用3. 为什么贝克莱说，承认物质实体会导致怀疑论4. 霍布斯如何论述自然状态过渡到社会契约的可能和必要性三论述1. 洛克与休谟承认有经验之外的信仰或命题，如直觉， 观念间的关系他们是怎样区分经验与非经验的命题？这样做是否带来理论困难？2. 康德承认物存在，同时认为，只能认识物的现象，不能认识物自身。他的未来是如何论述这一点的？现代西方哲学1999 年现代西方哲学部分一、阐述胡塞尔关于意向性的学说。二、

14、分析海德格尔关于Dasein 的思想。三、克尔凯廓尔的人生道路三阶段。四、柏格森的时间思想。五、介绍罗素的摹状词理论及后人对它的批评。六、维特根斯坦关于私人语言的主要思路。2000 年现代西方哲学部分一、孔德的“思想发展三阶段论”及其问题。二、分析维特根斯坦关于“逻辑形式”的学说。三、试析伽达默尔的解释学对海德格尔思想的继承和发展。四、罗蒂对于“基础主义”的批判。五、萨特关于“意识”的学说。六、分析柏格森关于“绵延”的思想。2001 现代西方哲学部分名词解释1、实证主义2、唯意志主义3、詹姆士讲的纯粹经验4、摹状词5、加谬的“荒谬”6、柏格森的两种时间论述 7 选 41、穆勒关于个人和权利的关

15、系的观点2、尼采悲剧的诞生的基本思路与叔本华思想的关系3、试析传统逻辑与数理逻辑所包含的不同方法论倾向4、詹姆士的意识流学说与胡塞尔的意向性学说的关系5、试析海德格尔的时间观；以及它与康德的时间观的关系6、简述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系7、试论梅洛庞蒂的知觉观2002 年现代西方哲学部分一、“存在即是约束变量的值”。二、为什么海德格尔的存在论又是解释学？三、雅斯贝斯的临界状态。四、维特根斯坦的逻辑图式论。五、萨特的自由观。2003 年现代西方哲学部分一、弗雷格关于真的理论。二、胡塞尔关于表述的思想。三、海德格尔的时间观及与历史上其它时间观的关系。四、萨特的人生处境。2004 缺2

16、005现代西方哲学与中国哲学综合 现代西哲部分一、名解绵延存在先于本质权利意志符号的所指和意指此在二、论述 1、逻辑实证主义的证实原则及语言、真理与实在的关系 2、读梅洛-庞蒂的原文，简述其表达的思想“知觉世界只是虚假的表面现象，如果站在功利和实用的立场上，就回有相当大一部分不为我们所知现代艺术和思想的功绩之一就是让我们重新发现了这个我们身在其中，但往往忘记的世界” 中哲部分 一、名解 反者道之动合同异生之谓性飞鸟之景未尝动也二、论述 论朱熹、王守仁、王夫之知行观的异同同济大学2009年外国哲学考研试题之西方哲学史一、名词解释：5*61 .四根说2 .智者学派3 .形而上学4 .“哲学是神学的

17、婢女”5 .“我思故我在”6 .精神现象学二、简答题：15*41 .简述柏拉图的洞穴隐喻 ？2 .经院哲学中对共相问题的争论 ？3 .洛克的实体学说？4 .费希特的自我原则？三、论述题：30*2（三选二）1 .柏拉图的理念？2 .从近代哲学出发谈康德哲学 ？3 .黑格尔关于辩证法的学说 ？名词解释：15*31 .新康德主义2 .哲学解释学3 .列维施特劳斯 一、简答题：15*3（四选三）1 .奎因对经验主义两个教条的批评？2 .德里达对逻各斯中心主义的批评？3 .尼采对奴隶道德的批评 ？4 .胡塞尔对心理主义的批评 ？二、论述题2*30（三选二）1 .谈谈你对现象学运动的理解 ？2 .怎样理解

18、20世纪西方马克思主义？3 .略述你读过的一本现代西方哲学著作？武汉大学2007年研究生考试哲学基础试题一.名词解释（每题10分）1 主观唯心主义2 上层建筑3 “反者道之动，弱者道之用”4 “大宇之内，质力相推”5火本原说6奥卡姆剃刀二，简答题（每题15分）1 .试述事物发展的曲折性与前进性的统一。2 .试述真理与谬误的辩证关系。三，论述题（每题 20分）1 .马克思主义中“人的价值”观对中国当前建设和谐社会有何指导意义。2 .比较孟子“性善”与荀子“性恶”并论述二者的区别与不同意义。3 .康德哲学认识论评述。西北大学2008年招收攻读硕士学位研究生试题科目名称：西方哲学科目代码：817适用

19、专业：哲学一、名词解释（每小题 3分，共8小题24分）1、法尔巴哈的“爱的宗教”2、毕达哥拉斯的“数”3、德谟克利特的“原子”4、巴门尼德的“存在”5、阿伯拉尔的“概念论”6、二重真理7、费希特的“自我”8、人文主义二、命题解释题（每小题 8分，共2小题16分）1、最高的善就是不做任何判断2、“必然性就是原因和它的结果二者之间的决不会错的和不变的联系。三、简答题（共4小题，每题15分，共60分）1、洛克对天赋观念论的判断。2、托马斯.阿奎那关于上帝存在的证明3、卢梭关于社会不平等起源和发展的思想。4、黑格尔的真理观四、论述题述评西方近代唯理论的实体观的演变。述评康德关于执行范畴的学说2009年

20、同济大学外国哲学专业考研试题西方哲学史名词解释：5*6四根说智者学派形而上学“哲学是神学的婢女”“我思故我在”精神现象学简答题：15*4简述柏拉图的洞穴隐喻经院哲学中对共相问题的争论洛克的实体学说费希特的自我原则论述题：30*2 （三选二）柏拉图的理念从近代哲学出发谈康德哲学黑格尔关于辩证法的学说2009年北京大学外国哲学专业考研试题综合考试二：中哲部分：一、名词解释（每题 4分，共40分）言立三表辩无胜静因之道人副天数物不迁 言尽意 神灭论一物两体理一分殊淮南格物二、简答题（共1题，10分）试析韩非子对早期法家思想的综合。现代西哲部分：一、术语或命题解释（每题5分，共25分）范畴错误生活世界

21、语旨力范式绵延二、论述题（每题 25分，共75分）1维特根斯坦的图式论。2伽达默何以认为“偏见”是合理的，你如何看？3分析理解下面的话，并表明你的观点。“真理是一种如果离开了它某种生物就不能生存的错误，归根结底，生命的价值起决定作 用。”2009年西北师范大学中西哲学史考研试题一、名词解释1逍遥游2名教与自然之辩3性情三品说4知难行易5四因说6实在论7单子论8人为自然界立法二、简答1孔子的仁与墨子的兼爱思想的异同2格物致知思想发展的过程3苏格拉底的方法4黑格尔的实体即主体的思想三、论述1严复对中西哲学的比较及历史意义2经验主义哲学发展的内在逻辑及历史意义2009年郑州大学马克思主义哲学原理考研

22、试题马克思主义哲学原理简答题（每题10分共100分）1 .西周史伯说“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之。”这句话包含了什么样的辩证法思想？2 .评析“哲学是科学之科学”3 .评析“偶然性是科学的敌人”4 .有人说，物质文明发展了，精神文明自然会跟着发展。根据历史唯物主义的基本原理，对 这句话作一分析。5 .简述辩证唯物主义反映论与旧唯物主义反映论的根本区别。6 .人类可自由选择社会形态。对这句话加以分析。7 .简述唯物辩证法的过程论思想。8 .古希腊哲学家曾经说过，“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话加以分析。9 .“是就是，不是就不是。除此以外，都是鬼话。”这句话错

23、在什么地方？10 .联系及其特点。二.论述题（每题25分，共50分）1 .试述“以人为本”的哲学依据。2 .试述现代科技革命与社会发展的关系2009年吉林大学哲学原理、哲学史考研试题一、哲学原理（马哲与现代西方哲学史）试卷：简答：1、本体论（15分）2、语言游戏（15分）3、烦（15分）4、绵延（15分）5、面向事情本身（15分）论述：1、如何理解“实践”与“主体性”概念的关系？ （25分）2、你是如何理解马克思说“每一种哲学都是其时代的精华”的？（大意如此）（25分）3、式述尼采的真理观。（25分）2009年浙江大学中西哲学史考研试题名词解释1 .五行2 .虚一而静3 .论语4 .本原5 .

24、种子说6 .我思故我在7 .康德时空学说简答1 .墨子兼爱学说2 .韩非子的法势术3 .唯名论4 .斯多亚学派自然观与伦理学的关系论述1 .试论述荀子性恶说2 .柏拉图理念论及亚里士多德的批评3 .休谟不可知论及与英国经验派传统关系2009年浙江大学哲学原理考研试题名词解释1 .政治上层建筑和观念上层建筑2 .历史决定论和经济决定论3 .可能性和现实性4 .社会改革和社会革命简答1 .解释哲学2 .不可知论及其表现形态3 . “科学技术是第一生产力”这一真理的内涵意义材料分析1 .关于一个蝴蝶效益的分析2 .关于两种发展观的分析论述1 .试论述实践观在马克思哲学中的地位2 .试论述“哲学与人生

25、”2009年武汉大学中国哲学专业考研真题哲学基础一、名词解释1 .世界观 2.精神文明3.致良知说4.物竞天择5.美德即知识6.公意（卢梭）二、简答题1、简述矛盾同一性和形而上学同一性的对立2、简述真理的客观性、价值性及二者的关系三、论述题1、试述人的价值的特点、基本内容和评价标准，并运用人的价值学说批判拜金主义和唯我主义。2、试述孔子的中庸思想。3、试述洛克认识论的基本思想北京大学2010西方哲学考研试题（中哲与现代哲学、西方哲学史）25*2 )1. 荀子“正名”学说2. 周敦颐有关“诚”的学说现代西方哲学部分一、名词解释（5*5）证伪主义家族相似逻各斯中心主义主观真理说范畴错误二、论述题（

26、25*3 ）1. 试分析威廉詹姆斯的实用主义真理观与猫论（不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫）的异同2. 简述海德格尔“存在论的区分”（ ontological difference ）3. 分析维特根斯坦的这句话： “这个世界是我的世界， 其显示在这样的事实中；语言的界限，即只有我能理解的语言的界限，意味着我的世界的界限。”下午西方哲学史一、简答题（今年很变态，中国哲学部分就出2 道大题，西方哲学史名词解释改为简答题。出题不全面了，但要求考生准备全面！） （ 5*10 ）1、阿那克西曼德：爱利亚派哲学家，西方哲学史上最早的哲学家之一。在哲学上主张世界的本原是“无定”，即无限者。2、相反者相成（赫

27、拉克利特）：事物本身包含对立的两个方面；对立的双方可以相互转化。3、虚空（德谟克利特）：原子论中的概念。指与原子之一绝对充实的实体相反的空的空间，是原子的运动场所。4、共相（阿伯拉尔）： 温和唯名论观点。认为共相是心灵对外部世界存在的个别事物进行理智抽象后在心灵中形成的一般5、 利维坦：霍布斯政治学著作。认为国家是一个利维坦，具有很强大的震慑力，公民除了生命权外，转让其他一切权利。6、实体（斯宾诺莎）：通过自身而被认识的东西，或指不用通过外物而能认识的东西，自己是自己的原因。7、存在（巴克莱）：他认为存在的只有观念，故指观念及观念之间的关系。8、 人是机器：拉美特利著作（考试时忘了）。指人的有

28、机体与机器有着相似的本质，人的存在、运动像机器一样。9、先验哲学（谢林）：（悲哀，忙中出错，根基不深，答成同一哲学了。）10、 哲学史讲演录（黑格尔）：表达黑格尔哲学史思想的著作，哲学史的发展不深杂乱思想观念的堆砌，它本身也是一个由低到高的历史辩证发展过程。二、论述（25*4 ）1、试析柏拉图关于可知世界的理论考过2、试析莱布尼茨单子论的认识论特征难3、试析休谟关于必然联系的理论从因果关系分析其不具我从分析命题所体现出的先天必然性分析先天命题具有必然联系；备必然联系。（一点都没底）4、康德是如何解决二律背反的（以其中一组为例）？基本上书本照抄北京大学2009 西方哲学考研试题（中哲与现代哲学、

29、西方哲学史）西方哲学史一 . 简答题（解释下列概念与名词，每题5 分，共 50 分）1. 存在者（巴门尼德）2. 数是万物的本源;3. 知识与意见（柏拉图）；4. 唯名论；5. 有学问的无知（库萨的尼古拉）6. 自因；7. 社会契约论（卢梭） ；8. 观念的关系和事实（休谟）；9人类理智新论；10. “自我” “非我”二 . 分析题（全面的分析下列问题；每题25 分，共 100 分）1. 试论述亚里士多德实体学说的主要内容；2. 试分析笛卡尔关于上帝存在的思路；3. 试分析休谟因果学说和唯理论因果学说之间的区别；4. 在康德哲学里，时空和空间具有哪些主要特征。中国哲学与现代西方哲学部分一、名词

30、解释（每题4 分，共 40 分）言立三表辩无胜 静因之道人副天数物不迁言尽意 神灭论 一物两体理一分殊淮南格物二、简答题（共1 题， 10 分）试析韩非子对早期法家思想的综合。一、术语或命题解释（每题5 分，共 25 分）范畴错误生活世界语旨力 范式 绵延二、论述题（每题25 分，共 75 分）1 维特根斯坦的图式论。2 伽达默何以认为“偏见”是合理的，你如何看？3 分析理解下面的话，并表明你的观点。“真理是一种如果离开了它某种生物就不能生存的错误，归根结底，生命的价值起决定作用。 ”北京大学2008 西方哲学考研试题（中哲与现代哲学、西方哲学史）中国哲学与现代西方哲学部分一、名词解释：道法自

31、然形神相即一物两体至良知 气者理之依二、论述题：简述朱熹的理一分殊三、名词解释：力比多 生活辩证法三阶段信仰意志命题函项译不准原理四、论述题：1 比较证实主义和证伪主义的异同2维特根斯坦如何批评“私人语言”3分析萨特的两段话：人的绝对自由和存在先于本质西方哲学史一、名词解释：1 水是万物的本原2 知道自己无知3 认识就是灵魂的回忆4 斯多亚学派5 有知识的无知6 自因（斯宾诺莎）7 第一性的质和第二性的质8 单子9 先验10 自我设定非我二、论述题：1 亚里士多德的实体学说2 如何理解笛卡尔的“清楚、明白”的标准3 休谟对因果性和必然性联系的看法4 康德关于统觉的学说北京大学2007 西方哲学

32、考研试题（中哲与现代哲学、西方哲学史）现代西方哲学与中国哲学部分一、名词解释三个世界绵延 逻辑原子主义 信仰意志 范畴错误 自在与自为 能指与所指 作为公平的正义 二、分析论述 维特根斯坦的一句话，大概说的是一个词的意义就是它的用法。 三、论述题 为什么对海德格尔而言，现象学的中心问题不是认识论，而是存在论。西方哲学史 一、名词解释 永恒的活火 智者四因 流溢说本体论证明（安瑟尔谟） 简单观念和复杂观念真观念 观念的关系和事实 物自体 绝对精神二、论述题1、论述柏拉图关于可见世界和可知世界的区分2、从方法论角度分析笛卡儿的怀疑3、分析洛克关于第一性的质和第二性的质的思想 4、分析黑格尔的哲学起

33、点。北大历年哲学考研试题94 中哲（中西同题）名解绝四、三表、四德、四几、玄同、奇正相生、人副天数、形神相即、凡象皆气、宙轮于宇问答1、比较王弼、郭象、森肇（看不清楚了）2、比较罗钦顺、王挺相、王夫之、颜元的人性论96 中哲名解六府三事、天爵、四法界、德性之知、俱分进化问答（五选三）1、荀子对礼义和人性的看法2、王弼对自然名教的看法3、慧能“本性是佛”说4、王夫之能所关系的论述5、严复的认识论标点（略）1999 现代西方哲学六选五1、阐述胡塞尔关于“意向性”的学说2、分析海德格尔关于Dasein （此在）的思想3、克尔凯郭尔所讲的“人生道路三阶段”4、柏格森的时间思想5、关于罗素“模状词”理论

34、及后人对它的批评6、维特根斯坦关于“私人语言”的主要思路1999 西方哲学史（中国哲学方向）名词解释5 分1、四根说2、波菲利问题3、单子4、先验幻想简答 8 分1、德性就是知识（苏格拉底）2、除了哲学真理以外还需要神学真理（托马斯）3、观念的次序就是事物的次序（斯宾诺砂）4、应该把真正的实体理解为主体（黑格尔）论述 24 分1、洛克是如何说明第一性的质与第二性的质的关系的？贝克来在此问题上有什么不同见解？2、柏拉图的“洞穴”比喻说明了“理念论”的哪些观点？1998 现代西方哲学（西方哲学）1、简述罗素逻辑原子论的基本观点2、嘉达默尔关于“解释学”的观点3、试析海德格尔的真理观4、福科关于“认

35、识型”的结构主义学说5、尼采关于“重估一切价值”的思想及其意义1998 西方哲学史（中国哲学方向）填空1、费希特的自我发展的三个阶段：2、最早提出上帝存在的本体论证明3、单子的预定和谐是（国名）哲学家提出的命题4、培根提出的四假象是5、（哲学家）在（著作）提出主奴意识6（哲学家）认为知识即是美德7、芝诺否定运动的四个论证是8、思想和广延都是神的属性是（哲学家）提出的命题9 思想是最大的优点，智慧在于说出真理，并且按照自然行事，听自然的话。是（哲学家）提出的命题简要解释下列概念或命题5 分1、巴门尼德的存在2、原子和虚空3、四因说4、流溢说5、唯实论6、我思故我在7、物是观念的集合8、第一性的质

36、和第二性的质分析题 4 选 3 15 分1、柏拉图理念论的分有说及其困难2、休谟的因果学说及其理论基础3、康德的先天综合判断学说及其作用4、黑格尔主体即实体的思想2000 西方哲学史 名词解释1、助产术2、四线段比喻 3、太一 4、前定和谐5、绝对同一性6、真理是过程 指出下列各段话出自何人，并解释其含义1、这个世界，活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭2、习惯是人生的最大指导。只有这条原则可以使我们的经验有益于我们，并且使我们期待将来有类似过去的一串事情发生3、上帝的人格性，本身不外乎就是人之被异化了的、被对象化了的人格性论述 20 分1、斯宾诺莎的实体学说如何发展了笛卡儿的实体学说

37、2、你如何理解康德的“哥白尼革命”2000 中国哲学史（中国哲学方向）名词解释1、礼记2、谶纬3、崇本举末4、习与性成5、体用一简答1、郭象与支遁逍遥义的比较2、华严宗的“四法界”说3、戴震论理和欲的关系4、郭店楚简的发现及其意义论述1、易传关于道的看法2、王阳明与朱熹格物学说的比较2001 现代西方哲学（外国哲学方向）名词解释1、实证主义2、唯意志主义3、詹姆士讲的纯粹经验4、摹状词5、加谬的“荒谬”6、柏格森的两种时间7 选 4 20 分1、穆勒关于个人和权利的关系的观点2、尼采悲剧的诞生的基本思路与叔本华思想的关系3、试析传统逻辑与数理逻辑所包含的不同方法论倾向4、詹姆士的意识流学说与胡

38、塞尔的意向性学说的关系5、试析海德格尔的时间观；以及它与康德的时间观的关系6、简述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系7、试论梅洛庞蒂的知觉观2001 西方哲学史名词解释1、亚里士多德的“第二实体”2、单子3、四根4、三权分立5、四假象命题1、自我设定非我2、思想和广延都是神的属性3、物质或有形实体是矛盾概念（贝壳来）4、理念是概念与客观性的绝对统一（黑格尔）5、实践理性有三条公设（康德）论述1、你怎么看待哲学2、详述并分析柏拉图通种论的基本内容北京大学中国哲学专业硕士考研真题（2010-2001 ）2010 年中国哲学专业考研试题（科目：中国哲学史、西方哲学史）中国哲学史一、名词解释（1

39、5X4=20）1、正名2、玄览3、三表4、四端说5、静因之道6、坐忘7、大故、小故8、十翼9、三统、三正10、崇本息末11、四法界12、四句教13、淮南格物说14、质测、通几15、能必副其所二、简答题（5X 10=50）1、韩非子的法家思想2、郭象的独化论3、僧肇的物不迁论4、张载的太虚即气5、程颐对格物的解释三、论述题（2 X 20=40）1、详论朱陆之争的思想内涵2、试论明代的气本论思想西方哲学史一、名词解释（10X5=50）1、犬儒学派2、智者3、形式因4、托马斯?阿奎那5、明白清楚（笛卡尔）6、真观念（斯宾诺莎）7、第二性的质8、自然法9、物自身10、独断论（费希特）二、论述分析题（4

40、X 25=100）1、古希腊自然哲学的主要内容2、德谟克利特原子论的基本特征3、莱布尼茨对洛克“白板说”的批判4、黑格尔实体即主体的思想2009 年中国哲学专业考研试题（科目：中国哲学史、西方哲学史）中国哲学史一、名解：1. 先知先觉2. 心斋3. 二柄4. 越名教而任自然5. 太虚即气6. 致良知二、简答：1. 试述荀子批判孟子性善说的主要内容。2. 韩非子论法与术之区别。3. 慧能“无念为宗”的主要内容。4. 戴震论理欲关系的主要内容及意义。三、论述：1 .以王弼.裴傕（和郭象为例，说明魏晋玄学的有无问题。2. 试论朱熹与陆九渊主要思想区别。西方哲学史（非西哲专业（马中逻）一、简答50 分

41、赫拉克利特逻各斯四因流溢说唯名论与唯实论我思，故我在存在即被感知习惯是人生的伟大指南自我非我精神现象学一、分析论述100 分柏拉图的“洞喻”的认识论意义亚里士多德的四因说斯宾诺莎的实体与属性的关系为什么说康德的哲学被称为先验唯心主义2008 年中国哲学专业考研试题（科目：中国哲学史、西方哲学史）中国哲学史一、名词解释（共20 分）忠恕 八卦 有待 征知二、简答（共40 分）1、一阴一阳之谓道2、春秋大一统3、崇本举末4、太虚无形，气之本体5、仁者浑然与物同体三、论述（3 选 2，每题35，共70）1、写出惠子十命题并简单解释2、荀子的认识论观点3、黄宗羲关于气、理、心论述四、标点及翻译（20

42、分）三代之隆，其法寝备，然后王宫、国都以及闾巷，莫不有学。人生八岁，则自王公以下，至 于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教、大小之节所以分也。西方哲学史（非西哲专业（马中逻）一、名词解释75 分逻各斯、三本原、快乐主义、太一、 神正论、自然律、前定和谐、斯的心物平行、人是机器、先验形式二、分析论述75 分柏的三个比喻的异同笛洛知识观比较黑在精神现象学中是如何论述自我意识的2007 年中国哲学专业考研试题（科目：中国哲学

43、史、西方哲学史）中国哲学史一、名词解释（共20 分）十翼 春秋大一统崇本息末童心说 贞元六书二、简答（共40 分）1、孔子的忠恕之道2、庄子的齐物思想3、王弼的圣人体无观4、华严宗的四法界说5、朱陆之争三、论述1、玄学的有无学说2、张载的气论3、梁漱溟的文化观四、标点及翻译（20 分）天下之治方术者多矣皆以其有为不可加矣古之所谓道术者果恶乎在曰无乎不在曰神何由降明何由出圣有所生王有所成皆原于一不离于宗谓之天人不离于精谓之神人不离于真谓之至人以天为宗以德为本以道为门兆于变化谓之圣人以仁为恩以义为理以礼为行以乐为和薰然慈仁谓之君子西方哲学史一、名词解释永恒的活火智者四因流溢说本体论证明（安瑟尔谟）

44、简单观念和复杂观念真观念观念的关系和事实物自体绝对精神二、论述题1、论述柏拉图关于可见世界和可知世界的区分2、从方法论角度分析笛卡儿的怀疑3、分析洛克关于第一性的质和第二性的质的思想4、分析黑格尔的哲学起点。2006 年中国哲学专业考研试题（科目：中国哲学史、西方哲学史）中国哲学史一，名词解释微明 静因之道抱法处势形质神用淮南格物内籀和外籀二，论述1 后期墨家“辩”的目的和逻辑原则2 华严宗四法界学说3 程颢和程颐人性论比较4 孙中山知行观三，标点并翻译故万物虽众，有时而欲遍举之，故谓之物，物也者，大共名也。推而共之，共则有共，至於无共然后止。有时而欲偏举之，故谓之鸟兽。鸟兽也者，大别名也。推

45、而别之，别则有别，至於无别然后止。名无固宜，约之以命。约定俗成谓之宜，异於约则谓之不宜。名无固实，约之以命实，约定俗成谓之实名。名有固善，径易而不拂，谓之善名。物有同状而异所者，有异状而同所者，可别也。状同而为异所者，虽可合，谓之二实。状变而实无别而为异者，谓之化。有化而无别，谓之一实。此事之所以稽实定数也，此制名之枢要也。后王之成名，不可不察也。西方哲学史一名解皮浪主义智者 科学归纳方法复杂观念充足理由律道德律令二简答1. 柏拉图可见世界与可知世界的划分2. 笛卡尔在确定的知识的论证中， “上帝必然存在”的作用3. 为什么贝克莱说，承认物质实体会导致怀疑论4. 霍布斯如何论述自然状态过渡到社

46、会契约的可能和必要性三论述1. 洛克与休谟承认有经验之外的信仰或命题，如直觉， 观念间的关系他们是怎样区分经验与非经验的命题？这样做是否带来理论困难？2. 康德承认物存在，同时认为，只能认识物的现象，不能认识物自身。他的未来是如何论述这一点的？2005 年中国哲学专业考研试题（科目：中国哲学史、西方哲学史）中国哲学史1 名词解释5 分 x4中庸 , 四法界 , 六理 , 四几2 简答8 分 x5离坚白 , 以说出故, 崇本举末, 一物两体, 能必副其所三问答35 分 x2 国内考生前3题选 2, 外国考生4 选 21 老子与韩非道论异同2 罗钦顺与朱熹理一分殊3 王守仁与王夫之知行观异同4 孟

47、子与告子人性论比较四 标点并翻译古文20 分 原文为中庸章句序文首至“必如是而后可庶几也”中庸何为而作也？子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。其见于经，则“允执厥中”者，尧之所以授舜也； “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”者，舜之所以授禹也。尧之一言，至矣，尽矣！而舜复益之以三言者，则所以明夫尧之一言，必如是而后可庶几也。西方哲史一、名解1 存在（巴门尼德）2 原子（德没颗粒特）3 理念（拨拉图）4 唯名论 5 单子 6 启蒙运动7 物自身 8 自我非我（费西特）二、简答1 简答数本源观的基本内容。2 如何理解四宾诺撒事物的序列与观念的序列是一致的。还

48、有忘了三、分析题1 如何理解亚里士多德的实体学说。2 康德“先天综合判断”的意义。3 休谟因果问题分析。4忘了5 黑格尔实体即是本体。2004 年中国哲学专业考研试题（科目：中国哲学史、西方哲学史）中国哲学史一 . 名词概念简述（共5 小题，每小题4 分）1. 以说出故2. 六派七宗3. 守真存一4. 命不在天而在其人5. 知行常相须二 . 问答（共3 小题， 1 、 2 小题各 20 分， 3 小题 15 分）述华严宗之 “理事无碍”思想 2. 比较朱熹、王守仁、颜元之 “格物” 说 3. 韩愈关于仁、义、道、德的论述（注：此题系01 年中国哲学史考题重复）西方哲学史2. 解释“人是万物的尺

49、度”，并就此对智者运动/智者学派之若干特点予以说明3. 说明奥古斯丁思想中的柏拉图主义4. 评述休谟关于因果关系的论述5. 如何理解康德之所谓“哥白尼革命”2003 年中国哲学专业考研试题（科目：中国哲学史、西方哲学史）中国哲学史一、名词解释正名；反者道之动；春秋繁露；言意之辩；西铭；坛经；六经注我；致良知；孔子改制考；天演论二原典解读（略）三、论述（二选一）1、分析、评价庄子齐是非的思想2、分析、评价王阳明“知行合一”的观点。西方哲学史（一）名词解释：单子 种族假相绝对理念二迷宫四线段 二律背反流溢说 公意（二）命题简答：1、存在就被感知2、人为自然界立法3、德性就是知识（三）论述题：（ 1

50、 ）阿伯拉尔的概念论。（ 2） 亚里士多德是如何批判柏拉图的理念论的？（ 3）斯宾诺莎对笛卡儿的实体理论是如何继承和发展的？（ 4）为什么说康德的先验论是先验唯心主义和经验实在论？2002 年中国哲学专业考研试题（科目：中国哲学史、西方哲学史）中国哲学史一、释词1、齐物论2、即万物之自虚3、理一分殊4、至良知5、俱分进化二、翻译三、简答1、怎样分与评价王弼的一段话：“忘象者，乃得意者也；而象可忘也”2、怎样评价王夫之对王阳明“知行合一”说的批评？四、论述论先秦时期人性论的历史的与逻辑的演变西方哲学史（一）名词解释：意见之路和真理之路能动的自然和被动的自然波菲利问题双重经验（二）原文释义：（ 1

51、 ）费尔巴哈“上帝的本质就是人的本质”。（ 2）康德“如果没有感性则对象不会被给予；如果没有知性，则对象不能被思考。没有内容的思想是空洞的，没有概念的直观是盲目的”。（三）论述题：（任选 3 题）（ 1 ）试以柏拉图太阳比喻和普罗提诺流溢说为例，说明柏拉图主义哲学的一般特征。（ 2）安瑟伦和笛卡儿的上帝存在的本体论证明具体论证步骤，并以此说明他们哲学思想的内在差异。（ 3）休谟曾说”如果人们问我：我们对于一切事实所作的推论的本性是什么？适当的答复似乎是这些推论建立在因果关系之上。如果再问：我们关于因果关系的一切理论和结论的基础是什么？可用一句话来回答： 经验 。 但是， 若我们再追根究底的问：由经验得来的一切结论的基础是什么？这就包涵了一个问题，这个问题最难解决和解释。 ”请问：休谟的问题是什么？他最终是如何解决的？（ 4） 黑格尔在评论康德哲学时说“在认识之前， 我们必须考察一下认识的能力。这和一个人在跳下水游泳之前就想要学习游泳是同样可笑的”根据此话，你认为黑格尔和康德哲学的根本区别何在？2001 年中国哲学专业考研试题（科目：中国哲学史、西方哲学史）中国哲学史一、释词心斋 ；人副天数；独化；道统；格物；三世说；二、翻译