“百家争鸣”和儒家的形成3历史必修3人民版

1、.曲阜三孔曲阜三孔因其在因其在中国历史中国历史和和世界东方文化世界东方文化中的显著地位，而被联合中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，于国教科文组织列为世界文化遗产，于1994年年12月被收入月被收入世界遗产世界遗产名录名录。 它也被世人尊崇为世界三大圣城之一。它也被世人尊崇为世界三大圣城之一。 . 第一单元第一单元中国传统文化中国传统文化主流思想主流思想的的演变演变u主流思想是什么？主流思想是什么？u它是怎样出现和形成的？它是怎样出现和形成的？u它怎样成为中国传统文化的主流思想？它怎样成为中国传统文化的主流思想？u成为主流思想后，它是如何演变的？成为主流思想后，它是如何演变的？

2、 第 1 课 第 2 课 第 3、4 课.“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现 1.“百家争鸣百家争鸣”的含义的含义指指春秋战国春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。争芳斗艳的局面。所谓所谓“百家百家”：是泛指，意为数量多，主要分为：儒是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。横家、兵家、小说家等十家。所谓所谓“争鸣争鸣”: :是指当时代表各阶层，各派政治力量是指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要

3、求，的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。立说，广收门徒，争相发表自己的见解。.合作探究合作探究从这一原因的分析中你得到哪些认识？从这一原因的分析中你得到哪些认识？一定时期的文化一定时期的文化反映反映这一时期的社会政治和经济这一时期的社会政治和经济即社会存在决定社会意识即社会存在决定社会意识一定时期的社会政治和经济一定时期的社会政治和经济决定决定这一时期的文化这一时期的文化.第一，奠定整个封建时代思想文化发展的基础。第一，奠定整个封建时代思想文化发展的基础。第三，儒

4、家思想得以形成和发展，并在日后成第三，儒家思想得以形成和发展，并在日后成为中国传统文化的主流思想。为中国传统文化的主流思想。第四，是中国历史上第一次思想解放运动，推第四，是中国历史上第一次思想解放运动，推动后世。动后世。第二，形成了中国的传统文化体系，及其兼容第二，形成了中国的传统文化体系，及其兼容并包、宽容开放的特点。并包、宽容开放的特点。“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现 3.“百家争鸣百家争鸣”的历史影响的历史影响.“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现 4.“百家争鸣百家争鸣”的主要流派和代表人物的主要流派和代表人物儒儒孔子、孟子、荀子孔子、孟子、荀子道道老子、庄子老子、庄子法

5、法韩非子韩非子墨墨墨子墨子. 孔子孔子(前前551年前年前479年年)，字仲，字仲尼，因父母曾为生子而祷于尼丘山，尼，因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，故名丘，春秋末期春秋末期鲁国人。孔子年轻鲁国人。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时时做过几任小官，但他一生大部分时间都是从事教育，间都是从事教育，55岁任鲁国司寇；岁任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返鲁，专心后携弟子周游列国；最终返鲁，专心执教。执教。 1.孔子的生平孔子的生平孔子和早期儒学孔子和早期儒学.孔子和早期儒学孔子和早期儒学创立儒家学派创立儒家学派创办私学，发展教育创办私学，发展教育首创私学，打破贵族垄断教育局面；形成一整套

6、首创私学，打破贵族垄断教育局面；形成一整套教育思想；培养大批人才。教育思想；培养大批人才。提出提出有教无类、因材有教无类、因材施教施教等教育理念等教育理念; ;提倡提倡学思结合、温故知新学思结合、温故知新等学习等学习方法方法.创立儒家学派创立儒家学派思想思想核心核心仁仁协调人际关系协调人际关系恢复西周的礼乐制度恢复西周的礼乐制度根本根本目的目的礼礼代表奴隶主利益代表奴隶主利益维护西周的奴隶制统治秩序维护西周的奴隶制统治秩序以以“仁仁”为核心，认为为核心，认为“仁仁”即即“爱人爱人”。 实现实现“仁仁”的方式：的方式： 对己对己克己复礼克己复礼对人对人己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人“仁仁”

7、在政治上的表现：在政治上的表现：为政以德为政以德协调协调 与与 的关系的关系德治德治:主张通过教育提高民众的文化知识和认识主张通过教育提高民众的文化知识和认识水平水平,实行自律化的管理实行自律化的管理,以达到社会的治理。以达到社会的治理。.根据材料结合所学知识回答：根据材料结合所学知识回答：此时处于中国历史的什么时期？此时处于中国历史的什么时期？季孙季孙“欲以田赋欲以田赋”的实质是什么？孔子为何的实质是什么？孔子为何不予理睬？不予理睬？春秋时期春秋时期 实质是承认土地私有。因为这会加速鲁国实质是承认土地私有。因为这会加速鲁国奴隶制的崩溃。奴隶制的崩溃。材料：材料： 季孙欲以田赋，使冉由访诸仲尼

8、。仲尼季孙欲以田赋，使冉由访诸仲尼。仲尼曰：丘不识也。曰：丘不识也。.孟子孟子2、孟子孟子 名轲，尊称名轲，尊称“亚圣亚圣”主要思想主要思想仁政：仁政：提出提出“政在得民政在得民”，反对苛，反对苛政政民本：民本：提出提出“民贵君轻民贵君轻”伦理观：伦理观：主张主张“性本善性本善”评价：评价：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。进生产发展，具有进步意义，影响深远。.主主要要思思想想政治：政治：主张主张“仁义仁义”和和“王道王道”， “君君舟民水舟民水”哲

9、学：哲学：“天行有常天行有常”、“制天命而制天命而用之用之”等等 思想思想伦理观：伦理观：主张主张“性本恶性本恶” .仁者爱人仁者爱人以德治民以德治民性相近性相近仁政仁政民贵君轻民贵君轻性善论性善论仁义仁义君舟民水君舟民水性恶论性恶论使儒学体系更加完使儒学体系更加完整，成为蔚然大宗整，成为蔚然大宗创立儒家学派创立儒家学派.人之初，性本善；性相近，习相远。.学派学派 代表代表主要思想主要思想道家道家庄子庄子法家法家 韩非韩非子子继承老子的学说，相对论继承老子的学说，相对论主张以法治国主张以法治国君主专制中央集权君主专制中央集权顺应自然顺应自然 清静无为清静无为 知足寡欲知足寡欲政治上主张政治上主

10、张“无为而治无为而治”、小国寡小国寡民民道家和法家道家和法家老子老子.墨子的主要思想墨子的主要思想兼爱非攻兼爱非攻尚同尚贤尚同尚贤节用节葬节用节葬平等与博爱，反对不义战争平等与博爱，反对不义战争 国家上下一心，选贤者为君国家上下一心，选贤者为君 抨击权贵的奢侈和儒家的厚葬抨击权贵的奢侈和儒家的厚葬 道家和法家道家和法家4.战国时期墨家学派的代表战国时期墨家学派的代表墨子墨子.老子的主要思想老子的主要思想守柔守柔 居后不争居后不争道家和法家道家和法家1.道家学派的创始人道家学派的创始人老子老子“道生一、一生二、二生三、三生万物道生一、一生二、二生三、三生万物”“道可道，非常道；名可名；非常名道可

11、道，非常道；名可名；非常名”顺应自然顺应自然 清静无为清静无为 知足寡欲知足寡欲无为而治无为而治 小国寡民小国寡民.古为今用诸子百家的思想在今天大放异彩诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的儒家的“仁政仁政”“以德治国以德治国” 法家的法治思想法家的法治思想“依法治国依法治国” 孔子的教育思想孔子的教育思想全民教育、素质全民教育、素质教育、职业教育等教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻墨家的兼爱、非攻平等博爱、热平等博爱、热爱和平、反对战争爱和平、反对战争.课堂小结：课堂小结：.下列对孟子与荀子的分析正确的是：下列对孟子与荀子的分析正确的是：A. A. 都主张性善论都主张性善论B. B. 都强调礼法都强调礼法C. C. 都主张都主张“仁仁”，“德德”治天下治天下D. D. 都取百家之长都取百家之长课堂演练：.2.2.下列关于百家争鸣的论述正确的是下列关于百家争鸣的论述正确的是百家是指一百个思想流派百家是指一百个思想流派其经济原因是井田制的瓦解其经济原因是井田制的瓦解他们彼此对立攻击互不相融他们彼此对立攻击互不相融是中国历史上第一次思想解放潮流是中国历史上第一次思想解放潮流A.A. B. B. C. C. D. D.3.3.下列关于孔子叙述不正确的是：下列关于孔子叙述不正确的是：A.A.是春秋末期齐国人是春秋末期齐国人B.B.其弟子有其弟