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1、第二课第二课 战国时期的百家争鸣战国时期的百家争鸣 概念呈现概念呈现“百家百家”泛指数量多泛指数量多“争鸣争鸣”指争论和辩难指争论和辩难“百家争鸣百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不是指春秋战国时期知识分子中的不 同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面百家争鸣:百家争鸣:泛指宗教和学术中的各种流派,泛指宗教和学术中的各种流派, 后指社会人物复杂多样后指社会人物复杂多样三教:三教:儒教、佛教、道教儒教、佛教、道教九流:九流:儒家、道家、法家、阴阳家、儒家、道家、法家、阴阳家、 名家、名家、墨家、纵横家墨家、纵横家 、杂家、杂家、 农家农家材料一材料一 春秋战国时
2、期,人们掌握了冶炼铁的技术,铁农春秋战国时期,人们掌握了冶炼铁的技术,铁农具逐渐代替了过去的石制、骨制等笨重易损的农具,由具逐渐代替了过去的石制、骨制等笨重易损的农具,由此出现了借助铁农具和牛力的农业耕作方式,这一变化此出现了借助铁农具和牛力的农业耕作方式,这一变化促使井田制走向崩溃。促使井田制走向崩溃。材料二材料二 春秋时期,有些诸侯国的力量逐渐强大,宗法分春秋时期,有些诸侯国的力量逐渐强大,宗法分封制度的原则遭到破坏,原为周王垄断的分封权力受到封制度的原则遭到破坏,原为周王垄断的分封权力受到削弱,诸侯不断擅自分封,小宗取代大宗的现象也频繁削弱,诸侯不断擅自分封,小宗取代大宗的现象也频繁发生
3、,周王室失去了天下共主的地位。发生,周王室失去了天下共主的地位。材料三材料三 春秋时期,一些强大起来的诸侯,打着春秋时期,一些强大起来的诸侯,打着“尊王尊王”的旗号进行争霸战争。的旗号进行争霸战争。材料四材料四 春秋战国时期,在各国竞相改革的潮流中,一批春秋战国时期,在各国竞相改革的潮流中,一批士人冲破礼法束缚,四处游说、讲学,极大的开阔了视士人冲破礼法束缚,四处游说、讲学,极大的开阔了视野,促进了文化觉醒。野,促进了文化觉醒。铁器的使用和牛耕的推广,促使井田制走向瓦解宗法分封制遭到破坏,周王失去天下共主宗法分封制遭到破坏,周王失去天下共主的地位。的地位。诸侯争霸战争。诸侯争霸战争。时代变化士
4、阶层兴起,使得思想活跃。背景:一、背景:一、 “百家争鸣百家争鸣”局面出现的局面出现的原因原因经济:经济:政治:政治:阶级:阶级:文化:文化:生产力生产力大发展,井田制崩溃大发展,井田制崩溃(根本原因)(根本原因)分封制、宗法制分封制、宗法制崩溃,周王室衰崩溃,周王室衰微,诸侯展开争霸微,诸侯展开争霸兼并战争兼并战争新兴地主阶级新兴地主阶级崛起崛起,“士士”阶层阶层活活跃跃私学兴起私学兴起,“学在官府学在官府”到到“学在学在民间民间”结论:结论:社会大变革时期社会大变革时期( (奴奴封封) )观点:观点:一定的思想观念是一定历史时代的产一定的思想观念是一定历史时代的产物,是经济、政治的反映。物
5、,是经济、政治的反映。 1 1、“百家争鸣百家争鸣”局面形成与下列哪些因素有关局面形成与下列哪些因素有关 封建经济的迅速发展封建经济的迅速发展私学的兴盛私学的兴盛各国纷各国纷争的社会环境争的社会环境社会的剧烈变革社会的剧烈变革 A A、 B B、 C C、 D D、 2 2、推动、推动“百家争鸣百家争鸣”局面的根本原因是局面的根本原因是 A A、频繁的兼并战争、频繁的兼并战争 B B、生产力的发展、生产力的发展 C C、新兴地主阶级的产生、新兴地主阶级的产生 D D、社会大变革、社会大变革孔子之思想学说孔子之思想学说仁者爱人克己复礼为政以德敬而远之有教无类;因材施教;学与思结合;当仁不让于师“
6、仁”:“礼”:“德”:“鬼”:(1)政治思想(2)教育思想思思想想核核心心“百家争鸣百家争鸣”的表现的表现(一)儒家:创始人孔子(一)儒家:创始人孔子 战国时期代表人物:孟子、荀子战国时期代表人物:孟子、荀子孟子简介孟子简介 孟子,名轲。战国时期孟子,名轲。战国时期伟大的思想家,伟大的思想家,儒家儒家的的主要代表之一,主要代表之一, 对儒家对儒家学说进一步发展,被称学说进一步发展,被称为为“亚圣亚圣”。“孟母三孟母三迁迁”、“孟母断织孟母断织”等等就是关于孟子的故事。就是关于孟子的故事。年代:年代: 国籍:国籍:地位:地位: 著作:著作:生平生平战国战国邹国邹国儒家儒家奠基人奠基人,“亚圣亚圣
7、”孟子孟子思想学说思想学说政治观:政治观:人性观:人性观:人格观:人格观:“仁政仁政”学说学说孟子政治思想孟子政治思想的核心的核心 主要内容:以仁对民、以德服人、争取民心;主要内容:以仁对民、以德服人、争取民心; 民贵君轻(民贵君轻(民本思想民本思想)重民)重民影响影响孟子孟子为为四书四书之一;被尊称为之一;被尊称为“亚亚圣圣”, 地位仅次于孔子地位仅次于孔子1、孟子学说:、孟子学说: 朱元璋曾经一边读朱元璋曾经一边读孟子孟子,一边看到不称,一边看到不称心处就骂:心处就骂:“这老头要如这老头要如生在今日,岂能放过他!生在今日,岂能放过他!”根据朱元璋的标准,认为根据朱元璋的标准,认为应该删去的
8、,都一一给予应该删去的,都一一给予注明,结果共删去注明,结果共删去孟子孟子全书全书85处,剩下处,剩下170余节,余节,编成编成孟子节文孟子节文,于洪,于洪武五年(武五年(1372)颁发各级)颁发各级学校,作为钦定的教材。学校,作为钦定的教材。这是为什么?这是为什么?年代:年代: 国籍:国籍:地位:地位: 著作:著作:生平生平战国战国赵国赵国儒家学派重要代表儒家学派重要代表荀子荀子思想学说思想学说自然观:自然观:人性观:人性观:政治观:政治观: 影响影响百家思想的集大成者,对中国百家思想的集大成者,对中国哲学哲学具有深具有深远影响远影响朴素的唯物论朴素的唯物论“目好色、耳好觉、口好味目好色、耳
9、好觉、口好味 、心好利、心好利”2、荀子学说:、荀子学说:特点特点1)1)认为认为“道道”是天地万物的本原,是最高的是天地万物的本原,是最高的哲学概念。哲学概念。提出提出“人法地,地法天,天法道,人法地,地法天,天法道,道法自然道法自然”,否定了,否定了“天命天命” ” 的绝对权威。的绝对权威。2)2)提出了辩证法思想提出了辩证法思想,指出任何事物都有矛,指出任何事物都有矛盾对立的两方面,矛盾双方可以互相转化。盾对立的两方面,矛盾双方可以互相转化。主张主张“守静守静”可以可以“以弱胜强以弱胜强”。3 3)政治上政治上“无为而治无为而治”,反对使用权谋,威,反对使用权谋,威逼百姓,要以逼百姓,要
10、以“无事取天下无事取天下”。老子的哲学思想及其政治主张老子的哲学思想及其政治主张(思想家、道家学派创始人):(思想家、道家学派创始人):4 4)向往向往“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的的原始纯朴的小国寡民的社会原始纯朴的小国寡民的社会,还,还主张主张对百对百姓进行姓进行愚民统治愚民统治,这些保守思想在历史上产,这些保守思想在历史上产生了消极影响。生了消极影响。学派 人物 时代主要思想墨家 墨子 战国“兼爱兼爱”、“非攻非攻”;“尚力尚力”;节俭;节俭代表下层劳动者,尤其是手工业者的利益,代表下层劳动者,尤其是手工业者的利益,一一度成为战国的显学,度成为战国的显
11、学,战国后战国后不再受重视不再受重视(?)道家 庄子 战国“齐物”;“逍遥”无所恃;天与人“不相胜”对老子思想的继承和发展,但比老子更对老子思想的继承和发展,但比老子更为消极,代表是战国中期没落的贵族为消极,代表是战国中期没落的贵族法家 韩非 战国中央集权观(法、术、势结合);改革观(社会不断进步,主张变法革新)适应建立统一中央集权政治体制的需要适应建立统一中央集权政治体制的需要;与儒家思想互为表里,成为中国古代社与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础会统治思想的理论基础兵家 孙膑 战国强调战争规律;“造势”;重视人的作用其他学派其他学派 是中国是中国历史上历史上第一次第一次思
12、想解思想解放运动,放运动,推动历推动历史发展:史发展:3 3、法家思想法家思想中的变革精神,中的变革精神,成为历代进步思想家、政成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。治家改革图治的理论武器。1 1、儒家思想儒家思想孕育了我国传孕育了我国传统文化中的政治理想和道德统文化中的政治理想和道德准则;准则;2 2、道家思想道家思想构成了构成了20002000年年传统思想的哲学基础;传统思想的哲学基础; 共同构共同构成了中华成了中华民族传统民族传统文化的基文化的基本精神也本精神也形成了中形成了中国思想文国思想文化兼容并化兼容并包特点包特点三、三、 “百家争鸣百家争鸣” 的影响的影响学派人物时代主要思想儒儒家家孔子孔子春秋春秋提倡提倡“仁仁”和和“礼礼” ” ;为政以德、有教无类;为政以德、有教无类“因因材施教材施教” ” ,学思结合等,学思结合等孟子孟子战国战国“仁政仁政”;“民贵君轻民贵君轻”;性善论、义利观;性善论、义利观荀子荀子天命有常、天命有常、“制天命而用之制天命而用之”;“性恶论性恶论”礼法礼法并施并施墨墨家家墨子墨子战国战国“兼爱兼爱”、“非攻非攻”;“尚力尚力”;节用和节葬;节用和节葬道道家家老子老
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