-现代科学哲学问题探讨

1、深圳大学研究生课程论文题目 现代科学哲学问题探讨 成绩 专业 生物医学工程 课程名称、代码 自然辩证法概论 年级 姓名 学 号 时间 2021 年 12 月 任课教师 姜琬 现代科学哲学问题探 摘要本文对现代科学哲学问题进行探讨，主要从下面的几个方向对现代哲学问题进行探讨。第一，探讨科学的真理性问题，我们从科学推理引出对科学的真理性探讨。具体从归纳与演绎，休谟问题，最正确说明推理等方面进行论述。第二，讨论科学解释的性质和特征，如科学的本质，覆盖律模型，解释的不对称性，解释的相关性问题，解释和因果性。第三，讨论科学理论的一般特征、功能、结构还有理论的实体的地位。第四，结合自身专业讨论“观察渗透理

2、论这个哲学论题。关键字：真理性；现代哲学；科学理论目录现代科学哲学问题探2摘要2一、从科学推理引出的问题探讨科学的真理性41.演绎与归纳42.休谟问题43.最正确说明推理5二、从以下几方面探讨科学解释的性质和特征51.科学解释的本质52.覆盖律模型53.解释的不对称性64.解释的相关性问题65.解释和因果性7三、科学理论相关论题的探讨81.科学理论的一般特征82.科学理论的功能83.科学理论的结构94.理论实体的地位10四、科学哲学论题的探讨111. 观察渗透理论112.与自身专业的相关性12参考文献：13作者简介：14一、 从科学推理引出的问题探讨科学的真理性科学是人类在有限的范围或层次内对

3、客观事物包括自然、社会、思维的存在、开展、变化规律系统且根本正确的认识。“真理是客观事物及其本质和规律在人们头脑中的正确反响，是主观和客观相一致的认识。1.演绎与归纳科学思维逻辑方法：归纳与演绎，归纳法是从个别或特殊事物概括出共同本质或一般原理的逻辑思维方法，逻辑学上叫归纳推理。演绎法是从一般原理推论出个别或特殊事物及其结论的方法，逻辑学上叫演绎推理。归纳和演绎总是相互联系，相互渗透，并在一定条件下相互转化。归纳是演绎的根底，演绎是归纳的指导。归纳出来的结论可以称为演绎的前提，而演绎的结论往往又是归纳的指导思想。2.休谟问题休谟主张我们对于因果的概念只不过是我们期待一件事物伴随另一件事物而来的

4、想法罢了。“我们无从得知因果之间的关系，只能得知某些事物总是会连结在一起，而这些事物在过去的经验里又是从不曾分开过的。我们并不能看透连结这些事物背后的理性为何，我们只能观察到这些事物的本身，并且发现这些事物总是透过一种经常的连结而被我们在想象中归类。也因此我们不能说一件事物造就了另一件事物，我们所知道的只是一件事物跟另一件事物可能有所关连。因此，我们并没有理由相信一件事物确实造成另一件事物，两件事物在未来也不一定会一直“互相连结我们之所以相信因果关系并非因为因果关系是自然的本质，而是因为我们所养成的心理习惯和人性所造成的。因果联系之间其实存在一个信心或盼望的跳跃，比方我们认为明天必定会来到是基

5、于经验中对昨天今天与明天的“知识，不自觉的把明天作为今天的结果，这是盼望和信心，不是知识！休谟主张所有人类的思考活动都可以分为两种：追求“观念的连结Relation of Ideas与“实际的真相Matters of Fact。前者牵涉到的是抽象的逻辑概念与数学，并且以直觉和逻辑演绎为主；后者那么是以研究现实世界的情况为主。而为了防止被任何我们所不知道的实际真相或在我们过去经验中不曾发觉的事实的影响，我们必须使用归纳思考。归纳思考的原那么在于假设我们过去的行动可以做为未来行动的可靠指导,论证的或直觉的：这样的思考在根本上是先验的，我们不能以先验的知识证明未来就会和过去一致，因为在逻辑上可以思考

6、而出的明显事实是世界早已不是一致的了。休莫问题即“是与“应该的关系问题实际上集中反映了事实与价值的关系问题，集中反映了自然规律与社会规律的关系问题，也集中反映了自然科学与社会科学的关系问题。同时也佐证了科学的真理性问题。3.最正确说明推理 “说明是科学涉及的一个重要概念。科学的成功不仅表现在它对新现象的发现上，同时还在于它能给所讨论的现象以说明。从本质上看，科学的进步就是通过对自然给出更好的说明而得以实现的。在科学活动中，人们常常会对某一新异现象或情形给出一些假设性的说明。 这些说明往往在逼真性上有所不同。 这样，评价说明确定哪一个说明最正确就成为科学理论研究者的任务。 他们有必要对一个观察和

7、实验结果支持反驳还是与假说根本就毫不相关进行判断 。从这一意义上讲，科学哲学所涉及的一个重要内容就是: 对那些把证据和理论连在一起的判断和推理给出一种原那么化的说明最正确说明的推理( InferencetotheBest Explanation，简称IBE) 就表达了这一点。 二、 从以下几方面探讨科学解释的性质和特征1.科学解释的本质马克思对科学本质的论述：科学是人对自然界的理论关系和实践关系；科学是一种社会的、精神生产领域的劳动；科学是生产力；科学既是观念财富又是实际财富.所以马克思把科学看着“人对自然界的理论关系，即科学是人对自然的能动认识和反映关系。2.覆盖律模型一个用于表述科学说明的

8、术语，意为一个事件通过从一个一般规律和某些初始条件中演绎出而被说明。说明就是把事件纳入一个一般规律，或者说用一般规律来“覆盖它。这称为说明的演绎-规律模型。这个模型也可应用于覆盖律自身，即这一定律可由从更高阶的覆盖律或规律本身中演绎出而得以说明。这种说明理论是由亨佩尔所详尽阐释的。在一种拓展的意义上，覆盖律模型能利用统计规律，通过说明一个事件是高度或然的以说明它。这一通常是归纳的说明模型被称为归纳一概率模型。“覆盖律模型一词由德莱在他的?历史中的规律与解释?一书中首先用于指第一种模型。亨佩尔把它的使用拓展到第二种模型。围绕着每一种模型都展开了许多争论。对于演绎-规律模型，有些批评者认为，在某些

9、情形中，提供说明无须规律，而至少有些满足这一模型的表述又缺乏说明力。根据某种解释，出现这些问题，是因为这种模型的形式化方法没有注意到说明中的情境因素。对于第二种，争论关涉统计模型的本性和一个纯统计规律能否用于说明。覆盖律模型也称作“说明的归类模型。3.解释的不对称性不对称性表现为把自然界(客体)设定为知识和现象背后确定无疑的最终依据，一切问题都可以诉诸自然而获得最终的解释和说明。当我们对自然现象提出为什么后，将寻求利用一个定律和失少一个边界条件去解释现象，但是人们会对同一解释项运用不同的科学推理作出较多的不同的解释，例如：解释过程中产生的归纳推论演绎推论的不对称性，这就是解释的不对称性。 无论

10、是自然还是社会都不能解释科学知识的形成。既不能象实证主义者一样把科学知识看作在本质上是一系列既成的、被证明为真的命题的集合，也不能一味诉诸社会因素寻求科学知识的成因，而是应该把科学当作活动或实践过程的集合。活动不只在思维中进行，更主要的是在科学家的语言交往、实验室活动乃至日常生活中进行的。要想真正把握知识的本性，就要研究知识是如何生产的。因此，应该“把科学理解为动词而且是处于进行时态的动词，亦即“行动中的科学。现实的研究对象总是介于自然和社会之间，但却并非两者的简单混合，而是一种自然性和社会性的内在有机结合。4.解释的相关性问题科学解释问题 ,是科学哲学的核心问题之一 。这是因为所谓科学哲学是

11、二阶学科 , 是对自然科学和社会科学 ( 一阶学科) 进行反思 。 而所谓反思 ,在这里就是研究、思考什么是科学 ,科学做了一些什么 ? 为什么要这样做和怎样做得更好 。辩证唯物主义认为世间万物都是普遍联系的。而系统中的要素与要素、要素与系统以及系统与系统之间的种种联系构成了哲学中的相关性。科学解释是利用经验事实对现象作出解释的过程，解释是具有相关联系性的，它具有多因素，多层次，多方向，以及非线性，相干性，有有机性，整体性等特点。 亨普尔曾指出科学解释的两个根本要求之一是相关性要求，他说解释的相关性要求是指：所引证的解释性信息为我们相信被解释现象真的出现或曾经出现提供有力的根据。然后他说：演绎

12、-律那么解释在最强的意义上满足了解释的相关性要求：它们提供的解释性信息演绎地蕴涵了被解释项语句，并且从而对于被解释现象为什么可被预期提供了逻辑上的最终根据。而归纳-统计解释那么以这样一种方式来满足解释的相关性要求：以很高的概率或甚至以实际上的必然性来预期被解释项。5.解释和因果性 哲学上把现象和现象之间那种“引起和被引起的关系，叫做因果关系，其中引起某种现象产生的现象叫做原因，被某种现象引起的现象叫做结果6。 解释与因果关系的区别主要有以下几点： 解释与因果关系的最根本的区别是，解释不考虑时间因素，而因果关系却必须考虑时间因素。例如“父母结合后“生出儿子，在因果关系中，“父母结合是原因，“生出

13、儿子是结果，二者不能颠倒。但从逻辑推理上说，男女结合却不一定能够生出儿子；反过来说，只要有“儿子出生这一“条件，那么必然能够推出“父母结合这一结论。写成解释形式，就是“因为儿子，所以父母。解释的条件是有限的，而在任何一个因果关系中，“条件实际上是无限的。在逻辑推理中，有时一个条件即可推出一个结论，有时多个条件才能推出一个结论。但即使多个条件推出一个结论，这些条件的个数也都是有限的。但现实中的因果关系却大不相同，与结果现象有关的条件实际上是无限。解释中主要指演义推理，条件必然蕴涵结论；但在因果关系中，原因并不必然蕴涵结论，而只有在“条件都已经具备的情况下，原因的出现才引起了结果的发生。通常人们认

14、为，“同果必然有同因，“异果必然有异因，这一原理也只有在实验室条件下才是有效的。因果关系是“现实关系，只有在原因现象和结果现象已经发生之后，我们才说，原因A和结果B之间存在“因果关系。而“科学解释是一种“理论推导，它不需要任何现实性做支撑，条件就必然蕴涵结论。演绎推理的逻辑结构是： 假设A包含于B，并且B包含于C，那么A包含于C。就象初等数学中AB并且BC，那么AC一样。 但是因果关系却不具有这种传递性。即A是B的原因，并且B是C的原因，却不能得出A是C的原因。即结果原因的原因，不是结果的原因，就象西欧封建社会中的等级关系那样：我的附庸的附庸，不是我的附庸。 三、 科学理论相关论题的探讨1.科

15、学理论的一般特征所谓科学理论，是对某种经验现象或事实的科学解说和系统解释。它是由一系列特定的概念、原理命题以及对这些概念、原理命题的严密论证组成的知识体系。科学理论的一般特征主要有：理论同经验事实的一致性；理论内在逻辑的完备性；理论的简单性；理论的预见性。科学认识活动存在两个层面：一个是与经验或感官直接来拿喜的在可观察水平上的工作，另一个是用抽象的或形式化语言表述的其对象与过程一般不可直接观察的工作。以此就产生了两种类型的规律：经验规律和理论规律。抽象性 所有的科学理论都具有抽象性，是对经验事实的简化和概括。逻辑性与系统性 科学理论是一张系统化的逻辑体系，他建立在明确的概念，恰当的判断和正确的

16、推理以及严密的逻辑证明根底上。2.科学理论的功能 科学理论具有解释和预测功能，并具有指导实践的内在倾向性。研究就是寻求解释，即对事件、现象、关系和原因作出解释。作为科学研究的最终成果，科学理论的根本价值就在于向我们提供关于事实的界说和解释，引导我们取得对事实的认识。具体而言，理论是通过如下环节引导我们获得对事物或现象的认识的：科学理论为审视或界定问题提供了可选择的背景知识。例如，巨人集团为什么倒下了？要答复这个问题，我们就可以借助组织生命周期理论、企业能力理论以及企业金融理论等进行分析。科学理论有助于我们将问题概念化或解构化。问题往往是复杂的，科学理论为我们提供了一种手段，引导我们明确问题的来

17、源，确定问题的变量，确定变量之间的关系，并确定可选择的分析问题的技术性方法。科学理论有助于我们思想过程具有准确性。数据可能表现了变量和现象之间的相互关系，但理论有助于区分因果关系。理论可以帮助我们进行清晰的和正确的思考。理论为我们提供了确切的交流手段。它为我们提供了具有特定含义的术语和一般化关系如货币供给量与通货膨胀率直接相关。总之，科学理论作为用来解释事实或现象的一套逻辑体系，为我们认识事实提供了表达清晰、语义准确的话语体系、认识角度、分析框架与路径以及系统化的认识成果。3.科学理论的结构科学理论的结构由三个要素组成：概念；联系这些概念的判断即根本原理；由这些概念和原理推演出来的逻辑结论，即

18、各种具体的特殊规律和预见。 其中，根本概念和根本原理或命题构成了理论的核心元素。概念表现为名词、术语，并包涵着对事物内涵与外延的规定。概念具有抽象性特征，是人们在对经验事实获得丰富而充分的感性认识根底上经反复抽象思维而形成的反映事物本质联系的逻辑形式，是经验事实在人们头脑中的重构。概念作为对经验事实的规定，是建立前提假设的一种形式。 马克思剩余价值理论所使用的概念主要地分为四大类型：核心概念，它是对研究对象总体矛盾的一般性本质的规定，是构成科学理论的基石。剩余价值理论的核心概念是剩余价值。主体概念，它们是对研究对象总体矛盾各主要方面、层次、局部的规定。3前导性概念，是作为核心概念的逻辑前导的概

19、念，较抽象的核心概念更为抽象，反映了较研究对象层次更高的经验事实的一般本质的规定。剩余价值理论的前导性概念包括商品、价值、货币等。辅助性概念，它们实质上是将各主体概念所规定的矛盾作为一个系统而对这一系统的方面、层次、局部的规定。4.理论实体的地位 科学理论具有两个最根本的特点：一是要和实践检验相联系，就是具有客观真理性；另一个就是要与形式结构相联系，就是构成严密的逻辑体系。这两个特点相互作用、相互补充，意味着科学理论系统的反映了客观事物的本质。科学理论最根本的两个功能是：解释功能和预见功能。解释功能的具体表现为：因果解释；概率解释；结构解释；功能解释；起源解释；科学的预见功能是科学理论创造的能

20、动作用最鲜明、最显著的表现之一，也是科学理论相对独立性最有特色的表现之一。在科学预见中，能显示出理论思维能明显的超越认识的经验层次。作为科学研究的最终成果，科学理论实体的地位就在于向我们提供了关于事实的解释，引导我们取得对事实的认识。 实在论的主要奉献就在于它在科学实在论与反实在论的论战的近十多年的僵局中闯出了一条新道路：既保存了科学实在论的无奇迹论证的论题，成认科学有逼近真理，正确反映世界(的结构)因而科学变迁有连续性进步的本质特征，又支持了反实在论关于世界在某些方面的不可知的论述，成认科学在描述不可观察的实体及其机制方面是根本地非连续的，从而支持了“悲观的元归纳主张。这样在科学哲学的逻辑分

21、析学派与文化历史学派之间的旷日持久的争论中，他们断然走上了一条中间道路，既成认逻辑分析学派的积累进步观和适当的复原主义又成认在理论实体层次上不同范式之间的不可通约性。因此，它大大推动了数学哲学、物理科学哲学、系统科学哲学和一般科学哲学的开展。四、 科学哲学论题的探讨1. “观察渗透理论观察可分为自然观察和实验观察。自然观察是指人类对自然现象不作任何人工的变革而进行的一类观察。实验观察是通过对自然现象或事物人为进行积极干预后所进行的观察。实验观察是一种比自然观察更强有力的认识手段。 观察和理论的关系问题是科学哲学研究的重要问题。 首先，观察依赖于理论，观察渗透着理论。理论决定了观察的目的和对象。

22、在科学的研究中，人们都要根据研究的目的选择观察对象和范围。科学观察根本上都是有目的的、有方案地进行的。科学观察的目的不外乎是为了作出新的发现或检验已有理论或假说。用观察来检验一个理论，即是看是否能观察到理论所预言的现象。 第二，观察必须以正确的理论为指导，理论决定了观察到什么。在观察中如果以反映客观事物本质的理论为指导，将在一定程度上保证观察的客观性；相反，当不完备甚至错误的理论或观点渗透到观察中时，就会导致错误观察。理论可以纠正一些错误的观察。 第三，任何观察陈述都是用某种理论语言构成的，理论提供了观察语言。一种情况是，有些观察陈述明显地用到一些理论术语，而离开了有关的科学理论就不可能理解这

23、些观察陈述。第二种情况是，我们现在日常生活中有许多概念，实际上过去曾是科学家在科学探索过程中所创造的理论术语，只不过它们在人们日常生活中被长期广泛使用，久而久之，人们逐渐忘记了它们的来源罢了。第三种情况，虽然观察陈述中没有任何形式的理论术语，但它所表达的意思仍以某种已经形成常识的理论为前提，与背景知识联系在一起。此外，在不同理论和信念的指导下，可以得出不同的描述。任何观察语言总是同某种背景理论联系在一起的，而且其语义随着背景知识的变化而变化。并且，观察陈述所利用的理论或概念框架越精确，观察陈述所表达的意义越精确。 第四，观察陈述也是可错的。一是观察本身可能产生错觉；二是观察依赖了错误的理论。如

24、何知道一个观察陈述是否正确？还是要依赖于理论。而且检验越严格，要求的理论越多，知识越广泛，并且永远达不到绝对确实实无疑性。任何完全独立于理论的“中立的观察语言是不存在的，任何观察陈述都不同程度地渗透着理论的因素。所以，观察陈述并不能像逻辑经验主义者设想的那样，通过观察陈述来给理论提供绝对可靠的根底。 第五，理论以观察为根底和源泉。科学理论和定律的发现来源与观察实验。科学理论和假说的开展完善离不开观察实验，科学理论或假说也只是相对真理，需要在新的观察实验的根底上进一步开展、完善。科学理论的检验必须依靠观察实验。 总之，观察和理论是相互联系、相互渗透的。观察和理论的这种关系是由观察的主观性和客观性所决定的。观察的主观性决定了理论必须依赖观察；观察的客观性决定了理论必然依赖观察。观察主观性与客观性的辩证统一决定了观察与理论的辩证统一。2.与自身专业的相关性人类认识血液的历程也是人类自身获得救助的历史，因为人类对血液的认知和体验不仅是科学探索的一局部，而且挽救了无数人的生命，并促进了人类的健康。当科学还不能有效和合理地解释血液现象时，人类对血液的认知更多的是想像、传说，甚至是宗教的理解。血液是鲜红的，而且又与人的生命相关，因此人类最早认为血液是