哈罗德·布鲁姆解构批评初探

1、哈罗德布鲁姆解构批评初探【作者】 张秋彤；【导师】 李增；【作者基本信息】 东北师范大学， 英语语言文学， 2004， 硕士【副题名】哈罗德布鲁姆解构批评初探【摘要】 自十六世纪起，我们的历史见证了科技及文艺的退落。我们国家曾经被称为文明国度。我们在天文学（甘石星经）、数学（九章算术）、建筑（颐和园）、纺织技术（黄道婆）等方面的进步以及由儒教、道教为代表的“诸子百家”所取得的成就能证明这一点。但是在近现代近三百年的时间里，我们的文明由于发展及探求的停滞而衰落了。我们的祖先为我们开辟了一条代表辉煌的河让我们来享受，而我们不幸地而又是有意地沉浸于往夕的灿烂直至溺死于其中。由于我们曾经，现在且将来仍

2、可能是在忙着享用我们先辈放在我们眼前的果实，我们的文明进程及我们的思想的车轮停下了。我们正在沦为哈罗德布鲁姆所谓的“弱者诗人”。我们坚信我们的智慧和能力能使我们在各个领域胜出，但需要我们清楚地了解我们的先人与我们的关系。哈罗德布鲁姆的“影响理论”帮助我们认识到怎样接受先辈的成果、怎样摆脱他们彻底的影响和怎样从河里脱身上岸。只有如此，作为后人的我们才能唤回尘封于往日辉煌中的想象力。在这个理论中，哈罗德布鲁姆阐述了影响就是焦虑这一事实。焦虑实际上就是弗洛伊德所谓的“压抑”。后人在这种压抑的驱使下，要么重新振作起来，要么就只有死亡一途。哈罗德布鲁姆提供给我们六个“修正比”以使作为后人的我们从“影响河

3、”中逃出并创造出我们自己的“文艺复兴”。 本篇论文分三部分：第一部分：介绍。这一部分说明了解构主义的来源并对哈罗德布鲁姆的“影响理论”和六个“修正比”进行了简单介绍。这一部分还包括对哈罗德布鲁姆的生平、作品的介绍以及对他和他的解构主义前辈雅克德里达的关系的评述。这一部分的最后阐释了哈罗德布鲁姆的对偶批评，一种解构式的批评。第二部分：影响的焦虑和六个修正比。这一部分详细阐明了哈罗德布鲁姆的影响理论和六个“修正比”。首先讨论了“焦虑”和“影响”这两个概念的定义。然后通过对“遮护天使”这个象征的阐释来解释影响的焦虑的实在意义。这六个“修正比”分明是：克里纳门，即诗的误读；苔瑟拉，即续完与对偶；克诺西

4、斯，即重复及不连续性；魔鬼化，即逆崇高；阿斯克西斯，即净化和唯我主义；阿波弗里达斯，即死者的回归。通过这六个修正比，哈罗德布鲁姆对后人如何来抵抗先辈的影响提出了建议。第三部分：结论。这部分评价了哈罗德布鲁姆对解构主义的发展以及对文学批评所做的贡献。布鲁姆拓宽了解构主义的范畴并将其应用到文本领域。在一定程度上，布鲁姆的理论克服了解构主义的虚无主义倾向。对于文学批评，布鲁姆通过对诗的影响-即诗人之间的关系-的阐述提供一种新的诗歌理论。这一理论有两个纠正性的目的，它们分别是：指出“我们普遍接受的一个诗人促使另一个诗人成长的理论的非完美性”；以及“旨在提出一种诗学，从而培育出更加切实可行的一代诗评”。

5、 更多还原【Abstract】 Since the 16th century, Chinese history has witnessed anebbing-tide in science and arts. China had been called an advancedcountry for her accomplishments, which can be attested to not only byastronomy (GanShi Celestial Book), arithmetic (Nine-ChapterArithmetic), architecture (the Sum

6、mer Palace) and textile skill(HuangDao-pe), etc., but also by ZhuZiBaiJia represented byConfucianism and Taoism, but this civilization remains there withoutany further expansion and exploration in recent and modern history,which lasts nearly 300 years. Our ancestors have cut a refulgentriver for us

7、to comfort, and we unfortunately, even deliberately,fall into the addiction of the past splendor and drown in it. Thewheel of our civilizing process, as well as our thinking, stopsbecause we were, we are and seemingly we will be busy feasting on thefruits put before our eyes by our ancestors. We are

8、 becoming whatHarold Bloom named “weak poets”. We believe in that we areintelligent and competent enough to excel in any fields, if only wehad been fully clear of the relationship between our ancestors andourselves. Blooms “influence theory” helps us know how to acceptour forebears fruits, avoid the

9、ir hundred-percent influence andback away from the river. Only in this way can we latecomers evokethe imagination that is buried long in the retrospect to the glorioushistory. In this theory, Bloom remarks that influence is anxiety. Theanxiety is what Freud calls “repression”, which leads latecomers

10、 toeither rebound or die. Bloom offers six revisionary ratios that helpus ephebes survive the influence river, which are our urgent need forproducing Chinese Renaissance. This paper falls into three parts:Part One: Introduction This part presents the origin ofdeconstruction and a brief introduction

11、of Harold Blooms sixrevisionary ratios as well as his “Theory of Influence”. It alsoincludes the introduction of Harold Bloom and his works, the relationbetween Harold Bloom and his deconstruction father Jacques Derridaand the deconstructionist criticism antithetical criticism.PartTwo: Anxiety of In

12、fluence and Six Revisionary RatiosThis partexpatiates Blooms “Theory of Influence” and six “RevisionaryRatios”. It goes first to the definitions of anxiety and influence,then through the illustration of the symbol “Covering Cherub” itexplains the significance of the anxiety of influence. The sixrevi

13、sionary ratios, namely, Clinamen or poetic misprision, Tessera orcompletion and antithesis, Kenosis or repetition and discontinuity,Daemonization or the counter-sublime, Askesis or purgation andsolipsism and Apophrades or the return of the dead, advise thelatecomers to resist the precursors influenc

14、e.Part Three:ConclusionThis part evaluates Blooms contributions to thedevelopment of Deconstructionism and literature criticism. Bloomexpands the range of Deconstructionism and applies it to the field oftext. To some extent, Blooms theory overcomes the trend of nihilismin Deconstructionism. As to li

15、terature criticism, Bloom offers atheory of poetry by way of a description of “poetic influence”, orthe story of “intra-poetic” relationships, which has two correctiveaims, respectively as “to de-idealize our accepted accounts of howone poet helps to form another” and “to try to provide a poeticstha

16、t will foster a more adequate practical criticism”. 更多还原【关键词】 解构； 对偶批评； 焦虑； 影响；【Key words】 Deconstruction； Antithetical Criticism； Anxiety；Influence；参考文献：德曼与布鲁姆解构阅读法之比较德曼的解构阅读理论否定文学批评的人文层面，而布鲁姆则高度重视文学批评的人文品质，主张在误读论中融入人的主观心理因素，这是他们最大的不同点，但对文本意义不确定性的观点，则是耶鲁学派的共.收录数据库：中文科技期刊数据库 来源：思想战线 2004 年 第 1 期作者：罗

17、杰鹦 机构：浙江工业大学外国语学院，浙江杭州 310032“数字布鲁姆”中国版的建构格式：pdf | 发布者：sami33 | 发布时间：2011-09-07数字布鲁姆是美国教育专家根据新的布鲁姆目标分类学提出的信息化工具集合图示。它按照认知领域识记、理解、应用、分析、评价、创建六个层次将可用于学习的 25 个工具.浪漫主义与解构主义采访艾布拉姆斯教授格式：pdf | 发布者：smile_84 | 发布时间：2010-09-10陈：艾布拉姆斯教授，访问康乃尔的中国学者都喜欢来拜访你。你的大作镜与灯很早就有了中译本，对我国的文艺理论研究颇具启发。互文性格式：pdf | 发布者：蓝色多瑙河钻石 |

18、 发布时间：2010-09-11一句话概说。互文性(Intertexuality)也有人译作“文本间性”。作为一个重要批评概念，互文性出现于 20 世纪 60 年代，随即成为后现代、后结构批评的标识性术语。互文性通常被用来.【作者】 张秋彤；【导师】 李增；【作者基本信息】 东北师范大学， 英语语言文学， 2004， 硕士【副题名】哈罗德布鲁姆解构批评初探【摘要】 自十六世纪起，我们的历史见证了科技及文艺的退落。我们国家曾经被称为文明国度。我们在天文学（甘石星经）、数学（九章算术）、建筑（颐和园）、纺织技术（黄道婆）等方面的进步以及由儒教、道教为代表的“诸子百家”所取得的成就能证明这一点。但是

19、在近现代近三百年的时间里，我们的文明由于发展及探求的停滞而衰落了。我们的祖先为我们开辟了一条代表辉煌的河让我们来享受，而我们不幸地而又是有意地沉浸于往夕的灿烂直至溺死于其中。由于我们曾经，现在且将来仍可能是在忙着享用我们先辈放在我们眼前的果实，我们的文明进程及我们的思想的车轮停下了。我们正在沦为哈罗德布鲁姆所谓的“弱者诗人”。我们坚信我们的智慧和能力能使我们在各个领域胜出，但需要我们清楚地了解我们的先人与我们的关系。哈罗德布鲁姆的“影响理论”帮助我们认识到怎样接受先辈的成果、怎样摆脱他们彻底的影响和怎样从河里脱身上岸。只有如此，作为后人的我们才能唤回尘封于往日辉煌中的想象力。在这个理论中，哈罗

20、德布鲁姆阐述了影响就是焦虑这一事实。焦虑实际上就是弗洛伊德所谓的“压抑”。后人在这种压抑的驱使下，要么重新振作起来，要么就只有死亡一途。哈罗德布鲁姆提供给我们六个“修正比”以使作为后人的我们从“影响河”中逃出并创造出我们自己的“文艺复兴”。 本篇论文分三部分：第一部分：介绍。这一部分说明了解构主义的来源并对哈罗德布鲁姆的“影响理论”和六个“修正比”进行了简单介绍。这一部分还包括对哈罗德布鲁姆的生平、作品的介绍以及对他和他的解构主义前辈雅克德里达的关系的评述。这一部分的最后阐释了哈罗德布鲁姆的对偶批评，一种解构式的批评。第二部分：影响的焦虑和六个修正比。这一部分详细阐明了哈罗德布鲁姆的影响理论和

21、六个“修正比”。首先讨论了“焦虑”和“影响”这两个概念的定义。然后通过对“遮护天使”这个象征的阐释来解释影响的焦虑的实在意义。这六个“修正比”分明是：克里纳门，即诗的误读；苔瑟拉，即续完与对偶；克诺西斯，即重复及不连续性；魔鬼化，即逆崇高；阿斯克西斯，即净化和唯我主义；阿波弗里达斯，即死者的回归。通过这六个修正比，哈罗德布鲁姆对后人如何来抵抗先辈的影响提出了建议。第三部分：结论。这部分评价了哈罗德布鲁姆对解构主义的发展以及对文学批评所做的贡献。布鲁姆拓宽了解构主义的范畴并将其应用到文本领域。在一定程度上，布鲁姆的理论克服了解构主义的虚无主义倾向。对于文学批评，布鲁姆通过对诗的影响-即诗人之间的

22、关系-的阐述提供一种新的诗歌理论。这一理论有两个纠正性的目的，它们分别是：指出“我们普遍接受的一个诗人促使另一个诗人成长的理论的非完美性”；以及“旨在提出一种诗学，从而培育出更加切实可行的一代诗评”。 更多还原【Abstract】 Since the 16th century, Chinese history has witnessed anebbing-tide in science and arts. China had been called an advancedcountry for her accomplishments, which can be attested to not

23、only byastronomy (GanShi Celestial Book), arithmetic (Nine-ChapterArithmetic), architecture (the Summer Palace) and textile skill(HuangDao-pe), etc., but also by ZhuZiBaiJia represented byConfucianism and Taoism, but this civilization remains there withoutany further expansion and exploration in rec

24、ent and modern history,which lasts nearly 300 years. Our ancestors have cut a refulgentriver for us to comfort, and we unfortunately, even deliberately,fall into the addiction of the past splendor and drown in it. Thewheel of our civilizing process, as well as our thinking, stopsbecause we were, we

25、are and seemingly we will be busy feasting on thefruits put before our eyes by our ancestors. We are becoming whatHarold Bloom named “weak poets”. We believe in that we areintelligent and competent enough to excel in any fields, if only wehad been fully clear of the relationship between our ancestor

26、s andourselves. Blooms “influence theory” helps us know how to acceptour forebears fruits, avoid their hundred-percent influence andback away from the river. Only in this way can we latecomers evokethe imagination that is buried long in the retrospect to the glorioushistory. In this theory, Bloom re

27、marks that influence is anxiety. Theanxiety is what Freud calls “repression”, which leads latecomers toeither rebound or die. Bloom offers six revisionary ratios that helpus ephebes survive the influence river, which are our urgent need forproducing Chinese Renaissance. This paper falls into three p

28、arts:Part One: Introduction This part presents the origin ofdeconstruction and a brief introduction of Harold Blooms sixrevisionary ratios as well as his “Theory of Influence”. It alsoincludes the introduction of Harold Bloom and his works, the relationbetween Harold Bloom and his deconstruction fat

29、her Jacques Derridaand the deconstructionist criticism antithetical criticism.PartTwo: Anxiety of Influence and Six Revisionary RatiosThis partexpatiates Blooms “Theory of Influence” and six “RevisionaryRatios”. It goes first to the definitions of anxiety and influence,then through the illustration

30、of the symbol “Covering Cherub” itexplains the significance of the anxiety of influence. The sixrevisionary ratios, namely, Clinamen or poetic misprision, Tessera orcompletion and antithesis, Kenosis or repetition and discontinuity,Daemonization or the counter-sublime, Askesis or purgation andsolips

31、ism and Apophrades or the return of the dead, advise thelatecomers to resist the precursors influence.Part Three:ConclusionThis part evaluates Blooms contributions to thedevelopment of Deconstructionism and literature criticism. Bloomexpands the range of Deconstructionism and applies it to the field oftext. To some extent, Blooms theory overcomes the trend of nihilismi