历史必修ⅲ人民版主权在民的政治启蒙课件

1、第四课 理性之光与浪漫之声一、康德道出启蒙的真谛一、康德道出启蒙的真谛 启蒙运动就是人类脱启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不离自己所加之于自己的不成熟状态成熟状态。不成熟状态就。不成熟状态就是不经别人的引导，就对是不经别人的引导，就对自己的理智无能为力。自己的理智无能为力。康德（德）康德（德） 当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。自己所加之于自己的了。 追求思想的自由追求思想的自由要敢于运用自己的理智！要敢于运用

2、自己的理智！ . .启蒙的宗旨启蒙的宗旨追求人本身的彻底解放；获得人身自由和思想自由。追求人本身的彻底解放；获得人身自由和思想自由。. .思想自由思想自由人应该运用自己的理智，独立思考，理性判断。人应该运用自己的理智，独立思考，理性判断。. .标准标准是否能够自由地表达自己的思想和言论。是否能够自由地表达自己的思想和言论。. .主张主张人是自由、平等的。人是自由、平等的。国家应该代表公民的公意。国家应该代表公民的公意。反对暴力革命。反对暴力革命。积极公民和消极公民。积极公民和消极公民。5.5.意义意义 对理性做了哲学探讨，确立了人类的主体地位，道出对理性做了哲学探讨，确立了人类的主体地位，道出

3、了启蒙的真谛。了启蒙的真谛。国家学说国家学说 材料材料 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志共同意志”，人人遵守。，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等。人们在割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等。人们在行使

4、自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自强迫他自由由”。（孟子。（孟子“革命论革命论”笔者注）笔者注） 社会契约论社会契约论 浪漫主义的先锋浪漫主义的先锋 材料材料 论人类不平等的起源论人类不平等的起源 中认为人性本善，理中认为人性本善，理性并不可靠，（老子）原始人是性并不可靠，（老子）原始人是“高贵的野蛮人高贵的野蛮人”，原始，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。 罗素罗素西方哲学

5、史西方哲学史 资料：资料：所谓浪漫主义，是在工业革命中，世界在剧烈所谓浪漫主义，是在工业革命中，世界在剧烈的变革与震荡中向前发展，使人们觉得启蒙思想家预言的的变革与震荡中向前发展，使人们觉得启蒙思想家预言的合乎理性的社会失去了实现的可能性，诞生的一种对现状合乎理性的社会失去了实现的可能性，诞生的一种对现状不满，强调抒发个人情感，寻找理想世界的思潮。不满，强调抒发个人情感，寻找理想世界的思潮。伏尔泰回应卢梭的观点伏尔泰回应卢梭的观点 材料材料 17551755年年8 8月月3030日，伏尔泰写道日，伏尔泰写道 “ “先生，我收到了先生，我收到了您的反人类的新著，谨表感谢。您的反人类的新著，谨表感

6、谢。” “” “从来没有人用这么多从来没有人用这么多的才智来让我们变得愚蠢；读您的大作让人想爬在地上四足的才智来让我们变得愚蠢；读您的大作让人想爬在地上四足行走。不过，由于我丢掉这个习惯已有六十多年，我遗憾地行走。不过，由于我丢掉这个习惯已有六十多年，我遗憾地意识到要重操旧习我是不可能的了意识到要重操旧习我是不可能的了” ” 你如何看待卢梭与伏尔泰对于知识的观点？你如何看待卢梭与伏尔泰对于知识的观点？二、卢梭对二、卢梭对“理性理性”的质疑的质疑2.2.创始人：创始人：浪漫主义之父卢梭浪漫主义之父卢梭 崇拜理性，把理性视为人类行为和真理的向导是不可崇拜理性，把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠

7、的。靠的。知识的进步有害于人类的幸福。知识的进步有害于人类的幸福。依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠。依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠。1.1.产生时间：产生时间： 1818中期至中期至1919中叶。中叶。内涵：内涵：特点：特点：3.3.浪漫主义的内涵及特点浪漫主义的内涵及特点是指宣扬人的感情至上的一种倾向和态度。是指宣扬人的感情至上的一种倾向和态度。 非理性的、人文的、个性的、想像的、情感的。非理性的、人文的、个性的、想像的、情感的。 以历史、民族奋斗和壮美的自然为其素材和背景，以历史、民族奋斗和壮美的自然为其素材和背景，描写讴歌人的情感和业绩。描写讴歌人的情感和业绩。4.4.积极意义积极

8、意义指出理性的局限性，揭示了科学是一把双刃剑；凸显人指出理性的局限性，揭示了科学是一把双刃剑；凸显人的情感和个性。的情感和个性。丰富了人文精神的内涵丰富了人文精神的内涵增加人的情感、个性，让人重新体会生命的价值和生增加人的情感、个性，让人重新体会生命的价值和生活的意义。活的意义。重新确立尊重自然的态度。重新确立尊重自然的态度。对不同文明保持一种宽容的心态。对不同文明保持一种宽容的心态。5.5.消极影响消极影响个人主义膨胀，造成混乱和无序。个人主义膨胀，造成混乱和无序。排斥和拒绝现代科技。排斥和拒绝现代科技。 浪漫主义虽出自对理性主义的反对，但事实上是启浪漫主义虽出自对理性主义的反对，但事实上是

9、启蒙运动的继续，是对理性主义的补充，是人文主义的发蒙运动的继续，是对理性主义的补充，是人文主义的发展，而最终目的同样是为实现人的自由。展，而最终目的同样是为实现人的自由。 但自由啊，你的旗帜虽但自由啊，你的旗帜虽破而仍然飘扬天空，招展着，破而仍然飘扬天空，招展着，就像雷雨似的迎接狂风；就像雷雨似的迎接狂风； 你的号角虽已中断，余你的号角虽已中断，余音渐渐低沉，依然是暴风雨音渐渐低沉，依然是暴风雨后最嘹亮的声音。后最嘹亮的声音。恰尔德恰尔德哈罗德游记哈罗德游记拜伦拜伦雪莱的雪莱的西风颂西风颂 请把我枯死的思想向世界吹落，请把我枯死的思想向世界吹落， 让它像枯叶一样促成新的生命！让它像枯叶一样促成

10、新的生命！ 哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，哦，请听从这一篇符咒似的诗歌， 就把我的话语，像是灰烬和火星就把我的话语，像是灰烬和火星 从还未熄灭的炉火向人间播散！从还未熄灭的炉火向人间播散！ 让预言的喇叭通过我的嘴唇让预言的喇叭通过我的嘴唇 把昏睡的大地唤醒吧！西风呵，把昏睡的大地唤醒吧！西风呵， 如果冬天已经来临，春天还会远吗？如果冬天已经来临，春天还会远吗？ 西风颂西风颂节选节选假如生活欺骗了你，假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不要忧郁，也不要愤慨！不顺心时，暂且克制自己不顺心时，暂且克制自己相信吧，快乐之日就会到来相信吧，快乐之日就会到来我们的心儿憧憬着未来我们的心儿憧憬着未来现今

11、总是令人悲哀，现今总是令人悲哀，一切都是暂时的，转瞬即逝一切都是暂时的，转瞬即逝而那逝去的，将变为可爱。而那逝去的，将变为可爱。假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你 普希金普希金三、启蒙运动对人文主义的发展三、启蒙运动对人文主义的发展. .发展表现：发展表现： 是文艺复兴以人文精神进一步发展的结果是文艺复兴以人文精神进一步发展的结果理性理性反封建反教会斗争的新高潮和新阶段。反封建反教会斗争的新高潮和新阶段。资本主义生产方式确立资本主义生产方式确立政权政权 为批判封建专制制度提供了有力的思想武器，为人为批判封建专制制度提供了有力的思想武器，为人的解放创造了宝贵的精神财富的解放创造了宝贵的精神财富 对

12、人本身的彻底解放；充满个性的浪漫主义；使人对人本身的彻底解放；充满个性的浪漫主义；使人文精神得到圆满体现。文精神得到圆满体现。2.2.评价评价（1 1）性质）性质 是是1717、1818世纪在欧洲知识界获得广泛拥护的思想解世纪在欧洲知识界获得广泛拥护的思想解放运动。放运动。（2 2）意义）意义 西方的人文精神不断地发展、丰富和成熟，对后来西方的人文精神不断地发展、丰富和成熟，对后来欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。 1. 1.启蒙运动对文艺复兴的人文主义的发展启蒙运动对文艺复兴的人文主义的发展 （1 1）在批判对象上：文艺复兴运动矛头指向天主教）在

13、批判对象上：文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指整个会的神学世界观，而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪黑暗的中世纪”。 （2 2）从涉及的领域看：文艺复兴集中于文学、艺术）从涉及的领域看：文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、领域，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面。文学、美学等精神文明领域的各个方面。 （3 3）从批判形式上看：启蒙运动摆脱了文艺复兴的）从批判形式上看：启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断。宗教外衣，提倡理性的思考和判断。 （4 4）从思想特点上看：启蒙运动思想

14、家不再承认外）从思想特点上看：启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的惟一标准。他们界的任何权威，而把理性作为判断是非的惟一标准。他们高举民主、科学的大旗，为了解放全人类宣传理性真理。高举民主、科学的大旗，为了解放全人类宣传理性真理。2.142.141818世纪西欧三次思想解放潮流兴起的根本原因、特世纪西欧三次思想解放潮流兴起的根本原因、特点及共同影响点及共同影响名称名称兴起的兴起的根本原因根本原因主要特点主要特点共同影响共同影响文艺文艺复兴复兴宗教宗教改革改革启蒙启蒙运动运动资本主义资本主义的产生与的产生与发展发展打着复兴古代希腊、罗打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号，宣传

15、资马文化的旗号，宣传资产阶级人文主义思想产阶级人文主义思想用人文主义宗教观挑战用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威以教皇为首的宗教权威矛头直指封建专制，矛头直指封建专制，建立资产阶级建立资产阶级“理性理性王国王国”冲破了宗教神冲破了宗教神学的思想束缚，学的思想束缚，解放了人们的解放了人们的思想，有利于思想，有利于资本主义经济资本主义经济发展，为资产发展，为资产阶级革命做了阶级革命做了思想上的动员思想上的动员西西方方人人文文精精神神的的起起源源与与发发展展第一阶段：第一阶段： 古代希腊古代希腊人文主义的内涵：人是万物的尺度人文主义的内涵：人是万物的尺度第二阶段第二阶段 ：文艺复兴和宗教改革：

16、文艺复兴和宗教改革人文主义的内涵：人文主义的内涵：人性解放人性解放第三阶段：启蒙运动第三阶段：启蒙运动人文主义的内涵：人文主义的内涵：人权、反封建制度人权、反封建制度1 1图一被称为图一被称为“住在科尼斯堡的中国人住在科尼斯堡的中国人”与图二人物的相与图二人物的相似之处在于（似之处在于（ ）A A都希望恢复旧的社会公德和秩序都希望恢复旧的社会公德和秩序 B B都重视道德的作用，主张人要克己自律都重视道德的作用，主张人要克己自律 C C都主张社会改革，建立新的社会公德都主张社会改革，建立新的社会公德 D D都将理性认识作为宣传思想的核心都将理性认识作为宣传思想的核心 B B2.2.当代史学家西斯

17、当代史学家西斯马丁在其马丁在其思想的进步史思想的进步史中说，与中说，与 文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超 越。其超越主要表现在（越。其超越主要表现在（ ） 以以“理性理性”为核心为核心 将斗争矛头直接对准封建专制制度将斗争矛头直接对准封建专制制度 抨击教会的腐朽抨击教会的腐朽 主张建立民主与法制的社会主张建立民主与法制的社会 A.A. B. B. C. C. D. D. C C3.3.启蒙思想对西方人文主义的发展主要表现在启蒙思想对西方人文主义的发展主要表现在( )( ) A A反对天主教会权威和迷信反对天主教会权威和迷信 B B提倡天赋人权提倡天赋人权 C C主张建立规范的法治社会主张建立规范的法治社会 D D追求自由平等追求自由平等C C4.4.德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应