中国古典诗词意象例谈

1、人 教 新 课 标 高 三中国古典诗词意象例谈 意象是指渗透了诗人主观情感的形象。某个意象蕴含着什么样的情感和意味，这并非出于某个诗人一时的创造，而是经过历代诗人反复地继承、运用、发展而逐渐积累起来的。这些意象在历代诗人反复的继承、运用、发展过程中便渐渐积累了厚厚的文化意蕴。有些已经成为我们民族文化和心理积淀的一部分。我们在阅读和鉴赏古诗词时必须具备解读这些意象的能力，且要在广泛的阅读中能举一反三，由此及彼。下面就结合一些同学们较熟悉的诗词来分析几个古诗词中常见意象。 一、鸿雁 大雁是候鸟，定期南飞北返，这就容易使那些滞留外乡，不能按期定时回家的人对比自己，生发出无尽的忧思。如：闻 雁韦应物

2、故园渺何处？归思方悠哉。 淮南秋夜雨，高斋闻雁来。寒 塘赵 嘏 晓发梳临水，寒塘坐见秋。 乡心正无限，一雁过南楼。 雁，春秋迁移，秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。 我国古代有“鸿足传书”的传说，因为古代人们和外出的亲人难通音讯，所以又让大雁承担了“信使”的使命。 雁来音信无凭，路遥归梦难成，离恨恰如春草，更行更远还生。 李煜清平乐 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 李清照声声慢 雁总是结阵成“人”字或“一”字形集体迁徙的，因此孤雁（断雁，孤鸿，断鸿）也就成为诗人表达自己孤苦漂泊的意象。如蒋捷虞美人·听雨：“壮年听雨

3、客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”在浩淼的江水与低压的阴云之间，只有一只孤雁在凛冽的寒风中哀鸣，显得那样孤单、渺小、无助。词人正是借用孤雁的形象来抒发自己风雨飘摇中流浪江海的悲凉心境。 云中谁寄锦书来？ 雁字回时，月满西楼。 二、月亮 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人们很自然地将人的悲欢离合与月的阴晴圆缺联系起来。月圆便想起团圆，月缺便想起分离。而人生总是离多聚少，且往往是月缺人也缺，月圆人不圆。故人看见月亮很容易触景生情，想起故乡、亲人。最典型的当是李白的静夜思：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”还如李煜的相见欢： 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是

4、离愁，别是一番滋味在心头。 这首诗写离愁。上片写景，下片抒情。在那清秋的深夜，词人独自登上西楼。从“无言”和“独上”中可见他愁思之深和身影之孤单。这时他抬头一看，只见残月如钩，这既是写实，也是象征。试想，连月亮都是残缺的，人世团圆又有何望？月如钩又会在词人心上增加多少孤寂愁苦？ 不仅如此，月亮还是游子与故乡联系的媒介。如果说游子是故乡放出的风筝，月亮就是那根线。游子为什么不会迷失呢？那是因为有月亮！月亮以其无垠的光辉照耀着游子也照耀着故乡。游子抬头看见月亮心头生发出许多美丽的遐想：今夜，月下的故乡该是一如既往地美丽而宁静吧。故乡的亲人又在干什么呢？如杜甫的月夜：“今夜鄜州月，闺中只独看，遥怜小

5、儿女，未解忆长安。”这首诗是诗人在长安的俘虏营中写下的，表达了身被囚系的诗人对妻子家人的思念。诗人不说自己望月忆妻，却想象今夜鄜州月圆，妻子独自一人在望月思念自己，妻子身旁虽有儿女陪伴，但儿女还太小不懂他们母亲的思念，并不能为母亲分忧。这样写来，写出了诗人神驰千里，黯然动容之满怀愁绪，使诗情更进了一层。 露从今夜白，月是故乡明。 三、登高（登楼，登台） 我国地域辽阔，历代文人漂泊异地，音讯不通，一旦登楼远望，家乡桑梓景物，亲戚故旧面影，纷纷涌上心头，免不了愁从中来。因此登楼怀远是常见情思： 相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。孟浩然秋登万山寄张五 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯

6、路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处？ 晏殊蝶恋花 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留！ 柳永八声甘州 登高，置身于高山或高台之巅，实际上也是置身于无垠的空间与永恒的时间交集之点。面对无垠的空间，人会愈来愈真切地感受到个人被放在天地间的渺小；面对永恒的时间，人会愈来愈痛切地感到生命的短暂。这种个人的渺小感和生命的短暂感，将激发人对自己人生价值的迫切追问。而追问的结果往往是：人生如寄，韶光易逝，壮志未酬而华发已生。因此登高极易引发怀才不遇、壮志未酬之悲。最有代表性的当是陈子昂的登幽州台歌： 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 陈子昂胸怀大志，因指陈时弊而屡

7、遭打击。此诗写他登台远眺，前两句俯仰古今，写出时间的绵长；第三句写出“天地”即空间的辽阔。第四句写在广阔背景中，兀立着一位因无用武之地而感到孤独悲伤的诗人形象。诗人临风洒泪，慷慨悲凉，赢得了后世无数怀才不遇之士的强烈共鸣。 万里悲秋常作客，多年多病独登台。 四、落花（落红） 落花极易让人联想到春天的逝去、人生美好时光的流逝、青春的凋零、友人的离去乃至一切美好事物的逝去。美丽鲜活的生命的凋零，当然会在人的心头引起阵阵的伤感。 如杜甫江南逢李龟年：“歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”这首诗表面写相逢的惊喜，实则感慨万千。这固然体现在今与昔的对比中，也全浓缩在“落花时

8、节”这四个字里了。想当年，歧王宅里、崔九堂前，杜甫和友人正值青春年华，意气风发，壮志凌云，大唐也正处于其全盛时期。如今，诗人和友人历经时世艰难，流落江南，他们已经到了人生的“落花时节”；大唐王朝经过“安史之乱”江河日下日益衰微，也到了“落花时节”。身世之感与家国之恨一齐涌至心头，怎不感慨万千！ 流水落花春去也，天上人间。 五、日暮（夕阳） 日落西山自然给人衰落凄凉之感。如： 夕阳无限好，只是近黄昏。 李商隐登乐游原 斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。 秦观满庭芳 落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意。 辛弃疾水龙吟·登建康赏心亭 受古老的农业文明的影响，人们长

9、期过着一种“日出而作，日没而息”的生活，这种生活方式必然对我们民族的心理产生某种深层影响。具体地说就是在人们心里产生一种根深蒂固的观念：太阳落山了，就该回家了。溯洄到我国古代诗歌的源头诗经，我们可以清晰地看见这种情思的生发轨迹： 鸡栖于埘，日之夕矣，牛羊下来。君子于役，如之何勿思？ 鸡都回窝了，太阳就要落山了，牛羊也下山回圈了，可丈夫出征去不能回家，这如何不叫人思念呢？反过来，出门在外的人看见太阳落山了，鸟儿归巢了，农人们也结束了一天劳作开始回家了，人家的屋顶上炊烟袅袅，暮色已苍茫（今夜我又要宿在何处呢？）此情此景，叫人如何不想家！ 日暮不仅给人衰落凄凉之感，也是客愁思家的一个符号，而且这两者

10、往往融为一体。如马致远的小令天净沙·秋思： 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 夕阳西下不仅为全曲的意境抹上一层苍凉的色彩，而且也暗示日暮已经降临。薄暮起，乡愁便起。这已渗透至我们民族文化和心理的深层，因此也就具有了永恒的动情力量。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 下面再简单地谈一下其他的一些常见意象。 就动物而言 杜鹃（子规）是一种悲鸟，一种表达伤春离愁思乡之情的意象。如李白蜀道难：“又闻子规啼月夜，愁空山。”秦观踏莎行：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”与杜鹃声相似的还有猿啼，如白居易琵琶行“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”杜甫登高：“风急天高猿啸

11、哀，渚清沙白鸟飞回。”燕子是深受诗人喜爱的意象。燕子到来往往意味着春天的到来。诗人喜用燕子来表达喜悦之情。如杜甫绝句：“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”白居易钱塘湖春行：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”但燕子双飞经常用来反衬离人的孤寂，如晏殊的蝶恋花：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光刻晓穿朱户。”晏几道临江仙：“落花人独立，微雨燕双飞。”古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征。所以古人常以蝉的高洁来表现自己品行的高洁，如虞世南的蝉：“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”骆宾王狱中咏蝉：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”但秋蝉（寒蝉）因临近生命终

12、结，故含有凄凉之感。如柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”乌鸦是一种不吉利的鸟，常常用来表达一种黯然愁思的情境。如严维丹阳送韦参军：“丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。”张继枫桥夜泊“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。” 就植物而言 梅令人高，兰令人幽。菊因陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山”而有隐逸风范，莲“出污泥而不染，濯清涟而不妖。”是花中君子。松坚韧挺拔，竹刚正有节，水仙玉洁冰清桐梧是个哀愁的意象。如李煜的相见欢：“寂寞梧桐深院锁清秋。”雨打梧桐更是一个经典的孤寂哀愁的意境。如温庭筠的更漏子“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

13、”蘋花是送别时常常见到的一种植物，因此往往含有惜别相思之意。如刘长卿饯别王十一南游：“谁见汀洲上，相思愁自蘋。”张籍湘江曲：“送人发，送人归，白蘋茫茫鹧鸪飞。” 其他 因雪想高士，因花想美人，冰雪的洁白、剔透、冷傲常常用来表现心志的忠贞、品格的高洁。如柳宗元的江雪：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”张孝祥念奴娇·过洞庭：“应念岭表经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”捣衣声（或捣练声）是一种极富家庭生活色彩的声音，常常用来表达夫妇或情人之间的相思之情。如李白的子夜吴歌：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。”李煜捣练子令：“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜

14、长人不寐，数声和月到帘栊。” 当然，鉴赏古诗词不能生搬硬套。如果不对原诗作具体分析，一看见某个意象就马上断定这首诗是表达某种感情的，那就大错特错了。比如中国古代有悲秋的传统，秋在古诗词中就是愁的代名词，以致南宋词人吴文英说：“何处合成愁，离人心上秋。”但诗人刘禹锡的秋词却写道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”王维的山居秋暝表达的也是喜悦之情。还如落花是一伤感的意象，但龚自珍在己亥杂诗中写道：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”诗歌鉴赏的一般步骤是：意象意境情感。分析意象不能脱离全诗的意境，这就好比一个词语你仅知道它的一般意义是不够的，你还得结合具体语境去分析它的特定含义。 那么怎样才能掌握这些纷繁复杂的意象呢？我们可以从两个方面下功夫。第一，要开阔视野，多读一点古诗词。没有一定的阅读量的积累，其他什么都谈不上。第二，做一个