#李白、杜甫诗中的“月”和“风”

1、李白杜甫詩中的“月”和“風”電腦如何用於古典詩詞鑒賞北京大學中文系蔣紹愚電腦技術日新月異的發展，使得電腦在自然科學領域中得到廣泛的運用。電腦在詩歌鑒賞中如何使用？這是一個需要探索的問題。電腦所擅長的是檢索、分類、統計，而詩歌是感情的結晶，創造的藝術，用機械的檢索、分類、統計手段來分析詩歌，無異於扼殺詩歌的生命。所以，正確的做法是電腦和人腦的結合：利用電腦強有力的檢索功能，快速、全面、準確地提供有關資料，然後由熟悉詩歌的研究者從審美的角度來探索詩歌藝術的奧秘。“意象”是古典詩詞中藝術創造的一個重要因素。所謂“意象”，是詩歌中常出現的形象，這些形象以其自然的屬性爲基礎，又融入了人文的因素，包含了深

2、厚的文化積澱，如本文所考察的“月”和“風”。運用電腦技術鑒賞古典詩詞，可以以意象爲中心，用電腦提供某種意象在某個作家或某個時代的詩詞中出現的全部例句和詩篇，在此基礎上進行藝術分析，深入探究詩人的語言藝術。當然，根據目前電腦技術來對古典詩詞進行鑒賞，還是有較大的局限性的。古人曾經說過：“煉字不如煉句，煉句不如煉意。”（詩人玉屑引金針詩格）用電腦來做古典詩詞的鑒賞，主要是在“煉字”、“煉句”兩個層面，也就是考察本文所說的“超常組合”。這樣的研究有時也可以涉及“煉意”，但那些不事雕飾，渾然一體，自然天成的“煉意”，還無法涉及。其實，那樣的“煉意”應屬詩歌的上品。如張籍秋思：“洛陽城裏見秋風，欲作歸書

3、意萬重。忽恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”沈德潛評曰“亦復人人胸臆語”，和岑參的逢入京使同爲“絕唱”。又如：晏殊“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”（無題）也是傳誦的名句，但沒有任何超常組合。這樣的意境如何用電腦技術來鑒賞，還是一個沒有解決的問題“月”和“風”是古典詩詞中經常出現的意象。本文以李白、杜甫的詩爲範圍，以這兩個意象爲中心，對這兩位偉大詩人的藝術創造作一點探究。對“月”和“風”的考察各分五項：1用什麽字詞來修飾“月/風”：用“A+月”、“A+風”表示。2用什麽字詞來表述“月/風”：用“月+V（或V+月）”、“風+V（或V+風）”表示。3 “月/風”和什麽形象同現：用“月N”、“風N”表

4、示。（“月/風”可以和X並列，也可以和N分開出現。）4 “月/風”的表述和什麽描述同現：用“月V/S”、“風V/S”表示。（這實際上是兩個小句的緊縮，常用來表達詩人細微的觀察和巧妙的構思。）5 “月/風”在詩篇中經常和什麽情景、什麽感情聯繫：用“月一X”、“風一X”表示。從電腦檢索的角度看，這些都是“月”、“風”和其他字詞的各種組合。但從詩歌鑒賞的角度看，其中有的是通常的組合，研究的價值不大；有的是超常組合，反映詩人高超的語言藝術和奇妙的藝術構思，是研究的重點。（一）月（1）A+月“月”前面加修飾語，常見的有以下幾類：1、性狀+月：“明月”、“落月”、“新月”、“寒月”、“孤月”等。這一類很常

5、見。但李白和杜甫的詩中也有不同的表現（見下）。2、季節+月。按理說，“季節”可以是“春、夏、秋、冬”，但在李杜詩中主要是“秋月”。這和詩歌描寫的景象有關，因爲“秋月”最圓最亮，最值得欣賞，也最能引起人的思念，所以常常成爲詩人筆下的意象。處所+月：女口“山月”、“江月”、“邊月”、“碧溪月”、“石瀨月”等。此類多見於詩歌，“月”和景物配合，形成一幅風景畫。而在不同的背景下，“月”也各具不同的情態。“山月”常常是高山上之月，顯得高遠、清爽口：“策馬望山月，途窮造階墀。“（李白：酬岑勳見尋）本文所引的詩題如果太長，就節取前面四六個字窮造階墀。“（李白：酬岑勳見尋）本文所引的詩題如果太長，就節取前面四

6、六個字“江月”是江上或江中之月，月色和水色交融，顯得光潔、柔和口：“江月光於水，高樓思殺人。”（杜甫：江月）。而“邊月”出現在荒涼的邊塞，往往給人高寒、肅殺之感，如“邊月隨弓影胡霜拂劍花。”（李白：塞下曲五）至於“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。”（李白：峨眉山月歌），則是在山峰上有月輪，在江水中有月影，而且一靜一動，意境十分優美。地名+月：“鏡湖月”、“西江月”、“金陵月”、“鄜州月”、“瞿塘月”等。“月”本來是各地都能看到的，並不專屬於一個地方。但詩歌中卻常常有“地名+月”，描寫的是詩人在某地所見之月，這往往是緊扣詩歌所表達的主題的。杜甫的望月最爲典型：“今夜鄜州月，閨中只獨看，遙憐小兒女

7、，未解憶長安。香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕乾。”事實上，同一個月亮，在長安的杜甫和他在鄜州的妻子都能看到。但杜甫把月亮稱爲“鄜州月”，而且說“閨中只獨看”，顯然是爲了突出在戰亂中獨居鄜州的妻子的孤單，和詩人對她的想念。尾聯兩句，“月”字沒有出現，但是是隱含著的，“雙照”的主語就是“月”，因爲這兩句表達的是詩人對夫妻團聚的願望，所以，這個“月”是夫妻共望的明月，不必再強調是某地之月了。以上在詩歌中都還是常見的組合。除此以外，還有一些超常組合，如：漂月：五月入五洲，碧山對青樓。故人楊執戟，春賞楚江流。一見醉漂月，三杯歌棹謳。（李白：楚江黃龍磯南）水月：觀心同水月，解領得明珠。（李白

8、：贈宣州靈源寺）白月：大珠脫玷翳，白月當空虛。（杜甫：謁文公上方）“漂月”指漂在水中之月，很形象生動。“水月”是水中之月，佛教用以比喻虛幻之象。“白月”是佛教用語，望已前爲白月，望已後爲黑月。不過這些用語只增加了詩的哲理性，並沒有增加詩的藝術感染力。更值得注意的是下面一首詩：玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。（李白：玉階怨）玲瓏”不可能是“望”的狀語，應是“秋月”的修飾語，這可以用張祜的詩爲證：半夜四山鐘磬盡，水精宮殿月玲瓏。（張祜：東山寺）那麽，爲什麽不說“望玲瓏秋月”呢？因爲這既不合漢語的習慣（漢語中只能說：玲瓏之秋月），又不合近體詩的平仄和句法（“望玲瓏秋月”是疊平，近體詩

9、一般不用“1-4”句式），所以把“玲瓏”放到動詞“望”的前面。唐詩中這種句式並不少見，如：如瓜煮大卵，比線茹芳菁。（韓愈：城南聯句）這也是一種超常組合，可以造成一種“詩家語”。又：杜甫詩中有“新月”、“初月”、“纖月”、“缺月”、“殘月”，可見詩人觀察之細。如：“秦地應新月，龍池滿舊宮。（洞房）“初月出不高，衆星尚爭光。”（成都府）“風林纖月落，衣露淨琴張。”（夜宴左氏莊）“熱雲集曛黑，缺月未生天。”（湘江宴餞）“卷簾殘月影，高枕遠江聲。”（殘夜）（2）月+V（或V+月）第二種要考察的組合是“月”和什麽動詞（或形容詞）組合，構成主謂和述賓關係。常見的組合有：“月出”、“月照”、“月皎皎”、“望

10、月”、“玩月”等。超常組合如：月苦：我行值木落，月苦清猿哀。（李白：過汪氏別業）浮月：舟浮瀟湘月，山倒洞庭波。（李白：書情題蔡舍人）月翻：薄雲巖際宿，孤月浪中翻。（杜甫：宿江邊閣）吐月：四更山吐月，殘夜水明樓。（杜甫：月）“月”是無生命的，“苦”是一種心理狀態，按常規“月”和“苦”不能搭配。李白詩中說“月苦”，是一種移情作用，把詩人自己的感情移到月上去了。“月翻”，在通常情況下是不可能的。這裏說的是江中之月在浪中翻滾，造語很奇特，但寫景很貼切，很生動。通常“舟”不能“浮月”，這裏的“月”也是江中之月，月夜行舟，船在映著月影的江面上行進，好像在月上漂浮。這時一種很美的意境，詩人用短短的五個字就寫

11、出了這種意境。通常“月”不能作“吐”的賓語，“山”也不能作“吐”的主語。但是“四更山吐月”一句，把月亮一點一點從山上出來的景象刻畫得惟妙惟肖，顯示出杜甫“煉字”的高超。李白月下獨酌之一是一首膾炙人口的詩：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月裴回，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。”人能舉杯邀月，月能隨人徘徊，與人交歡，這是一種超常組合。但是，這種組合奇妙而不怪異。這首詩不像盧仝月蝕詩講了一連串關於“月”的神話，而是根據人們平常對“月”的感覺加以合理的想象。“月亮跟我走”是小孩都熟悉的感覺，“我歌月徘徊

12、”只是把這種感覺詩化而已。詩人在世上寂寞孤單，所以只能希望以月爲友，與月相親。帶著這種感情看“月”，就會感到“月”似乎也在給自己友善的回應，於是就寫出了“我歌月徘徊”和“醒時同交歡”，“永結無情遊”這樣的詩句。實際上，這也是詩人感情的外化。這種超常組合正是在此基礎上形成的，它使讀者感到新奇而又切近，所以在千載之下，還能引起讀者的共鳴。（3）月N這裏說的是“月”這個意象經常和什麽別的意象一起出現。一般來說，與“月”同屬一類、人們經常由“月”聯想到的事物，在詩歌中往往和“月”同時出現。常見的組合如：“日月”、“星月”、“雲月”、“風月”、“花月”等。“日”、“星”、“雲”、“風”都是和“月”同類的

13、天象，“花前月下”是人們普遍喜愛的美景，所以它們在詩歌中常常同時出現。超常組合如：冰月：明明金鵲鏡，了了玉臺前。拂拭交冰月，光輝何清圓。（李白：代美人愁鏡二首之一）松月：故山有松月，遲爾玩清暉。（李白：送蔡山人）銀河月:含星動雙闕,伴月照邊城。（杜甫：天河）酒月：撫酒惜此月，流光畏蹉跎。（李白：五松山送殷淑）從“月”一般不容易聯想到“冰”。李白詩中把“冰月”並列，是著眼于它們“潔白”“明亮”的共同點。明鏡如月，美人似冰，冰月相映，更加明亮潔白。“松”是草木類，“月”是天象類，兩者也差得較遠。但是從古人的審美觀念來看，這兩者是聯繫在一起的。“明月松間照，清泉石上流。”（王維：山居秋暝）“松風吹解

14、帶，山月照彈琴。”（王維：酬張少府）在古代詩人看來，“松月”的關係並不亞於“花月”的關係，而且可能比“花月”更雅。“銀河”和“月”雖然都出現在夜空，但在詩歌中同現的並不多，可能是因爲人們不把它們看作同一類。在杜甫天河中，“銀河”是主要形象，“月”是伴隨“銀河”而出現的。“月”和“酒”離得更遠，兩者的同現主要是在李白詩中。月下飲酒，“莫使金樽空對月”，在李白詩中十分常見，因此，“撫酒”就想到了“月”。在李白詩中還有不少關於“月”的比喻，比如把“月”比作“白玉盤”等，是比較常見的。下面的比喻比較奇特：月雪：月華若夜雪，見此令人思。（李白：秋山寄衛尉）水月：鏡湖水如月，耶溪女似雪。（李白：越女詞之五

15、）兩個相似的事物用作比喻，一般人容易想到，也因此容易變得陳舊，失去藝術的生命力。而兩個差得較遠的事物（如“月雪”，“水月”）用作比喻，則要透過表面，把握其內在的相同之點，所以一般人不容易想到，而這樣的比喻，往往顯得新鮮、生動。（4）月V/S詩人往往對事物有一種非常細緻的觀察，也會細緻地觀察到兩件事情之間的聯繫。這種聯繫有的比較隱蔽，而詩人能夠發現；有的是人們習焉不察，而詩人卻敏銳地覺察出來。但在古典詩詞中，這種聯繫往往不是明白地說出，而只是把兩件事情聯繫在一起，甚至是緊縮成一個句子，其間的聯繫要讀者自己去體會。所以，這樣的詩句既精煉又含蓄，非常耐人咀嚼。李杜詩對“月”的描寫有很多這類詩句，下面

16、選取一些加以分析。雪霽/萬裏月，雲開九江春。（李白：避地司空原）這不僅是說雪後夜空如洗，月光普照，而且使人想到月光照在雪地上，更加晶瑩潔白，是一幅絕好的圖畫。江動/月移石，溪虛雲傍花。（杜甫：絕句六首之六）李杜筆下“月”這個意象千姿百態，這裏出現的是“月移石”：月影在江邊的石上移動而去。這是詩人的視覺印象，和上面所引“孤月浪中翻”相近。但這句詩不但寫出了這種視覺印象，而且寫出了造成這種印象的原因是“江動”。“江動月移石”，前者是因，後者是果。這樣由因果複句緊縮而成的詩句，在唐詩中是很多的。星垂平野闊，月湧/大江流。（杜甫：旅夜書懷）這句看來好像和上一句一樣，也是既寫出視覺印象，又寫出造成視覺印

17、象的原因，只不過句式換成了“結果原因”。其實不然。這首詩的詩題是旅夜書懷，詩人在夜間不可能放眼四望，他首直接先感受到的是“星垂”，“月湧”，然後進一步環顧四周，才覺察到“平野闊”，“大江流”。“星垂/月湧”和“平野闊/大江流”是詩人先後觀察到的景象，當然，從事理上說，後者也是前者的原因。可見。這種緊縮小句能包含多種關係，其表現力是很豐富的。風催寒梭響，月入/霜閨悲。（李白：獨不見）“月入”是月光照進了室內。“月入”和“霜閨悲”有什麽聯繫呢？這可以和李白另一首詩參看；子夜吳歌秋歌：“長安一片月，萬戶擣衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？”時值深秋，在外面征戰的丈夫還不回來，妻子

18、思念丈夫，而在夜深人靜的時候，獨自對著戶內的月光，心中更加悲傷。天寒鳥已歸，月出/山更靜。（杜甫：西歧村尋置之一）“月出山更靜”，這不僅因爲月出是在夜間，而且因爲月光給山野塗上了一層靜謐的色彩。這兩句可以和王維的一首詩參看。王維鳥鳴澗：“人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”寫的也是月光下的春山的寂靜。雖然王維詩中與“月出”直接聯繫的是“驚山鳥”而使山鳥鳴叫，但山鳥的鳴叫不是使人感到喧鬧，而是更襯托了山中的寂靜。月明垂葉露，雲逐渡溪風。（杜甫：秦州雜詩之二）這是另一種形式的緊縮。本來是兩件相關的事情，可以分別用兩個句子表達：“露垂于葉”和“月明（動詞，照明）之”。但詩人爲了表達的精

19、煉，把前一個句子變成一個片語“垂葉露”，而且讓它作“明”的賓語。這樣，在短短的五個字中，包含了十分豐富的內容。下一句“雲逐渡溪風”也是一樣。這十個字，構成了一幅鄉間風景畫。和“月N”比較，“月V/S”這種組合更富於藝術表現力，它能表現出“月”的各種形態和相關事物的聯繫，使“月”這個意象千姿百態，而且充滿動感，具有深厚的內涵。（5）月一X在詩歌中，“月”可以出現於不同的情景中，可以和不同的感情相聯繫。但在多樣性中還是有一個基調：和“月”聯繫的情景是寧靜。和“月”聯繫的感情是思念。這是可以用電腦查找與“月”相關的詩歌，分析統計而得出的（當然需要人工干預）。下面舉兩首典型的詩歌：李白靜夜思：“牀前明

20、月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”杜甫月夜：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕乾。”（二）風“風”這個意象比“月”更虛一點，但用來表現“風”的方法大致和“月”相同。上面分析了李杜詩中“月”的意象，下面再分析李杜詩中“風”的意象就可以簡單一些，相同之處就不再多說，重點說明一些不同之處。（1）A+風常見的組合：“微風”、“和風”、“烈風”、“北風”等。詩歌中的組合：天風：海寒多天風，白波連山倒蓬壺。（李白：有所思）松風：松風清襟袖，石潭洗心耳。（李白：題元丹丘山居）雪山風：經心石鏡月，到面雪山風。（杜甫：春日江村之三）渡溪風：月

21、明垂葉露，雲逐渡溪風。（杜甫：秦州雜詩之二）“風”不像“月”那樣實，除了“微風”、“和風”、“烈風”、“北風”等組合，“風”沒有多少性狀可說。但是，風從不同的地方吹過，它給人的感覺不同，所以在詩歌中常常見到“處所+風”的組合。這些組合在散文中少見，在詩歌中多用。如“天風”。風本來是在天上刮的，爲什麽還要說“天風”呢？這是爲了強調它是不同于“起於青蘋之末”的微風，“天風”往往包含著強勁、威猛的意味。“松風“在唐詩中常見。如“松風吹解帶，山月照彈琴。”（王維：酬張少府）從松林中來的風帶著一種清新之氣，所以唐詩中“松風”還可以用來比喻優雅的琴聲。劉長卿聽彈琴：“泠泠七絲上，靜聽松風寒。古調雖自愛，今

22、人多不彈。”“雪山風”不言而喻是帶著寒氣。“雲逐渡溪風”和上面分析過的“月明垂葉露”一樣，是一個緊縮的詩句，“渡溪風”是由“風渡溪”這個句子轉換來的片語。2）風+V常見的組合：“風吹”常見的組合：“風吹”風生”、風暖”超常組合：風開：雪盡天地明，風開湖山貌。（李白：經亂後將避地）風破：歲晏風破肉，荒林寒可迴。（杜甫：山寺）風催：風催寒梭響，月入霜閨悲。（李白：獨不見）風妒：影遭碧水潛勾引，風妒紅花卻倒吹。（杜甫：風雨看舟前落花）“開”、“破”都是使動用法，用“風+使動”可以很精煉地表達出風使对象産生某種結果。王安石的名句“春風又綠江南岸”，得力的就是使動的“綠”字。“風”是沒有生命的，但後面跟

23、上使動後，就提升了一點生命度，好像風有意地使对象産生某種結果。“催”本來是人發出的動作，“風”後面用“催”使“風”生命度更加提升，而且用一個“催”把“秋風起”和“寒梭響”這兩件事緊密地聯繫在一起。這也是一個“煉字”的好例子。說“風妒”就把“風”擬人化了。這些都是詩歌中特有的。風吹”雖很常見，但李白詩中有些“吹”的賓語很奇特：吹霜：嚴風吹霜海草凋，筋幹精堅胡馬驕。（李白：胡無人）吹月：長風吹月度海來，遙勸仙人一杯酒。（李白：魯郡堯祠）吹愁：東風吹愁來，白髮坐相侵。（李白：獨酌）吹夢：西憶故人不可見，東風吹夢到長安。（李白：江夏贈韋南陵冰）吹我心：狂風吹我心，西挂鹹陽樹。（李白：金鄉送韋八）“霜”

24、不是風吹來的，但是寒風凜冽就會有霜，所以詩人說“嚴風吹霜”顯得十分形象。“月”更不是風能吹動的，是詩人把月在天空的運行想像爲長風吹送的結果。“愁”、“夢”是抽象的東西，更不可能是風吹的对象。但在詩人奇特的想像中，它們也被風吹來吹去。最奇特的是“狂風吹我心，西挂鹹陽樹”，這似乎是違反常理的，但讀者能理解，這是用詩的語言表達對遠方朋友的思念。“反常合道爲趣。”李白的這些詩句正是反常而合道的，所以有奇趣。（3）風N常見的組合：“風雲”、“風塵”、“風花”、“風月”等。詩歌中特有的組合：唐詩中很多“風”與其他事物的組合，風泉:風竹:形成“風+N的結構。如:風蝶:風榭:風磴:爲余謝風泉，其如幽意何天雲浮

25、絕壁，風蝶勤依槳，雪籬梅可折，誤疑茅堂過江麓，已入風磴霾雲端。風竹在華軒。浴鷗懶避船。風榭柳微舒。（李白:答長安崔少府）杜甫:杜甫:奉漢中王手劄）行次古城店）杜甫:將別巫峽）（杜甫:鄭駙馬宅）風壤:雲山兼五嶺，風壤帶三苗。（杜甫:野望）需要注意的是:這種結構中“風”和“N”不是簡單的修飾關係，比如，“風泉”不是“風之泉”，也不僅僅是“風中之泉”，而是“風中叮咚作響之泉”。這可以有大量的詩句爲證。如:蘿蔦自爲幄，風泉何必琴。（張九齡:始興南山下）松月生夜涼，風泉滿清聽。（孟浩然:宿業師山房）其他如“風竹”是風中搖曳之竹。“風蝶”是風中飛舞之蝶。“風榭”是微風吹拂之榭。“風磴”是通到高處的石磴，因

26、爲高，所以有風。“風壤”是風吹日曬的土地。總之，“風”和“N之間可以有多種關係，需要讀者根據唐詩中的用例自己去想像和歸納。這是詩歌的詞語和日常使用的詞語不同的地方。（4）風V/S沅湘春色還，風暖/煙草綠。（李白：春滯沅湘）雨色秋來寒，風嚴/清江爽。（李白：酬裴侍禦）風起/春燈亂，江鳴夜雨懸。（杜甫：船下夔州）細雨魚兒出，微風/燕子斜。（杜甫：水檻遣心）葉稀/風/更落，山迥日初沈。（杜甫：野望）階前短草泥不亂，院裏長條/風/乍稀。（杜甫：雨不絕）前兩例“風V”和“S”都是因果關係，不用細說。“風起/春燈亂”，也可以說是因果，但聯繫下一句“江鳴夜雨懸”，更確切的理解應是，兩句寫詩人在船中的所見所聞

27、。見的是“春燈亂”，由此而知“風起”；聞的是“江鳴”，由此而知“夜雨懸”。這兩句詩的表達和“星垂平野闊，月湧大江流”很相似。“細雨魚兒出，微風燕子斜”受到宋代葉夢得的盛讚：“詩語忌過巧。然緣情體物，自有天然工妙，雖巧而不見刻削之痕。老杜細雨魚兒出，微風燕子斜，此十字殆無一字虛設。雨細著水面爲漚，魚常上浮而淰；若大雨，則伏而不出矣。燕體輕弱，風猛則不能勝，唯微風乃受以爲勢，故又有輕燕受風斜之語。”（石林詩話卷下）說表現了杜甫的“體物”之細。從表現手法上看，這也是把“細雨”和“魚兒出”，“微風”和“燕子斜”聯繫在一起，而這兩者爲什麽有聯繫，是需要讀者自己去體會的。最後兩例比較特殊。不論是按韻律還是

28、按句法，“風”都應該單獨一讀，而不應該把“風”理解爲“更落”和“乍稀”的主語。“落”的是“葉”，“稀”的是“長條”，句子應讀爲“葉稀/因風/而更落”，“院中長條/因風/而乍稀”。“風”本身就有吹動的意思，所以這兩句仍屬於“風V/S”的組合，表達詩人觀察到的“風（吹）”和“葉落”，“條稀”的聯繫。（5）風X和“風”聯繫的情景：（和風）溫暖；（烈風）寒冷。和“風”聯繫的感情：（和風）愉悅；（烈風）悲苦。典型的作品：李白宮中行樂詞之五：“繡戶香風暖，紗窗曙色新。宮花爭笑日，池草暗生春。綠樹聞歌鳥，青樓見舞人。昭陽桃李月，羅綺自相親。”李白北風行：“燭龍棲寒門，光曜猶旦開。日月照之何不及此，唯有北風號

29、怒天上來。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。別時提劍救邊去，遺此虎紋金鞞靫。中有一雙白羽箭，蜘蛛結網生塵埃。箭空在，人今戰死不復回。不忍見此物，焚之已成灰。黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。”杜甫絕句二首之一：“遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”杜甫登高：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”（三）李杜風格的比較通過李白、杜甫詩中“月”和“風”的考察，我們也能看到李白和杜甫這兩位詩人風格的不同。李白想像奇特。如月下獨酌之一“舉

30、杯邀明月”等奇妙的想象和“風吹/霜/月/愁/夢/我心”之類，這是杜甫詩中很少看到的。同時，李白句法自然，詩句和散文比較接近，一首詩常常傾瀉而下，一氣呵成。當然，李白也有“玲瓏望秋月”這樣離口語較遠的句子，但這不是他的特色。杜甫觀察細微。如“細雨魚兒出，微風燕子斜”，備受後人稱讚。又如“星垂平野闊，月湧大江流”以及“新月”、“初月”、“纖月”、“缺月”、“殘月”之類的描寫，都體現出他體物之細的特點。同時，杜甫講究“煉字”，句法凝練。如“四更山吐月”和“月明垂葉露，雲逐渡溪風”，“葉稀風更落，山迥日初沈”之類，這是李白詩中所沒有的。（四）餘論運用電腦技術來鑒賞古典詩詞，是一項剛剛開始的工作。本文只是做了一個小小的嘗試。就本人思考所及，今後還有許多工作要做。下面仍就“月”和“風”的意象來談幾點想法。（一）電腦檢索的手段應進一步完善運用目前的電腦檢索手段，可以很方便地找到唐詩中有“月”字“風”字的詩句。但古典詩詞中“月”和“風”都有很多代稱和相關的