《五柳先生传》第一课时

1、五柳先生传五柳先生传 陶渊明陶渊明五柳先生传五柳先生传 第一课时第一课时 晋晋 陶渊明陶渊明一、说说你对陶渊明的了解。 陶渊明陶渊明,东晋著名诗人。一名潜，字元东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满不择手段追名逐利，社会上充满着着虚伪与虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生满，辞去官职，归隐田

2、园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有桃花源记、归农村生活。代表作有桃花源记、归去来兮辞、归园田居等。去来兮辞、归园田居等。你是小小历史学家你是小小历史学家：能介绍一下东晋那段历能介绍一下东晋那段历史即陶渊明生活的社会背景吗史即陶渊明生活的社会背景吗？ 参考：参考：陶渊明的大半生处在我国封建社会陶渊明的大半生处在我国封建社会史上的一个大分裂、大混战的黑暗时代。当史上的一个大分裂、大混战的黑暗时代。当时长江以北的土地，为异族侵占。北方各族时长江以北的土地，为异族侵占。北方各族上层统治者经常发动对南方的骚扰和进攻。上层统治者经常发

3、动对南方的骚扰和进攻。而东晋王朝，则苟安江南，无所作为，且矛而东晋王朝，则苟安江南，无所作为，且矛盾重重，危机四伏。当时的豪门世族，恣意盾重重，危机四伏。当时的豪门世族，恣意侵占良田山泽和佃客奴仆，他们聚敛民脂，侵占良田山泽和佃客奴仆，他们聚敛民脂，搜刮民膏；加之江南各地军阀互相攻伐残杀，搜刮民膏；加之江南各地军阀互相攻伐残杀，而陶渊明的家乡江州浔阳，又正是地处三江而陶渊明的家乡江州浔阳，又正是地处三江之口的军事要冲，连年的征战，给这一地区之口的军事要冲，连年的征战，给这一地区造成了更为惨重的破坏。造成了更为惨重的破坏。 陶渊明就生活在这样一个内忧外患、祸乱陶渊明就生活在这样一个内忧外患、祸乱

4、不已的年代之中。起初，他很有大济苍生的不已的年代之中。起初，他很有大济苍生的抱负：抱负：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州游近，张掖至幽州”（拟古九首其八）；（拟古九首其八）；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翩思远翥骞翩思远翥”（杂诗十二首其五）。但（杂诗十二首其五）。但在黑暗的现实面前，其结局也只能是在黑暗的现实面前，其结局也只能是“有志有志不获骋不获骋”（同上其二）。（同上其二）。 总之，理想与现实发生了矛盾，这一矛盾总之，理想与现实发生了矛盾，这一矛盾贯穿陶渊明的一生，这不仅表现在他出仕与贯穿陶渊明的

5、一生，这不仅表现在他出仕与归隐的反复，也表现在他归隐之后内心的苦归隐的反复，也表现在他归隐之后内心的苦闷与愤懑。闷与愤懑。初读初读 要求要求（检查预习）检查预习） 1、读准字音、读准字音 2、注意节奏、感情、注意节奏、感情 3、初步了解文意、初步了解文意嗜（嗜（ ） 辄（辄（ ） 吝（吝（ ）褐（褐（ ） 箪（箪（ ） 汲（汲（ ）俦（俦（ ） 觞（觞（ ）黔（黔（ ） 娄（娄（ ） shshzhzhlnlnhhdndnj jchuchushngshngqinqinlulu1 1、认准下列字的读音、认准下列字的读音10竖起耳朵听一听：跟学诵读课文竖起耳朵听一听：跟学诵读课文 先生不知何许人也，

6、亦不详其姓字。宅边有五柳树，先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲靖少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，因以为号焉。闲靖少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空；晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得箪瓢屡空；晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。失，以此自终。 赞曰：黔

7、娄有言：赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。贵。”其言兹若人之俦乎？酬觞赋诗，以乐其志。无怀其言兹若人之俦乎？酬觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？氏之民欤？葛天氏之民欤？你比他读得更棒：自己诵读课文你比他读得更棒：自己诵读课文 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲靖少言，不慕荣利。好读书，不求甚因以为号焉。闲靖少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉

8、。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空；晏如也。常著文章自娱，颇示己褐穿结，箪瓢屡空；晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄有言：赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。贵。”其言兹若人之俦乎？酬觞赋诗，以乐其志。无其言兹若人之俦乎？酬觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？怀氏之民欤？葛天氏之民欤？小试牛刀： 自己试着翻译第一段，找出自己不懂的字词，同小组一起讨论解决，不能解决的记下来。亮

9、出你自己：全班讨论解决各小组遗留问题。解释下列画线的字词解释下列画线的字词亲旧亲旧（ ）知其如此）知其如此 期期（ ）在必醉）在必醉 环环堵堵（ ）萧然萧然（ ） 造造（ ）饮）饮辄辄（ ）尽）尽 因因以为以为（ ）号）号 晏如晏如（ ）也）也 每有每有会意会意（ ） 以此以此自终自终（ ） 亲戚、朋友亲戚、朋友期望、愿望期望、愿望墙墙冷冷清清的样子冷冷清清的样子到、往到、往总是总是“以之为以之为”，把它作，把它作为为安然自若的样子安然自若的样子对书的意旨有独到的体会对书的意旨有独到的体会过完自己的一生过完自己的一生 看一看，这些对你有用吗？(1)(1)何许：何处，什么地方。何许：何处，什么地

10、方。 (2) (2)姓字：姓名与表字。姓字：姓名与表字。(3)(3)号：别号，指人名字以外另起的称号，一般是自称。号：别号，指人名字以外另起的称号，一般是自称。(4)(4)不求甚解：指读书只领会要旨，不过于在字句上花工夫。不求甚解：指读书只领会要旨，不过于在字句上花工夫。(5)(5)会意：领悟其意。会意：领悟其意。(6)(6)性嗜（性嗜（shsh试）酒：生性喜好饮酒。试）酒：生性喜好饮酒。(7)(7)置：设，备好。之：指五柳先生。置：设，备好。之：指五柳先生。(8)(8)造：往，到。辄：就，总是。尽：指尽兴。造：往，到。辄：就，总是。尽：指尽兴。(9)(9)曾：乃。不吝情去留：谓不以去留为意。

11、吝：惜，舍不得。不曾：乃。不吝情去留：谓不以去留为意。吝：惜，舍不得。不吝情：即一切都尽情尽性，不拘俗礼。吝情：即一切都尽情尽性，不拘俗礼。10)10)环堵萧然：犹家徒四壁。环堵：房屋的四墙。萧然：空空荡荡环堵萧然：犹家徒四壁。环堵：房屋的四墙。萧然：空空荡荡的样子。的样子。(11)(11)短褐（短褐（hh贺）：粗布短衣。穿结：指衣上的破洞和补绽。贺）：粗布短衣。穿结：指衣上的破洞和补绽。(12)(12)箪瓢屡空：谓穷得揭不开锅。箪：盛饭的竹器。瓢：舀水的箪瓢屡空：谓穷得揭不开锅。箪：盛饭的竹器。瓢：舀水的器具。器具。论语论语雍也）说颜回贫穷，雍也）说颜回贫穷，“一箪良，一瓢饮，在陋一箪良，一

12、瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”(13)(13)晏如：平静安逸的样子。曹植晏如：平静安逸的样子。曹植求自试表求自试表：“方今天下统方今天下统一，九州晏如。一，九州晏如。”你能行：试着通译第一段，找出自己把握不准的句子或短语，同小组一起讨论解决，不能解决的记下来。亮出你自己：全班讨论解决各小组遗留问题。 先生不知是什么地方的人，也不清楚他的姓名表字。他的住宅边有五棵柳树，因而就用“五柳”当作自己的别号。悠闲恬静，少言寡语，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨，不过于在字句上花工夫。于其意每当有所领悟，便高兴得忘记吃饭。生性喜好饮酒，

13、家中贫困不能经常得到。亲戚老友知道他这样，有时就备好酒请他去。去喝酒就总是要喝尽兴，希望一醉方休。喝醉之后就退席，去留任情，毫不在意思。家徒四壁，空空荡荡，又不能挡风遮日。粗布短衣破了就打补绽，常常揭不开锅，即便如此他还是一副平静安逸的模样。常写文章以自寻乐趣，也很能表达自己的心志。得与失皆置之度外，就这样了此一生。 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲靖少言，不慕荣利。好读书，柳树，因以为号焉。闲靖少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空；晏如也。常然，