自-中国古代音乐发展史

1、中国古代音乐发展史中国古典音乐发展久远，最早可追溯至黄帝时期，当时就有音乐作品的记载，而周朝制定六艺礼、乐、射、御、书、数中,乐也占了重要的地位。这里所说的“乐”并不是单独用乐队来演奏的乐曲。而是与舞蹈同时进行的古典音乐 , 古代称“乐舞”,另一种古典音乐用于祭祀和庆典的专用音乐 ,古代叫“雅乐”。到了唐朝更高立乐府专司其职，至于乐器的出现也始于远古时期。中国的古典音乐更为世界三大乐系之一,而东方国家的诸多音乐，若考证其本源的话。也都可以归属于中国古典音乐体系之下 ,可见其历史的悠远及辉煌是不能让人轻易忽视的，只可惜以西方音乐的巨大冲击下,使得我们逐渐与它疏远,诚为一大憾事。 一、谈谈中国古典

2、音乐的乐律相传皇帝命伶伦律吕,同时按音律，铸钟十二件,以和五音,古代史书上称之为“五音十二律”。到了周代见于典藉记载:“五音十二律” 已完全确立。中国远古时代的古典音乐,是五声音阶。到了周代,增加了“变徵”（Fa)和“变宫”(S )，形成七声音阶，因为当时“三分损益法”，已经日臻完善，使五音十二律用于实际的音乐活动之中。五音:宫、商、角、微、羽约等于简谱：1、2、3、5、6 十二律又分为:-阳声六律-黄钟、太簇约等于简谱-、；姑洗、蕤(ru)宾、耒(ei)则、无射(yi）。、#4、#、-阴声六吕-林钟、南吕、约等于简谱-、6；应钟、大吕、夹钟、中吕。、 #1、!2、3七律:宫、商、角约等简谱：

3、1、2、;变徵h、徵 、羽、变宫、宫。、5、6、7周代的音乐家，推算出的五音音阶序列、七音音阶序列，都很准确。所以， 周代的“礼记”中的“礼运篇”中说:“五音十二律，还相为宫也。”这是中国古典音乐史上的伟大成就。所不同的是中国人用竹管的长短计算音律。而希腊人则用琴的长短计算法。由于中国古代封建统法者都非常重视音乐的教化作用，用来巩固政权和促进社会的安定。因此，在这种历史条件下 ,历代的音乐家，都对音律的准确率作出过应有的贡献。到了明朝，音乐家-朱载堉ù,将自己对音律理论的研究成果,写入一本叫“律吕正义”的书中。被世人公认是音乐十二平均北的创始人。要比欧州早 200 年！他的理论被清朝

4、圣祖皇帝玄烨以皇帝钦定的规格，颁布天下。二、谈谈中国古代的乐器1、 相传公元前 3000 年，伏羲氏创造琴与瑟。比埃及发明弦乐器要早 1000年。、 相传女娲氏时,发明了笙、簧、管、箫、笛等乐器3、夏、商、周，历史上称为三代盛行铸钟,尤以周代为最。分为特钟和编钟 两种。特钟:钟体硕大，声音优美而宏亮，主要用来庆祝节日、战胜利日、祭祀、 报时，在钟体上铸字,用来记功等用处。编钟:因为编钟具有十二平均律的功能,因为音高的不同,钟体有大有小,将 钟悬于木架上。奇妙之处是钟体成椭圆形,钟的两边都可敲击。例如：一边是还原,另一边是升 l。西欧教堂里的钟,呈圆形只能发出一个声音。在湖北省随县,出土的周代编

5、钟，就是一例。4、公元前 200 年，颛顼un x时期造出了鼓。、周代非常重视音乐的社会功能,发明的乐器也多。例如：馨、搏、竽。 6、秦汉以后,与外国的交往是益增多。乐器逐渐分为本土乐器和外来乐器。7、秦代主要是蒙恬造筝。8、从西域，沿着丝绸之路传来的乐器有:琵琶,箜篌、羌笛、胡笳等乐器。9、宋代有人造阮 run 。0、明清两代没有产生新的乐器。三、谈谈中同古典音乐著名的乐曲、黄帝时的“云门乐”。、尧时的“大成乐”。3、舜时的“大韶乐”。大教育家孔子曾有“闻韶乐，三月不知肉味”的名言，盛先赞大韶乐。4、禹时的“大夏乐”。5、殷代时的“大乐”。6、周代时的“大武乐”。周代音乐之盛,是以上六代发展

6、和积累的结果。7、唐代是中国疆域辽阔,人口众多,经济繁荣，民族杂处，是世界上最强大国家。双是中国古典音乐的第二个黄金时代。经过大规模的融合过程，经过创新、改编、整理。极大的促进了中国民族音乐的迅速发展。对后世及周围国家都产生了深远的影响。例如：(1)清乐：实际上是夏、商、周时的古曲音乐。唐朝时叫清乐。清乐常用在国家盛典、祭祀仪式等重大场合。（2） 燕乐:燕乐（亦称“宴乐”，因为用于宴庆场合而命名)，是唐朝时期古典音乐,最伟大的成就。是在整理改编西域音乐，朝鲜音乐、安南音乐 的结果。燕乐以崭新的面貌,出现在唐朝的音乐生活中。由于异域风格、热烈的情绪、通俗易懂的音乐语言，得到广大人民群众的热烈欢迎

7、欢迎，在中国古典音乐乐上,燕乐以通俗易懂的内容流传到世界各国，被视为上品大唐朝的音乐文化,远播海内外。燕乐包括:、西域音乐,例如:西凉乐、龟兹乐、疏勒乐、高昌乐、吐谷浑乐等数十种。外国音乐,例如：高丽乐、百济乐、南韶乐、波斯乐等。8、元朝歌剧艺术空前发展元曲和杂剧风行天下，是元朝音乐艺术一大特色。9、明朝初期有南曲,后期有昆曲。10、清朝有西皮、二簧以及陕西秦腔兴起。清朝后期则有就戏和地方戏曲的蓬勃发展。中国十大名曲1、高山流水传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音，摔琴断

8、弦，终身不操,故有高山流水之曲。2、广陵散据琴操记载:战国聂政的父亲,为韩王铸剑，因延误日期，而惨遭杀害。聂政立志为父亲报仇,入山学琴十年,身成绝技，名扬韩国。韩王召他进宫演奏， 聂政终于实现了刺杀韩王的报仇夙愿，自己毁容而死。后人根据这个故事 ,谱成琴曲，慷慨激昂，气势宏伟,为古琴著名大曲之一。、平沙落雁明朝此曲称落雁平沙。曲调悠扬流畅，通过时隐时现的雁鸣,描写雁群降落前在天空盘旋顾盼的情景、十面埋伏乐曲描写公元前 202 年楚汉战争在亥下最后决战的情景 。项羽自刎于乌江, 刘邦取得胜利。5、渔樵问答此曲表现渔樵在清山绿水之间自得其乐的情趣、夕阳箫鼓是抒情写意的的乐曲,925 年前后,上海大

9、同乐社根据经曲改编成丝竹乐曲春江花月夜7、汉宫秋月意在表现古代受压迫宫女幽怨悲泣情绪,唤起人们对她们不幸遭遇的同情。8、梅花三弄曲中泛音曲调在不同徽位上重复了三次,故称“三弄”。 相传晋恒伊作笛梅花三弄，后人移值为琴曲。乐曲通过歌颂梅花不畏寒霜、迎风斗雪的顽强性格, 来赞誉具有高尚情之人。9、阳春白雪相传为春秋时期的晋国师旷或齐国刘涓子所作。“阳春”取万物知春,和风荡 涤之意，“白雪”取懔然清洁,雪竹琳琅之音10、胡笳ú i十八拍胡笳十八拍：古琴曲，据传为蔡文姬作,由 1首歌曲组合的声乐套曲,由琴伴唱。“拍”在突厥语中即为“首”，起“胡笳”之名，是琴音融胡茄哀声之故 。送别曲调取自约翰 ·p· 奥德威作曲的美国歌曲 梦见家和母亲。李叔同在日本留学时， 日本歌词作家犬童球溪采用梦见家和母亲的旋律填写了一首名为旅愁的歌词。而李叔同作的送别 ,则取调于犬童球溪的旅愁 。送别不涉教化 ,意蕴悠长 ,音乐与文学的结合堪称完美。歌词以长短句结构写成 ,语言精练 ,感情真挚 ,意境深邃。歌曲为单三部曲式结构 ,每个乐段由两个乐句构成。第一、三乐段完全相同 ,音乐起伏平缓，描绘了长亭、古道、夕阳、笛声等晚景，衬托也寂静冷落的气氛。第二乐段第一乐句与前形成鲜明对比，情绪变成激动 ,似为深沉的感叹。第二乐句略有变化地再现了第一乐段的