李耳纳问答录

1、【摘录】1.灵性之道的目标很简单，就是从人类那思想头脑幻象的世里走出来，进入真理和真实的当下这刻生活，成为真正的静止和寂静。2.觉醒的真意是觉知了解到“在这刻之外没有任何的生命存在，你无法存在于当下这刻外。”3.觉醒的路不是为了那些失去觉知的心，他要求一个甚深的承诺“献身于你自己的觉醒。”你的内在必须升起一个“对上帝那爱和真理深切的渴望。”这是一趟守护、探索之旅。而觉醒进入你那已知的空间层面，就是这趟旅程真正的目的。4.觉醒进入当下里，治疗与释放，逐次的把你内在任何需要治疗与释放的一切依次让他们浮现上来，进入意识觉知之光中治疗与释放，这是自然的流动过程，一旦你熟练了，你会变得非常喜欢并享受，对

2、我执的本身，也是类似且一定要处理的过程。5.练习修行最终一定失败，进入当下这刻是立即的，完全不需要练习，这在生命中是不变的真理不是练习会把你送达自的地，而是柔和的记得处在当下。6.创造那无条件的爱、接受和没有批判看法的环境，给你所有自内在升起的感受、情感情绪；这包括了你的我执，以及各方面变成的你是谁与其品质。7.在那感受中是治疗。In the Feeling is the Healing.8.痛苦是叫醒我们的闹钟。9.在灵修的路上，最危险的一件事，就是我执变得灵性化。10. 总之我们走在一个变回原来的我们的旅程上，我是即我是。【李耳纳问答录】问题：李耳纳，你所谓的开悟是什么？答：我可以从数个层

3、面来响应你的问题。第一个说法就是开悟是存在体觉醒的状态。当你所有的想法停止了，而你处在一种很深的内在寂静状态下，那你就是处在开悟的状态中。你是如此地与你周遭的一切完全的沈浸在当下内，那分离感几乎消失殆尽，而你经历体验到同一体。你感受到存在现在的上帝或你内在的神圣及周遭一切事物内在的神圣。那是甚深的祝福。一种内在深层的知升起而你处在寂静中，你因此而知道你自己是爱的化身。那深刻的洞察和启示有时会自寂静内显现出来。甚至发生那自动疗愈的奇迹。这个觉醒的状态是你那存在体的自然状态。他就是真正的你是谁。 一直存在你的内在。只是大多数的时候，你深陷在你那过去和未来的思想世界里，你几乎完全感觉不到他的存在。在

4、那最深层面的开悟或存在现在，所有的分离感消失殆尽。独特个体性空间的你消失了。完全没有那过去和未来的你的感官意识。也没有任何当下这刻外生命的迹象。你几乎完全地被吸入了这刻的同一体和奥秘的存在之中。然而，在这个层面的你是无法在世界上运作的。你需要一群人照顾你。所以，我推荐一种比较柔和的开悟 - 这方法允许你以开悟和平衡的方式在这个世界上运行、运作。这个意思就是，你虽然完全地驻足于当下这刻，不过呢时间的世界是许可的。也就是你处在这个世界里，但不属于这个世界。你有过去和未来的意识官感，但是你不会在任何方面认同他们。你清楚地知道只有这刻是生命的真理。开悟同时也是一种过程。每一次当你允许那压抑的感受、想法

5、和记忆自你那黑暗无意识的头脑内显现出来，进入觉知的意识之光中时，你就把更多的光带入了你的生命与你的存在体内。只要你一直继续这个：把你自己自过去的伤口和创痛中解放出来的过程，你就会渐渐地开悟，简单的说，就是在你那无意识心智头脑的黑暗内，没有任何东西留在那儿了。问题：我了解我必须在我的生命中多处在当下，不过，我该如何处理那困难的情感情绪，像是生气或悲伤痛苦，尤其是在他们升起时？答：如果你携带着那来自过去压抑的情感情绪，尤其是来自你的童年，你就需要允许这些情感情绪有通过你的权利，这样他们才能被释放掉，当这些情感情绪自你的内在升起，你只要去感觉他们就好，肯定他们的存在，坦白他们，以负责任的方式表达他们

6、，不过千万不要认同支持他们。絶对不要相信感受呈现给你的故事，那故事永远是来自过去，在当下这刻过去是不存在的，不管你在气什么或痛苦什么都没在现在发生，所以实在没有相信他的理由，他只是一个你卡在某个无意识层面的记忆。让那感受上来，允许他们有意识的在你的内在表达，觉醒其中的一个要诀之钥，就是要与你的感受建立良好正确的关系。所有从你内在升起的一切，都是在寻求无条件的爱、接受，就算是你的感受和情感情绪也不例外。唯有当你压抑你的感受，你才会创造你内在的不平衡，进而导致疾病的发生。问题：我最近参加了你的一个开悟的讲座，你给了我一个忠告，你说我的头脑太聪明了，我必须回到纯真，能请你详细的解说吗？答：头脑他的天

7、性就是过去，他是你过去经历体验总合创造出来的，包括了所有你的概念、主意、信念、态度和批判看法，是你生命期间的累积。头脑我执只能知道来自过去的事，经由记忆输送，然后他把来自过去记得的知识与主意、意见、批判看法和信念作为课题放入你正在当下这刻经历体验的事物中，进而扭曲了当下这刻的真实，使你无法直接地去经历体验那真正在当下这刻事物的真实自然性。头脑我执在这个层面的功能创造了某种程度的舒适和安全感，控制是我执自然的天性，而且他只能控制他已经知道的世界，我执他恐惧害怕未知。当你在头脑的层面里经历体验生命，是处在一个非常微细的层面，你会对呈现在面前的一切说：我已经认识你了，我已经历体验过你了，我已经拥有所

8、有有关于你的意见、批判看法和信念，所以我不需要在这刻与你完全的处在当下，我不需要在这一刻认识你，因为我在过去早就认识你了。在那里面没有一点纯真在，没有一点存在现在在里面。当你完全的处在当下，觉醒于生命的真理中，你是处在那纯真的状态中，你处在未知的状态中，在那最深的层面，就好像你是第一次看到、听到、闻到、尝到、触碰到所有的东西，试着那好像是你第一次一般的去闻那花朵的馨香，下一次用餐时试着完全存在现在的咀嚼一口食物，试着在你漫步花园时与每朵花、每棵树完全的同处在当下，就算是仅有片刻也请你试着与你的孩子或你的朋友完全的同处在当下。你就开始感受到生命活在头脑里，和活在当下这刻真实的喜悦两者之间的不同。

9、我了解你无法完全的像这样的活在这个世界上，不过你若是每天花点时间，活在纯真和存在现在的状态中，将会为你打开那所有生命神圣至高无上的觉醒，而这会完全的转变你，你会开始记得你是谁，你会开始尝到天堂在地球的滋味。问题：经过了三十年努力的把自己自过去的痛苦中释放出来和尽量的多活在当下这刻，我发现我自己在刻苦、认真、练习、修行和觉知下仍然离目标还很远，难道说一个人必须先通过某种程度意识进化的门坎，才有可能完全觉醒修成正果吗？答：真相很简单，从那过去痛苦的包袱中释放你自己和多让你自己完全的活在当下并不困难，只要给予正确的引导和正确的了解，在一年内就可以发生巨大的转变，有时甚至少于一年。我只能设想你如此的接

10、近，却是失之毫厘差以千里，为此我致以深深的怜悯。不过如此看来，你是有很微细或不怎么微细，要摆脱你那过去的情感情绪和痛苦记忆的欲求，而这个是可以理解的，不过却毫无帮助，通常这种欲求是含在强烈发泄、叙述的过程中，有很多治疗专家常在有意或无意中加强了这种欲求。这实在是一点帮助都没有，来自过去那痛苦的记忆，和情感情绪必须被允许浮现出来进入意识之光中，并在无条件的爱和接受的灵性包容下，只有那时他们才会柔和、放松、溶化掉。任何除去这些感受或记忆的企图，都是对他们的批判看法，而批判看法只会使他们更稳固，你唯一的出路就是真正的对他们展露你那无条件的爱和接受，允许他们在你的内在经历体验和表达，你无需相信或认同他

11、们，只要允许他们表达，允许他们在你的内在经历体验，他们就会放松下来，如果他们真正的被接受和经历体验了，他们就会溶化、消失，而这并不是因为你试图去除掉他们，而是因为你真正的拥有、接受了他们。如果你生气了，就负责任的把生气表达出来，生气是蛮横无礼的，他是不讲理的，他想要大喊大叫、诅咒、咒骂、他要扯平报复，允许生气经由你表达出来，给他他的声音，不过不要相信他的故事，只要给他空间表达他自己，夸张、夸大渲染他，夸大的表演他，经由负责方式的表达生气和对生气完全自由的允许下，最终会导致大笑收场，压抑的生气会导致暴力或疾病，生气有絶对存在这里的权力，只是不要把他倒给任何人，他是你和上帝之间的事，没有任何人该对

12、你的生气负责，就算是你的生气喜欢责怪人，允许他去责怪，允许他去诅咒，只是千万别相信他，也别把他从你相信是那个惹你生气的人那儿带走，允许他做他自己。痛苦也一样，允许痛苦做他自己，允许那痛苦的感受浮现上来！哭吧！眼泪迟早会干枯，然后你就会有非常自由和喜悦的感受，这个项目在我的四本着作中谈了许多，我不在此重复叙述了。另一项你或许必须了解的事，就是存在体的觉醒状态是治疗过去必备的先决条件，你不是只治疗与释放过去觉醒进入当下里，你是觉醒进入当下里治疗与释放过去，这两个步骤在觉醒的过程里，是互相依赖和相互扶持的。第一步也是最重要的一步，就是完全觉醒进入当下这刻内，深入存在体觉醒的状态中，变得越来越深根驻足

13、于其中，我在我的著作中分享了如何完成这件事，他并不困难，只是实在没有必要在此重复。当你觉醒进入存在体，那被压抑在过去的痛苦记忆和情感情绪，会开始浮上来，进入意识之光中，他们被吸收进入了爱和接受的能量中，并且在爱和接受的能量中经历体验达到深层的治疗，就这样依次净化腾出空间，让你能更深入你的存在体内，逐次的把你内在任何需要治疗和释放的一切，浮现上来带入治疗和释放中，这是自然流动的过程，一旦你熟练了，你会变得非常的欢喜享受。对我执的本身也是类似，但一定要处理的过程，有很多灵修的方式都暗示我执必须被打败，要觉醒就要消灭我执，和我执所执着的一切，我执是絶对不可能被打败或消灭掉的，他只能被爱和接受进入那臣

14、服的状态中。我鼓励你购买我全部的著作，不是我在向你推销，而是我相信他们会对你很有帮助，他们会使你不一样，你也可乘胜追击，加强和我做电话的引导或参加我的工作坊或静心活动。我感到全人类正在通过，或将会很快的通过意识进化的门坎，只是时间的问题罢了，或许现在正是你的时间。我附带的提一件事，修行练习最终一定失败，进入当下这刻是立即的，完全不需要练习，在你生命中的每一刻，这都是不变的真理，不是练习会把你送达目的地，而是柔和的记得处在当下，进入整合的过程。这在我的第二本书拥抱当下中，我解说得非常详细，希望我的分享对你有帮助，如果你仍有疑惑，欢迎你再提问。问题：我们创造我们自己的未来吗？在那玄学的世界对这个议

15、题似乎有两种意见，新时代的思想家说你想要什么，你就能让他们发生，也就是心想则事成，你可以创造你自己的真实世界；另外一个则是我所学的奇迹课程，他们说：剧本早就已经写好了。换句话说，我们事先就选好了我们生命所要发生的事和情况，因此我们无法有新的创造、创作，你对这两个议题有什么见解呢？答：新时代和奇迹课程两者的着眼点都是真的，只不过是在不同的意识层面上。想法是有创造性的，不过，对大多数的人而言，想法和欲求是发生在无意识的层面里，在表面上，你可能想要一个新的工作或伙伴来与你分享生命，你或许祈求这些事在你的生命中出现，不过却没有，这是因为在那无意识的层面，你孕育着完全相反的想法、信念和欲求。举个例来说，

16、在无意识层面，你也许相信你不够好，或没人要你或没人爱你，或者是你或许决定了爱是会受到伤害的，或爱会导玫痛苦与分离，因此你宁可一个人单独存在，这些事间接的使你的想法和欲求意识复杂、冲突化，所以生命不知该何去何从如何的响应你，自然就会造成你那无意识信念和欲求的大胜利。运用新时代的处理方式，你把这些无意识信念和欲求带入意识内，并以肯定的信念取代他们，最好的例子就是新时代方法学，使用肯定的语句和肯定的想法，运用肯定的态度和清楚的知道我们想要的是什么，他被创造了出来。在某个程度上来说，他是真的，不过，他是较高层面律法的议题，这议题是源自于较高层面的意识，他包括了因果业力的律法在内。在我们进入转生前，我们

17、处在灵体的层面，我们有一个主要的目标，在这世的转世要治疗和净化那影响灵体的过去业力。我们是来这里学习有关爱、接受和力量、怜悯的功课，我们是来这里觉醒进入爱、真理和同一体，我们是来这里把我们的灵体递送进入永生不朽的意识经历体验中，所以我们进入物质形体前，剧本就已经先写好了，这剧本的意图是给我们最大的帮助和机会去觉醒和学习我们的功课，我们越是放开、开放自己去学习我们的功课，我们会经历体验到的痛苦和伤害就会越少。这个层面的律法反射在奇迹课程里，且凌驾在新时代的处理方式上，换句话说，不管你想要的是什么，到最后就会在你的生命里显现出来，而且都是为了使你更好，而这一切都预先为灵体的剧本和业力的律法所安排好

18、了。还有另外一个意识层面，凌驾在前面二者层面之上，就是当我们觉醒进入那最高和最不可思议的意识层面时，那奇迹课程所说的剧本和预先安排也会被超越。到时候所有在你生命中所发生的一切，都是上帝计划唤醒你和把你带入完全当下的一部份，我们睡的如此熟，上帝只好时不时用力的把我们摇醒，而且是不管用什么手段、用什么方法！一旦我们完全的处在当下，那么基本上是，上帝想要我们做一切我们该做的，因为我们是那完全有意识和爱的觉醒存在体，我们知道我们是谁，而我们知道上帝是谁、是什么、是在那儿，并且觉醒进入生命的真理中。于是我们看到上帝所创造的一切，然后我们就放松进入那完美的创造之中，我们完全没有必要再创造什么，在这个层面我

19、们就开始经历体验那天堂在地球，而我们的未来会经由当下这刻的门揭露展现出来，这是无法避免的。这是人类进化阶段显少到达的状态，是很稀有的，不过，却是我们最终的定命。问题：我满脑子开悟、寻找上帝的问题、疑问及永无止息的做你自己什么的问题，还有那如同死亡的字神圣者，如苍蝇般的嗡嗡的在我的耳中响不停，飞进飞出，就算现在我在写问题问你也一样响不停，有什么方法可以结束这脑人的鬼扯吗？答：成为完全的处在当下这刻就可结束这些鬼扯，至少是在你处在当下这刻时，当你完全的处在当下，你就走出了头脑，所有的问题和答案就消失了，所剩下的就只有寂静和在、现在，片刻接着片刻。你无需总是完全的处在当下，不过你一定得处在当下够久到

20、寂静和存在现在成为你是谁的根本基石，成为你生命重要的根基本质，无论是在何时，只要你选择你就一定可以进入或回到存在现在的最深层，你很清楚的知道除了当下这刻是生命的真理外，其它的一切皆是幻象，这意思并不是说你不能在幻象内玩耍，只是你不会再把幻象当做是生命的真理。如果你发现停留处在当下很困难的话，或者是你发现回到存在现中很困难的话，这意思就是说你被困在头脑的世界里，而这里有数个可能性是你或许必须处理的科目，如果说你要得到自由脱离困境的话。第一个可能性就是你有一些需要治疗的过去。这些过去包括了你童年时期痛苦的或创伤的经历体验，有时甚至要治疗到过去世(前世)。第二个可能性就是你必须允许一些压抑在你内在很

21、老旧的情感情绪浮现出来进入意识的方式表达。用那无条件的爱、允许和接受来接纳表达这些感受。第三个可能性就是你必须停止相信你自己的记忆、想法、概念、意见、想象、和信念。要知道他们都不是真理真相，只有那寂静是真理真相，只有那自寂静中升起或存在寂静内的是真理真相，这包括了所有在当下这刻真实存在的一切。第四个可能性就是你必须把你的恐惧、害怕、欲求和依恋执着带进那意识觉知内。只要有意识的把他们带入觉知中，不要奉行他们或相信他们，这样你就越来越能被释放进入当下这刻中，要知道就算是对开悟的欲求也会使你远离当下这刻。第五个可能性就是你必须重新审视你和你自己的我执之间的关系。我执是处在当下最大的障碍阻石，而他只有

22、在你符合他要求的数个条件状况下时，才会放松、臣服和允许你完全的处在当下，我执的养料是批判看法、抗拒排斥，所以任何对他的批判看法或企图除掉他的意图只会使他更强大。如果你想要从我执中解脱出来，你就必须与我执进入那无条件的爱和接受的关系状态中，这看似矛盾而实际却是正确的说法，也是觉醒过程里非常细微的一部份。我希望我的话不会变成死去的话，像苍蝇那样飞出你的耳朵。不过从另一方面来看，如果够多的话飞出你的耳朵的话，或许你就被留在那寂静内了也不一定。问题：为什么有些路看起来如此复杂和急促（如：Fourth Way, Adi Da）及其它看起来如此简单（如：Advaita Vedanta）既然目标都是相同的？

23、为什么我会被他们吸引，我如何才能专注于真正的真理上？答：你说每一条路的目标都是一样的。那么那个目标是什么？如果你真的很清楚的知道的话，他会放出光芒、照亮出那最适合你的道路来。你在追寻的目标到底是什么？而你又怎么知道你到达了那个目标了没有呢？就某些方面而言，我最好是在此打住，让你静心、禅坐这个问题，找你自己的答案。不过呢，我仍然会继续往下说。灵性之道的目标很简单。就是从人类那思想头脑幻象的世界里走出来，进入那真理和真实的当下这刻生活。头脑的世界是那记得过去和想象未来的世界。是个幻象的世界，而地球上大多数的人都相信这个幻象的世界是生命的真理。而真正简单的真理就是在当下这刻之外没有任何的生命存在。在

24、当下这刻之外根本不可能有任何的生命。我们别无选择必需接受这简单的事实。我的意思并不是说在头脑层面的生命必需消除掉。更何况这根本就不可能办得到的，也不可能欲求的到的。而什么是可行的呢？就是当我们变得非常的觉醒深入驻足于当下这刻内和存在体的觉醒状态中，致使我们可以永远地和生命的真理连系着，即使在我们进入头脑的世界探险时也不会失去连系。换句话说，我们不再相信我们的想法、记忆、主意、信念和意见是真理、真相。我们知道只有这刻是真实的，其它所有的一切不过是在时间的世界里玩玩罢了！头脑的世界发展了属于他自己观点的上帝。他就是我执，而他是深深的认同的掌控你的生命。他原本的动机是保护你在这个世界里那幻象的痛苦。

25、不过，却发展变成了严重地保护他自己，并确保他自己能控制住你的那个角色的位置。我执喜欢坐在上帝的宝座上，而且他絶不会轻易的拱手让出宝座。我执总是想尽其可能的在那一方面提升他自己。他对灵性的搜寻特别开心，因为他对变得越来越有灵性的那种感觉特别享受。他超爱灵性的知识和力量。所以他会继续在灵性之路径上，只要他能继续累积更多的灵性知识和力量。换句话说，我执变得越来越灵性化，而这对一个真正坚定要完全觉醒的人是相当不利的。如果你碰巧太接近真理或是真正的老师，我执就尽快的要你离开那儿。他会要你去阅读其它的书和拜访其它的老师或搜集灵界的讯息。换句话说，我执要你保持做一个搜寻者。他不希望你到达目标。再问一次，那目

26、标是什么？我们的目标就是成为静止和寂静。在当下这刻内觉醒并知道你自己是那一，完全的处在当下这是在寂静中知的。而知就是寂静。完全没有来自过去的你或未来的你。完全没有想法。就只是寂静的存在现在，在那呼吸的身体中，完全地与在当下真实的一切同处在一起。只要能知道这存在现在的状态数个片刻，那你就自由了。不再搜寻追求。当你变得越来越驻足安居于当下这刻内时，你的整个生命就开始转变了。永恒空间层面的存在就会透过当下这刻的门揭露展现他自己。我在我的四本着作中 (台湾已出版两本：回到当下的旅程、来自寂静的讯息) 详细介绍如何变得处在当下和停留在当下。我不在此重复叙述了，不过，我建议你去阅读他们，你会发现他们很容易

27、阅读并十分有启发性。现在，回到你的问题，有关真正路的部份。要小心、警觉那灌输你太多灵性知识的路。你只是在喂养、膨涨你的我执。要小心、警觉那提高他们自己凌驾于你之上的老师。要注意看他们的行为、举止、动机和他们的呈现，而不是他们所说的话。有一些老师说他们不想要有任何的追随者，不过，他们的周遭却充满了追随者。要小心太多的灵性练习、参禅、静坐。没有练习可以使你到达。处在当下立即的。他是现在。只要记得和在当下真实的一切处在一起，你就自由了。至少，是在那片刻，每一个片刻，只要你完全的处在当下，你就觉醒。你就开悟。每一个片刻，只要你不处在当下，你就没有清醒。就是这么简单。Advaita Vedanta 的传

28、统很简单、很有价值。经由自我的审查，你可以使你自己从头脑和我执那幻象的世界中解脱出来，进入纯意识的状态中。这纯意识的状态就是我书里面所说的我是存在现在。他是空无的经历体验，他是所有存在体的本质和源头。觉醒进入纯意识就是解脱的实现，不过，我注意到那参加我工作坊 Vedanta 的追随者，由于有时会误解存在的真实自然性。以致造成了误把形体化、实质化的自然当成幻象的现象。这实在是毫无帮助的，因为这样我们活在幻象的世界干什么？一点意义都没有。我们干脆离开算了。上帝是一体两面的，既是一切也是空无。所有一切有形体的皆是上帝的身体。这就是上帝是一切事物。而当我处在最深层面的存在现在时，我是处在空无之中。我是

29、空无。空无是一个充满存在现在和寂静的世界，是上帝那存在现在的我是的世界。是完全没有形体、没有内容的纯意识。上帝是一切事物和上帝是空无之间完美的平衡。在我的书架上天堂与地球的桥内有一系列的解说，简单的说其状态就是当我空无，上帝是一切事物。我们必需很小心，不要把空无变成另一个概念，让我执有机可乘抓住、控制、利用。因为这是一个确保你永远不会觉醒的好方法。我们来这里是为了醒过来，进入完全的存在现在里，并且观赏上帝美丽的创造。我们是谁呀？竟然说上帝的身体是幻象！我们需要觉醒出来的幻象世界是那个包括了我们所有灵性、灵修知识和概念、思想头脑的世界。就算那灵性的道路最终也会被证明他是个幻象。最后，你问到如何专

30、注于真正的真理上。只要专注在那真实存在现在这里的东西。如果你可以看到他、听到他、感觉到他、品尝到他或闻到他，你就能专注他。专注于真正存在现在的东西，他会把你带入生命的真理内。在你面前的树、花比世界上所有的书和所有的老师还要有力量把你带入当下内，你唯一要做的就是把你自己带入与真实存在当下的东西同处在一起的状态，共同的处在当下。问题：我的生命是完全的奉献给处在当下的，我也有许多在不断深入的过程中存在现在深刻的内在体验和觉醒。我甚至已经开始经历体验那几乎是完全没有恐惧、焦虑的生命。不过，就是仍有一个区块需要治疗，那就是在财务方面。我的过去影响我甚剧，让我觉得我还有很多债务。你可以与我分享任何在这个生

31、命区块的一切吗？答：你的生命似乎在你的深入存在现在中呈现和流畅的很美，我十分为你高兴。你几乎已经完全的回答了你自己的问题，实在没有什么我可以再添加的了。认出对有关金钱的局限信念是很重要的，因为他很可能还在头脑那无意识的层面里操作。可能就是这个原因，因为你说你觉知到你对财务的忧虑。回顾你的家庭成员。他们对于金钱和财务的盈收所送给你的讯息是什么。他们如何展现给你他们与金钱之间的关系。或许这个局限的信念是来自前世的经历体验。你唯一所能做的是深入内在询问、寻求引导和治疗他。你该知道对于丰盈有一个自然的律法，不过，他是不会流经狭隘、局限的信念之门的。你越是觉知和感恩、感激仅有的这一刻呈现的丰盈，那丰盈就

32、越能自由的流入我们的生命。活在完全觉醒的存在现在里和活在时间的世界里之间是有很大的区别的。如果我们活在完全觉醒的意识中，没有过去没有未来。在存在体最深的层面里，我们是无法在时间的世界运作的，因为那儿没有时间。根本就不可能记得过去和想象未来。但是我们活在时间的世界里。我们必须对我们在时间的世界里的生活负起责任。我们必须去工作或做任何必须做的赚钱供给我们的所需。我们该如何化解这么明显的冲突？我们又如何活在头脑的世界里而不迷失在其中呢？只要我们不让我执的欲求和恐惧牵着走，那存在现在的品质就不会失去。只要看着他玩。很多追寻者对生命在头脑的层面其做法皆倾向于轻率、拒绝、不予以理会。从我的观点来看，这是错

33、误的。对我而言有两个问题我们必须达成协议再说。第一个就是我是谁？这个问题叫我们觉醒进入我们真正的是谁和生命的真理中。很少有像你的问题能如此深入。不过，第二个问题就是当下本身。现在我已觉醒处在生命的真理中，那么我该如何活在时间的世界里？我该如何诚实、正直、完整的活在我的人际关系、我的工作和我生命中的各个方面中？这第二个问题要求我们从考验和差错的旅程开始。我们从我们的错误中学习。如果你必须外出找工作做，就去找去做。不要试图以抓住存在现在为理由不做。存在现在是永远不会失去的。不要害怕因为停留在非常表面、肤浅的存在现在层面以利在时间的世界里运作的状态。全都只是一个平衡的问题。存在现在的觉醒状态将会成为

34、在时间的世界里生命、生活的基础。你或许可用基督教新约全书中上帝的祈祷词来静心。为了示范如何适当的向上帝祈祷，耶稣只向上帝祈求“给我们这天的面包足矣。”在我的观点看来，衪在和我们分享一个意识觉醒的原则。他在提醒我们只有当下这刻是真实的。衪在告诉我们不要追寻超过今天的限制。要不然的话我们会把自己领得太远而进入了未来。我们会把自己带离当下这刻那生命的真理与丰盈太远，我们会使自己远离上帝，进入并迷失在思想头脑的世界里。今日事今日毕，不要为了还债而找寻合适的工作。就只是简单找份工作为今天而工作。在工作中处在当下。喜爱你的工作。在工作中发挥你的才智。其它所有的一切事物就会自己自动的运作、运行。最后，我要说

35、的是你应该要非常非常的小心，在你坚定处在存在现在中那金钱的议题上，千万不要压抑任何我执的恐惧和欲求于其上。因为任何的压抑是无法治疗的。问题：Ramana Maharshi 以下列这些谚语著称闻名。头脑必须被摧毁维持没有想法只要在深入我诸念的根源并找出我是谁？一个人若是没有想法，如何在这个世界运作？我们在这个世界日常的生活运作，头脑是需要的不是吗？ Ramana 说摧毁头脑是什么意思？答：我很难相信 Ramana Maharshi 会说头脑必须被摧毁，不过，如果他真的说过这样的话，那么实在是毫无益处。觉醒的存在体其自然的天性是几乎完全没有批判看法存在的，甚至不会去赞成或反对任何东西，所以头脑必须

36、被摧毁的说法，根本就完全的违反了存在体自然的天性。而建议或暗示觉醒就必须消灭或摧毁我执的说法是另外一个常听到的论调，头脑我执永远都不会允许他自己被摧毁的，而且没有哪一个人类存在体拥有可以摧毁头脑我执的力量，因为理由很简单，这种摧毁我执的意图或企图其实等于是我执自己在寻求摧毁他自己，而这根本就不可能会发生的，这就像一栋房子本身的分割在自我对抗，而所有一切的发生是头脑要变得更强，所以他创造了一种内在的紧张和恐惧，为此我执变得非常坚定的要解决并确定这种状况不会发生，故而他想要变得有灵性，不过，他不想要你真的觉醒。Ramana Maharshi已觉醒至一个头脑我执在他内在所剩无几的层面里，他经历体验到

37、在没有头脑干预、局限下那生命的祝福和自由，不过他并未摧毁他的我执，他的我执只是消失了，而这可能跟他前世的准备有着莫大的关系。佛陀并未摧毁他的我执，他的我执只是单纯的臣服于他。要把我执导入适当的位置，必须经由无条件的爱和接受，爱是存在里最强而有力的能量，故而最后只有爱和接受会把我执带进那臣服的位置，当我执臣服后，他就不会有把你继续囚禁在头脑世界里的欲求追求，他会允许你深深的进入存在现在里，然后直到有一天由于你如此深入驻扎于存在现在里，你会感觉到你的我执消失不见了，不过他并未被摧毁，他只是因为爱和接受进入了臣服的甜美状态中。事实上，我执对爱毫无抗拒之力，他的天性是以暴制暴，他被设计成对付批判看法和

38、抗拒排斥，他对生存威胁的反应十分有力量，你难道看不见谈论对他的毁灭只会使他进入采取抵抗防御和逃避推诿的行动吗？大多数的人都不知道真正的爱和接受自己是什么意思，他的意思就是你允许并承认所有你以前曾经否认、压抑或试图除去的各个方面是你的一部份，而且不带一点批判看法，这并不像你想象中的那么困难，因为在存在体的层面，你是那爱和接受，所以如果你觉醒进入存在体，然后允许所有你自己的各个方面、各个层面及那些受你诅咒的面浮现出来，并且在存在体的意识觉知内拥有、坦承和表达的话，一种超乎寻常的放松就会发生，这会允许你更加深入那存在现在和存在体中。你同时提到 Ramana Maharshi 的其它谚语。维持没有想法

39、只要在当然这是真实的，不过一个人要如何维持没有想法呢？你无法停止想，根本就不可能，不过呢，你能选择完全的处在当下这刻现在中，当你完全的处在当下，想法自己会停，你不试图去停止想，因为那是一种形式的批判看法，你只是单纯的与真实在当下的一切同处在当下，由于你也只能想那有关过去和未来的事，所以如果你真的处在当下，想法就会停，而那只要在是只要处在当下的另一种说法罢了。如果你完全的处在当下，就没有想法，如果说没有想法，那么自然就没有时间，在这刻之外就没有生命，你无法在世界运行，因为这刻之外没有世界，这时你就会需要一个照顾团队来照顾你，或围着你建一个供养殿堂照顾你，并接受你开悟的开示。当 Ramana 觉醒

40、时，他并未参与这个世界，他停留在寂静内，然后一个供养殿堂围着他盖了起来，这就是印度的美，印度的文化允许一个人完全的进入他的觉醒状态并留在其中，他们知道如何去响应一个完全觉醒的人。不过这大大的限制了觉醒的路，是全人类觉醒至集合层面的时候了，开悟不再是那少数被选中的人，而且无法在这个世界运行的人，如果要能够觉醒至集合层面，我们就必须学习如何在世界里运作，这个意思就是我们必须在没有时间的完全觉醒状态，与时间的世界之间找到平衡。这是个平衡的问题，当你觉醒且最深层面的觉醒状态成为你的根基，成为你生命的基石，你知道当下这刻是生命的真理，你绝对不会再认同在头脑层面的生命，你知道在头脑层面所发生的一切皆是其自

41、然性发生的幻象，所以你不会再相信他是生命的真理，你认清了在头脑层面的生命其实只是个游戏，他有时令人高兴，有时令人伤悲，因为他是个二分性的世界，你放松并接受头脑这二分自然性的世界，和在这世界的经历体验。你不再反对或赞成任何事物，你超越了批判看法，生完整完全的被接受了，而死也一样，喜悦完整、完全的被接受了，痛苦也是；不过，由于你是如此的深入驻足于存在现在当下这刻中，你不再掉入头脑的任何行动，与他那想法和情感情绪世界的陷阱中，你不再相信你自己的主意、信念、概念和意见，你深入驻足于同一体内，在自由意志下，你能够随时回到寂静和存在现在里，实际上，寂静和存在现在总是在，他们是你存在的根基，就算是在你前进头

42、脑的世界里时。Ramana 完全觉醒进入那生命客观的空间层面里，不过，对我们而言真正的挑战是不只是要觉醒进入那生命客观的空间层面里，也要允许那主观空间层面的存在，以做为客观生命体完美的表达，而这只会在我执被带入臣服的状态时发生。我常对那些参加我工作方的人说你们最好快一点开悟，因为这个部份很容易！困难的部份是去发现一旦你觉醒，你该如何活在这个世界上，而这是一条相当漫长要经历考验和犯错的旅程，将会花上你的余生。在这漫长的生命旅程你唯一需要的是以下的问题：在我的生命里我所做的选择，是否支撑帮助我处在存在现在中，并让我更深入和平、爱和同一体内，还是我所做的选择让我远离存在现在？我在这刻的行为、行动有真

43、正的和爱、同一体的最深层面连成一线吗？因为这是我真正的天性，还是我的行为、行动完全地偏离了轨道？最后，如果你对 Ramana 的建议终于自我的询问很坚持的去做；并且知道该如何问这个问题我是谁？的话，你就一定会被递送进入寂静和纯意识的状态中，就是你那真正的存在体我是谁？这个问题，最终会把你送入那我是存在现在之中。问题10：在我继续我内在和外在层面的灵性修炼过程，我绊到一个障碍那是儿时的问题。我觉察到就算在我父亲虐待我已过了五十年。我仍是满腔的愤怒，我仍然能忆起儿时所发生的每个细节。现在的我无法向他表达爱，对我而言太难了，我可以向他表达以前的愤怒这是自然的吗？解决这个会有什么好处吗？还是有什么灵性

44、之法可以治疗这个议题吗？答：你的问题是个复杂的问题。我虽不确定你父亲是如何的虐待你，不过，我设想是性骚扰和情感情绪的凌虐。治疗这些过去伤口创痛的要诀是觉醒是进入当下这刻，尽可能的活在当下内。当下这刻是没有过去的，所以当你觉醒进入存在现在，过去的伤口、创痛就只好溶解并消失，就好像他们从未发生过一般。也就是觉醒的二步舞。第一步学习完全地处在当下的艺术，打开进入唯有在这刻，你那完全存在的空间层面，而且除了这刻没有别刻，如果你对此需要引导，那么就去找出来。一旦你知道你自己处在这较高的意识层面，那么治疗和释放过去的工作，就可以以坚决的心意开始进行了，从存在现在之处，你可以允许那来自过去的伤口、创痛浮现出

45、来进入意识中经历体验，而且是在爱和接受的能量中进行的，你不试图去除掉这些感受，你只是承认这些存在你内在的感受，而且你允许他们表达。选个例子来说，你允许狂怒在你的内在完全浮现并表达他自己，狂怒只是想要有他自己的日子，他存在于你的内在，所以他有权在这里并表达他自己，我的意思不是要你向你父亲表达他，至少不是在当事人面前表达，走进你的房间，关上房门，闭上你的眼，想象他就坐在你的面前，然后开始发泄，不要有所保留、要彻底、不要退缩犹豫，你会知道的，当你完美的去做的时候，过了一会儿，你开始发笑了，因为如果你不压抑他们，你允许他们完全地表达并负责，你就会看到生气和狂怒是如何的蛮横不讲理，是如何的骇人。生气和狂

46、怒的表达只是整幅画的一部分，在生气的隐藏下是伤害、痛苦，在伤害、痛苦的下面是需求，在需求之下是恐惧，在恐惧之下是爱，他就像那压抑感受的金字塔，当你允许这些感受在意识觉知中表达时，他们就会溶解，最终那爱会显露他自己，所以不要害怕你的感受，要诀就是去完全地表达他们，不过，要负起责任，并在无条件的爱和接受的能量中进行。我们会在我们的内在带着这些旧的伤痛，是因为当我们还是小孩的时候，我们压抑了这些感受和伤痛，如果压抑了他们，他们就会在否定和局限方面影响你，所以你一定要逆向操作，倒回到过去的压抑，允许所有的感受和记忆浮现回来，于此同时，你停留、维持在完全地当下之中，见证感受自你的内在升起。我不是建议你纵

47、容这些感受，他们来自过去，他们只不过是卡在你的记忆，他们除了卡在你的内在，需要被带到意识觉知中，经由爱和接受的力量释放外，是没有任何意义的，对一个走在觉醒之路的人而言，那过去除了把他带到意识觉知中，治疗与释放外，他对那过去是一点兴趣都没有，因为真相是在这刻之外，没有任何的生命存在。你被凌虐的真相，很显然的是你有一个灵体的功课涉及在内，凌虐或其它种类的苦难、创痛，通常是为了能在灵体层面，达到深层治愈所提供的机会，你或许需要引导的帮助，去确认那所涉及的灵体功课。至于你和你父亲目前的关系，并没有任何规定或律法要你一定要爱你的父亲，或喜欢你的父亲，在这里面根本就没有对、错。在完整的当下这刻内，他不是你

48、的父亲，他只是另一个在过去凌虐你的存在体，如果你希望他正视这个议题，那么请去做，而我会祈求引导，要他正视，但是真的这样就能导致治疗和释放吗？会使你打开自己进入爱中吗？你会取回你的力量吗？会对他有任何的帮助吗？最后，我告诉你，原谅、宽恕具有那无限大治疗的力量，不过，你不能假装做作，宽恕、原谅是心的运作，通常会在我们经历体验了所有伤害、痛苦、生气、愤怒和怨恨的感受后升起，只要我们的内在，仍然无意识的携带着这些感受，真正的宽恕、原谅就无法升起，同样，没有律法规定你一定得原谅他，就算原谅能治疗你的心。希望我的回答能够帮助你，如果在未来你需要进一步的引导，请你不要犹豫，务必再与我联系。问题11：我正处在

49、酒精和药物的复原中，我发现自己用乖张的性行为取代，而且对自己的行为充满了罪恶和羞耻感，然后我就祈祷转向灵性的寄托，试着终止自己这种自我毁灭的行为一阵子，不过最后总是失败，我这种放纵狂欢、放浪形骇和祈祷赎罪补过的举动轮流交替折磨着我，请问我应该如何打破这严重自我摧毁的行为模式？答：我的内在对你的分享有着莫大的怜悯。我们会变得对某种替代品有瘾头，例如：药物和酒精，是为了逃避我们内在那来自过去的痛苦的孤寂，而且大多可以追溯到我们儿时与我们父母亲之间的关系，你在儿时忍受了什么样的凌虐？在当时你压抑了多少的感受？要超越瘾患是件非常困难的事，不过，你已经尽力在做了。乖张的性行为也是类似的瘾患，他是不想去感

50、觉那感受的一种结果，当你压抑你的感受，你就和你自己的内在失去了联系，而这加强了你那早已在无意识的分离和疏远感。我大胆的猜一下，在你的生命中你越觉得孤寂，你就越有可能陷入那乖张的性行为。截至目前那唯一的出路，我所考虑到的是你得去经历揭开你内在压抑感受的过程。因为在那感受中是治疗(In the Feeling is the Healing)感受治疗不需花很多的时间，你也无需放纵他们，他们全都是来自过去，所以全都不是真的，治疗这些感受最好的方式就是允许他们浮现上来，而不去相信他们，同时也不要陷入随着这些感受而来的故事中，只要去感受他们、拥有、并以负责任的态度表达他们，重要的是不要把这些升自你内在的感

51、受倒给别人。为你生命中的孤寂负起责任是必要的，你得负起管理自己生活的责任，确定你有足够的朋友、工作、活动和兴趣能让你觉得有连系感，而当那孤寂的感受溶解掉，那乖张性行为的紧急需求就会不见了。在这个进行过程中你或许需要帮助，在你的当地找一个好的引导者，那能与你同处在当下而且能在你允许你的感受升起有意识的表达时支持你的人，千万别找一个试图去修正你，或除掉你那些感受的引导者或心理顾问。目标就是只要在痛苦和感受升起进入意识之光时，任何能与你同处在当下的人。我简直就无法再强调存在现在对这个过程有多么重要，我们每一个人都将被唤入那更深层面的存在现在内。有时候痛苦是叫醒我们的闹钟。问题12：什么是恐惧，我怎么

52、面对他？答：恐惧就是当我们物质化的身体生存受到威胁时，自我们内在升起的一种主要感受，他是一种设计成让我们能够以对抗或逃脱的方式，响应维护我们生存的感受，他在物种的生存位置上占据了极大的角色。不过，当我们变得越来越世故，而且越来越进入头脑与他那想法和情感情绪的世界时，恐惧以不恰当的方式进入了那个世界，那对抗或逃脱的回应，开始发生在每当我们感受到情感情绪的威胁时，例如说有人批评、侮辱漫骂或拒絶我们时，我执就会误以为是一种生存的威胁，立刻让我们进入对抗或逃脱的响应，不过呢，那个响应在很多方面完全的被伪装或扭曲了，以至于我们觉察不到，他也常常发生在无意识的层面内。恐惧同时也会进入未来的想象中玩耍，他用

53、想象未来会发生的状况创造剧烈的恐惧压力，只要你越处在当下，恐惧在你的生命中就越少浮现升起，因为你只会响应真正的发生在现在的事。如果说你此刻正面临着性命交关的状况，你根本就不会去想，你不会因为恐惧而动弹不得，你只会立即用对抗或逃脱去响应，而这种危险的状况会发生在你的生命里可说是少之又少。另外有一种恐惧是我从与我一起做过引导的人观察得知的，那是当人们不愿意完整的去感觉他们的感受时发生的，不论那感受是伤害痛苦、生气或愤恨，他们就是切断与他们自己感受的连系，而这样做就在他们的内在创造了恐惧害怕，而这也常常演变为焦虑沮丧或惊慌失措，所以只要他们允许他们自己完整的去感觉他们的感受，那恐惧害怕或焦虑沮丧就会

54、消失不见。所以你该如何面对恐惧？答案很明显，就是多多的处在当下，恐惧就会很少升起，而同时你得确定自己是诚实、正直诚信，完全的感觉你的感受，负起表达感受的责任，这样恐惧根本就不会对你构成任何的问题。问题13：根据你对开悟的定义，开悟的人有些什么明显的人格特质、特征吗？答：一个觉醒或开悟者，主要地是活在当下这刻内，当下这刻对他而言永远是生命的真理，即使是当他进入头脑，在时间的世界里运作的时候也不会变。在那最深的层面，一个开悟的人是无法在时间的世界里运行的，对他而言，过去和未来均已消失不见，唯有当下这刻存在，这个意思不是指一个开悟的人总是处在最深的层面里运作，在别的时间，他或她或许是处在存在现在较浅

55、的表层运作，使得时间变得可行。一个开悟的人活在毫无批判看法中。一个开悟的人活在没有恐惧和欲求中。一个开悟的人活在那接受的状态中。一个开悟的人以爱的化身活在时间的世界里。一个开悟的人那分离的幻象消失了，他或她活在那强烈的万物同一体中。一个开悟的人活在持续不断的觉知那客观的和永恒空间层面的存在中。一个开悟的人是慈悲、怜悯的。一个开悟的人行为总是真挚、诚信、正直的。一个开悟的人是絶对不可能不诚实的。一个真正开悟的人看众生皆平等、皆开悟，就算是众生没有觉知到，而这范围涵盖了动物界和自然界，要一个开悟的人有意的去伤害他人、他物根本就不可能。问题14：上帝是否与我们每个人单独的对话？我拚命的想要相信上帝。答：就我的观点而言，相信上帝是认识上帝的障碍，相信上帝是头脑的运作功能，我们要认识上帝唯有经由直接的经历体验，相信是当我们无法经由直接的经历体验认识上帝时所采取的手段、对策、解决方法。那么一个人如何有对上帝的直接经历体验呢？上帝就是现在这里，不过，我们不在！我们大多数迷失在人类思想、头脑的世界里，那是个记得过去和幻想未来的世界，那是个想法、记忆、想象、概念、意见、主意和信念的世界，当我们在头脑那思想、想法的世界里，我们唯一不在的地方就是当下这刻。上帝就是当下，上帝以寂静的存在现在存