2019-2020年高中政治《传统文化的继承》教案11新人教版必修3

1、2019-2020 年高中政治 传统文化的继承教案 11 新人教版必修 3内容简介在学生课前预习的基础上，通过情境创设导入新课，引导学生围绕材料理解文化的继承 性，分析传统文化具有的相对稳定性和鲜明的民族性。解析中华民族传统文化在现实生活中 的作用。培养学生辩证对待传统文化的能力。研究目的探索“情境问题”互动教学法和学生自主合作探究的结合，激发学生热爱、学习、继承 传统文化的热情，确立正确对待传统文化的态度。教学目标了解传统文化的继承，理解传统文化的特征，理解如何正确对待传统文化。教学手段多媒体课件教学过程（一）导入XXXX 年是奥运年。有一句口号是“世界给我1616 天，我给世界 50005

2、000 年”。奥运会对于中国而言不仅是中国第一次承办奥运这一大型体育赛事，更是一次充分全面展示中国灿烂文明的大好机会。中国如何向世界人民展示50005000 年的传统文化和灿烂文明。目前从一个个奥运宣传片中我们可以看到。观看奥运宣传片剪辑：中国印舞动的北京。（二）新课一、什么是传统文化1 1传统文化的含义学生活动：描述一下自己心目中的传统文化。活动总结、概念阐释:传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。学生活动：概念解析：(1) 长期历史发展中形成打上了历史的烙印、带有民族色彩(2)- 保留在现实生活中存在于现实生活中、渗透到各个领域( 3 3 )具有相对稳定

3、性2.2. 传统文化的继承学生活动：自主合作探究成果展示。学生在预习的基础上展示自己收集的传统文化(分为四个方面，即传统习俗、传统建筑、 传统文艺、传统思想) ，并简要分析其产生和发展的过程(主要是在今天的变革与联系)传统节日：火把节 ( (图片配乐 ) ) 感受传统习俗齐背旅夜书怀 、杜甫 唐诗宋词读本感受传统文艺中国传统建筑：故宫和苏州园林感受传统建筑徐州传统文化介绍： (学生柳琴表演)活动总结、教材梳理：( 1 1 )传统习俗的继承A.A. 概念：传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。B.B. 地位：传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文

4、化的基本 形式之一。(2) 传统建筑的继承地位：(建筑是立体的文化，凝固的艺术)中国古代建筑以自己独特的结构体系、优美的 艺术造型、丰富的艺术装饰，在世界建筑史上写下了光辉的一页，并成为展现中国传统文化 的重要标志。(3) 传统文艺的继承文学艺术，被称为民族精神的火炬。中国传统文艺，以古代文学、传统戏曲、传统 绘画等为代表，具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分（4 4）传统思想的继承A.A. 概念：包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念，B.B. 地位：是传统文化非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国 的发展道路，具有深刻影

5、响。观看录像：奥运宣传片剪辑：中国传统文化思考：传统文化的特征二、正确对待传统文化学生概括传统文化的特征 : :1.1. 传统文化的特征（1 1）相对稳定性传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。A.A. 传统文化在世代相传中保留着基本特征一一稳定性B.B. 传统文化的具体内涵又能够因时而变一一相对稳定性学生活动：举例分析传统文化的相对稳定性例如：中国古代“贵和”思想，今天全面构建和谐社会。我国传统文化崇尚“浩然正气” 今天我们强调领导干部要“讲正气” 。（2 2）鲜明的民族性一一作为特定历史发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带（精神根基）古代现代婚

6、礼的对照：例如：我国古代婚礼分六个阶段，称为“六礼” ，依次为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、 亲迎，与现在的婚礼有巨大的差别。思考：现代婚礼中还有那些传统的印记！生谈：现代婚礼传统的印记。展示中式风格的装修 : :中国的传统节日典型（春节） （放鞭炮、贴春联、压岁钱等） 。（ 过渡） 思考：作为晚辈应该对长辈做些什么？对父母做些什么？中国古代传统思想之一“孝”的内涵孝经有云： “不爱其亲而爱他人者，谓之悖德：不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼” 。 把孝视为“天之经、地之义、人之行、德之本” 。孔子认为孝的精神核心是敬、 无违、是使父母心里高兴； 行孝的外在形式是对父母有 “礼”。 具体表现为敬养、

7、 志养、 色养。图示：中国二十四孝分析现代社会尽孝现象 : :孝道方式一：大学生给父母磕头就算是孝顺了吗？郑州大学旅游管理学院给学生布置主 题为“亲情寒假、感恩父母”的寒假作业，内容之一就是给父母磕一个头。孝道方式二： 寒假作业是帮爸爸妈妈洗脚武科大城建学院0606 级 767767 名大学生， 昨日“领”到一份特殊的寒假作业：大年夜给父母洗脚。能否完成这份“孝心作业” ，一些大学生没有信 心。讨论：1.1. 尽孝道以磕头洗脚的形式说明了什么？2.2. 今天我们如何孝敬父母3.3. 我们应该如何正确对待传统文化学生发言：2.2. 正确态度正确态度：取其精华，去其糟粕批判继承，古为今用； 辩证认

8、识，移风易俗A.A.对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。学生活动：列举一些积极的传统文化内容例如：忠、义B.B.对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。3.3. 传统文化的双重作用回顾：文化反作用？（先进的健康的文化起促进作用，落后的腐朽的文化起阻碍作用）总结：传统文化的相应内容，如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展（与时俱进的传统文化）起积极作用，反之，如果一成不变，传统文 化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的（一成不变的传统文化）消极作用。课后思考：文化需要继

9、承，需要发展，如何继承如何发展？ 教学反思 本课的教学思路非常清晰，主要围绕传统文化三个方面：什么是传统文化？为什么要正 确对待传统文化？如何正确对待传统文化？在处理上尽量简化，淡化知识掌握，重在感受。 从教学的实际效果看，达到了预期的研究目的，完成了设定的目标。“情境问题”互动教学法和学生自主合作探究的结合的探索取得了一定的成功。激发了学生热爱、学习、继承传统文 化的热情。文化内容重在感受，结合基本内容我准备了大量的感受性材料。尤其借助xxxx 年北京奥运会官方宣传片。将其中的传统文化的展示内容进行了剪辑。做成两段材料，作为启发性材料。 起到了很好的烘托启发作用。达到激发学生热爱、学习、继承

10、传统文化的热情，确立正确对 待传统文化的态度的研究目的。作为高效课堂的互动策略研究。在本课中我通过创设情景，引发学生思考。作为互动教 学，充分调动学生的自主性，布置了自主合作探究课题： “我们眼中的传统文化” 。课前学生 充分进行自主合作探究，在课堂上进行展示。学生结合自己的生活体验谈了对传统文化的认 识，尤其结合本地实际重点谈了徐州传统文化。并由本班学生表演了徐州本地柳琴，引起学 生极大的兴趣。在授课过程中，运用表演、讨论、发言、背诵等形式，能够充分调动发挥学 生的主体性。通过这次公开课的开设我在教育理念上又有进一步的认识和转变。作为老师我想最重要的就是关注学生的自主学习。学生中蕴含着巨大的

11、潜能，可以说给他点“阳光”，他就能“灿烂”。关键是很多时候教师成了“课霸”，很少在课堂上给学生以时间和空间，这一方面是习惯、观念问题，可能更重要的是教师的能力问题。学生被“解放”后，教师可能就会“驾驭” 不了课堂，学生展示出才华，教师可能会感到没面子。实际上，一个有眼光、负责任的教师 应该鼓励学生超过自己，应对学生的终身发展负责，为学生的成长感到骄傲。面对高素质的 学生，教师应时刻倍感压力，战战兢兢、如履薄冰，只有不断学习，充实自己，才能带出人 格自由、精神独立、文化厚重、做事大气的学生。上一节好课不容易，成为一个有个性、有 思想、有能力的教师更难。我想通过这节课我对自己在教育的追求和方向上有

12、进一步的明确。也会在以后的教育教学实践中付出更多的努力！2019-2020 年高中政治 传统文化的继承教案 2 新人教版必修 3【教学目标】了解传统文化的特点及影响。说明对待传统文化的正确态度。【教学重难点】对待传统文化的正确态度。【教学方法】情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法。【教学设计】20062006 年 6 6 月 1010 日，中国迎来了第一个文化遗产日。中国政府决定xxxx 年起每年六月的第二个星期六将被确定为中国的文化遗产日。为什么我国要设立遗产日？（保护传统文化和文化遗产。一、传统文化面面观传统文化是在长期历史发展过程中形成，并保留在一个民族的现实生活中的、具有相对

13、稳定性 的文化。传统文化包含的内容是广泛的，我们一起感受生活中的传统文化。1 1、 传统习俗请学生说说你知道哪些中国传统习俗？（元宵节、端午节、中秋节。）你知道上述习俗的由来和演变吗？（以端午节为例。战国时期，楚国诗人屈原因遭到楚国当朝权贵排挤，而在政治上不得志。 楚国灭亡后，屈原为表达对楚国的忠诚投汨罗江自尽。屈原死后，人们担心屈原的尸体被江中的鱼 给吃掉，于是往江中投入饭团喂食，以保住屈原的尸体。）P40P40 探究一一你能说说端午吃粽子的习俗为什么能够保留至今吗？（传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。传统习俗得以保留至今的根本原因：习俗具有相对 稳定性；传统

14、习俗符合民族心理。）2 2、 传统建筑中国地域辽阔，不同民族的民居有不同的建筑风格，即使是汉族，在不同的地域也有不同的建 筑风格。你所知道的传统民居有哪些？（蒙古包、竹寨、窑洞、苏州园林、上海石库门、周庄水乡 建筑、北京四合院。）P40P40 探究一一有人说，传统民居占用了太多的土地资源，在人口日益增多的今天，我们应该将 其彻底抛弃。你赞同这种观点吗？（传统民居并不一定占用了太多的土地资源，比如蒙古草原上的 蒙古包，它作为少数民族的传统民居是可移动的。传统民居即使是占用了太多的土地资源，我们也 可以在保留原风格的基础上对其进行加工改造。如北京菊儿胡同住宅楼的设计，即保留了四合院的 建筑风格，又

15、改变原来的平房四合院的模式，改为高层建筑四合院，节约了土地资源，又保留了传 统文化。）3 3、 传统文艺你知道哪些传统文艺形式？（古代文学、传统戏剧、传统绘画。）4 4、 传统思想大同书描绘的大同社会的蓝图大致是：去掉了国界，军队和监狱都不存在，地球合成一个 公政府，管理公共生产事业和人们的物质文化生活；没有等级之分，无种族之别，男女各自独立； 家也毁灭了，男女“婚姻之事不复名为夫妇”，儿女由公政府抚养，人们生老病死之事，“皆政府治之”。总之，这种大同社会是个“至平、至公、至仁”的社会。P41P41 探究一一“毛泽东说：从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。 谈谈你对这句话

16、的理解。”（毛泽东的话表明了对长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想、道德 观念等传统思想继承的重要性。这些思想经过几千年发展，是中国文化非常重要的组成部分，对当 代中国人的价值观念、生活方式等有重大影响。 ）没有文化的继承，就没有文化的积累，也不可能实现文化的发展，文化具有继承性。二、传统文化在今天1 1、传统文化的特点请同学们看图片：北京奥运会会徽分 3 3 个部分，主体为上部大红底色的白色“京”字图形，约占整个会徽的 3/53/5。“京”字形状酷似汉字的“文”字，取意中国悠久的传统文化。整个“京”字图形为一个向前奔跑迎接胜利的运动人形。“京”字图形下是黑色的英文“BeijingxxBei

17、jingxx ”字样，其下是奥运五环标志。奥运会会徽是奥林匹克精神与中国传统文化的完美结合, ,它表达了 xxxx 年奥运会的主题,将中国具有50005000 多年历史的印章和书法等艺术形式与体育运动特征结合起来，巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。 这一设计，凝聚了中华民族优良的传统文化的神韵。鲜红的色彩传达了中国文化特有的热情气氛；寓意丰富的图形，形如一个“京”字，表达了举办地的名称；也像一个冲向终点的运 动员，体现了冲刺极限、创造辉煌的奥林匹克精神；又似一个载歌载舞中的人，表达了 1313 亿中国人民对于奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的热情与真诚。北京2008年奥 运会会

18、徽国印舞动 的北京“你知道“会徽”展示了哪些富有中国特色的传统文化印记吗？（体现了中国的传统思想：诚信； 体现了中国传统文学艺术：印章、篆刻与书法；体现了中国的传统习俗：用红色表达着强烈的生命 感和旺盛的生命力，代表着喜庆、热烈与祥和。传统文化具有鲜明的民族特色。）春节的演变：以前过新年：“过个大年，忙乱半年”，古人从腊月开始忙“年事”，一直到过了元 霄，这年才是过完了。祭灶，放鞭炮，贴春联，全家团聚。现在过新年：“打个电话拜个年，欢天喜地大团圆”、“包饺子贴窗花欢乐在农家，看焰火放鞭炮京郊真热闹”、“春节不在家，假日列车游天下”。中国人过新年的方式为什么发生了变化？（人们生活水平的提高，交往

19、方式、生活方式、娱 乐方式发生了巨变。中国人过春节的习俗在世代相传中基本被保留，同时随着社会生活的变迁其内 容又有所改变。传统文化具有相对稳定性。）2 2、传统文化的内容应与时俱进在现实生活中，传统文化会起着怎样的作用呢？材料一：“劝君莫打三春鸟，儿在巢中盼母归”。劝戒世人珍惜生命、爱护自然。这种思想在古代的律法中已有所体现：朝代内容夏春天禁止砍伐、捕鸟、猎获幼兽商春天禁止伐木、捕鱼、猎获幼兽周春天禁止伐木、捕鸟、猎获幼兽、捕获鱼类注：类似的内容在以后各朝代都有规定材料二：随着经济的发展，我们重新审视人与自然的关系，提出走可持续发展道路。党的十七 大提出进一步建设和谐社会，其基本要求是建设民主

20、法制、公平正义、诚信友爱、人与自然的和谐 相处的社会，其中就包括了人与自然的和谐相处。材料一体现了我国传统文化的什么特点？（材料一体现了我国传统文化的相对稳定性的特点。）材料一、二共同反映了什么主题？（材料一、二共同反映了我国重视人与自然的和谐相处。）试分析材料一和材料二之间的内在联系？（材料二中所体现的思想是对材料一中所体现的传统文化内容的继承、发展和创新，做到与时俱进。我国古代的人们已经认识到人与自然关系的重要性， 注重爱护自然，珍惜生命。但由于社会历史条件和社会实践水平的制约，在古代不可能科学地认识 和处理人与自然的关系。可持续发展是一种科学的发展观，一方面继承了传统文化中的精华，另一

21、方面又对传统文化进行了发展和创新，为传统文化注入了新的时代精神。）传统文化的内容应该顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就会对社会与 人的发展起着积极的作用；反之，如果一成不变，传统文化就会起阻碍社会进步、妨害人们成长的 作用。三、取其精华，去其糟粕 既然传统文化对社会与人的发展可以起积极作用，也可以起消极作用，那么我们如何正确对待 传统文化？在封建社会，“孝”被异化为封建统治阶级统治人民的重要工具；一切听命于“一家之长”的观 念，使人们往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教。另一方面， “孝”包含着尊老、养老，以及爱 人、爱国，正是中华民族的一大传统美德，是中华民族家庭和睦、邻

22、里相亲、社会稳定的重要内在 因素。丁兰，相传为东汉时期河内 （ 今河南黄河北 ）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩， 于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用， 出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺 木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 这个故事中所反映的传统文化是否值得继承？（对于“孝”应该“取其精华，去其糟粕；批判继承， 古为今用”。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极的、向上的内容，应该继续保持和发扬。对 于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗” ，自觉地加以改造或 剔除。）【作业】 北京菊儿胡同住宅楼的设计，参照了老北京四合院的格局，又吸收了现代公寓的优点，既包含了传 统的文化内涵，又满足了现代生活方式的需要，使传统文化的居住模式在现代化的城市环境中得到 新的发展。建筑专家称菊儿