2022年《雷梦拉八岁》读后感(精选多篇)(精简版)

1、精品word 名师归纳总结 - - - - - - - - - - - -雷梦拉八岁读后感 精选多篇 雷梦拉八岁读后感 精选多篇 第一篇：雷梦拉八岁读后感雷梦拉八岁读后感雷梦拉是一个活泼、开朗、可爱，喜爱戏弄人而且又很听话的小女孩， 仍有他的自尊心，雷梦拉八岁读后感；他姐姐碧翠西和他一样也是个活泼、开朗的女孩，但她是不喜爱戏弄人的；不过姐姐是个很有自尊的女孩；这个故事的主人公就是她们两个小调皮鬼； 不过，这里面也包括她们的父母昆比太太和昆比先生，其他都是配角，有 :" 大腕儿" 全心全意投入教学这是我读过此书后，最大的感受；书的原名就叫teach like your hai

2、r s on fire，是自序教室里的火的主题提炼；雷夫老师自己也说：“假如我能如此投入教学， 甚至连头发着了火都没有留意到， 那么我前进的方向就是正确的； 从那一刻起， 我下定决心永久全心全意投入教学中；”作为新老师， 我特别想知道自己应当向哪个方向进展，怎样才能训练好孩子们；雷夫老师给我指明白这条路，即全心全意投入教学！在后 文中，他也提到了，每每听歌的时候，都在摸索同学演奏这首歌的可 能性，他妻子也在凌晨三点多的时候突然抓住他：“××歌可用来当××幕的配乐 .”这样到处为孩子着想， 想着如何能让孩子全面进展， 即使先天略有不足，信任也是可以补偿的；

3、入迷，是一种境域，即便如茅盾先生说的，像“香菱学诗”那样功利地入迷，也会带来一个美好的结局；所以，我准备，在教学之中，时时提示自己：“把全部留意力都放在 孩子们身上，留意到每一个孩子的表现和表情”；从而明白孩子，并 在孩子最需要的地方帮忙他们；在课外， 假如能够无论在做什么的时候都想着： “孩子们会不会喜爱这个； 这个能不能帮助孩子们学到更多的东西 .”那么我信任自己能够逐步把握住训练教学的规律，让同学进展得更好；这样开头时可能会有些别扭，但习惯一段时间，我相 信自己可以全心全意地投入到为了孩子们的进展而做每一件事；精选名师 优秀名师 - - - - - - - - - -第 7 页，共 7

4、页 - - - - - - - - - -要有长远的眼光拥有全心全意投入教学的激情和方向，仍需要有一个长远的眼光， 把孩子向某个方向引导； 单靠自己的体会积存， 是不能够完全训练好孩子的，甚至会把孩子局限在自己的框架内， 在这种程度上，投入越多， 危害也就越大，可能尽管在短时期内，会显现很好的成果；从雷夫老师教给孩子们阅读的爱好和技巧、在生活中学习和运用数学、学习乐理学问以及经济学的常识等等，可以看出他是在为孩子的终身 学习打基础；法国训练家朗格朗在上世纪初就提出了终身训练的思想： 在学问量快速进展的今日，单纯教会同学固定的学问是远远不够的，要教会他们假如学到更多的学问，假如获得对自己有用的信

5、息；事实上， 在我们体会之外， 许多专家都在探究怎样能够让孩子们学会更好地学习、学会更好地生存，探究怎样打好终身学习的基础，甚至 探究人类的进展方向；但由于各种因素，我们对此知之尚少，造成我 们可能历尽千辛万苦， 仍在走别人已经证明是错误的路尽管在某种程度上，弯路是必要的， 但训练不比其他的活动，它的对象是正在进展中的人，一旦错了一步，后果可能是不堪设想的；所以，在我们 有生之年， 应当尽可能选择符合孩子们终身进展的学问技能，教给孩子们，让他们学会如何在将来的社会中更好地生存；所以，我准备既要阅读教学相关的书籍， 也要阅读国内外训练理论的相关书籍，看国内外训练思想走过的路任何现象显现都不是单一

6、的，历史具有惊人的相像性对比我国的训练现状，把握应当把孩子们引向什么样的道路；另外，许多书籍本身的内容也可以作为训练内容转递给孩子们比如要教给孩子们道德进展的六个阶段，老师第一应当知道这六个阶段，并且知道哪些阶段是必需经受的，哪些是可以跳动的，如何 达到最高阶段是最有效的.博览群书， 不仅仅是老师个人的修养， 更是为了孩子们的进展； 并且这和第一条结合起来， 为它的摸索供应内容；其他书中仍有许多观念对我有肯定的启示，但之前看过些书， 再加上自己在实习和反思过程中积存过相关的体会，这里只作提示自己， 不要忘记：没有比孩子更重要的； 假如追溯源头，这是存在主义训练哲学的观点， 原话是“存在先于本质

7、”， 运用到训练方面是， 训练是同学培育自我的手段， 应当勉励同学无论学习什么，都把他自己从理智和情感上投入进去，必需把他所进行的任何练习或争论的任何问题都结合着整个 自我实现的要求； 像雷夫老师， 帮助落后排除惧怕对于强制性纪律的惧怕，可能会让孩子们在表面上看起来很安静、很踏实，但这却是造 成人格分裂的根源之一， 让孩子们从小就仅仅懂得听从，以临时的压力压制他们对万事万物的奇怪和好动；如大禹治水， 疏导才是解决问题之道， 而疏导的第一步， 我想应当就是撤除已设置的障碍对学校、对老师、对学习的惧怕；这里雷夫老师提出了四件事：1.以信任取代惧怕第一让孩子们接受以信任取代惧怕；我想这是每个孩子都情

8、愿的，在一个没有强制力的环境中成长，是每个孩子的愿望， 至少我就个人的体会是这样的；其次让他们知道，破坏了的信任是不简洁修复的，这 样才能懂得珍爱，在珍爱这种信任中，自己主动进展人性的光辉；再 次，即使孩子真的破坏了信任，也要给他赢回的机会，只是需要很长 时间，这能使孩子在破坏信任后仍有期望，不至于破罐子破摔，而且 在赢回的过程中，更能体会到信任的珍贵；训练是慢的艺术，我们必需付出耐心：耐心地告知孩子们，耐心地看 他们遵守，耐心地告知他们错误，耐心地看他们改正，缺一不行；说 起来很简洁， 但要抛开急功近利的成果统计，需要前两大项作为基础没有什么比孩子的进展更重要的了，懂得怎样进展孩子让每个孩子

9、都能抬起头、直起腰做人，让他们在信任中成长，我们肯定要告知自己耐下心来！ 2.做孩子们牢靠的肩膀“我们不需要长篇大论地谈我们多么负责任，而是要让他们把信任放在我们的肩上； ”我认为我们仍是需要言语让孩子们知道我们爱他们的，尽管不知道是否真有此事， 但一句短短的“我爱你”转变两代人的故事太多了， 随处见于各种文摘杂志， 所以我信任简短的表达感情的词仍是可以用的；但太多了，就会让孩子们产生内疚感，内疚感和自发的对学习产生爱好的动机不同，它更简洁让人受到挫折并且不能很好地走出挫折； 而且说太多的“一切都是为了孩子”本身就不是为了孩子们考虑， 而是在自我埋怨； 更为重要的是老师的行为不要和言语产生偏差

10、，那样将起到比我们的缄默更糟糕的作用；没有孩子会 信任整体讽刺讥讽他的老师， 在微笑着说“我爱你”的时候是真心喜爱他的；所以，当我们爱的时候，要用简洁的言语提示孩子，用实在的行动表现出来；当我们并没有从心里爱孩子的时候，不要说太多， 渐渐试着从对自己的工作负责的角度说服自己从心底去爱；3. 纪律必需合乎规律“老师可以严格， 但不公正的老师会被同学看不起；”“不合乎规律的惩处，不能达成任务；”重视过程，是对于同学学习的爱好而言的， 而不行用在老师惩处的过程中；惩处，唯独的目的就是是孩子们变得更好，假如有一丝变质，那么即使孩子们改正了某个错误，这造成的 危害也是得不偿失的；所以，在惩处之前，先在心

11、里默数十下，让自 己冷静下来也给孩子们一些时间再想想，假如那样做会显现什么后果，有没有会使结果变得更糟的可能； 惩处是同学成长的支柱， 而不是压制同学挺胸抬头的枷锁，更不应当是老师泄怒的工具；“对于不当行为最严格的惩处， 就是不准参与发生不当行为时所进行的活动；”这句话给我很大启示，让我知道惩处的必要性，以及如何 惩处才是有效的的确既然惩处被融入到训练领域内这么久，也应当属于训练的一部分， 训练既然是一门艺术， 惩处自然也是了；所以， 对于惩处的方法，我仍不敢这么快就下结论；仍有待进一步学习；4. 你就是榜样这是我始终信奉的格言：“身教重于言传；”要孩子们做到什么，首 先应当让他们知道他们能做

12、到，这需要有人在他们身边和他们一起； 给孩子们提出一大堆要求， 当要求显现的时候， 必定会有人怀疑其可行性，这时候就需要老师身体力行，告知孩子们他已经做到了；我在支教的时候就写过： “假如自己不爱学习， 怎么能让孩子们爱上学习；假如自己不爱教学， 怎么能让孩子们爱上课堂；假如自己不爱锤炼，怎么能让孩子们重视体育.”那时由于没有体会， 我犯了许多错误，但我有最骄傲的事， 就是升旗时我们班的纪律是最好的，而且根本不用我去管；我之前跟他们说，在升旗的时候，我没有时间看你们，我必需庄重地行注目礼；他们开头时会笑话我，后来他们就学我一样站着；来到这里以后， 我期望能将我这一习惯保持下来，并且我信任我能做

13、到；“一天下来， 老师有数千个可以树立榜样的机会，其中有些机会是特殊难得的；把握好机会，可以让原本往坏处进展的事情朝好处进展；” 当我们用宽容和谅解对待孩子们多错误时，当我们用懂得与支持对待孩子们的挫折时， 他们也会用体谅仍对待别人； 纵容是一种不负责任， 而宽容与之具有本质的区分，那就是始终耐心地陪着孩子， 让他知道他的行为对与不对；老师， 自己先做自己抱负中的同学吧，那样才会拥有更多这样的追随者；告知孩子们目标和阶段有些东西，我们总以为孩子们不懂得、做不到，就独自扛起来全部重 担；我们应当信任孩子， 把目标告知孩子们， 让他们试着自己去实现， 比我们费尽心机地设计孩子的进展路线更有效；如一

14、个故事所说， 建好的公园不知道如何在草坪上修小路，就让游客在草坪上走， 踩出的那条小路就是最好的途径； 告知孩子已经有了那六个阶段，让孩子们自己去对比，向自己想达到的目标前进；这是一个很好的方法；教学 论的试验争论也说明， 是否给同学出示明确的学习目标，与同学的学习成效成正相关； 那么为什么不在道德进展方面也告知孩子们呢；我想，除了“六阶段”以外，仍有许多可以告知孩子们的目标，或者让 孩子们自己查找自己的目标，大家相互勉励来实现它；阅读教学的四个目标：爱上阅读、读到好书、读懂好书、联系生活看过本书关于“阅读”那一章后，我提出了这四点， 但我只知道它是目标，至于怎么达标，这仍是一个值得争论的问题

15、；但这四个目标在 我看来，无疑是特别全面而且相互联系的，这是一个胜利的目标；5. 爱上阅读当前，随着多媒体发达，阅读早已不是获得信息的唯独途径，关注文化的人们也会去看一些文化快餐节目；专家们对人类左右脑进展不平稳的猜想，再过如干年怕是就要反过来说不平稳了；很明显，多媒体较之阅读来说， 更简洁调动人的多种感官学习原来就是全身心的事，却被庸俗化到头部以上的事了方块字当然不及鲜活的声音画面吸取得简洁；但对于思维进展、文化扩展，包括时间在内的一切因素来说，阅读应当是最好的猎取信息的手段；不知道什么时候，喜爱读书的人，在部分人眼里会成为另类， 这种风气也不利于培育人的阅读爱好；说实话，相比看电视来说，我

16、也不喜爱看书；相比看小说来说，我也不喜爱看理论著作；但两两比较之下，我都选择后者，由于我认为后者更节省 时间；我自认为我的阅读速度仍是不慢的， 至少比播音员的语速要快， 那样，我看完一本小说，就能比看完一部电视剧节省许多时间，对于 时间这么紧的信息社会， 选择书究竟是一个更经济实惠的选择；而且书比视频更廉价； 之所以读理论著作， 是由于它比小说更直白地揭露一些在我这个水平直接看小说读不出来的东西，所以，我期望通过看理论著作， 来使我摆脱看小说只留意情节而不留意人性、社会主题的缺陷；我看书的初衷，只是由于书更省钱、更省时间；所以，我不知道该怎么引导孩子们来爱上阅读，在他们看来，时间是 多得很，更

17、何况在学校阶段的孩子们看来， 可能会有看书本身是工作， 而看多媒体就是休闲的观念尽管这只是我臆测的，但我认为现实生活中不乏此现象要克服这一点，大致要让他们明白时间是珍贵的，他们仍有太多的东西去获得；书看多了，自然就有了自己喜爱的 和不喜爱的了，那样就会有新的休闲方式了；所以，我认为爱上阅读必需与后三者相结合；读到好书了，自然就爱读了，能读懂、 能运用，便犹如关怀动画片的人物命运一样把自己融入了；那时才会真正的爱上阅读；单纯讲爱好，的确很空；但谈到后三者，我自己都觉得有些惭愧，所以必需要多读书，读好书，那样才能给同学以更好的引导；6. 读到好书在孩子童年期，要读到好书，除了运气以外，应当就是老师

18、的了；如 果老师本身都没看过什么书， 那么让同学读到好书便成了一个偶然大事；我始终以为自己能够喜爱上语文，是由于中学时的语文老师给我们布置了读书笔记和名著摘要任务；我当时每天都坚持写， 尽管我读起来很费劲，但我坚持摘录自己喜爱的词句，当时只留意文采；后来 看过一些了，阅读速度和懂得才能也跟着提高了；不过我真的认为书的选择很重要我起初读名著的时候也由于青春期的懵懂而良莠不分，也走过弯路，或许是兼听就明，我走出了那 段迷雾所以， 我觉得老师仍是应当在明白孩子们进展心理的基础上，自己选择适合孩子们读的读物，“少不读水浒”，过早地接 触不同类型的名著未必是件好事；一些童话和寓言是不错的选择，国外的安徒生童话、格林童话、伊索寓言、拉封丹寓言诗，我都看过一 些，其中许多都可以给学校生自主