文化生活第五课复习课课件讲课比赛

1、 1 1、传统文化的继承性表现、特点（、传统文化的继承性表现、特点（2 2分）分） 2 2、如何正确对待传统文化？（、如何正确对待传统文化？（3 3分）分） 3 3、文化继承与发展的关系？（、文化继承与发展的关系？（2 2分）分） 4 4、影响文化发展的因素有哪些（、影响文化发展的因素有哪些（2 2分）分）5 5、教育的作用、教育的作用 （全面）（全面）（3 3分）分） 学而时习之，不亦说乎学而时习之，不亦说乎？【基础构建，聚焦主干】【基础构建，聚焦主干】1 1、文化发展的实质、文化发展的实质（1 1）文化发展的实质）文化发展的实质: : （2 2）文化创新的根基：）文化创新的根基： 文化创新

2、的基础：文化创新的基础：（3 3）文化创新的主体）文化创新的主体 ：文化发展的实质，文化发展的实质，就在于文化创新。就在于文化创新。传统文化传统文化社会实践社会实践人民群众是社会实人民群众是社会实践的主体，也是文践的主体，也是文化创造的主体。化创造的主体。2 2、社会实践是文化创新的源泉和动力、社会实践是文化创新的源泉和动力 （社会实践决定文化创新）（社会实践决定文化创新）v（1 1）社会实践是文化创新的源泉）社会实践是文化创新的源泉v实践实践，是人们改造客观世界的活动，是有目的、有意识，是人们改造客观世界的活动，是有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中，创造的社会性活动。人

3、类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。出自己特有的文化。v（2 2）社会实践是文化创新的动力。）社会实践是文化创新的动力。v一，社会实践中不断出现一，社会实践中不断出现新情况新情况，提出，提出新问题新问题，需要，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题；二，社文化不断创新，以适应新情况，回答新问题；二，社会实践的发展，为文化创新提供了更为会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源丰富的资源，准备了更加准备了更加充足的条件充足的条件。v社会实践和文化创新是辨证统一的关系。社会实践和文化创新是辨证统一的关系。v一方面社会实践一方面社会实践决定决定文化创新，社会实践是文化创新，社会实

4、践是文化创新的文化创新的源泉和动力源泉和动力；v另一方面文化创新对社会实践有另一方面文化创新对社会实践有反作用反作用，可，可以推动社会实践的发展。以推动社会实践的发展。v因此把握二者关系，首先要准确判断哪些现象属于因此把握二者关系，首先要准确判断哪些现象属于社会实践，哪些现象属于文化创新。其次，要根据社会实践，哪些现象属于文化创新。其次，要根据材料和有关知识判断材料体现的是决定关系还是反材料和有关知识判断材料体现的是决定关系还是反作用关系，从而确定应该运用的教材理论。再次，作用关系，从而确定应该运用的教材理论。再次，要真正把握文化的内涵和外延要真正把握文化的内涵和外延。3 3、社会实践和文化创

5、新的辩证关系、社会实践和文化创新的辩证关系v（1 1）文化创新的必要性：）文化创新的必要性：v文化发展的实质，就在于文化创新文化发展的实质，就在于文化创新. .文化创新是社文化创新是社会实践发展的必然要求。会实践发展的必然要求。 文化创新是文化自身发文化创新是文化自身发展的内在动力。展的内在动力。 （2 2）文化创新的意义（作用）文化创新的意义（作用） 文化创新是文化富有生机和活力的重要保证文化创新是文化富有生机和活力的重要保证（总概（总概括）括） 文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展（对实践作用）（对实践作用）文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。文化源于社

6、会实践，又引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的、检验文推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的、检验文化创新的标准所在化创新的标准所在。1 1、文化创新的原因、文化创新的原因为什么为什么文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新能够促进民族文化的繁荣。（对文化本身的作用）（对文化本身的作用）v从文化本身看：只有在实践中不断创新，传从文化本身看：只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，历久弥新，民族文化统文化才能焕发生机，历久弥新，民族文化才能充满活力，日益丰富。才能充满活力，日益丰富。v从一个民族来看：从一个民族来看：文化创新，是一个民族的文化创新，是一个民族

7、的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。还可以加上文化的作用还可以加上文化的作用、1 1、文化创新的根本途径：、文化创新的根本途径：立足于社会实践立足于社会实践，是文，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。2 2、文化创新的基本途径之一、文化创新的基本途径之一: :继承传统、推陈出新继承传统、推陈出新取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新。取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新。在社会实践的基础上，文化创新既是一个在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、取其精华、去其糟粕去其糟粕”，改造传统文化的过

8、程，又是一个，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出推陈出新、革故鼎新新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。，创造新文化、发展先进文化的过程。（也是弘扬以改革创新为核心的时代精神。）（也是弘扬以改革创新为核心的时代精神。）v一方面，我们不能离开传统文化，空谈文一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新化创新。如果漠视对传统文化的批判性继承，如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。批判继承是基础，就会失去文化创新的根基。批判继承是基础，是起点。有批判继承才有创新，才能不断创是起点。有批判继承才有创新，才能不断创造新文化。造新文化。v另一方面，体现时代精神，是文化创新的另一

9、方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。重要追求。社会实践的发展，要求文化体现社会实践的发展，要求文化体现新的时代精神。创新是在批判继承基础上融新的时代精神。创新是在批判继承基础上融汇新实践经验的升华创新，是发展。文化创汇新实践经验的升华创新，是发展。文化创新要体现时代精神。新要体现时代精神。创新与继承的关系创新与继承的关系特特别别示示提提学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要以我为以我为主，为我所用（原则）。主，为我所用（原则）。以世界以世界优秀文化为营养优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有，充分吸收外国文化的有益成果。（宽容、合作）益成果。（宽容、合作）怎么

10、办：怎么办：面向世界面向世界 博采众长博采众长是什么（实质）：是什么（实质）：是学习吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文是学习吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程。是不同民族文化之间相互借鉴，以化的过程。是不同民族文化之间相互借鉴，以“取取长补短长补短”的过程。是文化交流、借鉴的基础上，推的过程。是文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。出融汇多种文化特质的新文化的过程。为什么：为什么：文化的多样性是文化创新的重要基础；文化既文化的多样性是文化创新的重要基础；文化既是民族的又是世界的。是民族的又是世界的。实质是：把握好民族文化与外来文化的关系实质是：把握好民族文

11、化与外来文化的关系3 3、重要途径、重要途径：坚持正确方向，克服错误倾向：坚持正确方向，克服错误倾向v（1 1）是什么：反对两种错误倾向）是什么：反对两种错误倾向v“守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭主义” ：这是一味固守本：这是一味固守本民族的传统文化，民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向。的倾向。 v“民族虚无主义民族虚无主义”和和“历史虚无主义历史虚无主义”：这是一：这是一味推崇外来文化，根本味推崇外来文化，根本否定传统文化否定传统文化的倾向。的倾向。 （2 2）为什么：）为什么：v这两种倾向都是不利于文化创新的错误倾向，必须这两种倾向都是不利

12、于文化创新的错误倾向，必须予以克服，才能保证文化创新沿着正确的方向、采予以克服，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。用正确的方法进行。v（3 3）怎么办：坚持正确方向）怎么办：坚持正确方向v要立足于改革开放和社会主义现代化建设的要立足于改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践，伟大实践，着眼于人民群众着眼于人民群众日益增长的日益增长的精神精神文化需求文化需求，在历史与现实，东方与西方的文在历史与现实，东方与西方的文化交汇点上，化交汇点上，发扬发扬中华民族优秀文化传统，中华民族优秀文化传统，吸取吸取世界各民族文化的长处，在内容和形式世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极上积极创新

13、创新，努力，努力铸造铸造中华文化的中华文化的新辉煌新辉煌。v（1 1）繁荣文化的必由之路：）繁荣文化的必由之路：在时代的高起点上推动在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。（发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。（P50P50）v(2)(2)文化创新的要求文化创新的要求-发挥人民群众的主体作用：发挥人民群众的主体作用：人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。人民群众在社会实践中创造并享用文化。人民群众在社会实践中创造并享用文化。v(3)(

14、3)发挥科技与文化相互促进的作用发挥科技与文化相互促进的作用，增强自主创新，增强自主创新能力能力4 4、其他措施、其他措施： 考点突破考点突破深度剖析深度剖析文化传播与文化文化传播与文化继承、文化发展继承、文化发展文化继承与文化文化继承与文化发展发展文化创新与文化文化创新与文化发展、文化继承发展、文化继承文化传播、文化文化传播、文化发展与文化创新发展与文化创新归归纳纳升升提提文化传播、文化继承、文化发展、文化传播、文化继承、文化发展、文化创新之间的关系文化创新之间的关系文化发展既离不开不同民族和国家文化横向间文化发展既离不开不同民族和国家文化横向间的相互交流传播，又离不开同一民族和国家文的相互

15、交流传播，又离不开同一民族和国家文化纵向上的继承化纵向上的继承继承是文化发展的必要前提，发展是继承的继承是文化发展的必要前提，发展是继承的必然要求。二者是同一过程的两个方面，在必然要求。二者是同一过程的两个方面，在继承基础上发展，在发展的过程中继承。继承基础上发展，在发展的过程中继承。文化发展的实质是文化创新。文化创新必文化发展的实质是文化创新。文化创新必须以继承传统文化为前提。须以继承传统文化为前提。文化在交流中传播，在继承的基础上发展，文化在交流中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化自身的继承都包含着文化创新的意义。文化自身的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程。与

16、发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程。注意几个误区v误区一、文化创新在一定条件下可以离开社会实践。误区一、文化创新在一定条件下可以离开社会实践。v这个观点是错误的。这个观点是错误的。社会实践社会实践是文化创新的源泉，离开了社会是文化创新的源泉，离开了社会实践，文化就成了无源之水，无本之木。实践，文化就成了无源之水，无本之木。v误区二、文化创新的渊源和源泉是一回事。误区二、文化创新的渊源和源泉是一回事。v不能混为一谈。文化创新的渊源是不能混为一谈。文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的一传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果切人类文明的优秀成果；文化创新的源泉是；文化创新的源泉是社会实践社

17、会实践，是唯一，是唯一的来源，也是文化创新的本质。的来源，也是文化创新的本质。v误区三：误区三：文化创新的根基和文化创新的基础是一回事。文化创新的根基和文化创新的基础是一回事。v不是一回事。不是一回事。文化创新的根基是传统文化文化创新的根基是传统文化，文化创新的基础是，文化创新的基础是社会实践。对传统文化的继承和创新必须建立在社会实践的基社会实践。对传统文化的继承和创新必须建立在社会实践的基础上。础上。思思维维析析辨辨注意几个误区v误区四：文化创新来自创作者的灵感，主要依靠文化创误区四：文化创新来自创作者的灵感，主要依靠文化创作者的聪明才智作者的聪明才智v注意：注意：文化创新来源于社会实践文化

18、创新来源于社会实践。因此，上述观点中。因此，上述观点中 “ “文化创文化创新来自创作者的灵感新来自创作者的灵感”是错误的。文化创作者要真正实现文化创是错误的。文化创作者要真正实现文化创新，就必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路，必须发扬新，就必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路，必须发扬艰苦奋斗的精神。艰苦奋斗的精神。 v误区五：发展先进文化是文化创新的根本目的。误区五：发展先进文化是文化创新的根本目的。v注意：推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验注意：推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准，但文化创新有利于发展先进文化。文化创新的根本标准，

19、但文化创新有利于发展先进文化。v误区六：误区六：文化交流中文化交流中“以我为主以我为主”与与“海纳百川海纳百川”是矛是矛盾的。盾的。v注意：在文化的交流借鉴和融合的过程中要以我为主、为我所用，注意：在文化的交流借鉴和融合的过程中要以我为主、为我所用，保持文化的民族特色。保持文化的民族特色。思思维维析析辨辨v误区六、文化创新的作用就是不断推动社会实践的发误区六、文化创新的作用就是不断推动社会实践的发展。展。v不科学。文化创新还有一个积极作用，即文化创新能够促进民不科学。文化创新还有一个积极作用，即文化创新能够促进民族文化的繁荣，从而也推动世界文化的繁荣。族文化的繁荣，从而也推动世界文化的繁荣。v

20、误区七、文化创新是文化事业工作者的使命和职责。误区七、文化创新是文化事业工作者的使命和职责。v人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体；关注最广人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体；关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践中吸取营养，创虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践中吸取营养，创造出无愧时代和人民的文学作品，这是当代中国文化工作者的造出无愧时代和人民的文学作品，这是当代中国文化工作者的使命和职责。使命和职责。 1.1.（20132013山东文综）山东文综

21、）1616世纪意大利生产的一件青花世纪意大利生产的一件青花瓷壶，壶柄类似中国瓷的器型，纹饰颇似中国的缠瓷壶，壶柄类似中国瓷的器型，纹饰颇似中国的缠枝莲，而细部又表现出欧洲纹饰的特点。有专家评枝莲，而细部又表现出欧洲纹饰的特点。有专家评价说，这是价说，这是“由进口中国青花瓷而得到的灵感由进口中国青花瓷而得到的灵感”。由此可见由此可见博大精深的中华文化具有包容性博大精深的中华文化具有包容性文化创新要面向世界，博采众长文化创新要面向世界，博采众长商业贸易是文化交流的重要途径商业贸易是文化交流的重要途径文化交流消融了世界文化多样性文化交流消融了世界文化多样性、竞赛抢答竞赛抢答v2 2、（、（20112

22、011年高考安徽卷）中国既是茶的故乡，又年高考安徽卷）中国既是茶的故乡，又是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明葩。这说明( () )v文化引导和制约着社会实践的发展文化引导和制约着社会实践的发展v实践是文化创新的源泉和动力实践是文化创新的源泉和动力v人民群众是文化创造和发展的主体人民群众是

23、文化创造和发展的主体v各民族文化共同构成中华文化各民族文化共同构成中华文化vA A B B C C D D 3.3.（20122012山东）茂腔是山东独特的地方戏曲。山东）茂腔是山东独特的地方戏曲。由茂腔经典剧目由茂腔经典剧目墙头记墙头记改编制作而成的改编制作而成的茂腔动漫剧日具有浓郁的民俗风情又不乏时茂腔动漫剧日具有浓郁的民俗风情又不乏时尚元素，深受观众喜爱。材料反映的文化生尚元素，深受观众喜爱。材料反映的文化生活道理是（活道理是（ ） A A中华文化呈现着多民族文化的丰富色中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩彩 B B创新是文化富有生机与活力的重要保创新是文化富有生机与活力的重要保证证 C

24、C大众传媒是实现传统文化创新的根本大众传媒是实现传统文化创新的根本途径途径 D D不同地方文化存在着共性和普遍发展不同地方文化存在着共性和普遍发展规律规律v4 4、（、（2012 2012 浙江）好莱坞电影浙江）好莱坞电影功夫熊猫功夫熊猫的文化元素多半是中国的，功夫是中国的，的文化元素多半是中国的，功夫是中国的，熊猫是中国的，场景是中国的，但熊猫阿宝熊猫是中国的，场景是中国的，但熊猫阿宝怎么看都不像中国的大侠。这告诉我们怎么看都不像中国的大侠。这告诉我们 文化符号比文化精神更重要文化符号比文化精神更重要 繁荣我国文化应借鉴好莱坞的文化创繁荣我国文化应借鉴好莱坞的文化创新理念新理念 繁荣我国文化

25、的关键是继承我国的传繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化统文化 文化既是民族的又是世界的文化既是民族的又是世界的 A. A. B. B. C. C. D.D.5 5、（、（2013 2013 北京卷北京卷2424）“笔墨当随时代笔墨当随时代”绘绘画艺术要有时代精神，就要有创新。然而，画艺术要有时代精神，就要有创新。然而，不继承优秀的传统遗产，创新很难有稳固不继承优秀的传统遗产，创新很难有稳固的根基。这表明绘画艺术的发展要（）的根基。这表明绘画艺术的发展要（）A A正本清源正本清源, ,独树一帜独树一帜 B B海纳百川海纳百川, ,有容乃大有容乃大C C薪火相传薪火相传, ,推陈出新推陈出新

26、D D各美其美各美其美, ,和而不同和而不同v6 6、“虽然不言不语，叫人难忘记，那是你的眼神虽然不言不语，叫人难忘记，那是你的眼神，明亮又美丽，明亮又美丽”当年蔡琴在演唱这首你的眼当年蔡琴在演唱这首你的眼神时，就曾以特有的韵味打动过无数听众，在今神时，就曾以特有的韵味打动过无数听众，在今春春“我是歌手我是歌手”的电视节目上，林志炫以不同以往的电视节目上，林志炫以不同以往的方式翻唱此歌，诠释经典，再次让人如痴如醉。的方式翻唱此歌，诠释经典，再次让人如痴如醉。由此可见，文艺表演应该由此可见，文艺表演应该 ( () )v为人民大众所喜闻乐见倡导风格与形式的多为人民大众所喜闻乐见倡导风格与形式的多样

27、化立足于满足市场需求坚持继承和创新样化立足于满足市场需求坚持继承和创新的统一的统一vA AB B C C D D主观题思路方法与技巧主观题思路方法与技巧1、审设问：、审设问：确定知识范围；明确答题角度（确定知识范围；明确答题角度（是什么、为什么、怎么做）；明确要解决的是什么、为什么、怎么做）；明确要解决的问题。问题。2、审材料、审材料：句句分析材料，句句分析材料，抓关键词和有效抓关键词和有效信息信息，找出材料的主旨，把有效信息与所用，找出材料的主旨，把有效信息与所用知识相衔接。知识相衔接。3、规范答题：、规范答题：答案要答案要条理化、层次化条理化、层次化；要学；要学会用政治术语和时政语言答题；

28、要先答观点会用政治术语和时政语言答题；要先答观点，后用相关材料分析说明。，后用相关材料分析说明。 北京时间北京时间12月月8日凌晨零点日凌晨零点30分，分，2012年诺贝尔文学奖得主年诺贝尔文学奖得主莫言在瑞典学院发表领奖演讲莫言在瑞典学院发表领奖演讲 。莫言回潍坊参加一次活动时曾。莫言回潍坊参加一次活动时曾对记者说对记者说,潍坊是文学艺术创作的潍坊是文学艺术创作的“富矿富矿”,我愿意身倚潍坊历史我愿意身倚潍坊历史文化这座文学文化这座文学“富矿富矿”,从中挖掘更新、更优秀的作品。莫言从中挖掘更新、更优秀的作品。莫言表示表示,对于作家等艺术家来说对于作家等艺术家来说,更有必要深入调查和了解广大百

29、姓更有必要深入调查和了解广大百姓的精神追求的精神追求,了解百姓的精神境界。了解百姓的精神境界。v 2012年年10月月11日，莫言因其日，莫言因其“用魔幻现实主义将民间故事、用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体历史和现代融为一体”获得诺贝尔文学奖。中国文学非从莫言获得诺贝尔文学奖。中国文学非从莫言始，也非因莫言获奖而终。中国海洋大学文学与新闻传播学院始，也非因莫言获奖而终。中国海洋大学文学与新闻传播学院院长薛永武说：院长薛永武说：“中国文学的复兴需要广采博取，推陈出新，中国文学的复兴需要广采博取，推陈出新，这是一个漫长的过程。这是一个漫长的过程。”中国作家应该在继承传统文化的基础中国作家应该在继承传统文化的基础上，正确理解民族文学与世界文学的关系，以富有民族特色的上，正确理解民族文学与世界文学的关系，以富有民族特色的内容和形式，体现世界普遍关注的社会议题。内容和形式，体现世界普遍关注的社会议题。依据材料依据材料，说明，说明莫言成功莫言成功对我们进行对我们进行文化创新文化创新有何有何 启示启示？v答案答