《马钧传》上课

1、傅玄马钧传陈寿与陈寿与三国志三国志三国志三国志是一部记载魏、蜀、吴三是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的国鼎立时期的纪传体国别史纪传体国别史。其中。其中魏书魏书三十卷，三十卷，蜀书蜀书十五卷，十五卷，吴书吴书二十二十卷卷。记载了从魏文帝黄初元年（。记载了从魏文帝黄初元年（220年），年），到晋武帝太康元年（到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史。年）六十年的历史。作者陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，作者陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以所以三国志三国志尊魏为正统。尊魏为正统。 三国志三国志位列中国古代二十四史记位列中国古代二十四史记载时间顺序第四位，与载时间顺序第四位，与史记史记（司马（司马

2、迁）、迁）、汉书汉书（班固）、（班固）、后汉书后汉书（范晔）并称（范晔）并称前四史前四史。 傅玄傅玄(217(217278)278)，晋初晋初文学家。字文学家。字休奕休奕。北地泥阳。北地泥阳( (今陕西耀县东南今陕西耀县东南) )人。三国魏人。三国魏末晋初时的末晋初时的思想家思想家。少年时家。少年时家境贫困，经过个人努力，官至境贫困，经过个人努力，官至散骑常侍，受封为子爵。学问散骑常侍，受封为子爵。学问渊博，精通音乐，多才多艺。渊博，精通音乐，多才多艺。他的已经失传的他的已经失传的傅子傅子，是，是讨论当时学术思想和政治制度讨论当时学术思想和政治制度的著作。的著作。 马钧是什么人？马钧是什么人？

3、浏览全文，从文中筛选出传主的信息，完成下面的表格：浏览全文，从文中筛选出传主的信息，完成下面的表格：马先生钧，字德衡马先生钧，字德衡三国时魏国人三国时魏国人天下之名天下之名巧巧也也博士给事中博士给事中马钧马钧，字德衡，三国时期魏国扶风，字德衡，三国时期魏国扶风( (今陕西省兴平县今陕西省兴平县) )人，生活在东汉末年这人，生活在东汉末年这一时期。生卒年代不详。他是我国古代的一时期。生卒年代不详。他是我国古代的机械大师。他的不少发明创造对当时生产机械大师。他的不少发明创造对当时生产力的发展起了相当大的作用。因为他在传力的发展起了相当大的作用。因为他在传动机械方面有很深的造诣，所以当时人们动机械方

4、面有很深的造诣，所以当时人们对他的评价很高，称他为对他的评价很高，称他为“天下之名巧天下之名巧”。马钧从小口吃，不善言谈。但是他很马钧从小口吃，不善言谈。但是他很喜欢思索，善于动脑，同时注重实践，勤喜欢思索，善于动脑，同时注重实践，勤于动手，尤其喜欢钻研机械方面的问题。于动手，尤其喜欢钻研机械方面的问题。马钧早年生活比较贫困，长时间住在乡间，马钧早年生活比较贫困，长时间住在乡间，比较关心生产工具的改革，并且作出了突比较关心生产工具的改革，并且作出了突出贡献。出贡献。曹魏嘉平六年曹魏嘉平六年(254)(254)，马钧在洛阳发，马钧在洛阳发明农业灌溉工具明农业灌溉工具“龙龙骨水车骨水车”，结构新颖

5、，结构新颖简便，省力，效率高，简便，省力，效率高，对当时农业生产发展对当时农业生产发展起了极大促进作用。起了极大促进作用。 第一部分（第一部分（1 1）简介马钧的出身，指出其是简介马钧的出身，指出其是“天下之天下之名巧名巧”。第二部分（第二部分（2-62-6）简介马钧在科学技术革新上的成就。简介马钧在科学技术革新上的成就。第三部分（第三部分（7-97-9）马钧不被当权贵族重视，傅子为此马钧不被当权贵族重视，傅子为此深感痛心。深感痛心。织绫机织绫机指南车指南车翻车（龙骨水车）翻车（龙骨水车）改进水转百戏改进水转百戏改进连弩改进连弩发石车发石车易以十二蹑易以十二蹑指南车成指南车成独创独创可动，变化

6、多端可动，变化多端加五倍加五倍首尾电至首尾电至马钧有哪些革新和发明？马钧有哪些革新和发明？丧功费日丧功费日记言之虚记言之虚无水以溉无水以溉不动不动未尽善未尽善不能连属而至不能连属而至易绫机以十二蹑易绫机以十二蹑作成指南车作成指南车作成翻车作成翻车改造可动百戏改造可动百戏改良连弩令加五倍改良连弩令加五倍改进发石车，连续发石，飞之百步改进发石车，连续发石，飞之百步一、文言翻译的原则一、文言翻译的原则 1、 译文做到译文做到“信信”“”“达达”“”“雅雅” 信，即译文信，即译文准确表达准确表达原文的意思。原文的意思。 达，即译文达，即译文明白通畅明白通畅，符合现代汉语表述习惯，没，符合现代汉语表述习

7、惯，没有语病。有语病。 雅，即译文用词造句比较考究，雅，即译文用词造句比较考究，文笔优美文笔优美。 2、 翻译时做到直译为主，意译为辅翻译时做到直译为主，意译为辅 直译，即严格按照原文字句译出，竭力保留原文用直译，即严格按照原文字句译出，竭力保留原文用词造句特点，力求表达方法一致。词造句特点，力求表达方法一致。 “字字落实字字落实”-逐字对译，字字落实逐字对译，字字落实 意译，即按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文意译，即按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句。的字句。 二、翻译的方法：二、翻译的方法： 1、“字字落实字字落实”之之“留留” 凡朝代、年号、人名、地名、官职、器物等专凡朝代、

8、年号、人名、地名、官职、器物等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。 2、“字字落实字字落实”之之“删删” 把无意义或没必要译出的句首发语词、陪衬语把无意义或没必要译出的句首发语词、陪衬语素、结构助词、个别只起语法作用的连词等衬素、结构助词、个别只起语法作用的连词等衬词、虚词删去。词、虚词删去。 3、“字字落实字字落实”之之“换换” 将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，古今异义词换成今义，通假字换成本字。的词，古今异义词换成今义，通假字换成本字。这是字词翻译的重点所在。这是字词翻译的重点所在。 4、“

9、文从句顺文从句顺”之之“调调” 把文言句中的特殊句式，如把文言句中的特殊句式，如 主谓倒装，宾语前主谓倒装，宾语前置，定语后置，状语后置等按现代汉语的要求置，定语后置，状语后置等按现代汉语的要求调整过来。调整过来。 5、“文从句顺文从句顺”之之“补补” 补出句中省略的成分（常见的有主语、宾语、补出句中省略的成分（常见的有主语、宾语、介词宾语、介词等）及跳跃的内容，句间的省介词宾语、介词等）及跳跃的内容，句间的省略，应根据上下文补充完整。略，应根据上下文补充完整。 6、“文从句顺文从句顺”之之“猜猜”马先生钧，字德衡，天下之名马先生钧，字德衡，天下之名巧巧也也。少而。少而游豫游豫，不，不自知自知

10、其其为巧也。当此之时，言不及为巧也。当此之时，言不及巧巧，焉焉可以言知乎？可以言知乎？为为博士博士，居居贫，乃思绫机之变，不言而世人知其巧贫，乃思绫机之变，不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十矣。旧绫机五十综者五十蹑蹑，六十综者六十蹑，先生，六十综者六十蹑，先生患患其其丧丧功费日，乃皆功费日，乃皆易易以十二蹑以十二蹑。其奇文异变因。其奇文异变因感感而作者，而作者，犹犹自然之成形，阴阳之无穷。此轮扁之自然之成形，阴阳之无穷。此轮扁之对对，不，不可以言言可以言言者，又焉可以言者，又焉可以言校校也？也？ 技术高超的人技术高超的人过着玩乐的生活过着玩乐的生活自己自己技术技术怎么怎么古今异义，顾问。古

11、今异义，顾问。生活生活织绫机上的踏具织绫机上的踏具担心担心耗费耗费更换更换感觉感觉好像好像对话对话可以用可以用言语言语说明说明检验检验 马钧先生，字德衡，是天下马钧先生，字德衡，是天下有名的技艺高超的人有名的技艺高超的人。他年轻时过着他年轻时过着玩乐的生活玩乐的生活，不，不知道自己知道自己有技艺。有技艺。在这时候，他从不对人家谈到技艺，又怎么谈得在这时候，他从不对人家谈到技艺，又怎么谈得上有人知道他呢？上有人知道他呢？ 他当了他当了博士博士，生活贫困，生活贫困，就就想想改进改进织绫机，那么织绫机，那么不用说什么，人们就会知道他技术巧妙了。旧式不用说什么，人们就会知道他技术巧妙了。旧式的织绫机，

12、五十综的用五十个的织绫机，五十综的用五十个蹑蹑，六十综的用六，六十综的用六十个蹑，马先生十个蹑，马先生担心担心它费力费时，它费力费时，于是就（改进于是就（改进机械），全都机械），全都改成改成用十二个蹑的了用十二个蹑的了。（改进以。（改进以后），织绫机可以随心所欲织出各种奇妙的花纹，后），织绫机可以随心所欲织出各种奇妙的花纹，就象是天然形成的一样，又象阴阳二气反复变化，就象是天然形成的一样，又象阴阳二气反复变化，无穷无尽。无穷无尽。这种技术，正象轮扁的这种技术，正象轮扁的回答回答：（那精：（那精妙之处）是没法妙之处）是没法用言语用言语说明的，又怎能够说明的，又怎能够检验检验它它呢？呢？ 翻译重点

13、句：翻译重点句： 当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？2. 其奇文异变因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷。其奇文异变因感而作者，犹自然之成形，阴阳之无穷。3.此轮扁之对，不可以言言者，又焉可以言校也？此轮扁之对，不可以言言者，又焉可以言校也？ 在这个时候，他没有向人谈及技巧问题，又怎么谈得上在这个时候，他没有向人谈及技巧问题，又怎么谈得上有人知道他呢？有人知道他呢？改进以后，可以随心所欲地织出各式各样的花纹，就如改进以后，可以随心所欲地织出各式各样的花纹，就如同是天然形成的一样，又象阴阳二气反复变化而无穷无同是天然形成的一样，又象阴阳二气反复变化而无穷无尽。尽

14、。这就像轮扁回答别人的询问那样，不能用语言说明的，这就像轮扁回答别人的询问那样，不能用语言说明的，又怎么可以用语言去检验它呢？又怎么可以用语言去检验它呢？先生先生为为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于于朝朝，言言及指南车。二子谓古无指南车，记及指南车。二子谓古无指南车，记言言之之虚虚也。也。先生曰：先生曰：“古有之。古有之。未之思未之思耳，夫耳，夫何远之有何远之有？”二子二子哂哂之曰：之曰：“先生名钧，字德衡，钧者器之先生名钧，字德衡，钧者器之模模，而衡者，而衡者所以所以定物之轻重，轻重无准而莫不定物之轻重，轻重无准而莫不模模哉！哉！”先生曰：先生曰

15、：“虚虚争争空言，不如试之易空言，不如试之易效效也。也。”于是二子于是二子遂以遂以白白明帝明帝，诏先，诏先生作之，而指南车成。生作之，而指南车成。此一此一异异也也，又不可以言者也。从，又不可以言者也。从是，天下是，天下服服其其巧巧矣。矣。居居京师，都城内有地可以为园，患无水京师，都城内有地可以为园，患无水以以溉。先生溉。先生乃作翻车，令童儿转之，而灌水自乃作翻车，令童儿转之，而灌水自覆覆，更更入更出，其功入更出，其功百倍百倍于于常常。此二异也此二异也。担任担任朝廷朝廷谈论谈论说法说法虚妄，不可靠虚妄，不可靠讥笑讥笑模型模型用来用来的东西的东西名词作动词，名词作动词，做做模型模型空，徒然空，徒然

16、名词作动词，名词作动词，见效见效报告报告形容词作名词，形容词作名词，奇妙的事奇妙的事佩服佩服 技术高明技术高明居住居住用来用来倾倒倾倒轮番轮番比比 先生先生担任担任给事中时，有一次和散骑常侍高堂隆、给事中时，有一次和散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗骁骑将军秦朗在朝廷上争论在朝廷上争论关于指南车的事。他关于指南车的事。他两个说，古代根本没有指南车，记载上的说法是两个说，古代根本没有指南车，记载上的说法是虚假虚假的。先生说：的。先生说：“古代是有指南车的。我们没古代是有指南车的。我们没有去想到它罢了，哪是什么复杂高远的事呢！有去想到它罢了，哪是什么复杂高远的事呢！”两人两人嘲笑嘲笑他说：他说：“先生名

17、是钧，字是德衡。先生名是钧，字是德衡。钧钧是陶器的模具，是陶器的模具，衡衡是是用来用来定东西轻重定东西轻重的的，你，你现在这个现在这个衡衡定不出轻重，还想能做得出模具定不出轻重，还想能做得出模具来吗？来吗？”。先生说：。先生说：“讲空话，瞎争论，还不如讲空话，瞎争论，还不如试一试试一试容易见效容易见效。”于是这两人把（这事）于是这两人把（这事）报告报告给给明帝，（明帝）下令要先生把它制作出来，后明帝，（明帝）下令要先生把它制作出来，后来他就把指南车造成了。这是第一件来他就把指南车造成了。这是第一件奇妙的事情奇妙的事情，又是没法用言语说清楚的。又是没法用言语说清楚的。从此之后从此之后，天下人都，

18、天下人都佩服佩服他的技艺高超了。他的技艺高超了。 第四段：第四段： 他住在京师，城里有地可以用做菜园种植菜蔬，他住在京师，城里有地可以用做菜园种植菜蔬，但但担忧担忧的是近旁没有水可以用来灌溉。先生的是近旁没有水可以用来灌溉。先生于于是就是就制作了翻车，叫年轻人转动它，汲来的水制作了翻车，叫年轻人转动它，汲来的水自行倒出灌溉，自行倒出灌溉，（水）（水）轮番轮番进出，翻车的进出，翻车的效率效率是平常水车的一百倍。是平常水车的一百倍。这是第二件奇妙的事情。这是第二件奇妙的事情。 翻译重点句：翻译重点句： 古有之。未之思耳，夫何远之有？古有之。未之思耳，夫何远之有？2.钧者器之模，而衡者所以定物之轻重

19、，轻重无准而莫不钧者器之模，而衡者所以定物之轻重，轻重无准而莫不模哉！模哉！古代是有指南车的。只是两位没有想到罢了，这哪是什古代是有指南车的。只是两位没有想到罢了，这哪是什么遥远的事呢！么遥远的事呢！“钧钧”是陶器的模具，是陶器的模具，“衡衡”是用来确定物体轻重的，是用来确定物体轻重的，你这个你这个“衡衡”轻重不准确，还想作一切的模具吗！轻重不准确，还想作一切的模具吗！其后有人其后有人上上百戏者，能百戏者，能设设而不能动也。而不能动也。帝以问先生帝以问先生：“可动否？可动否？”对曰：对曰：“可动。可动。”帝曰：帝曰：“其巧可其巧可益益否？否？”对曰：对曰：“可益。可益。”受诏作之。以大木受诏作

20、之。以大木雕构雕构，使其形若轮，使其形若轮，平地平地施施之，之，潜潜以水以水发发焉。焉。设设为女乐舞象，为女乐舞象，至至令木人击鼓令木人击鼓吹箫；作吹箫；作山岳山岳，使木人跳丸、掷剑，缘緪、倒立，出入，使木人跳丸、掷剑，缘緪、倒立，出入自在自在，百官行署，舂磨、斗鸡，变化百端。，百官行署，舂磨、斗鸡，变化百端。此三异也此三异也。先生见诸葛亮连弩，曰：先生见诸葛亮连弩，曰：“巧则巧矣，未尽善也。巧则巧矣，未尽善也。”言作之可令言作之可令加加五倍。又患发石车，敌人于楼边悬湿牛皮，五倍。又患发石车，敌人于楼边悬湿牛皮，中之则堕，石不能中之则堕，石不能连属连属而至。欲作一轮，而至。欲作一轮，悬大石数十

21、悬大石数十，以机以机鼓鼓轮，轮，为常为常则以断悬石，则以断悬石，飞飞击敌城，使首尾击敌城，使首尾电电至。至。尝试尝试以车轮悬瓴甓数十，以车轮悬瓴甓数十，飞飞之数百步矣。之数百步矣。 进贡进贡摆设摆设改进改进雕刻构造雕刻构造放放暗中暗中发动发动设置设置甚至甚至杂技中的叠罗汉杂技中的叠罗汉灵活自如灵活自如提高提高相连相连转动转动逐一逐一飞一般地飞一般地名词作状语，名词作状语，像闪电般像闪电般古今异义，古今异义，曾经，试验曾经，试验使使飞飞第五段：第五段： 后来有人后来有人进献进献一套杂技模型，只能一套杂技模型，只能摆设摆设却不能却不能活动。活动。皇帝拿皇帝拿（这件事）（这件事）问先生：问先生：“（

22、你）（你）能能（使它们）（使它们）动起来吗？动起来吗？”回答说：回答说：“可以活可以活动。动。”皇帝说：皇帝说：“技术可以技术可以改进改进吗？吗？”回答说：回答说：“可以改进。可以改进。”他就接受皇命制作了。他用大他就接受皇命制作了。他用大木头雕刻构造，使它的形状像轮子一样，木头雕刻构造，使它的形状像轮子一样，放放在在地上，地上，暗地里暗地里用水力使它用水力使它发动发动。设置设置了女子奏了女子奏乐舞蹈的形状，乐舞蹈的形状，甚至甚至可以让木偶打鼓、吹箫、可以让木偶打鼓、吹箫、叠罗汉，让木偶丢木球、掷剑、走绳索、翻筋叠罗汉，让木偶丢木球、掷剑、走绳索、翻筋斗，斗，转动灵活转动灵活，还有木偶坐堂审案

23、，舂米磨面、，还有木偶坐堂审案，舂米磨面、斗鸡等变化多样的动作。这是第三件奇妙的制斗鸡等变化多样的动作。这是第三件奇妙的制作。作。第六段：第六段： 先生看到诸葛亮设计的连弩先生看到诸葛亮设计的连弩, , 说：说：“这东西巧是很这东西巧是很巧，但还不够巧，但还不够完善完善。”他说自己制作可以让（功效）他说自己制作可以让（功效）提高提高五倍。又五倍。又担忧担忧发石车，敌人在城楼边挂起湿牛皮，发石车，敌人在城楼边挂起湿牛皮，（发过去的石子）碰到牛皮就落下来，石头又不能（发过去的石子）碰到牛皮就落下来，石头又不能连连续不断地续不断地发射。他想制作一种轮子，挂上发射。他想制作一种轮子，挂上几十块大石几十

24、块大石头头，用机械，用机械转动转动轮子，轮子，轮上悬石的绳子按一定的节奏轮上悬石的绳子按一定的节奏断掉断掉，（石子就）飞一般攻击敌人城楼，可以接连不，（石子就）飞一般攻击敌人城楼，可以接连不断地断地像闪电一样像闪电一样迅速到达。他迅速到达。他曾经试验曾经试验用车轮挂上用车轮挂上数数十块瓦块砖头十块瓦块砖头，飞出有几百步之遥。，飞出有几百步之遥。 翻译重点句：翻译重点句： 又患发石车，敌人于楼边悬湿牛皮，中之则堕，石不能又患发石车，敌人于楼边悬湿牛皮，中之则堕，石不能连属而至。连属而至。2.欲作一轮，悬大石数十，以机鼓轮，为常则以断悬石，欲作一轮，悬大石数十，以机鼓轮，为常则以断悬石，飞击敌城，

25、使首尾电至。飞击敌城，使首尾电至。他又担忧发石车，敌人在城楼边悬挂湿牛皮，石块碰上他又担忧发石车，敌人在城楼边悬挂湿牛皮，石块碰上湿牛皮就落下地面，石块又不能连续发射。湿牛皮就落下地面，石块又不能连续发射。他想制作一种轮子，挂上几十块大石头，用机关转动轮他想制作一种轮子，挂上几十块大石头，用机关转动轮子，轮子上悬石的绳索按一定的节奏断开，石块就飞一子，轮子上悬石的绳索按一定的节奏断开，石块就飞一般地攻击敌人的城墙，像闪电般接连飞到。般地攻击敌人的城墙，像闪电般接连飞到。有裴子者，上国之士也有裴子者，上国之士也，精通见理精通见理，闻而哂之。乃，闻而哂之。乃难难先生，先生先生，先生口屈口屈不能不能

26、对对，裴子自以为难得其，裴子自以为难得其要要，言言之之不不已已。傅子谓裴子曰：。傅子谓裴子曰：“子所子所长长者言也，所者言也，所短短者巧也者巧也。马氏所长者马氏所长者巧巧也，所短者也，所短者言言也。也。以以子所长，子所长，击击彼所短，彼所短，则不得不则不得不屈屈；以子所短，难彼所长，则必有；以子所短，难彼所长，则必有所所不解者矣。不解者矣。夫巧者，天下之夫巧者，天下之微事微事也也，有所不解而难之不已，其相，有所不解而难之不已，其相击击刺刺，必已，必已远远矣。心矣。心乖乖于内，口屈于外，于内，口屈于外，此马氏之此马氏之所以不所以不对对也。也。”见识精深，通达事理见识精深，通达事理反驳，辩论反驳，

27、辩论 说不赢对方说不赢对方应对，回答应对，回答要害要害说说停止停止擅长擅长欠缺欠缺技术技术说话说话用用攻击攻击屈服屈服的东西的东西精微的事情精微的事情攻击攻击离题万里离题万里不同意不同意的原因的原因古今异义，不回答古今异义，不回答 有位裴先生，是京都城西的名士，有位裴先生，是京都城西的名士，见识精深，通见识精深，通达事理达事理，听到先生的事情就，听到先生的事情就讥笑讥笑他。于是他就他。于是他就与与马先生马先生辩论辩论，先生，先生说不赢说不赢他没法他没法应对应对。裴先生自。裴先生自以为击中对方以为击中对方要害要害，不停地滔滔议论。傅先生对，不停地滔滔议论。傅先生对裴先生说：裴先生说：“您的长处是

28、会讲话，短处是没有高您的长处是会讲话，短处是没有高超的技艺。超的技艺。马先生的长处是有高超的技艺，短处马先生的长处是有高超的技艺，短处是不会讲话。用您的长处，攻他的短处，当然他是不会讲话。用您的长处，攻他的短处，当然他不能不屈服了；但如果用你的短处，去责难他的不能不屈服了；但如果用你的短处，去责难他的长处，那您一定长处，那您一定有有许多不理解许多不理解的地方的地方。技艺之事，技艺之事，是天下是天下极微妙精深极微妙精深的事情，您并不理解的事情，您并不理解却却还要不还要不停攻击，那停攻击，那攻击攻击的内容，一定已经离题万里了的内容，一定已经离题万里了。 他内心他内心不同意不同意您，但嘴上又说不过，

29、这就是马先您，但嘴上又说不过，这就是马先生不再答复您的责难生不再答复您的责难的原因的原因了。了。”翻译重点句：翻译重点句： 乃难先生，先生口屈不能对，裴子自以为难得其要，言乃难先生，先生口屈不能对，裴子自以为难得其要，言之不已。之不已。2.夫巧者，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击夫巧者，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。刺，必已远矣。3.心乖于内，口屈于外，此马氏之所以不对也。心乖于内，口屈于外，此马氏之所以不对也。他反驳马先生，马先生说不赢对方，不能回答，裴先生自他反驳马先生，马先生说不赢对方，不能回答，裴先生自以为击中了对方的要害，说个不停。以为击中了对方的要害

30、，说个不停。技术，是天下间的精微的事，您有不理解的地方，还要与技术，是天下间的精微的事，您有不理解的地方，还要与他争论不休，那么您所攻击的问题，必定是离题万里。他争论不休，那么您所攻击的问题，必定是离题万里。他在内心不同意，嘴上又说不过您，这就是马先生不回答他在内心不同意，嘴上又说不过您，这就是马先生不回答您的缘故了。您的缘故了。傅子见安乡侯，言及裴子之论，安乡侯又与裴子同。傅子见安乡侯，言及裴子之论，安乡侯又与裴子同。傅子曰：傅子曰：“圣人圣人具体备物具体备物，取人不以一，取人不以一揆揆也。有以也。有以神神取取之者，有以之者，有以言言取之者，有以取之者，有以事事取之者。有以神取之者，取之者。

31、有以神取之者，不言而诚心先达，不言而诚心先达，德行颜渊之德行颜渊之伦伦是也是也。以言取之者，以。以言取之者，以变辩是非，变辩是非，言语宰我、子贡是也言语宰我、子贡是也。以事取之者，若政事。以事取之者，若政事冉有、季路，文学子游、子夏。冉有、季路，文学子游、子夏。虽虽圣人之明圣人之明尽尽物，如有物，如有所用，必有所试。所用，必有所试。然则然则试冉、季以政，试游、夏以学矣。试冉、季以政，试游、夏以学矣。游、夏游、夏犹然犹然，况自此而，况自此而降者降者乎？何者？乎？何者？悬言物理悬言物理，不可，不可以言尽也；以言尽也；施施之于事，言之难尽，而试之易知也。之于事，言之难尽，而试之易知也。在一身之内，样

32、样都齐备。在一身之内，样样都齐备。准则准则精神，品质精神，品质口才口才办事能力办事能力一类人一类人尽管尽管形容词作动词，形容词作动词，普遍理解普遍理解这样就这样就尚且这样尚且这样等而下之的人等而下之的人空谈空谈古今异义，事物的道理古今异义，事物的道理实施实施今若马氏所欲作者，国之今若马氏所欲作者，国之精器精器、军之、军之要用要用也。费十也。费十寻寻之之木，劳二人之力，不木，劳二人之力，不经时经时而是非定。而是非定。难难试易验之事，而试易验之事，而轻以言轻以言抑抑人异能，此犹人异能，此犹以以己智己智任任天下之事，不易其道以天下之事，不易其道以御御难尽之物，难尽之物，此所以多废也此所以多废也。马氏

33、所作，因变而得，。马氏所作，因变而得，是是则则初所言者不皆初所言者不皆是是矣。其不皆是，矣。其不皆是，因因不用之，不用之，是不世之是不世之巧无由出也巧无由出也。夫。夫同情同情者相妒，者相妒，同事同事者相者相害害，中人中人所不能所不能免也。故君子不以人害人，必以免也。故君子不以人害人，必以考试考试为为衡石衡石，废废衡石而衡石而不用，不用，此美玉所以此美玉所以见见诬为石，荆和所以抱璞而哭之也。诬为石，荆和所以抱璞而哭之也。 精密的器械精密的器械重要战具重要战具八尺八尺需要时间需要时间压抑压抑用用担任担任对待对待因此因此正确正确就就爱情同属一个人爱情同属一个人工作同属一件事工作同属一件事破坏破坏一般

34、的人一般的人考查试验考查试验秤杆和秤锤。秤杆和秤锤。指衡量的标准指衡量的标准废弃废弃被被认为认为难难 傅先生去拜见安乡侯，谈到裴先生的言论，傅先生去拜见安乡侯，谈到裴先生的言论，安乡侯的看法和裴先生一样。傅先生说：安乡侯的看法和裴先生一样。傅先生说：“圣人圣人在一身之中在一身之中具备了各种才能德行具备了各种才能德行，他，他选取人才不局限于（用）一个选取人才不局限于（用）一个方面方面。有的。有的因因精神品质精神品质选取，有的因选取，有的因口才口才选取，有的因选取，有的因办办事能力事能力选取。因为品质选取的人，不用说话选取。因为品质选取的人，不用说话而他的诚意就先表现出来了，象德行科的颜而他的诚意

35、就先表现出来了，象德行科的颜渊渊这类这类人就是这样。因口才选取的人，在于人就是这样。因口才选取的人，在于明辨是非、有机变，言语科的宰我、子贡等明辨是非、有机变，言语科的宰我、子贡等人就是这样。因办事能力选取的，人就是这样。因办事能力选取的，比如比如政治政治上有能力的冉有、季路，文学上有能力的子上有能力的冉有、季路，文学上有能力的子游、子夏。游、子夏。 尽管圣人的尽管圣人的明智明智能能普遍认识事物普遍认识事物，但如要选用人材，但如要选用人材，就一定要先就一定要先考验（试验）考验（试验）。这样就这样就用政事考验冉有、用政事考验冉有、季路季路，用文学考验子游、子夏。子游、子夏等，用文学考验子游、子夏

36、。子游、子夏等尚且如尚且如此此，何况不如何况不如他们的人呢！为什么这样？他们的人呢！为什么这样？空谈空谈事物的事物的道理道理，不可能用言语讲得很清楚，用事情来，不可能用言语讲得很清楚，用事情来实践实践，讲，讲不清楚的地方，一试验就不清楚的地方，一试验就容易容易得到证明了。现在得到证明了。现在像像马马先生所要先生所要制作的器物制作的器物，是国家精密的器械，军事上重，是国家精密的器械，军事上重要的战具，耗费十寻的木材，用去两个人的劳力，不要的战具，耗费十寻的木材，用去两个人的劳力，不需多少时间，就可知道是需多少时间，就可知道是对对是是错错。不去不去试验把那种很试验把那种很容易证明的事情，却容易证明

37、的事情，却随便随便用言语去用言语去压抑压抑别人的出众才别人的出众才能，这能，这犹如犹如用自己的智力去用自己的智力去担负担负天下的事，不天下的事，不改变改变方方法地法地对待对待层出不穷的新事物，这就是事情层出不穷的新事物，这就是事情办不好办不好 的原的原因因。 马先生所制作的，都是马先生所制作的，都是创新创新的东西，这样，他的东西，这样，他最初的所说所为，不会马上都最初的所说所为，不会马上都正确正确。因他不会。因他不会全部正确，全部正确，于是于是不去支持他、任用他，这样，不去支持他、任用他，这样，杰出的奇才杰出的奇才就没有办法诞生了。就没有办法诞生了。钟情于同一个钟情于同一个人的人人的人互相妒忌

38、，互相妒忌，做同类工作的人做同类工作的人互相诽谤，互相诽谤，一般人一般人都不能避免。所以君子不因为个人的私都不能避免。所以君子不因为个人的私心去妨害别人的事业，一定要以心去妨害别人的事业，一定要以考察试验考察试验来作来作标准。标准。丢开丢开考察实验考察实验这个标准不用，这就是美这个标准不用，这就是美玉玉被被诬说是石头，卞和要抱着玉璞痛哭了诬说是石头，卞和要抱着玉璞痛哭了的原的原因因了。了。翻译重点句：翻译重点句：1.圣人具体备物，取人不以一揆也。圣人具体备物，取人不以一揆也。2.虽圣人之明尽物，如有所用，必有所试。虽圣人之明尽物，如有所用，必有所试。3.悬言物理，不可以言尽也；施之于事，言之难

39、尽，而试悬言物理，不可以言尽也；施之于事，言之难尽，而试之易知也。之易知也。圣人在一身之内，样样都具备，他取用人才并不局限于一圣人在一身之内，样样都具备，他取用人才并不局限于一个方面。个方面。尽管圣人的明智能普遍认识事物，如要选用人材，就一定尽管圣人的明智能普遍认识事物，如要选用人材，就一定要先考察试验。要先考察试验。凭空而谈事物的道理，不可能用言语讲得清楚；实行起来凭空而谈事物的道理，不可能用言语讲得清楚；实行起来的时候，说不清楚的地方，却容易用实践来证明。的时候，说不清楚的地方，却容易用实践来证明。翻译重点句：翻译重点句：1.难试易验之事，而轻以言抑人异能难试易验之事，而轻以言抑人异能2.

40、 此犹以己智任天下之事，不易其道以御难尽之物，此所此犹以己智任天下之事，不易其道以御难尽之物，此所以多废也。以多废也。3.其不皆是，因不用之，是不世之巧无由出也。其不皆是，因不用之，是不世之巧无由出也。把容易证明的事情看的很难，不敢尝试，随便用言语去压把容易证明的事情看的很难，不敢尝试，随便用言语去压抑别人出众的才能抑别人出众的才能这犹如用自己的老一套去做天下的事，固定不变地看待层这犹如用自己的老一套去做天下的事，固定不变地看待层出不穷的新事物，这就是事情办不好的原因了。出不穷的新事物，这就是事情办不好的原因了。如果因为他不一定都正确，就不去支持，那么世上杰出的如果因为他不一定都正确，就不去支

41、持，那么世上杰出的天才就无从产生了。天才就无从产生了。于是安乡侯于是安乡侯悟悟，遂言之武安侯遂言之武安侯；武安侯；武安侯忽忽之，不之，不果果试也。又马氏巧名已定，此既易试之事，犹忽而不察，试也。又马氏巧名已定，此既易试之事，犹忽而不察，况况幽深幽深之才，无名之璞乎？后之君子，其之才，无名之璞乎？后之君子，其鉴鉴之哉！之哉！ 马马先生之巧，先生之巧，虽虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张平子，古公输般、墨翟、王尔，近汉世张平子，不能不能过过也。公输般、墨翟皆也。公输般、墨翟皆见用于时见用于时，乃乃有益于世有益于世。平。平子虽为侍中，马先生虽给事省中，俱不典工官，巧子虽为侍中，马先生虽给事省中，俱不典

42、工官，巧无益无益于世于世，用人不当其才，闻贤不，用人不当其才，闻贤不试以事试以事，良良可可恨恨也。也。裴子裴子者，裴秀。安乡侯者，曹羲也。武乡侯者，曹爽也。者，裴秀。安乡侯者，曹羲也。武乡侯者，曹爽也。 醒悟醒悟忽略忽略果然果然被埋没被埋没以以为鉴为鉴即使即使超过超过于是于是实在实在可惜可惜 于是，安乡侯就于是，安乡侯就明白了明白了，他就把这事禀告了武安，他就把这事禀告了武安侯。武安侯侯。武安侯并不重视并不重视这事，这事，终究终究不去不去验证验证马先生马先生的制作。马先生的超凡技艺已经为大众公认，这的制作。马先生的超凡技艺已经为大众公认，这种很容易验证效果的事情，种很容易验证效果的事情，尚且尚且忽略而不去检验，忽略而不去检验，何况何况那些被埋没的人才，不出名的玉璞那些被埋没的人才，不出名的玉璞呢呢？后世？后世的君子，的君子，千万千万要要以此为鉴以此为鉴啊！啊！马先生技艺的巧妙，马先生技艺的巧妙，即使即使古代的公输般、墨翟、王尔，近代汉朝的张古代的公输般、墨翟、王尔，近代汉朝的张衡，都不能衡，都不能超过超过他。公输般、墨翟都他。公输般、墨翟都被