中医基础阴阳试题及答案

1、第一章阴阳五行学说、单选题1 .阴阳交感是指：A.阴阳二气的和谐状况B.阴阳二气是运动的C.阴阳二气的相互运动D.阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程2 .“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也”说明阴阳的：A.制约B.交感C.消长D.互根3 .“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”说明阴阳的：A.交互感应B.对立制约C.互根互用D.消长平衡4根据阴阳属性的可分性，一日之中属于阴中之阴的是：A.上午B.下午C.前半夜D.后半夜5 .可用阴阳互根互用来解释的是：A.阳胜则阴病B.阳病治阴C.阴损及阳D.重阴必阳6 .“阳病治阴”的方法适用于下列何证：A.阳损及阴B.阳盛伤阴C.阴虚阳亢D.阳虚阴盛

2、7 .“阴病治阳”的方法适用于下列何证：A.阴胜阳虚B.阳胜阴虚C.阴虚阳亢D.阳虚阴盛8 .以补阴药为主，适当配伍补阳药的治疗方法属于：A.阴中求阳B.阳中求阴C.阴病治阳D.,阳病治阴9 .“亢则害，承乃制”说明五行间的：A.相生B.相克C.相乘D.制化10 .“见肝之病，知肝传脾”，从五行之间的相互关系看，其所指内容是:A.木疏土B.木克土C.木乘土D.木侮土11 .脾病传肾属于：A.相生B.相克C.相乘D.相侮12 .属于“子病犯母”的是：A.脾病及肺B.脾病及肾C.肝病及肾D.肝病及心13 .据五行相生规律确立的治法是：A.培土生金B.佐金平木C.培土制水D.抑木扶土14 .“泻南补

3、北”法适用于：A.肾阴虚而相火妄动B.心阴虚而心阳亢C.肾阴虚而心火旺D.肾阴虚而肝阳上亢二、多选题1 .对中医学理论体系的形成和发展最有影响的古代哲学思想是：A.水地说B.道家思想C.精气学说D.阴阳学说E.五行学说2 .阴阳消长是：A.绝对的B.相对的C.稳定的D.无条件的E.有条件的3 .属于阳的属性有：A.温煦B.兴奋C.明亮D.潜藏E.滋润4 .用阴阳互根互用原理来解释的有：A.阳中求阴B.阴损及阳C.阳病治阴D.阳胜则阴病E.气虚导致血虚5 .属阴阳制约原理的治法是：A.阴阳双补B.阳病治阴C.阳中求阴D.阴中求阳E.寒者热之6 .阴阳的相对性表现在：A.阳制约阴B.阴根于阳C.阴

4、消则阳长D.阴阳中复有阴阳E.阴阳双方是通过比较而分阴阳的7 .五行学说的基本内容包括：A.五行的特性B.事物按五行属性进行归类C.五行的生克制化D.五行的相乘相侮和母子相及E.五行学说在中医学中的应用8 .“补母泻子”的治疗原则适用于：A.子病犯母B.母病及子C.肺病及肝D.肾病及脾E.单纯一脏有病9 .下列属于土行的是：A.爪、筋、皮、肉、口胃、长D.宫、脾、黄、思、甘10 .下列属于木行的是：A.爪、筋、皮、肉、口口、胃、长D.春、东、风、青、生11 .下列属于水行的是：A.爪、筋、皮、肉、口B.唇、口、黄、化、肉C.皮、鼻、口、E.长夏、湿、中、歌、啰B.目、筋、怒、呼、握C.皮、筋、

5、E.角、酸、东、胆、目B.冬、膀胱、耳、骨、恐C.冬、鼻、口、胃、长D.恐、呻、栗、耳、冬E.北、寒、藏、黑、咸12.根据“虚则补其母”确立的治法是：A.培土制水法B.益火补土法C.滋水涵木法D.佐金平木法E.培土生金法二、填空题1 .阴阳学说的基本内容包括阴阳的O2 .阴阳消长大体可概括为四种类型，即?、O3 .是万物化生和变化的根本条件。4 .阴阳偏胜的治疗原则是;阴阳偏衰的治疗原则是。5 .阳邪盛而导致的实热证，则用的方法；阴邪盛而导致的寒实证，则用的方法。6 .“益火之源，以消阴翳”的治法适应于证，内经称为“7 .“壮水之主，以制阳光”的治法适应于证，内经称为“8 .尚书洪范对五行的特

6、性作了经典性的阐释：木日,火曰,土爰,金曰,水曰。9 .五行相乘的顺序与二致;五行相侮的顺序与相反。因此，相侮又称,或称。10 .心火之气有余，既可乘袭,又可反悔;心火之气不足，既可导致相乘，又为所侮。11 用五行学说说明脏腑的病理关系：脾病传肾是;影响心是；影响肝是；影响肺是。三、判断题1 .事物的阴阳平衡是相对而并非绝对的。（）2 .阴阳交感是生命产生的基本物质。（）3 .阴阳交感是生命产生的基本条件。（）4 .阴阳交感是阴阳二气在运动过程中的一种最佳状态。（）5 .一切事物的发展变化都是在阴阳的作用下发生的。（）6 .阴阳对立的两个方面的动态平衡是彼此依存的结果。（）7 .阴阳相互制约的

7、过程，即阴阳相互消长的过程。（）8 .“阴平阳秘”是阴阳在对立制约和消长中取得动态平衡。（）9 .阴阳转化是阴阳对立的结果。（）10 .阴阳转化是阴阳消长的结果。（）11 .阴阳之间的转化属于阴阳运动的异常变化。（）12 .阴阳的消长是相对的，阴阳的平衡是绝对的。（）13 .阳胜则热，是指阳气充沛，阴精被抑制的热证。（）14 .阴胜则阳病，是指阴精充盛，阳气被抑制。（）15 .阳胜则阴病，是指阳气充沛，阴精被抑制。（）16 .阴阳失调是疾病发生发展的内在原因。（）17 .阴阳对立制约和互根互用是阴阳学说中最根本的原理。（）18 .阴阳互损所致的阴阳两虚，是阴阳双方处于低水平的平衡状态。（）19

8、 .“重阳必阴，重阴必阳”，即是阳损及阴，阴损及阳的一种病理改变。（）20在临床辨证中，首先应分清阴阳。（）21 .“壮水之主，以制阳光”属此长彼消之类的治疗法则。（）22 .“益火之源，以消阴翳”属此长彼亦长之类的治疗法则。（）23 .五行，即木、火、土、金、水五种基本物质。（）24 .五行之中，凡具有生化特性者，大都属于木类。（）25 .五行之间“所胜”与“所不胜”的关系，即是相乘关系。（）26 .肾病影响到肝脏，即是“母病及子”。（）27 .五行中，土为木之所不胜，金为木之所胜。（）28 .心火之气有余，既可乘肺金，又可反侮俾土。（）29 .心火之气不足，势必导致肝木乘心火，肾水反侮心火

9、。（）30 .心火旺盛，累及肝脏，引动肝火，致心肝火旺为母病及子。（）31肺金的肃降，以制约肝气、肝火的上升，称为金克木。（）32 .“益火补土法”，目前临床上多指温心阳以暖脾土。（）33 .悲为肺志，属金；怒为肝志，属木，所以怒胜悲。（）34 .“木火刑金”，为火乘金。（）四、名词解释1.阴阳2.阴阳交感3.阴阳互根4.阴阳消长5.阴阳转化6.五行7.五行相生8.五行相克9.五行相乘10.五行相侮11母病及子12.子病犯母13.虚则补其母14.实则泻其子五、简答题1 .如何分析事物或现象的阴阳属性？2 .阴阳学说的基本内容包括哪些？3 .何谓五行学说？其基本观点是什么？4 .五行各自的特性是

10、什么？5 .何谓所胜与所不胜？试题答案一i、单选题1.D2.D3.C4.C5.C6.C7.D8.B9.D10.C11.C12.C13.A14.C二、多选题1.BCDE2.AD3.ABC4.ABE5.BE6.DE7.ABCD8.ABE9.BDE10.BDE11.BDE12.BCE三、填空题1 .对立制约；互根互用；阴阳交感；消长平衡；相互转化2 .此长彼消；此消彼长；此消彼亦消；此长彼亦长3 .阴阳交感4 .损其有余（实者泻之）；补其不足（虚者补之）5 .热者寒之；寒者热之6 .虚寒；阴病治阳7 .虚热；阳病治阴8 .曲直；炎上；稼不啬；从革；润下9 .相克；相克；反克；反侮10肺金；肾水；肾水

11、；肺金11.土乘水；子病及母；土侮木；母病及子三、判断题1.V2.x3.V4.V5.V6.x7.V8.V9.X10.，11.x12.x13.x14.x15.x16.，17.，18.x19.x20.，21.X22.x23.x24.X25. X26.，27.X28.X29.X30.31.V32.X33.X34.X四、名词解释答案:1 .阴阳：是对自然界相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。2 .阴阳交感：是指阴阳在运动中相互感应而交合的过程。3 .阴阳互根：是指阴阳的两个方面，具有相互依存，相互为用的关系。4 .阴阳消长：是指一事物中所含的阴阳的量和阴与阳之间的比例不是一成不变的，而是在不断消长

12、运动着。5 .阴阳转化：是指一事物的总体属性在一定条件下可以向其相反方向转化，即属阳的事物可以转化为属阴的事物。6 .五行：是指木、火、土、金、水五类基本物质及其运动变化。7 .五行相生：五行之间存在着相互资生、助长、促进之意。五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行以次孳生，循环无尽。8 .五行相克：五行之间存在着相互制约、克制、抑制之意。五行相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相克也是往复无穷的。9 .相乘：乘，即乘虚侵袭之意。相克太过，为其间关系异常时的克制。10 .相侮：侮，即欺侮，有恃强凌弱之意，是反克，为其间关系异常时的克制。11母病及子

13、：属于相生关系不足的影响和传变，即一种物质的不足会引起它所资生的另一种物质的不足。12 .子病犯母：属于耗竭太过的影响和传变，即一种物质的不足会引起它资生它的另一种物质的不足。13 .虚则补其母：因为母病及子的缘故，通过补足资生其的一方也可以达到资补的目的。14 .实则泻其子：因为子病犯母的缘故，通过清除其所资生的一方的实力也可以达到一定的清理目的。五、简答题答案：1 .如何分析事物或现象的阴阳属性？阴阳划分原则：一般而言，凡活动的，外在的，上升的，温热的,明亮的，统属于阳的范畴；沉静的，内在的，下降的，寒冷的，晦暗的，统属于阴的范畴。阴阳不是指具体的事物，而是抽象的属性概念。具体事物阴阳属性，不是绝对的，而是相对的，同时，阴阳之中还要再分阴阳，这是事物的无限可分性。2 .阴阳学说的基本内容包括哪些？阴阳学说的基本内容亦即阴阳之间的关系，或为阴阳之间的相互作用，包括阴阳交感、阴阳互根、阴阳对立、阴阳消长、阴阳转化五个万面。3 .何谓五行学说？其基本观点是什么？古人关于自然界事物或现