生于忧患死于安乐教学用课件

1、2626. . 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 孟子孟子教学目标 1、认读生字，能准确朗读并背诵课文。 2、积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。 3、能够把握文章的主要观点，体会其中蕴涵的道理。 孟子孟子（前（前372372前前289289），名），名轲轲 ，字子舆，字子舆 ，邹，邹( (今山东邹县今山东邹县) )人。人。我国古代伟大的思想家，教育家，我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人之一。后人将他儒家学派的创始人之一。后人将他和孔子并称为孔孟，被尊称为和孔子并称为孔孟，被尊称为“亚亚圣圣”。 孟子主张行孟子主张行“仁政仁政 ”，以，以统一天下。统一天下。 他反对

2、诸侯的武力兼并，反对他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的暴政害民，他的“民为贵，社稷次民为贵，社稷次之，君为轻之，君为轻”的民本思想的民本思想对后世仍对后世仍有积极影响。有积极影响。 他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。子之意，教授弟子。 孟子是孟子是儒家的经典之一，为孟子儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理子及其弟子的政治、教育、哲学

3、、伦理等思想观点和政治活动。等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它南宋朱熹把它和大学、中庸、论语合为和大学、中庸、论语合为“四书四书”，成为此后读书人的必读书。成为此后读书人的必读书。初步感知初步感知听读课文，听准字音，听读课文，听准字音，听准节奏听准节奏朗读课文，朗读课文，结合书下注解理解文意结合书下注解理解文意 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其

4、身，行拂乱其所劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。然后知生于忧患，而死于安乐也。生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 故故 天天 将将 降降 大大 任任 于于 是是 人人 也也 空空 乏乏 其其 身，行身，行 拂拂 乱乱 其其 所所 为为 所所 以以 动动 心心 忍忍 性，曾性，曾

5、 益益 其其 所所 不不 能能 入入 则则 无无 法法 家家 拂拂 士，出士，出 则则 无无 敌敌 国国 外外 患患 者者 故故 天天 将将 降降 大大 任任 于于 是是 人人 也也 空空 乏乏 其其 身，行身，行 拂拂 乱乱 其其 所所 为为 所所 以以 动动 心心 忍忍 性，曾性，曾 益益 其其 所所 不不 能能 入入 则则 无无 法法 家家 拂拂 士，出士，出 则则 无无 敌敌 国国 外外 患患 者者 / / / / / / / / / / / /注意下列句子的朗读节奏注意下列句子的朗读节奏舜舜发发于于傅说傅说举举于于故故天将降大天将降大任于是任于是人人也也被任用被任用 被选拔被选拔 这

6、样的这样的因此，所以因此，所以责任，担子责任，担子给给 用在句子末尾，表示停顿用在句子末尾，表示停顿 困于困于心心 而后而后作作征于征于色色发于发于声声而后而后喻喻则则困扰困扰 然后然后 脸色脸色 言语言语 明白，了解明白，了解在在 连词，可不译连词，可不译 困于心，衡于虑，而后作困于心，衡于虑，而后作 同同 ，解释为，解释为 。 所以动心忍性，曾益其所不能所以动心忍性，曾益其所不能 同同 ，解释为，解释为 。入则无法家拂士，出则无敌国外患者入则无法家拂士，出则无敌国外患者 同同 ，解释为，解释为 。指出各句中的通假字，并解释：指出各句中的通假字，并解释： 衡衡横横梗塞，指不顺梗塞，指不顺曾曾

7、增增增加增加拂拂弼弼辅弼辅弼,辅佐辅佐古今异义古今异义： 举于举于士士 古义：古义： 今义：今义： ； 所以所以动心忍性动心忍性 古义：古义： 今义：今义： ； 降大任于降大任于是是人也人也 古义：古义： 今义：今义： ；狱官狱官士兵士兵用这些方法用这些方法表因果的关表因果的关联词语联词语这样的这样的判断动词判断动词体会下列词语的语境义体会下列词语的语境义: : 曾益其所不能曾益其所不能 不能不能: : 。 人恒过人恒过, ,然后能改然后能改 过：过： 。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者入则无法家拂士，出则无敌国外患者 入：入： 。出：。出： 。本来不具备的才能本来不具备的才能犯过错犯过错国

8、内国内国外国外古代汉语中，动词有一种特殊用法，称古代汉语中，动词有一种特殊用法，称为使动用法。如：为使动用法。如：“苦其心志苦其心志”中的中的“苦苦”解释为解释为“使使受苦受苦”。文中属于动词使。文中属于动词使动用法的词还有哪些？动用法的词还有哪些？ 必先必先苦苦其心志，其心志，劳劳起筋骨，起筋骨，饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂乱拂乱其所为，所以其所为，所以动动心心忍忍性，性，曾益其所不能。曾益其所不能。 舜从田野（耕作）之中被起用，傅说从筑舜从田野（耕作）之中被起用，傅说从筑墙的工作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被墙的工作中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举拔，管夷吾从狱官手里

9、释放后被举用，孙叔举拔，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被起用，百里奚从奴隶市场被敖在隐居的海滨被起用，百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。赎回并被举用。 因此上天将要将降下重大的责任在这样的因此上天将要将降下重大的责任在这样的人身上，就一定要先使他的内心痛苦，使他的人身上，就一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他的身体穷困缺筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他的身体穷困缺乏，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他乏，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使他的性情坚韧，增加他所不具备的的心志，使他的性情坚韧，增加他所不具备的才干。才干。全文翻译：全文翻译： 一个人

10、常常犯错误，这样以后才能改正；一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，这以后才能奋起；内心困扰，思虑阻塞，这以后才能奋起；（别人）把愤怒表现在脸上，怨恨吐发于言（别人）把愤怒表现在脸上，怨恨吐发于言语之中，这样（你）才能明白。一个国家，语之中，这样（你）才能明白。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外没有与之相匹敌的邻国君主的贤士，在国外没有与之相匹敌的邻国和来自外国的祸患，国家常常会灭亡。和来自外国的祸患，国家常常会灭亡。 这样以后就知道，忧愁患害使人生存发这样以后就知道，忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人死亡

11、（的道理）了。展，安逸享乐使人死亡（的道理）了。第一自然段第一自然段1 1、文章开头列举了哪些事例，运用什么样的、文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？句式？ 运用了运用了排比排比句式，句式，列举了历史上六位名列举了历史上六位名人的事例人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。百里奚。2 2、这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是、这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？他们的经历什么共同点？ 他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练，但都被提拔任用，做出了一番作为。练，但都被提拔任用，做出了一番作为。 第

12、二自然段归纳出了第一段的第二自然段归纳出了第一段的结论结论：人人要担负重任，有所作为，成就大事，必须现要担负重任，有所作为，成就大事，必须现在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。练。并指明了并指明了磨练的益处：一、是培养坚定磨练的益处：一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能，的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能，即治理天下的能力即治理天下的能力。 由这些事例我们可以概括出什么观点？由这些事例我们可以概括出什么观点？运用了运用了道理论证道理论证的方法。的方法。本段论述了人处于困境才能够奋发，国无忧本段论述了人处于困境才能够奋发，国无忧虑则

13、往往遭到灭亡的道理。虑则往往遭到灭亡的道理。第三自然段论述了什么问题？第三自然段论述了什么问题？从正反两个方面论证。从正反两个方面论证。 正面：个人作为正面：个人作为人处困境才能奋发有为。人处困境才能奋发有为。 反面：治理国家反面：治理国家国无忧患易遭灭亡。国无忧患易遭灭亡。第四自然段提出文章的中心论点。第四自然段提出文章的中心论点。列列 举举 六六 位位 名名 人人 事事 例例第三段第三段担当重任必先经过一番磨练担当重任必先经过一番磨练身处逆境须身处逆境须努力奋发努力奋发国无忧患国无忧患易灭亡易灭亡 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐第一段第一段第二段第二段第四段第四段（个别）（个别）（一

14、般）（一般）（客观）（客观）（主观）（主观）(个人个人)(国家国家)（中心论点）（中心论点）(正面正面)(反面反面)举例论证举例论证道理论证道理论证正反正反对比对比论证论证总结总结 文章先列举事例，再进行道理文章先列举事例，再进行道理论证，最后提出中心论点。论证，最后提出中心论点。告诫人告诫人们要有忧患意识，不可耽于安逸享们要有忧患意识，不可耽于安逸享乐。乐。文章层层推进，步步深入，结文章层层推进，步步深入，结构清晰，论证极为有力。构清晰，论证极为有力。 担当大任的人必须经过艰苦担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，生活的磨炼。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。补充一些

15、例子，说说你的看法。仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋韩非囚秦韩非囚秦说难说难、孤愤孤愤 贝多芬双耳失聪贝多芬双耳失聪仍然坚持音乐创作。仍然坚持音乐创作。 曹雪芹举家食曹雪芹举家食粥而写出了不朽粥而写出了不朽的的红楼梦红楼梦。 没有伟大的意志力，就没有雄才大略。没有伟大的意志力，就没有雄才大略。巴尔扎克巴尔扎克 困难越大，战胜困难就越荣耀。困难越大，战胜困难就越荣耀。莫里哀莫里哀天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。 查尔斯查尔斯比亚德比亚德在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深

16、处的无上喜悦，只有穿那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。狂。海伦海伦凯勒凯勒 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。名人名言名人名言总结： 正方：只有逆境才能造就人才正方：只有逆境才能造就人才反方：顺境也能成就人才反方：顺境也能成就人才 (引导：引导： 一个人能否成才，关键在于一个人能否成才，关键在于自身的主观愿望和努力程度，环境只是自身的主观愿望和努力程度，环境只是起辅助作用。）起辅助作用。）总结升华总结升华 学习学习生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐，你打算怎样面对生活、学习中的你打算怎样面对生活、学习中的困难与挫折？困难与挫折？课后思考课后思考： 文中说：文中说：“人恒过，然后能改人恒过，然后能改”，有人对这句话持，有人对这句话持不同的见解。请阅读下面链接材料后，结合自己的思考不同的见解。请阅读下面链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。谈一点你的看法。 有些错误没机会改正有些错误没机会改正 4848岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信：后牛振华的