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文档简介

1、 两两 小小 儿儿 辩辩 日日选自列子选自列子 汤问汤问辩 2 、辩是形声字,结构是内形外声。形旁:言部。 舌上加一指事,由舌头发出的声音。说,说话,言语,言词。 3、意义:申辩和辩论的意思。 1、音:、音: bin 作者与作品 这篇传说故事选自列子汤问。列子一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。 列子中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山、歧路亡羊、杞人忧天、纪昌学射等,形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值和思想价值。 孔子

2、东游,见两小儿辩斗。问其故。孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰:一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远我以日始出时去人近,而日中时远也。也。” 一儿以日初远,而日中时近也。一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 辩论辩论争胜负争胜负缘故缘故认为认为离开离开正午正午到到向东向东 游说游说开始开始助词,无意义。助词,无意义。像像就就刚刚刚刚y圆盘圆盘这这是是的的一儿曰:一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及日中如探汤,日初出沧沧凉凉,及日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?此不为近

3、者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。孔子不能决也。 两小儿笑曰:两小儿笑曰:“孰孰 为为 汝汝 多多 知知 乎!乎!”判断判断形容清凉的感觉形容清凉的感觉伸手伸手热水热水通通“智智”,智慧,智慧以为以为谁谁你你cngcng嘲笑嘲笑sh wizh一一.孔子路遇两小儿辩日孔子路遇两小儿辩日二二.两小儿各抒已见两小儿各抒已见三三.孔子不能定谁是谁非孔子不能定谁是谁非两小儿两小儿 辩日辩日初出初出1如车盖如车盖(大(大近)近) 2沧沧凉凉沧沧凉凉(凉(凉远)远) 日中日中如盘盂如盘盂(小(小远)远)如探汤如探汤(热(热近)近) 孔子孔子不能决不能决太阳是远是近,两小儿各有太阳是远是近,两小儿各有不同的结

4、论,其根据是什么?不同的结论,其根据是什么?一是根据视觉判断,距离近则物体形状一是根据视觉判断,距离近则物体形状大,远则物体形状小。大,远则物体形状小。一是根据感觉推论,靠近热源就感觉热,一是根据感觉推论,靠近热源就感觉热,远离热源就感觉凉。远离热源就感觉凉。两小儿为什么会有不同的看法?两小儿为什么会有不同的看法?因为两小儿认识事物的角度不同,因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果也就会不一致。标准不同,结果也就会不一致。孔子孔子 答不出来,他的态度是怎样的?答不出来,他的态度是怎样的?他能实事求是,不怕露丑,我们他能实事求是,不怕露丑,我们应该向他学习。应该向他学习。1 1 宇宙无限,

5、知识无穷,学无止境,即使是博宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知,我们要不断学习。学多闻的孔子也会有所不知,我们要不断学习。2认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。大胆质疑。3知之为知之,不知为不知,不要知之为知之,不知为不知,不要“强不知以为强不知以为知知”,要诚实谦虚。,要诚实谦虚。4认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。论,要注意客观科学地分析事情。知之为知之,不知为不知,是知也。作业1、解释下列划横线的字 西蜀之去南海去 大约大去之期不远矣 我以日始出时去人近 孰为汝多知乎为 温故而知新,可以为师矣 此不为远者小而近者大乎距离距离离开离开距离距离以为以为做做是是 孰为汝多知乎孰为汝多知乎 知之为知之,不知为不知知之为知之,不知为不知 问其故问其故 并驱如故并驱如故 温故而知新温故而知新zh智慧智慧

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