马克思思考题

1、1. 马克思主义物质观及其理论意义31342. 哲学的根本问题及其两方面内容第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的答复，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个根本派别、两条对立的路线。但凡认为意识是第一性的，物质是第二性的，即意识先于物质，物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义；但凡认为物质是第一性的，意识是第二性的，即物质先于意识，意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。除了这两种根本对立的答复外，还有一种答复，认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原。持这种观点的哲学流派称为二元论，它是动摇于唯物主义和唯心主

2、义之间的不彻底的哲学，最终往往倒向唯心主义。 哲学根本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题。对这一方面的问题，绝大多数哲学家，包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的答复。但是，唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原那么上是不同的。唯物主义是在成认物质世界及其规律的客观存在，成认思维是存在的反映的根底上，成认世界是可以认识的；唯心主义那么把客观世界看作思维、精神的产物，认为认识世界就是精神的自我认识。也有一些哲学家如D.休谟和I.康德，否认认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性，他们是哲学史上的不可知论者。 哲学根本问题的两个方面是相互联系、不可分割的。只有从唯物主义观点

3、出发，才可能科学地解决世界的可知性问题，也只有坚持世界的可知性，才可能把唯物主义的根本原理贯彻到底。 哲学根本问题的意义有以下几点：它是揭示哲学开展规律的指南。哲学根本问题的提出，为区分唯物主义和唯心主义两种对立的哲学体系、哲学派别以及对它们的客观评价提供了正确的标准。指导人们掌握哲学开展的普遍规律。它是揭露唯心主义的锐利思想武器。现代资产阶级哲学的许多流派，为了掩盖其唯心主义实质，竭力回避和抹杀哲学根本问题。它是实事求是路线的哲学根底。从实际存在出发还是从主观愿望思维出发，反映了两条对立的思想路线，关系到革命和建设事业的成败。以毛泽东为代表的中国共产党人，把马克思主义的普遍原理包括哲学根本问

4、题原理同中国革命具体实践结合起来，提出了实事求是的思想路线，对哲学根本问题的原理作了生动的运用和具体的开展。 哲学的根本问题是思维与存在的关系问题，包括：一、思维与存在，意识与物质谁是第一性，谁是第二性的问题。这是划分唯物主义和唯心主义的标准。二、思维与存在有没有同一性的问题，即思维能不能认识存在的问题。这是划分可知论，不可知论的标准。另一个答案：哲学根本问题的内容包括两方面：1思维和存在或物质和精神和为第一性的问题成为本原问题，对这个体的不同答复是划分唯物主义和唯心主义的标准。2思维和存在有没有统一性的问题，己任的认识能否反映客观的问题，对这个问题的不同答复是划分可知论和不可知论的标准。唯物

5、主义认识物质是可知论，彻底的唯心主义也是可知论。3、意义：1指导我们在实践中要从客观出发而不要从主观出发，正确处理主观与客观的关系。2指导我们在实践中积极主动地去认识和探索客观事物的规律。3. 生产力和生产关系的辩证关系 历史上每一种生产关系都是以生产力开展的一定水平为物质前提的。同时在一定条件下又成为促进或阻碍生产力开展的决定力量。 “生产关系依赖于生产力的开展而开展，同时又反过来影响生产力，加速或延缓它的开展。 当生产关系同生产力相适应的时候，它对生产力的开展起积极的促进作用。 当生产关系同生产力不相适应的时候，它对生产力的开展就会起着阻碍作用和破坏作用。*注意：生产关系对生产力的阻碍作用

6、要正确理解。 所谓对生产力的阻碍作用，是指旧的生产关系会延缓生产力的开展速度，有时甚至会破坏生产力的开展，造成生产力的倒退。 在社会主义条件下，生产关系对生产力的反作用仍然是两个方面。 生产力的大开展往往是在生产关系变革以后，这也是一条不以人们的意志为转移的客观规律。 4. 马克思主义实践63665. 生产方式是社会历史开展的决定性力量首先，物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和开展的根底，是人类其他一切活动的首要前提。其次，物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。最后，物质生产活动及生产方式的变化开展决定整个社会历史的变

7、化开展，决定社会形态从低级向高级的更替和开展。6. 改革在社会开展中的作用1201217. 商品二因素，生产商品劳动的二重性及两者的关系 商品的二因素使用价值和价值及两者之间的关系 什么是商品？商品是用来交换的劳动产品。第一商品首先是一个产品，是一个物。第二商品还必须是一个通过劳动得到的产品，是劳动产品。第三商品最终是用来交换的。 恩格斯讲：“什么是商品？它是一个或多或少互相别离的私人生产者在社会中所生产的产品，就是说首先是私人的产品，但是只有这些私人产品不是为了自己的消费，而是为他人的消费即为社会的消费而生产时,它们才能成为商品，它们通过交换进入社会的消费。“社会分工是产生商品生产和商品交换

8、的前提条件。“私有制的出现是商品生产和商品交换产生的必要条件。使用价值 商品的使用价值范畴把物质产品和精神产品，消费资料和生产资料都包括在内。使用价值可以从质和量两个角度去考察，质是指使用价值的性质，即有用物的性质。量是指使用价值有用物的多少。价值“商品的这种可以同其它产品相交换的性能，称谓交换价值。商品的交换价值是指：一种使用价值同另一种使用价值相交换的数量上的关系或比率。马克思说：“这种共同的东西不可能是商品的几何的、物理的、化学的或其它的天然属性。“所有的商品共同的社会实体是什么呢？这就是劳动。称作为商品的价值。商品的两因素：即使用价值和价值是矛盾的统一体，是对立统一关系。对立：是指使用

9、价值和价值不能同时兼得，商品生产者只能获得价值，商品的消费者获得使用价值，不能同时既得到价值又得到使用价值。统一：使用价值和价值总是寄予在一个商品的统一体中。生产商品劳动的两重性具体劳动和抽象劳动马克思指出：“商品中包含的劳动的这种二重性，最先由我批判地证明了的，因为这一点是政治经济学理解的枢纽，所以要在这里予以详尽地说明。“具体劳动就是劳动者在一定具体形式下进行的劳动。具体劳动不是物质财富的唯一源泉，商品体是自然物质与人类劳动的结合。“劳动是财富之父，土地是财富之母。配第表达在商品中的一般人类劳动称谓抽象劳动。抽象劳动创造商品的价值。劳动二重性理论的重要意义就在于：他并非是主观想象的产物，他

10、们之间的现实差异在劳动生产力发生变化时就会显现出来。在生产力发生变化时，当劳动的物质产品量增加时单个产品的价值量会下降，这种对立运动来源于劳动的二重性。它使价值论立足在牢固的根底上，进一步形成了剩余价值理论和整个政治经济学体系。8. 国家垄断资本主义及其主要形式国家垄断资本主义：资产阶级国家与私人垄断资本相结合的垄断资本。国家垄断资本主义是一种生产关系。国家垄断资本主义的根本形式1 国有垄断资本。表现为国有企业。2 国家和私人垄断资本直接结合。表现为国私合资垄断企业。3 国家与私人垄断资本在社会范围内的接合。国家调节社会经济运行。9. 资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，资本主义被社会主义所代

11、替的必然性20721010. 20世纪社会制度对人类社会开展的巨大历史奉献22122311. 对立统一规律的根本内容4312. 质量互变规律的根本内容464713. 绝对真理和相对真理的辩证关系747514. 生产力的根本要素 劳动对象 有的是自然界原来就有的，如：树木、矿藏等等称谓原料。另一种是经过初加工后再被人们作为劳动加工对象，如：棉纱、钢锭等，称谓材料。 劳动资料 人们用来对劳动对象进行加工的一切物件。包括：生产工具、土地、生产建筑物、道路、仓库、运河等等。在劳动资料中起主要作用的是生产工具。生产工具的开展水平，是人类控制自然界能力的尺度，是社会生产力开展水平的物质标志。 人的劳动 活

12、劳动的源泉就是人的劳动能力。劳动力是生产力中的能动因素。因为人能根据一定的客观物质条件，创造和运用生产资料。“生产力里面也包括科学在内。邓小平同志那么进一步开展为“科学是第一生产力。15. 运动与物质的关系，绝对运动和相对静止的辩证关系运动与物质的关系：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的主体。运动是物质的根本属性和存在方式，离开物质谈运动，或者离开运动谈物质，都是错误的。绝对运动和相对静止的辩证关系：物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的。静止是物质运动在一定条件的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这两种运

13、动的特殊状态。运动的绝对性表达了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性表达了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。16. 感性认识和理性认识的特征和形式686917. 货币的本质，商品的价值，价格，使用价值的联系和区别货币的出现是在商品内在矛盾开展的必然结果。货币表达了商品生产者之间的社会关系，马克思讲：“货币代表着一种社会生产关系。商品的价值、价格、使用价值的联系与区别18. 马克思剩余价值理论绝对剩余价值的生产马克思说：“资本由于无限度地盲目地追逐剩余劳动，像狼一样的贪求剩余劳动，

14、不仅突破了工作日的道德界限，而且突破了工作日的纯粹身体的极限。它侵占了人体成长、发育和维持健康所需要的时间，它掠夺工人呼吸新鲜空气和接触阳光所需要的时间，它克扣吃饭时间，尽量把休息时间并入生产过程。因此，对待工人就像对待单纯的生产资料那样，给他吃饭就如同给锅炉加煤、给机器上油一样。 马克思讲：“无论怎样颠来倒去，结果都是一样。如果是等价交换不产生剩余价值；如果是非等价交换也不产生剩余价值，流通或商品交换不创造价值。但是马克思又讲：“资本不能从流通中产生，又不能不从流通中产生，它必须既在流通中又不在流通中产生。这种由于劳动力的绝对延长，剩余劳动时间增加而生产的剩余价值，称为剩余价值。虽然工作日是

15、可变量，但它的变动却有一定的界限，工作日的最低界限不能等于必要劳动时间，如果劳动日等于必要劳动时间，就无法生产剩余价值。劳动日有一个最高限。在价值形成过程的一定点内，他只是单纯的价值形成过程，而不是价值增殖过程。在这个过程中，不能生产剩余价值。价值增殖过程是超过一定点而延长了的价值形成过程。剩余价值是雇佣工人创造的，被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那局部价值。19. 资本主义经济危机的实质17017120. 人得本质一“劳动或实践是人的本质这一思想，提出人的生命活动具有特有的方式，即实践或劳动。实践活动是人和动物的最本质的区别，也是产生和决定人的其他所有特性的根据。在马克思看来，作为人的生命

16、活动的物质生产，和作为动物的生命活动的生产之间有着本质的区别。人将自然界和自身当作认识和改造的对象，并能够利用自己的智慧创造工具，既改造自然界，也改造自身。二“人的本质是一切社会关系的总和人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人类社会存在两种关系，自然关系和社会关系，人的本质离不开同自然的关系，但更重要的是由社会关系决定的，一切现实的人都是“一切社会关系的总和。在一切社会关系中，生产关系是主要的社会关系，是“决定其余一切关系的根本的原始的关系。在生产关系的根底上，人们进一步形成了政治的、法律的、道德的、宗教的以及行业间的等复杂的社会交往，并从不同侧面、不同层次映现着人的本质。三“人的需要即

17、人的本质马克思在指出：“他们的需要即他们的本性。马克思不仅赋予需要以前提性，而且赋予它以普遍性、永恒性和能动性。马克思还特别强调指出，“需要的开展是人的本质力量的新的证明和人的本质的新的充实。人类开展史，就是一部人的需要即人的本性的不断改变和开展的历史。离开了人的需要，人的一切实践活动和一切社会关系都将不复存在。21. 辩证否认观辩证否认观的根本内容第一，否认是事物的自我否认，是事物矛盾运动的结果。第二，否认是事物开展的环节。 第三，否认是新旧事物联系的环节，新旧事物是通过否认环节联系起来的。 第四，辩证否认的实质是“扬弃，即克服又保存。 辩证否认观的意义辩证否认有两个重要特点：其一，辩证的否

18、认是事物开展的环节。事物的开展从根本上说，就是旧事物的灭亡和新事物的产生，是旧质向新质的飞跃。没有辩证的否认，就不会有质变和事物的开展。因此，辩证的否认是实现事物开展的重要环节。其二，辩证的否认是事物联系的环节。新事物产生于旧事物，并在旧事物的母腹中成长起来。新事物对旧事物的否认，不是把旧事物简单地全盘抛弃，而是在抛弃旧事物消极的不合理的因素的同时，保存并且改造吸收了旧事物中积极的、合理的因素，作为自己生存和开展的根底，所以，辩证的否认是新旧事物联系的环节。 辩证否认观与形而上学否认观是根本对立的。形而上学孤立地、片面地看待肯定和否认，将肯定和否认割裂并绝对对立起来，在绝对不相容中思维。其公式

19、就是：肯定是不包含任何否认的绝对肯定，即肯定一切；否认是不包含丝毫肯定的绝对否认，即否认一切。它们的做法是，要么全局肯定，要么通盘肯定。在明确辩证否认观的同时，也要明确逻辑否认的意义。辩证否认讲的是事物的自身否认及其在意识中的正确反映；逻辑否认也是事物在意识中的反映，是辩证否认在特定条件下的一个方面，是判断是非、正确与否的抽象思维。辩证否认观的方法论要求辩证的否认观要求人们对待一切事物都要采取科学分析的态度，充分考虑事物存在的条件，既要在肯定中看到否认，又要在否认中看到肯定。既不能肯定一切，又不能否认一切。22. 唯物主义和唯心主义认识路线的区别23. 马克思主义哲学的理论来源德国古典哲学是马

20、克思主义哲学的理论来源。 关于马克思主义哲学的直接理论来源的问题,我国马克思主义理论界有一个比拟公认的看法:“德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义,那么是马克思主义哲学的直接理论来源。“在理论上,他们抛弃了黑格尔唯心主义体系,批判地吸取了它的辩证法的合理内核;抛弃了费尔巴哈哲学中形而上学和宗教的、伦理的唯心主义杂质,批判地吸取了它的唯物主义的根本内核。24. 唯物辩证法的总特征普遍联系和永恒开展，是物质世界的两个不可分割的本质方面。唯物辩证法就是对物质世界的这两个不可分割的本质方面的反映。联系的观点和开展的观点，是唯物辩证法的总特征.题目仅供练练身手：单项选择：1 马克思主义

21、哲学的直接理论来源是 = 19世纪德国古典哲学2 哲学与具体科学的关系是    =一般和个别的关系3 世界的真正统一性在于    = 它的物质性4 哲学的根本问题是    = 思维和存在的关系问题5 唯物主义的三个历史开展阶段是    = 古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义6 “观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已这是  =辩证唯物主义观点7 马克思主义哲学与以往旧哲学的根本区别在于 

22、60;  = 它是以实践为根底的科学性与革命性相统一的哲学8 哲学的物质范畴是 = 从具有无限多样的结构、特性的具体形态中抽象出来的9 世界观是   = 人们对于整个世界的根本看法、总的观点10 世界是可知的，这种观点     = 一切唯物主义都成认11 哲学的研究对象是     = 自然界、人类社会、思维开展的最一般问题12 在物质和运动的相互关系问题上，形而上学唯物主义的观点是   = 主张存在着不运动的物质13 列宁的物质定义揭示物质的唯一特性是&#

23、160;   = 客观实在性14 在人类意识的形成过程中，起决定作用的是   = 劳动15 客观唯心主义认为   = 世界是由在人之外的某种客观精神创造的16 运动和静止关系是    = 绝对和相对的关系17 “人不能两次踏进同一条河流和“人一次也不能踏进同一条河流这两种观点是    = 前者是辩证法，后者是狡辩论18 意识的本质是    = 客观存在的反映19 时间和空间是   = 运动着的物质的存在形式20 古希腊的哲学家赫拉克利特认为：世界是一团永恒的活火，它在一定的分寸上熄灭，又在一定分寸上重新燃烧。这是    = 朴素唯物主义和朴素辩