精选简短3分钟演讲稿大全

1、精选简短3 分钟演讲稿大全导读： 本文 精选简短3 分钟演讲稿大全，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。三分钟演讲稿：有始有终，定能成功敬爱的老师，亲爱的同学们：大家早上好！今天我讲话的主题是“有始有终， 定能成功”。 古希腊哲学家苏格拉底曾经在中学当教师，有一天他对班里同学说，我们来做个甩手游戏吧。 游戏很简单，就是把手使劲往前甩三百下，再往后甩三百下，但要求每天都这样做。同学们纷纷说这个游戏容易，保证能做好。一个星期以后，苏格拉底问同学们游戏完成得怎么样？同学们全都举起了手。一个月以后，当苏格拉底再做统计时，全班仍有百分之九十的同学在坚持做。一年以后，当苏格拉底在课堂上再次向大家了解

2、情况时，只有一位同学举起手，他就是后来成为大哲学家的亚里士多德。亚里士多德在自己的学习和生活中，凭着这种持之以恒的精神，自觉锻炼自己的意志，终于在哲学领域取得了前所未有的成就，其哲学思想直到现在仍然放射着智慧的光芒。同学们，这个甩手游戏从动作上看很简单，但每天坚持，却是一件不容易的事，需要持之以恒的精神。这个故事告诉我们，做事情要有始有终，绝不能半途而废，如果我们能养成这样的好习惯，就一定会取得好成绩。人们常说，在科学之路上没有平坦的大道，只有敢于在崎岖的小路上不断攀登的人，才能到达希望的顶点。让我们认准自己的努力目标，坚持不懈地努力，不断地鼓励自己，这样我们就会体 验到成功的喜悦和收获的快乐

3、。最后， 我送给大家一句法国生物学家巴斯德的名言： “告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神！三分钟演讲稿：祖国发展我成长，我与祖国共奋进老师同学们，大家早上好。今天我演讲的主题是“祖国发展我成长，我与祖国共奋进”。 XX 年对于所有中国人来说都是一个特殊的年份， 这一年我们不仅将迎来了期盼许久的北京奥运会，更迎来了改革开放 xx 周年。 xx 年前，我国迈出了改革开放的步伐，改革之风随即吹遍了中国的角角落落，把我国不断推向发展的高峰，成为世界瞩目的新兴经济实体。30 年来，我国保持了年均近10% 的经济增长速度，创造了世界经济增长的奇迹！到XX 年，我国gdp 达到 24.

4、66万亿元，在世界上的排名上升到第四位，仅次于美国、日本和德国。看着祖国的发展，我们心中充满着无比的自豪和骄傲。但我们是否曾经想过，祖国的发展对我们中学生来说意味着什么？生活中， 我们常常提到“感恩”二字， 学校每年也举行感恩教育的相关活动。我们都十分清楚，要感谢父母对我们的养育之恩，感谢学校给我们提供的良好学习条件，感谢亲朋好友对我们的支持和鼓励，但我们却很容易忘记了一个感恩的对象就是我们的祖国， 忘记了祖国给我们的成长成才提供了多么优越的条件。过去， 人们吃的是粗粮淡饭，而今天，我们吃着新鲜的蔬菜，有鱼有肉；过去，人们住的是设施简单的平房，而今天我们住着宽敞明亮的楼房；过去大多数人只能接受

5、中等教育，而今天的我们有很多机会读大学，考研究生，读博士。 祖国的繁荣给我们提供了我们的父辈没有享受过的优越物质条件。祖国就像母亲一样，我们都是她的子女，如果你已经认识到我们的确需要感恩祖国母亲的话，那么，你会怎么做呢？我认为有五个方面值得大家思考。一是心中有爱。爱祖国，爱人民，爱生活，把自己满腔的激-情投入到身边的生活中去，怀着一颗爱心对待周围的人和事；二是肩头有担。要有历史使命感和社会责任感，要力求个人的成长和祖国的发展相融合；三是胸中有识。要有胆有识，能坚持正确方向，明辨是非黑白，有自己的见解；四是腹中有墨。要在青年时期认真读书，要在精力的时期多读书，拓展知识视野和文化胸襟，培育自己的创

6、新意识；五是目中有人。在社会中要学会尊重他人，虚心向周围的同学朋友学习，努力培养自己的协作精神。总之， 祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中国人的贡献与奋斗。让我以今天的主题来结束我的演讲：“祖国发展我成长，我与祖国共奋进”！三分钟演讲稿：诚信与道德清稗类钞敬信类中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个

7、讲诚信的人，才没有告诉你。他如此 相信我，我又岂能失信呢？ ”最后还是把黄金还给了他。 该故事发人 深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然 很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上 的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私 利而置法律义务于不顾。人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的 尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我 应该怎么做？ ”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面： 一是我 应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两

8、个方面，但其核心 是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信， 是对怎样 做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人 性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个 道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、 道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德 的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观 系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面 发挥重要的作用。在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者 天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的， 人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能 使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道 德观念的是中庸。中庸说：“诚者，天之道也；诚之者，人之 道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择 善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇 高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而 从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知