语文必修四+第一专题+寡人之于国也校本作业(教师)+

1、高二（上）校本作业四编写：王苏霞寡人之于国也练习高二（）班姓名一、选择题（每小题 5分，共13小题）1 .选出没有通假字的一项（ D ）A.涂有饿孳而不知发B.则无望民之多于邻国也C.直不百步耳D.弃甲曳兵而走2 .选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项（ C ）A .河内中，则移民于河东（年成坏，受灾）B.弃甲曳兵而 走（跑）C.齐生丧死无憾（保养生命）D.益则不王者（这样却）3 .加点词活用情况与其他各项不同的一项是（ D ）A.填然鼓之B .树之以桑 C .五十者可以 衣帛矣 D .谨庠序之教4 .选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一组（C ）例：养生丧死无憾A

2、 .然而不王者B.王无罪岁C.既泣之三日，乃誓疗之D .巫医乐师百工之人，不耻相师5.选出加点实词解释全都正确的一项（A.或百步而后止（或许）B.阿以战喻（请您）C.申之以孝 悌（兄弟友爱）之义D.颁白者不负戴于道路矣（通“班”）C ）无如寡人之用心者（及，比得上）谷不可月生食也（尽，完）涂有饿孳而不知 发（打开官仓）狗彘食人食而不知检（约束）6 .选出加点的“以”字，意义不同于其他三句的一项 （C ）A.请以战喻 B .以五十步笑百步 C .斧斤以时入山林D .申之以孝悌之义7 .选出“之”字相同用法归类正确的一项（C ）申之以孝悌之义寡人之于国也是何异于刺人而杀 之 树之以桑王道之始也填然

3、鼓之无如寡人之用心者未之有也察邻国之政则无望民 之多于邻国也B . C . D .8 .选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项（D ）寡人之于国也则移其民于河东则无望民之多于邻国也颁白者不负戴于道路矣是何异于刺人而杀之A.相同B.相同C.相同D.各不相同9 .选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项（ C ）是亦走也则无望民之多于邻国也王道之始也树之以桑申之以孝悌之义未之有也颁白者不负戴于道路矣A.B . C .D .10 .选出与“未之有也”句式相同的一项（ A ）A.时不我待B .兵不血刃C .莫衷一是D .自愧弗如11 .选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句（ B

4、 ）A.河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。【河东发生了灾害（我）也这样做】B.王好战，请以战喻。【大王喜欢打仗，请您打一仗就明白了】（这样就会让百姓生养死C.谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。葬都不会有遗憾）D.养生丧死无憾，王道之始也。【这便是王道的开端】12.关于孟子下列说法不当的一项是（ B ）A.孟子与论语大学中庸并称儒家“四书”。B.孟子是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书，是儒家学派的经典著作之一。C.孟子由孟轲及其弟子编成，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育 思想。D.多用比喻、对比度、排比手法，长于论辩是孟子散文的主要特色。13 .

5、阅读下面文字，选出对画线句孟子的言外之意理解正确的一项（B）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。A.大王如果能解决战时士兵们竞相逃跑的问题，那么老百姓就会纷纷前来投靠。B.大王好比战时那个讥笑有人逃了一百步而自己只逃了五十步的士兵，您治国的实质与邻国国君没有什么差别，自然百姓就不会比

6、邻国多。C.大王如果能将打仗之法用之于牧民之道，前来归顺的老百姓自然就会比邻国多。D.大王既然明白打仗失败的原因，就不要奢望自己国家的百姓比邻国多。二、阅读下面文字，完成 1419题（35分）“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”“狗彘食人

7、食而不知检，涂有饿孳而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。”14 .选出下列"数”字读音与意思相同的一项（4分）（D ）数罟不入跨池 数口之家 范增数目项王 媒人去数日 识盈虚之有 数A . B . C . D .15 .选出加点字意义相同的一项（4分）（A ）A .谷不可月生食也/臣不月生犬马怖惧之情B .勿守其时/奇项王天下者C.涂有饿孳而不知 发/非常之谋难于猝 发D.非我也，兵也/行军用兵之道16 .翻译下列各句：（14分）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣：五亩大小的建宅基地，如果种上了桑树，那么五十岁的人也能穿

8、上丝织衣服了。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣：认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，那么，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西。然而不王者，未之有也：如果做到了这些却不能称王，这种情况是从未出现过的。是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？：这种说法与拿刀把人杀死后，说“杀死人的不是我，而是兵器”的说法有什么不同？王无罪岁，斯天下之民至焉：大王如果做到不归咎于年成，那么，天下的百姓就都会来归顺了。3分）17 ."是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？ ” 一句用什么修辞手法说明了什么道理？（用比喻手法揭露害民的不是荒年而是统治者的暴政。）（18 .第一段和第

9、二段中，孟子分别提出了发展生产的哪三条措施？ （6分）树之以桑（第一段：不违农时数罟不入跨池斧斤以时入山林。第二段：五亩之宅, 鸡豚狗彘之畜，无失其时百亩之田，勿夺其时。）19 .据文意，在孟子看来，行王道必须具备哪两个条件？ （4分）（大力发展农业生产和大力发展文化教育。）经典语录1、最疼的疼是原谅，最黑的黑是背叛。2、我有没有跟你说过爱是我不变的信仰，我有没有告诉过你爱就是永远把一 个人放在心上。3、我们生活在同一个温暖的水域，也许偶尔会被水草缠绕，但因为彼此温暖 的呼吸，相信都不会是死结。如果我说我爱你，我一直爱你，不知道你会不会相信?4、恋爱就是这么突如其来的一件事，从开始到慢慢进行，

10、每一个细节都不可 思议百转千回。5、爱情只是宿命摆下的一个局。6、幸福是什么。幸福，是照射在脸上的温暖阳光，瞬间就成了阴影。7、我独自守候着岁月的轮回，等待那千年的梦。蓦然回首，青春的花，在那 烟雨蒙蒙中遗失了心，却在这和煦阳光下找到了魂。终于了悟了那埋藏已久的心。 于是，我轻轻的笑了。8、人犹如深海里浮浮沉沉，一波一波的海水带着压力冲过来，要将自己深深 地淹没，再淹没。9、爱情如果只剩下同情，就算回到身边，又有何意义？10、友情其实和爱情一样，很多的时候，距离才可以让彼此懂得。11、爱一个人不是要拥有他，只要在远方默默地注视他，也就心满意足。12、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。13、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。14、结婚时，会说“我愿意”。愿意什么呢？不是愿意爱你，而是愿意只爱你。 不是愿意和你在一起，而是愿意只和你一起。不是愿意得到你，而是愿意为你而放弃别人。不是愿意接受幸福，而是愿意给你幸福。这句“我愿意”，是个天大的承诺，代表唯一、忠诚和责任你愿意么？15、希望的未来那么遥远，不想面对的将来总是不期而遇，对未来抱有不切实 际幻想，以及对未来残酷认识不足，使人产生上面判断，对影响未来主要因素的变 化判断准确，就能把握事物未来结果，采取行动应对，能使未来向好，既使