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文档简介

1、言必信言必信,行必果。,行必果。-论语论语【译文译文】说了的话,一定要守信用;确定了说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。满招损,谦受益。满招损,谦受益。-尚书尚书【译文译文】自满于已获得的成绩,将会招来损自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。就能因此而得益。狐假虎威狐假虎威掩掩耳耳盗盗铃铃滥竽充数滥竽充数守株待兔守株待兔寓言:短小的故事,表达深刻的道寓言:短小的故事,表达深刻的道理(寓意)。理(寓意)。授课人:苏红平授课人:苏红平吕氏春秋吕氏春秋

2、知识与技能目标:知识与技能目标:学习本课生字,和译文对照(或查字典验证)弄懂字义。过程与方法目标:过程与方法目标:继续了解古今汉语词义和表达上的不同,明白寓言的寓意,并用自己的话表达出来。 情感、态度与价值观目标:情感、态度与价值观目标:通过学习课文,能够明白必须根据情况的变化去处理事情,情况变了,处理的办法也要跟着变化。读古文的要求:读古文的要求:读准字音,读通句子, 吐字清楚,停顿得当。刻舟求剑刻舟求剑 (战国) 吕氏春秋 楚人有涉江者,其剑自舟楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟止,舟止,从其所契者入水求之。舟已行从

3、其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!亦惑乎!(以小组为单位合作学(以小组为单位合作学习,先解决字词的意思,习,先解决字词的意思,再疏通课文。)再疏通课文。)楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟, 有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边刻上记号。刻上记号。 楚人,楚国人。其,他的。遽,立刻,急忙。契,雕刻。楚人,楚国人。其,他的。遽,立刻,急忙。契,雕刻。其,那,那个,指示代词。其,那,那个,指示代词。曰:曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”

4、 说:说:“这儿是我的剑掉下去的地方。这儿是我的剑掉下去的地方。” 是,代词,这,这儿,指楚人所刻之处。所从坠,剑坠是,代词,这,这儿,指楚人所刻之处。所从坠,剑坠落之处。落之处。再读课文,读通文意:再读课文,读通文意:舟止,从其所契者入水求之。舟止,从其所契者入水求之。 船停了,从他刻记号的地方下水找剑。船停了,从他刻记号的地方下水找剑。 止,停止,船至江边而止。其,那个。所契者,只船上止,停止,船至江边而止。其,那个。所契者,只船上刻记号之处。刻记号之处。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? 船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,船已经前

5、进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?不是很糊涂吗? 惑,迷惑,糊涂。不亦惑,迷惑,糊涂。不亦乎,是古人常用的一种固乎,是古人常用的一种固定句式,表示委婉的反问语气。定句式,表示委婉的反问语气。 楚人有楚人有江者,江者, 楚人有楚人有涉涉江者,江者, 楚人有楚人有涉涉江者,江者,(渡渡) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,剑剑舟中舟中于于水,水,(渡渡) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑舟中舟中于于水,水,(渡渡) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑舟中舟中于于水,水,(渡渡)(他的他的) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中于于水,水,(渡渡)(他的他的) 楚人有楚

6、人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中于于水,水,(渡渡)(他的他的)(从从) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,(渡渡)(他的他的)(从从) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,(渡渡)(他的他的)(从从)(掉掉) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”(渡渡)(他的他的)(从从)(掉掉) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽遽其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”(渡渡)(他的他的)(从从)(掉掉) 楚

7、人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽遽其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水

8、,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟,从其所契者入水,从其所契者入水之。之。(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水之。之。(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水之。之。(渡渡)(他的

9、他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) (停停) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水求求之。之。(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) (停停) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水求求之。之。(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) (停停)(找找) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑

10、自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水求求之。舟已之。舟已,而剑不行,求剑而剑不行,求剑此,不亦此,不亦乎!乎!(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) (停停)(找找) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水求求之。舟已之。舟已行行,而剑不行,求剑而剑不行,求剑此,不亦此,不亦乎!乎!(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) (停停)(

11、找找) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水求求之。舟已之。舟已行行,而剑不行,求剑而剑不行,求剑此,不亦此,不亦乎!乎!(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) (停停)(找找)(走)(走) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水求求之。舟已之。舟已行矣行矣,而剑不行,求剑而剑不行,求剑此,不亦此,不亦乎!乎!(渡渡

12、)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) (停停)(找找)(走)(走) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水求求之。舟已之。舟已行矣行矣,而剑不行,求剑而剑不行,求剑此,不亦此,不亦乎!乎!(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) (停停)(找找)(走)(走)(了)(了) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者

13、入水求求之。舟已之。舟已行矣行矣,而剑不行,求剑而剑不行,求剑若若此,不亦此,不亦乎!乎!(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) (停停)(找找)(走)(走)(了)(了) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水求求之。舟已之。舟已行矣行矣,而剑不行,求剑而剑不行,求剑若若此,不亦此,不亦乎!乎!(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) (停停)(找找)(走)(走)(了)(了)(像像) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中

14、舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水求求之。舟已之。舟已行矣行矣,而剑不行,求剑而剑不行,求剑若若此,不亦此,不亦惑惑乎!乎!(渡渡)(他的他的)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) (停停)(找找)(走)(走)(了)(了)(像像) 楚人有楚人有涉涉江者,江者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水,水,遽契遽契其舟,曰:其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟舟止止,从其所契者入水,从其所契者入水求求之。舟已之。舟已行矣行矣,而剑不行,求剑而剑不行,求剑若若此,不亦此,不亦惑惑乎!乎!(渡渡)(他的他的

15、)(从从)(赶紧赶紧) (掉掉)(刻刻) (停停)(找找)(走)(走)(了)(了)(像像)(糊涂糊涂)(要讲出同船人催他时着急怀(要讲出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不疑的语气和那个掉剑人不慌不忙忙,十分自信的语气。)十分自信的语气。) 不能。他不能随着情况的变化不能。他不能随着情况的变化而改变观念和方法。而改变观念和方法。楚人最后能找到他的剑吗?为什么?楚人最后能找到他的剑吗?为什么?舟已行矣,而剑不行,舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦求剑若此,不亦惑惑乎!乎!已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行舟舟已行矣,而剑不行已

16、行矣,而剑不行人人已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行记号记号已行矣,而剑不行已行矣,而剑不行求剑若此,不亦惑乎!求剑若此,不亦惑乎!通过这个故事,我们应该懂得:通过这个故事,我们应该懂得:世界上的事物,总是在不断地发世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适应于这种变化当考虑到这种变化,适应于这种变化的需要。的需要。刻舟求剑刻舟求剑 (战国) 吕氏春秋 楚人有涉江者,其剑自舟楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟止,舟止,从其所契者入水求之。舟已行从其所契者

17、入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!亦惑乎!xnsh循表夜涉循表夜涉楚国人要去偷袭宋国,派人先在一条河楚国人要去偷袭宋国,派人先在一条河里设立标记。河水突然上涨,楚国人不知道,里设立标记。河水突然上涨,楚国人不知道,还是顺着原来的标记在夜间渡河,结果被淹还是顺着原来的标记在夜间渡河,结果被淹死一千多人,士兵的惊叫声如同大房屋倒塌死一千多人,士兵的惊叫声如同大房屋倒塌一样。一样。引婴投江引婴投江有个人从江边走过,看见一个人有个人从江边走过,看见一个人正拉着一个婴儿想把他投到江里去。婴正拉着一个婴儿想把他投到江里去。婴儿大哭起来。旁边的人问他为什么这么儿大哭

18、起来。旁边的人问他为什么这么做,他说:做,他说:“这孩子的父亲很会游泳。这孩子的父亲很会游泳。”1搜集短小的寓言故事,读一读,搜集短小的寓言故事,读一读,体会寓意。体会寓意。2用课堂上学到的方法自读用课堂上学到的方法自读郑人郑人买履买履,说说读懂了什么。,说说读懂了什么。 做任何事情,做任何事情,要开动脑筋,想要开动脑筋,想办法解决,随着办法解决,随着事情的变化而随事情的变化而随机应变!机应变!坐,坐,同同“座座”,座位,座位。这是一种古文这是一种古文通假通假现象。现象。如在战国末期,还没有表示如在战国末期,还没有表示“座位座位”这个这个意思的意思的“座座”字,就借用同音字字,就借用同音字“坐坐”来来代替代替,直至后来有了,直至后来有了“座座”字为止。这就字为止。这就叫通假(借)现象。其中,叫通假(借)现象。其中,“坐坐”就叫做就叫做“座座”的的通假字通假字,“座座”为为本

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