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文档简介

1、宋濂宋濂 本文写于洪武十一本文写于洪武十一年(年(13781378)。这一年,辞)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇见他,他便写了这篇“赠赠序序”送给东阳马生。送给东阳马生。 序,文体名。序,文体名。作为文章的体裁,序有书序和作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。赠序之分。 书序,书序,即即序言,序言,相当于前言后记相当于前言后记。本文是一篇本文是一篇赠序赠序,古代一种文体,其中的,古代一种文体,其中的“序序”,并非,

2、并非“序言序言”,而是,而是“赠言赠言”的意的意思。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与思。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠言。书序的性质不同,为文人之间的赠言。 嗜(嗜( ) 硕(硕( )叱咄(叱咄( ) 俟(俟( )负箧(负箧( )曳()曳( )屣()屣( )皲(皲( )裂)裂 媵(媵( )人)人衾(衾( ) 绮(绮( )容臭(容臭( ) 烨(烨( )裘(裘( )葛()葛( )缊缊( )冻馁(冻馁( ) 谒(谒( )撰(撰( ) 贽(贽( ) shshch duch dushushus sqiqiyyx xjnjnyngyngqqqnqnxixiy yqiqi

3、g gynynniniyyzhzhzhunzhun 余幼时即余幼时即嗜嗜学。家贫,无从学。家贫,无从致致书书以以观,观,每每假借于假借于藏书藏书之之家,家,手手自自笔笔录,计日录,计日以以还。还。天天大大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠弗之怠。录录毕毕,走走送送之之,不敢稍,不敢稍逾约逾约。以是以是人多人多以以书书假余假余,余,余因因得遍观群书。得遍观群书。取得,取得,这里这里指买指买到到 借借 不不 代抄书代抄书 懈怠懈怠超过约定期限超过约定期限因为这样因为这样 借借于是,就于是,就来来 向向 的的来来把把我我动手动手 用笔用笔 跑跑非常非常完完代书代书爱好 我小时

4、候就特别喜欢读书。我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,常常向藏书的人家去借,(借来)(借来)就亲手抄写,计算着日期按时送就亲手抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。曲和伸直,也不因此停止。抄写抄写完了,赶快把书送还,不敢稍稍完了,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。超过约定的期限。 既加冠,既加冠,益慕益慕圣贤圣贤之之道。又道。又患患无硕师名人无硕师名人与与游游,尝,尝趋趋百里外,从乡百里外,从乡之之先达执经

5、先达执经叩叩问。先问。先达德隆望尊,门人弟子填达德隆望尊,门人弟子填其其室,室,未尝未尝稍降稍降辞色辞色。余立侍左右,余立侍左右,援援疑疑质质理,俯身倾耳理,俯身倾耳以以请;请;或或遇其遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以以复;复;俟俟其其欣悦,则又请焉。欣悦,则又请焉。故故余余虽虽愚,愚,卒卒获有所闻。获有所闻。更加仰慕更加仰慕 的的交往交往快走快走 的的请教请教他的,代先达的他的,代先达的不曾不曾 言语和脸色言语和脸色引述,引述, 询问询问 来来有时有时 来来等待等待 所以所以 虽然虽然最终最终道德高尚,名望很苦于,担心因此人家多愿意把书借给我因此人家多愿

6、意把书借给我,我于,我于是能够阅读很多书。是能够阅读很多书。到了成年以后,到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说更加仰慕古代圣贤的学说,又担心,又担心(苦于)没有才学渊博的老师和名(苦于)没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),人相交往(请教),曾经跑到百里曾经跑到百里之外,之外,拿着经书向当地有道德学问拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。的前辈请教。前辈道德高尚,名望前辈道德高尚,名望很大。向他请教的学生挤满了他的很大。向他请教的学生挤满了他的屋子,屋子,他的言辞和神色一直很严肃,他的言辞和神色一直很严肃,没有减退过。没有减退过。我恭敬地站在他旁边。我恭敬地站在他旁边。提出疑难,询问道理提出疑

7、难,询问道理,弯着身子,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。等到他高兴了,就又请教。所以所以我虽然愚钝,但最终能有所收获。我虽然愚钝,但最终能有所收获。 当我去求师的时候,背着书箱,当我去求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在深山大谷中拖着鞋子,走在深山大谷中 , 当余当余之之从师也,从师也,负负箧箧曳曳屣行深山巨屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂裂而而不知。至舍,四不知。至舍,四支僵劲支

8、僵劲不能动,媵不能动,媵人持人持汤汤沃灌,沃灌,以以衾拥覆,久衾拥覆,久而乃而乃和。和。取消句子独立性,无实义取消句子独立性,无实义背背 拖拖但是但是 通肢通肢 ,肢体。,肢体。 僵硬僵硬热水热水用用无义无义 才才隆冬,深冬冒着凛冽的寒风,大雪有几尺深,冒着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。等脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走到居室,四肢冻僵了不能动弹,走到居室,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,用被子(给我)盖上,过暖脚,用被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。很久才暖和过来。寄居在旅馆里,寄居在旅馆里,主人每天准备两顿饭,从没有鱼

9、主人每天准备两顿饭,从没有鱼和肉这样的食物可以享受,和肉这样的食物可以享受, 寓寓逆旅逆旅,主人主人日再食日再食,无鲜肥滋味,无鲜肥滋味之之享。同舍生皆享。同舍生皆被被绮绣,戴朱缨宝饰绮绣,戴朱缨宝饰之之帽,帽,腰腰白玉白玉之之环,左佩刀,右备环,左佩刀,右备容容臭臭,烨然烨然若若神人;余则神人;余则缊缊袍袍敝敝衣处衣处其其间,间,略无略无慕艳慕艳意,意,以以中有足乐者,不知口体中有足乐者,不知口体之之奉奉不若人不若人也。盖余也。盖余之之勤且艰若此。勤且艰若此。 每天,吃两次每天,吃两次的的通通“披披”,穿穿的的腰上系腰上系着着的的 香囊香囊 光彩鲜明的样子光彩鲜明的样子 旧旧 破破 代词,他

10、们的代词,他们的 毫无毫无因为因为的的的的寄居供养一起住在同舍生的同学们,一起住在同舍生的同学们,都穿着华美的衣服,头上都都穿着华美的衣服,头上都戴着红缨和宝石装饰的帽子,戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,刀,右边挂着香袋,浑身光浑身光彩照人,就像神仙一样。彩照人,就像神仙一样。而我却穿着以乱麻为絮的袍子,破衣而我却穿着以乱麻为絮的袍子,破衣衫,生活在他们中间,一点也没有艳衫,生活在他们中间,一点也没有艳羡他们的意思。羡他们的意思。因为内心有足以快乐因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的比的事(指读书),不觉得吃的穿的比不上别

11、人。我求学时的辛勤艰苦情况不上别人。我求学时的辛勤艰苦情况大体就是这样。大体就是这样。 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!天然资质低下 现在各位学生在太学里读书现在各位学生在太学里读书,天天有公家按时天天有公家按时供给的粮食供给的粮食,年年有父母寄来的四时衣服年年有父母寄来的四时衣服,没有没有挨饿受冻的忧患挨饿受冻的忧患;坐在大厦底下读著坐在大厦底下读著诗诗、

12、书书,不再有奔走的辛劳了不再有奔走的辛劳了;有司业有司业,博士做老博士做老师师,没有问了不告诉没有问了不告诉,求了得不到的事情了求了得不到的事情了;凡该凡该有的书有的书,都已搜集在这里都已搜集在这里,不必像我那样亲手抄不必像我那样亲手抄录录,向别人借书然后才读得到向别人借书然后才读得到.如果他们的学业如果他们的学业不精通,不能养成良好的道德品行,不是他们不精通,不能养成良好的道德品行,不是他们的天资低下的天资低下,而是用心不如我专心罢了而是用心不如我专心罢了.哪里是哪里是别人的过失呢别人的过失呢! 东阳马生君则,在太学已二年, 流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与

13、之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。同辈拜见平和父母同乡的人 东阳的学生马君则东阳的学生马君则,在太学读书已经在太学读书已经二年了二年了,同辈的人都夸他优秀同辈的人都夸他优秀.我进京我进京朝见皇帝时朝见皇帝时,他以同乡晚辈的身份来他以同乡晚辈的身份来拜见我拜见我.写了一篇长信来当见面礼写了一篇长信来当见面礼,信信里的文辞很畅达里的文辞很畅达.我和他讨论学问我和他讨论学问,他他的言谈温和脸色平和的言谈温和脸色平和;他自己说少年他自己说少年时读书很用心时读书很用心.这可以说是很会求学这可以说是很会求学的人了的人了!他现在要回家去探望他的父

14、他现在要回家去探望他的父母母,我特意讲讲求学的艰难来告诫他我特意讲讲求学的艰难来告诫他,1、古今异义、古今异义 汤汤 媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌古义:古义:今义:今义:走走 走走送之送之古义:古义:今义:今义:趋趋 尝尝趋趋百里外从乡之先达执经叩问百里外从乡之先达执经叩问古义:古义:今义:今义:热水热水菜汤菜汤跑跑行走行走快步走快步走趋势趋势或或 或或遇其叱咄遇其叱咄古义:古义:今义:今义:卒卒 卒卒获有所闻获有所闻古义:古义:今义:今义:假假 以是人多以书以是人多以书假假余余古义:古义:今义:今义:有时有时或者或者最终最终士兵士兵借借虚假虚假 弗弗之之怠怠 走送走送之之 益慕圣贤益慕圣贤之之道

15、道 盖余盖余之之勤且艰若此勤且艰若此之之 代代“抄书抄书” 代词,指代词,指“书书” 结构助词,的结构助词,的 结构助词,的结构助词,的 2、一词多义一词多义下一页 礼愈礼愈至至:周到:周到 以中有以中有足足乐者乐者:足够:足够至至 足足 至至舍舍:到达:到达 足足肤皲裂而不知肤皲裂而不知:脚:脚无从致书无从致书以以观观计日计日以以还还以以是人多以是人多以书假余书假余以以中有足乐者中有足乐者以以衾拥覆衾拥覆以以 连词,表目的,来连词,表目的,来表修饰,不译表修饰,不译 因为,介词因为,介词 把,介词把,介词因为,连词因为,连词介词,用介词,用3、词类活用:、词类活用:手手自自笔笔录:录:手手:

16、 :动手,名作动动手,名作动原意为原意为“笔笔”,现译为用笔,名作状语,现译为用笔,名作状语腰腰白玉之环:白玉之环:原意为原意为“腰腰”,这里译为腰上系着,名作动,这里译为腰上系着,名作动无无鲜肥鲜肥滋味之享滋味之享原意为:鲜新、肥大,现译为鲜鱼、肥肉,形原意为:鲜新、肥大,现译为鲜鱼、肥肉,形作名作名通假字通假字四四支支僵劲不能动。僵劲不能动。同舍生皆同舍生皆被被绮绣。绮绣。 “支支”通通“肢肢”,肢体。,肢体。“被被”通通“披披”,穿着。,穿着。5 5、特殊句式:、特殊句式:省略句:(省略句:(余余)又患无硕师名人与游)又患无硕师名人与游 省略主语省略主语“余余”倒装句:弗之怠倒装句:弗之

17、怠 应为应为“弗怠之弗怠之” 宾语前置宾语前置1、思考、思考:作者是从哪几个方面谈自己刻作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历?苦求学的经历?2、读第二段、读第二段作者写自己从师问学的作者写自己从师问学的“勤勤”、“艰艰”时,面对生活比自己好的同时,面对生活比自己好的同舍生,舍生,“余余”抱什么态度?为什么抱什么态度?为什么会有这样的态度?会有这样的态度?略无慕艳意;略无慕艳意;以中有足乐者,不知口体之以中有足乐者,不知口体之奉不若人也奉不若人也。 讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体 现在:现在:借书抄录,求师叩问借书抄录,求师叩问,跋涉艰难,衣食跋涉

18、艰难,衣食 粗劣,生活简朴粗劣,生活简朴等方面。等方面。 主要语句有:主要语句有: (1)(1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 (2)(2)砚冰坚,手指不可屈伸。砚冰坚,手指不可屈伸。 (3)(3)趋百里外,求师叩问。趋百里外,求师叩问。 (4)(4)穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 (5)(5)余则余则缊缊袍敝衣处其间。袍敝衣处其间。作者少时作者少时读书及成读书及成年后求师年后求师之难,用之难,用心之专。心之专。 一一 段段1少时求学:无书之难少时求学:无书之难-嗜学嗜学家贫家贫勤苦勤苦遍观群书遍观群书

19、2成年后求师:成年后求师: 叩问之难叩问之难 卒获有所闻卒获有所闻 路途之难路途之难-负箧曳徙负箧曳徙 生活之难生活之难-少食破衣少食破衣 (对比)(对比)3.总括全段,现身说法:总括全段,现身说法:“勤且艰勤且艰”是学有所是学有所 成的根本原因。成的根本原因。记叙,描写,议论记叙,描写,议论写作写作特点特点 本文以记叙为主,笔法简洁。有些地方适当本文以记叙为主,笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘,使文章增添了文采,显得地加以渲染和描绘,使文章增添了文采,显得更加生动具体。比如,写到百里之外向硕师名更加生动具体。比如,写到百里之外向硕师名人求教的情景,写了周围的环境,写了人求教的情景,写了

20、周围的环境,写了“先达先达”的表现,写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简的表现,写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁,而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的洁,而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难,寥寥数语,情态毕现。写同舍诸生的服艰难,寥寥数语,情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵,采取了细节描写的方法,更衬托出作饰华贵,采取了细节描写的方法,更衬托出作者的朴素与艰苦。者的朴素与艰苦。1记叙、描写二者的自然结合记叙、描写二者的自然结合123451 1、 “ “先达先达”的严肃和作的严肃和作者的谦恭者的谦恭2 2、同舍生的富华生活与、同舍生的富华生活与自己的贫困生活自己的贫困生活下一页思考:思考:下一页

21、 写今日太学生学习条件的优越,有何用意? 告诉太学生要珍惜今天的幸福生活和优越的学习条件,努力学习;业精德成关键不在于天资,而在于用心专一,这样好的学习条件若不能有所成就,是自己的过错。(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如何作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如何克服的?(可引用原文的词语或者句子回答)克服的?(可引用原文的词语或者句子回答) 困难:无书、无师、家贫(生活艰苦)困难:无书、无师、家贫(生活艰苦)(2)作者为什么能克服种种困难,而作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所卒获有所闻闻”?依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足乐者。以中有足乐者。 (3) 作者写自己艰苦求学的经历

22、的目的是什么作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么? 勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。 (4)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节?作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节? 通过对比写自己生活的艰苦,突出学习勤奋。通过对比写自己生活的艰苦,突出学习勤奋。 (5)作者成年求学时对老师是什么态度作者成年求学时对老师是什么态度? 态度:毕恭毕敬,不敢出言。态度:毕恭毕敬,不敢出言。(6)本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道)本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道理,却直接以自身经历相告,这样写有什么好处?理,却直接以自身经历相告,这样写有什么好处? 以自身经历相

23、告,现身说法,晓之以理,动之以自身经历相告,现身说法,晓之以理,动之以情,态度恳切,易于接受。以情,态度恳切,易于接受。(7)作者写这篇赠序的原因是什)作者写这篇赠序的原因是什么?么? a a马君则在太学已二年,流辈甚称马君则在太学已二年,流辈甚称其贤。其贤。 b b同乡关系,同乡关系,“以乡人子谒余以乡人子谒余”。 c c撰长书,辞甚畅达,与之论辩,撰长书,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。言和而色夷。 总之,总之,“是可谓善学者是可谓善学者”。“其其将归见其亲将归见其亲”,“故道为学之难故道为学之难”来勉来勉励他。励他。 本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的本文作者以自己青少年时期

24、在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。刻苦读书,以期有成。(9)小资料小资料 囊萤映雪囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事)(晋车胤和孙康的学习故事) 悬梁刺股悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫(战国苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股头悬梁,锥刺股”) 凿壁偷光凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事)(西汉匡衡的学习故事) 韦编三绝韦编三绝(孔子晚年读(孔子晚年读易易的故事)的故事) 画荻教子画荻教子(欧阳修的学习故事)(欧阳修的学习故事)省略主语的原因省略主语的原因: :1 1文言文里,在不影响语意表达的文言

25、文里,在不影响语意表达的情况下,往往省略某些句子成分,使情况下,往往省略某些句子成分,使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历,省去一些句子的主语,不会发生历,省去一些句子的主语,不会发生歧解,所以主语歧解,所以主语“余余”一般省去。一般省去。( (承承前省和蒙后省,本文属前种前省和蒙后省,本文属前种) )2 2文言文里,第三人称代词一般不用作主语,文言文里,第三人称代词一般不用作主语,凡是现代汉语需要用主语凡是现代汉语需要用主语“他他”“”“他们他们”的地方,的地方,在文言文里就只重复用名词,或者省略主语。在文言文里就只重复用名词,或者省略主语。 如:如:( (先达先达) )未尝稍降辞色。未尝稍降辞色。 ( (马生马生) )撰长书以为贽。撰长书以为贽。 与之论辩,与之论辩,( (马生马生) )言和而色夷。言和而色夷。 ( (马生马生) )自谓少时用心于学甚劳。自谓少时用心于学甚劳。一、古文今译原则:一、古文今译原则

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