苏教版九年级语文上册同步练习：17《桃花源记》

1、.17桃花源记1以下加点字的注音有误的一项为哪一项A俨然yn豁然huòB垂髫tiáo缤纷bngC阡陌mò 诣太守yì D间隔jiàn 平旷kuàn2解释以下加点的词。1渔人甚异之_ 2悉如外人_3余人各复延至其家_ 4诣太守_5率妻子邑人_ 6欣然规往_3以下句子朗读节奏划分有误的一项为哪一项A自云/先世避秦时乱 B率/妻子邑人/来此绝境C此人/一一/为具言所闻 D乃不知有/汉，无论魏/晋4理解文意，按要求默写。1文中说明渔人“欲穷其林的原因的句子是：_，_，_，_，_。_。2文中突出桃花源自然环境的美妙的句子是：_，_，_。3文中描

2、写桃花源中人的精神状态的句子是：_，_。4文中说明桃花源中人热情好客的句子有：_，_。_，_。5文学常识填空。?桃花源记?原是?_?的序文，作者_，一名潜，_朝代诗人。课内精读阅读课文，答复以下问题。6以下各组句子中加点词的意义不同的一项为哪一项A便舍船，从口入有好事者船载以入B复行数十步 缘溪行C屋舍俨然 便舍船，从口入D便扶向路 寻向所志7将下面的句子翻译成现代汉语。1问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。_2余人各复延至其家，皆出酒食。_8有人说，“阡陌交通，鸡犬相闻一句没有写人，却处处见人。请做简要分析。_9.自陶渊明的?桃花源记?问世以来，中华大地出现了“处处自诩桃花源的现象，请结合本文

3、分析原因。_中考链接阅读下面两那么文言文，完成题目。甲 ?桃花源记?乙 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂，其南为愚亭，池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚

4、下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予。然那么虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道那么愚，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我假设也。夫然，那么天下莫能争是溪，予得专而名焉。选自柳宗元?愚溪诗序?注 龂龂：争论不休。10以下对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项为哪一项3分A愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉B愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉C愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/

5、又买/居之为愚泉D愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉11对以下句子中加点词的解释不正确的一项为哪一项3分A余人各复延至其家邀请B诣太守，说如此晋谒，拜见C以予故，咸以愚辱焉缘故D不能兴云雨，无以利世利益12以下对两篇选文的理解和分析有误的一项为哪一项3分A桃花源中的人们生活在“土地平旷“阡陌交通的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。B太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。C宁武子“邦无道那么愚，颜子“终日不违如愚，作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢，并不是真正

6、意义上的愚蠢。D两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以“愚为线索，两文均以描写和议论为主，说明作者超然物外之志。13用现代汉语翻译以下句子。8分1既出，得其船，便扶向路，处处志之。_2爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。_14走四方，开阔视野；游天下，增长见识。班里开展“背起行囊走四方综合性学习活动，让我们背起行囊一起出发吧！ 1拟写标语 仿照前句，在横线上补写后句，形成一条本次综合性学习的宣传标语。 宣传标语：游览青山绿水开阔眼界胜读万卷书， _ 。2设计活动 为使本次活动丰富多彩，班主任设计了两种活动形式，请你开动脑筋再设计一种。活动一：探访名胜古迹活动二：寻找最美家庭活

7、动三：_详解详析1解析 B“缤应读“bn。21对感到惊讶。2全，都。3邀请。4晋谒，拜见。5妻子儿女。6打算。3解析 D正确的划分应为“乃不知/有汉，无论/魏晋。41忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷渔人甚异之2土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属3黄发垂髫并怡然自乐4便要还家设酒杀鸡作食余人各复延至其家皆出酒食5桃花源诗陶渊明东晋6C71他们问如今是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。2其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。8解析 此题考察对文章内容的理解。作答时，先答“没有写人，却处处见人的原因，即“田地是人种的，鸡犬是人养的。再分析其对中心的作用。

8、答案 “阡陌交通，鸡犬相闻一句虽没有写人，但田地是人种的，鸡犬是人养的，所以“处处见人。这句话表现出桃花源内井然有序、和睦安定的社会生活状态，表达了作者对理想生活的向往之情。9桃花源中有人们理想的最正确风景，宁静而优美，但又绝不是单纯的风景，而是被理想的光环覆盖着的山水；桃花源中的人过着没有压迫、没有剥削、人人安居乐业的理想生活。或：桃花源不是单纯的美景，“桃花源已成为一种精神符号，一种文化标记，寄托着千百年来人们对理想社会、美妙生活的追求。10解析 B此题考察学生划分文言句子的朗读节奏的才能。文言语句的节奏划分一般以句意和语法构造为根据。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有

9、停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的构造。这句话的意思是：我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来占据它，称它为愚泉。根据对句意的理解，“愚溪之上理解为“我在愚溪之上，与后面的“买小丘构成主谓关系，二者之间应有停顿，据此排除了A项和C项；“又买居之是一个承接关系的短语，中间无须停顿，由此判断B选项正确。11解析 D此题考察学生对文言词语的理解。理解文言词语，一方面要联络详细的语境，另一方面要注意通假字、一词多义、词类活用等特殊用法。D项中的“利是使动用法，意思为“使得利。12解析 D此题考察对文章内

10、容的辨析才能。解答此题的关键是，在理解课文内容的根底上，根据各个选项的描绘，一一判断正误。联络详细的内容看，两文都写了小溪周围的景物，线索清楚，然而，?桃花源记?通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美妙生活的理想和对现实生活的不满；?愚溪诗序?是借愚溪而写自我，表达自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结。因此，D项中“说明作者超然物外之志的说法是错误的。13解析 此题考察翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。要按照现代汉语的标准，将翻译过来的内容进展适当调整。1题中，“向是古今异义词，理解为“旧的，原来的；“志，名词用作动词，

11、理解为“做标记。2题中，“是是古今异义词，理解为“这，这条；“家，名词用作动词，理解为“安家。答案 1渔人出来后，找到他的船，就沿着原来的路回去，一路上处处做标记。2我喜欢这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。参考译文 乙 灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说：过去有个姓冉的住在这里，所以把这条小溪叫作冉溪。还有人说：溪水可以用来染布，用它的功能命名这条溪，所以称它为染溪。我因愚笨犯了罪，被贬到潇水。我喜欢这条溪水， 沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不

12、休，不能不改名了，所以我把它改名为愚溪。我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来占据它，称它为愚泉。 愚泉共有六个泉眼，都是从山下平地上涌出来的，原来这泉水是向上冒出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是我运土堆石，堵住泉水通道 的狭窄处，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，愚池的南面是愚亭，愚池的中央是愚岛。美妙的树木和奇异的岩石参过失落，这些都是山水中瑰丽的风光，因为我的缘故，都被“愚这个名称污辱了。水是聪明人所喜欢的。可如今唯独这条溪水被“愚字辱没，这是为什么呢？因为它水道很低，不能用来灌溉。水势又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去。幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我一样。既然如此，即使是玷辱了它，用“愚字来称呼它，也是可以的。宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢，是聪明人成心装糊涂；颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨，也是明智的人而成心表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情