人教版高中语文选修“中国文化经典研读”第二单元①《论语十则》教学设计

1、人教版高中语文选修 中国文化经典研读”第二单元论语十则教学设计论语十则教学设计乌苏市第一中学 语文组 王鲁燕一、教学目标1、了解论语的有关知识，明确其产生的历史背景及其价值意义。2、学习文言文的一般常识，解读各则语录，培养学生阅读理解文言 文的能力。3、通过诵读理解、合作探究、体会课文丰富多彩的文化内涵，端正 学习态度，改进学习方法。二、教学重难点1、理解并积累课文文言知识。2、理解课文中的深刻哲理，并联系实际，指导自己的言行，学以致 用。教学课时：1课时三、教学过程（一）导入有一本书能穿越千年历史给人以温暖和光亮，给人以心灵的指 引，人们常说“半部论语治天下”、“天不生仲尼，万古终长夜”今

2、天我们就一起来学习论语。（二）单元提示解读1、儒道互补：儒、道两家的思想差别很大，却相互补充，构成了中 国文化积极入世与顺应自然的矛盾统一。中国的思想家往往兼有这两种思想。2-时代背景：春秋时期一一西周控制力日渐减弱，诸侯国群雄并起， 战乱纷争，礼崩乐坏。见于史书的诸侯国 128个，36名君主被弑杀， 480多起战事，450余次诸侯盟会。诸侯国内部的矛盾凸显出来，不 少诸侯国的国政被国内公族、卿大夫掌握，公族、卿大夫和国君之间 矛盾尖锐，甚至出现了国君被逼出逃、臣子弑君篡国的事情。到了战 国时期，周天子更是名存实亡。几个实力强大的诸侯国都想通过战争 吞并其他国家，统一天下，它们之间爆发战争规模

3、更大，杀人更多。文化常识：论语是一部（语录体）散文集，是孔子的（门人）和 （再传弟子）所辑录的孔子及其弟子的言行录。 代表了孔子的主要思想。是儒家的经典著作，其思想核心是（仁、礼）。“仁”（道德规范，对个人而言）“礼”（政治秩序，对国家而言）3、范读、齐读课文（配乐）。（三）解读课文1、解读儒家核心思想“仁”，教师示范解读第六则、第九则。子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”知：通“智”乐：前两个y do喜爱、喜欢；后一个：快乐孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明人活跃，仁德的人沉静；聪明人快乐，有仁德的人长寿。”【读解】：这一段话，充满了辩证法，也是孔子对人

4、的个性的深刻体 悟，很能给人启迪。“山的沉稳，水的灵动"，也许我们每个人的生 命都不可缺少，也许，并非每个人都能成为智者或者仁者，但是作为 目标来追求，人生就会更加有意义。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为 仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视, 非视勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊日：“回虽不敏，请事斯语克己：克制自己。 复礼：使言行回复到周礼上。为：是 一日：一旦，表假设归仁：归，称许、赞赏。仁，有仁道的人。 焉:语气助词，了 为：实现 由：依靠。而：难道。 目： 具体的条目。目和纲相对。不敏：不聪明。请：请允许，希望。事：从事，

5、照着去做。【评析】“克己复礼为仁”，这是孔子关于仁的主要解释。在这里，孔子 以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础， 以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上 包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们 的道德修养自觉地遵守礼的规定。 这是孔子思想的核心内容，贯穿于 论语一书的始终。2、教师小结：“仁”字的深刻内涵仁 会意，从人，从二。意思是两个人在一起，两个人愿意走在一 起，表明相互之间都有亲近的要求，否则就不会走在一起。因此本义： 两个人亲近友爱和谐。他要求和谐处理好自己与他人、自己与自己个 人与国家、国家与国家等关系。3、合作探究

6、结合课本（解读剩下的八则），联系实际，谈谈你对“仁”的理解。参考内容：谨言慎行、居安思危、终身学习、乐学善思、重义轻利、 胸襟宽广、见贤思齐、克制私欲、心怀天下、知足常乐，坚守本心4、教师总结拓展孔子的仁包括：好学乐学，安贫乐道，博爱仁慈，坦荡胸怀等。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。它包括孝、 弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。（四）联系实际，学以致用广西玉林两家婚礼变闹剧狭路相逢烟花互射激战4小时2016年4月10日报道，广西玉林市博白县有两户村民办婚礼，双方 迎亲队在路中相遇，由于有感同日办喜宴兼狭路相逢是“不吉利”， 加上双方在路上又各不相让，结果引发争执，继而爆发激烈冲突。双 方从当日下午2时一直互相抛掷烟花、追打火拼，直到傍晚6时许才 结束。请就此事谈谈你的感想？（五）练习作业请在课文中找出有关“君子”的句子，并想想论语