第十课第1课时树立创新意识是唯物辩证法的要求导学案

1、第三单元思想方法与创新意识第十课创新意识与社会进步 第1框题 树立创新意识是唯物辩证法的要求 一、学习目标（明确目标，心中有数）1、知识目标： 识记：。辩证否定观的内涵。形而上学否定观的基本特点。 理解：。辩证否定是自我否定。辩证的否定观与书本知识、权威思想的关系。辩证的革命批判精神与创新意识的关系。 运用：。分析辩证否定的实质是“扬弃” ，是既肯定又否定，既克服又保留。理解辩证法的革命批判精神，分析为什么辩证法的革命批判精神同创新意识息息相关。2、能力目标： 学会用辩证否定的观点看问题，初步形成用辩证否定观分析和认识事物的能力。使学生在认识世界和改造世界的活动中逐步培养和形成自己的革命批判精

2、神的能力。培养学生勇于突破陈规旧俗，注重研究新情况，敢于提出新问题，大胆寻找新思路的能力。3、情感、态度与价值观：使学生坚信创新是唯物辩证法的根本要求，创新意识的哲学基础是唯物辩证法的否定观和唯物辩证法的革命批判精神。 二、学习重点、难点】1、重点：辩证否定观。2、难点：辩证法的革命批判精神。三、学习过程 基础梳理（请快速浏览教材，完成下列内容，并记住它）1、辩证否定观与创新意识辩证否定观含义：辩证的否定，是事物 的否定，即自己 自己，自己 自己。辩证的否定与发展的关系：辩证的否定是 的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定与联系的关系：辩证的否定是 的环节，新事物产生于

3、旧事物， 它总是、和 旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辩证否定的实质：辩证的否定，既不是简单地 一切，也不是简单地 一 切，而是既 又,既 又,克服的是旧事物中 的消极的内容，保留的是旧事物中 的因素。辩证否定的实质就是“ 辩证否定观的方法论要求辩证的否定观要求我们， 必须树立 意识，做到,。 因此，我们既要尊重 ,尊重,又要, 实事求是，,不断实现理论和实践的创新与发展。形而上学的否定观与辩证的思维方法相对立的是 的思维方法，其基本特征是“在绝对不 相容的对立中思维”，要么 ,要么。2、辩证法的革命批判精神与创新意识 辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵：辩证法在对现存事物的肯定

4、的理解中同时包含对现存事物的 的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断地运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是 的 的和 的。 辩证法的革命批判精神与创新意识的关系：辩证的革命批判精神和创新意识是紧密联 系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。 辩证法的革命批判精神的方法论要求：辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化着的 ,敢于突破与实际不相符合的 ,敢于破除 的思想观念；注重研究,善于提出,敢于寻找, 确立,开拓。情景导入老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它可以奇迹般地活到70岁。然而，当

5、一只老鹰活到 40岁左右,它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物；它的喙变得又长又弯，几乎张不开嘴；它的翅膀变得又 浓又厚，使得飞翔十分吃力。这时，鹰只能作出抉择：要么等死，要么更新重生。于是鹰必须很努 力地飞到山顶，在那里精心地筑巢。不断地用喙击打着岩石，原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的 喙重新长出。成熟之后，它用新长出的喙将原来的指甲，一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把 老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是 150天的历练，那是怎样的150天！之后，老鹰可以重新获得 30年的新生，再次翱翔在天空。思考：重生的老鹰还是不是原来的鹰？他们有什么区别和联系？课堂探究：运

6、用所学基础知识分析下列问题，要认真思考哦）【探究1】：阅读教材第75页上虚框中的内容，探究下列问题。把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观？典型例题例1：种子发育为植物是（）A.事物的量变过程B.事物自身否定的结果C.外力作用的否定D.新事物对旧事物根本否定【探究2】：阅读教材第75页中虚框中的内容，探究下列问题。把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？ 我们应当怎样理解否定？、典型例题例2:下列对辩证否定说法正确的是（）A.辩证地否定就是肯定一切、否定一切B.辩证地否定就是肯定一切C.辩证地否定就是否定一切D.辩证地否定是既肯定又否定，既克服又保留【探究3】：阅读教材第76页上虚框中的内

7、容，探究下列问题。（4）为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法，提高烧伤治愈率？这说明了什么哲学道理？我们从中可以得到什么启示？典型例题例3:哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（）A.人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B.只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展C.要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展D. 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展【探究4 】：阅读教材第76 页下虚框中的内容，探究下列问题。 有没有永恒不变的自然和社会状态?有没有永恒的不再被丰富、发展的认识和真理？为什么？ 到了共产主义社会，人类社会还会向前发

8、展吗？5 】：阅读教材第77 页虚框中的内容，探究下列问题。 怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用？ 我们常说不破不立。 “破”和“立”是一种什么关系？典型例题例 4: 司马光看到小孩掉入水缸， 他不是按照常规让人脱离水， 而是打破水缸， 让水脱离人。这件事给我们的启示是（ ）A. 办事情必须充分重视意识的能动作用 B. 必须承认矛盾的普遍性，坚持两点论C. 办事情要敢于打破常规，进行逆向思维、创新思维D. 发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础和前提 课堂总结（自我总结） 课堂演练1 下列对辩证否定的理解，错误的是（ ）A 辩证的否定是“扬弃” B 辩证的否定是既克服又保留C 辩证

9、的否定是事物联系和发展的环节D 辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”2 . 人类在发明创造活动中， 对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。 而有意识破除这种“思维定式”，可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们（ ）解放思想，破除一切传统观念在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新在科学理论指导下， 面对实际敢于提出新问题， 解决新问题 要敢于打破常规， 进行逆向思维A. B. C. D. 3 辩证否定的实质就是“扬弃” 。掌握辩证否定观的实践意义在于（ ）A 对旧事物敢于进行彻底的否定B 防止肯定一切和否定一切的倾向C 对人对事都要积极地肯定D 超越书本，超越现实4 .

10、 有诗句： “新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年再有心声者，十丈龙孙绕凤池。 ”其中的寓意是（）A 新事物是对旧事物的完全否定B 量变与质变是辩证统一的C 新事物是在旧事物的基础上发展起来的D 矛盾双方是既对立又统一的5 在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化，按照唯物辩证法的观点应该（ ） 以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化 以辩证否定的观点分析传统文化 在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来 根据新时期的需要重新解读和构建传统文化A B C . D 6 . 明代陈献章说： “前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。 ”这一段话说明了 （ ）A.

11、没有否定就没有发展B. 否定可以解决一切问题C.只要否定，就能发展D.怀疑精神就是创新精神7 .邓小平同志有两句名言：一句是“摸着石头过河”，一句是“看准了的，就大胆地试，大胆地闯”。也就是说，要具备理论创新的巨大勇气，敢于走前人没有走过的道路，大胆地 向前闯，大胆地去实践。这表明（）A.创新是前进性和曲折性的统一B .要敢于破除落后的思想观念的束缚C.要敢于否定一切权威D .要敢于突破自然规律和社会规律的制约8 .香港城市大学校长张信刚在第三届中外大学校长论坛指出，条条大路通罗马，培养学生 得有多样化的思维方式。我们中国家长常强调 “小孩要乖”。乖，意味着对现有秩序的默认。而创新则是要打破惯

12、性思维，锻炼学生多样化的思维模式。“乖小孩”一般情况下会缺乏（）A.对权威和书本知识的尊重B.批判精神和怀疑精神C.吃苦耐劳、脚踏实地的作风D .对困难和挫折的承受力9 .现实是历史的延续，不讲继承，搞历史虚无主义，发展就失去前提和基础，民族的长处 和特征就难以保持。 现实是历史长河中的一段，不讲发展，不研究与时代结合，传统文化就 失去生机，也不可能很好地继承。上述观点表明传承民族文化就要（）对其坚持肯定与否定、 克服与保留的统一的态度 维护其纯洁性，防止受西方文化 的影响 通过发展创新维系其旺盛生命力对其进行“扬弃”，批判和克服其糟粕，弘扬和发展其精华A.B . C . D .10 .重庆市丰都县是民间传说中阴曹地府所在之处，素以“鬼城”著称。为了弘扬“鬼文化”，丰都政府正斥资2. 3亿元对鬼城进行全新规划包装。据称工程完工后，游客不仅可进人“鬼城迷宫”体验“地狱酷刑”，更可以进“浮沉街”体验“生死轮回”等异类刺激。对此认识 正确的是（）A.鬼文化经过“扬弃”可以成为社会主义先进文化的组成部分B.发展鬼文化符合市场经济规律C.鬼文化是我国传统文化中的封建糟粕应予以批判D.鬼文化符合民族的大众的社会主义文化的要求11 .有一位家长带着上初中的孩子去池