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1、古诗水调歌头寿赵漕介庵翻译赏析水调歌头寿赵漕介庵作者为宋朝诗人辛弃疾。其古诗全文如下: 千里渥洼种,名动帝王家。金銮当日奏草,落笔万龙蛇。带得无边春下,等待江山都老,教看鬓方鸦。莫管钱流地,且拟醉黄花。 唤双成,歌弄玉,舞绿华。一觞为饮千岁,江海吸流霞。闻道清都帝所, 要挽银河仙浪, 西北洗胡沙。 回首日边去, 云里认飞车。【前言】水调歌头寿赵漕介庵是辛弃疾在干道四年(1168年)所作,是给赵彦端的祝寿词。在古人的诗词著作中,祝寿作品占有一定比例,但其中精品寥寥,多为恭祝对方多福多寿等俗套。但这首词立意不凡, 将祝寿与自己的爱国情怀结合在一起, 于恭维对方的同时,寄托了对家国复兴的深切期望,实
2、用心良苦之佳作。 【注释】 渥洼:指代神马。 元鼎四年六月,得宝鼎后土祠旁,秋,马生渥洼水中,作宝鼎天马之歌。(汉书武帝纪)唐 韩琮公子行:“别殿承恩泽,飞龙赐渥洼。”奏草:奏章的草稿。汉书朱云传 : “ 云上书自讼,咸为定奏草,求下御史中丞。 ” 龙蛇:指书法笔势的蜿蜒盘曲。 钱流地:形容理财得法,钱财充羡。语出新唐书刘晏传:“诸道巡院,皆募驶足,置驿相望,四方货殖低昂及它利害,虽甚远,不数日即知,是能权万货重轻,使天下无甚贵贱而物常平,自言如见钱流地上。 ” 双成:指董双成。董双成,女,籍贯浙江,神话人物。商亡后于西湖畔修炼成仙,飞升后任王母身边的玉女。 王母与汉武帝相会时, 便是由董双成
3、在一旁奉上蟠桃这也是董双成的职责之一, 替王母掌管蟠桃园。 王母命侍女董双成吹云和之笙。 (汉武内传 ) 弄玉:秦穆公之女。箫史者,秦穆公时人,善吹箫。穆公女弄玉好之,公妻焉。弄玉日就箫史作凤鸣,感凤来止, 一旦夫妻同随凤飞去。 (列仙传 ) 绿华: 萼绿华者,自云是云南人,女子,年可二十上下,青衣,颜色绝整。以升平三年十一月十日夜降羊权家,授权尸解药,并诗一篇,火浣布手巾一方,金玉条脱各一枚。真诰运象帝所:清都紫微,钧天广乐,帝之所居。列子周穆王 西北净胡沙:唐李白永王东巡歌其二: “但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙。 ”唐杜甫洗兵马 : “安得壮士挽天河, 净洗甲兵长不用。 ” 日边: 喻朝
4、廷。 【翻译】赵介庵人才非凡,声名惊动了朝廷。礼下于人,必有所求。当年给皇帝掌理过制诰诏书, 颇有文采, 落笔万言, 如走龙蛇。 能赐福于人民,他把春天般的温暖带来人间。江山都等老了,他青春长驻,鬓发还象乌鸦羽毛一样乌黑。像刘晏那样会理财,使江南富庶,如钱流遍地,席间且不管这些,还是痛饮赏菊吧! 欣赏着歌舞,敬赵介庵一杯美酒:望你象倾江倒海一样痛饮,祝你长寿。听闻皇帝要出兵北伐,驱逐金人,洗净中原大地膻腥的胡沙。赵介庵他日能到皇帝的身边,人们会钦羡地望着他乘坐飞车消逝于天地云间。 【赏析】 水调歌头寿赵漕介庵真切地表达了干道初年作者的处境和心情。一个爱国志士,雄心勃勃要报效国家,却不为世所用,
5、内心实在是痛苦的。在寿筵席上, 作者对赵介庵寄托了极大的希望,赞扬赵介庵才华出众,期望赵介庵把无边的春色带给人民。这无边春色,就是抗战胜利,实现祖国统一大业! “西北洗胡沙”的思想,在这首曲子词里是锋芒独见的。 这是其辛弃疾文人墨客逢场作戏写的那些一味颂扬的祝寿词,所不能比拟的。辛弃疾用神采飞驰的笔触,表现了自己豪迈的心情,情绪是乐观的,笔调是高昂而委婉的,大体上可以代表辛弃疾早期词的风格。 上片赞颂赵介庵,下片陈述自己的报国宏旨。首句 “千里渥洼种, 名动帝王家。” “渥洼”, 水名, 在今甘肃省安西县,是产千里马的地方。据汉书 "武帝纪载: “元鼎四年六月,得宝鼎后土祠旁,秋,马
6、上渥洼水中,作宝鼎天马之歌。 ”作者以天马喻赵介庵人才非凡,声名惊动了朝廷。礼下于人,必有所求。雄心壮志受到压抑的辛弃疾,欲求得人家举荐的心情,不言自明。 “金銮当日奏草,落笔万龙蛇。 ”说赵介庵给皇帝掌理过制诰诏书,颇有文采,落笔万言, 如走龙蛇。在这里作者隐约表示希望能得到举荐之意, 但不直叙, 可谓苦心孤诣, 措词颇费踌躇。 “带得无边春下” ,是说赵介庵能赐福于人民,把春天般的温暖带来人间。 “等待江山都老” ,指岁月流逝,照应下文: “教看鬓方鸦。 ”说赵介庵青春长驻,鬓发还象乌鸦羽毛一样乌黑。 另方面也隐含着自己要为国家作一番事业,盼望已久,江山都等老了的意思。接着, “莫管钱流地
7、,且拟醉黄花” 。 作者把赵介庵比作刘晏, 唐代刘晏管理财政、 赋税、 盐铁等,使水陆运输畅通,物价稳定,曾说“如见钱流地上” 。这里是说:你象刘晏那样会理财,使江南富庶,如钱流遍地,席间且不管这些,还是痛饮赏菊吧!作者有求于人,婉转陈情,露而又收,真是达到挖空心思的地步了。 下片,开头几句: “唤双成,歌弄玉,舞绿华。一觞为饮千岁,江海吸流霞。 ”双成、弄玉、绿华,都是古代传说中能歌善舞的仙女。双成,即董双成,为西王母侍女;弄玉,秦穆公之女,据列仙传载: “箫史者,秦穆公时人,善吹箫。穆公女弄玉好之,公妻焉。弄玉日就箫史学箫作凤鸣,感凤来止,一旦夫妻随凤飞去。 ”绿华,即萼绿华,据真诰&qu
8、ot; 运象篇 : “南山人,青衣,颜色绝整。 ”流霞:仙酒名。据论衡" 道虚篇记载: “河东项曼斯好道学仙,委家亡去,三年而返。曰: 去时有数仙人,将我上天,离月数里而止。居月之旁,其寒凄怆。口饥欲食,辄饮我流霞一杯。每饮一杯,数月不饥。 ”这几句接上片,意思是说,欣赏着美妙歌舞,敬赵介庵一杯美酒:望你象倾江倒海一样痛饮,祝你长寿。这些均系作者即席所见,无关宏旨。 重点落笔: “闻道清都帝所,要挽银河仙浪,西北洗胡沙。 ”这二句从杜甫洗兵行 : “安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用。 ”脱化而出。意谓要派壮士手挽天河,用滔滔的仙浪去冲刷西北地区的胡沙。弦外之音,皇帝要出兵北伐,驱逐金人,洗净中原大地膻腥的胡沙。国难当头,志士献身,有意报效国家,是作者的真正用心。辛弃疾向这位有权有势接近皇帝的大人物赵介庵,把自己的志愿提出来, 希望漕介庵能在皇帝面前保举自己。 这是作者所神往的壮丽事业,也是这首词的真正的意旨所在! “回首日边去,云里认飞车。 ”又是一句美好的颂扬话。 “
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