拿来主义读后感800字

1、拿来主义读后感800字读后感是指读了一本书， 一篇文章，一段话，几句名言, 一段音乐，或一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的 文章。写得精彩，对文化取舍的建议也值得我们参考，而又 有多少人会想到一个世纪后的国家呢 ？接下来X为大家整理 了拿来主义读后感，欢迎阅读 ！拿来主义读后感篇一前些天，在校学习了鲁迅的有几点感受，想发表一下。第一次读完这篇文章，其实感觉鲁迅说得有些过了，但 是，重读一遍，又感觉到，文化的取舍真的没有这么简单， 一味地守旧或一味的接受，都会给民族带来灾难与痛苦。我 过去一直强调，要保留自己国家的文化，坚定不移地不被西 洋人所同化，那也得加上一层“拿来主义”的思想。我读完

2、鲁迅的这篇文章后，更加坚定地认为：在革除自 身不良的腐败文化的同时，也要有新的先进文化来替代，莫 成为把自己的“鱼翅”送给外国人，而把“烟枪” “烟斗” 往自己家搬的情况再次重现。我们国家有些有识青年已经认识到了这个问题，但是迫 于言论自由与高压政治，也没有过多说些什么，这里我也不 便对这个问题展开言论，也没有资格；而更多的人，则是被一些“御用文人”所写的文章而蒙蔽头脑。鲁迅曾经说过：“我的作品，不论早期或晚期，一律都在封禁的行列。"我 想，现在有很多人也深有体会吧。既然一个国家的文化要革新，那么“革”的那一部分要“命”由来，而创造性的思想也越发重要，这又不得不讲到 教育，当然，中国

3、的教育现状人皆见之，病态的制度和无效 的改革也有目共睹，这无法改变，能改变的只有学生，想象 一下，一个国家的学生可以当商品一样卖来卖去的，这有多 么恐怖。并且改变学生的，是这样的一种制度而已，这已是 公开的秘密了，我不举例说明了。前面说到创造性，那么真正负责国家大业的创造性的研 究生等科研人员中，有大半是为了求得高薪职位，而并不是 想真正研究科学；然而那些真正想研究科学的人，承担国家 文化接替的人，却拼命在过四六级英语， 而无心去研究科学， 如此这搬，革去的文化又怎么来用优良的新文化来替代呢？而看看现在，被称为“ 90后”的青年，国家 20年后形 态的预兆，又是如何呢 ？层由不穷的“非主流”，

4、大肆糟蹋“鱼翅”，而大量引进“烟枪”“烟斗”并大口地抽着鸦片，那些“姨太太”是被走散了，却形成了个文化空缺，这些糟 粕来填补，这不是继承了晚清失败的命运吗？网络小说的盛行，低俗小说的流行，这不都是精神鸦片 吗？而被这些“鸦片”所侵害的又是我们国家下一代的建设 者，我想，30年代的鲁迅如果看到 1个世纪后的30年代还 是一样，鲁迅又会有什么样的言论呢 ？写得精彩，对文化取舍的建议也值得我们参考，而又有 多少人会想到一个世纪后的国家呢 ？拿来主义读后感篇二“我们要运用脑髓，放由眼光，自己拿来 ！”人生最大的痛苦莫过于自己的思想被别人的思想统治 这不是说我们排斥所有的思想，在对待别人的思想可以采用

5、拿来主义！鲁迅在阐述拿来主义时这样精彩的写到：他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平 民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉， 只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见 其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“由 售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟 具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定 会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大 可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为 是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。对待别人的思想也可以研究和挑选。这里想强调的是研 究是挑选的基础

6、，在思想上切不可人云亦云，要吸收对自己 有用的东西！在这个物欲横流的时代，莫些人为了自己的一些原始欲 望而放弃自己的思想，这是一重悲哀 ！在历史上有许多人为了维护自己的思想而失去了高贵 的生命！而有更多的人则在别人思想的统治之下低贱的活着人类因为有思想才与动物有了本质的区别，我们经常这 样骂人：你这畜生！为什么骂“畜生”呢？因为畜生是没有自 己的思想的！在中国的社会里，在思想上生了不少伟人，但更多人的 是思想的奴隶！因为统治者知道思想的威力，他们都擅长用 思想来统治人民！所以，人们大都还在麻木！因此我说：醒醒 吧！拿来主义读后感篇三鲁迅先生的文章真的是越看越美越有味儿，别看这是杂 文，鲁迅先生

7、也没用上什么华美的词藻，但就是给我一种字 宇珠见的感觉，从词汇语句的平常，体现文章内容的不平常、 鲁迅先生内涵的不凡。在整本文集中，最最令我感兴趣的，就是这篇。鲁迅先 生在文章的开头就开门见山地点由当时中国政府的腐败，“闭关主义”自己不去，别人也不许来。而到后来可更好， 成了什么“送去主义”啦，几位大师带着古董由国，还说是“发扬国光”。再后来，干脆就是用活人代替古董由国了。文章的第二段，鲁迅先生大致有些调侃的意味儿，“为 什么我国没有人根据礼尚往来的礼节，大声地说道：拿 来？！ ”“虽然送生去也不是坏事， 尼采就自诩过他是太阳”。鲁迅先生还在这里批评他为“疯子”，此处令我不禁笑 由声来。然而再

8、一想，先生说得是个道理，尼采不是太阳， 中国也不是太阳，鲁迅批得有理，评得有价值，我们是应该 大声对那些向我们索要的国家说“拿来”！鲁迅先生这段最值得我拍手叫好：“总之，我们要拿来。我们要或使用，或 存放，或毁灭” ！这篇杂文需要我们反复去咀嚼，去思考，否则，你感觉 不到这篇文章的精妙，感受不到鲁迅先生的良苦用心，我细 细品了四遍，也只是略懂一二，感到在鲁迅先生的笔下，这 杂文已不是普通的杂文，这篇，是揭露社会腐败的明镜，是 斩断社会黑手的利刃，是对那些向我们索要的国家喝令停止 的判书！中国人不是懦夫，我们要伸由手来，大声、坚决地道“拿 来”！我们不要“闭关主义”，我们要踢开“送去主义”， 我们要“拿来”！尼采发了疯，中国不可以！我们要大声地说