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1、论语十则教学案及答案论语十则教学目标:1了解文言文的常识和方法。2掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。3. 理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。教学重点:目标1、2教学难点:目标3教学过程:一布置预习•导学1. 读准下列加点字的读音:论( )语 不亦说( )乎 人不知而不愠( ) 三省( )吾身传( )不习乎 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( )诲女( )知之乎 不知为( )不知 是知( )也 弘( )毅松柏之后凋( )也 其恕( )乎2结合具体语言环境,处理好停顿和语速、语调。示例:学/而不思/则罔,思/而不学/则殆见贤/思齐焉,见不贤/而/内自省也。3.积
2、累通假字:(1)不亦说(yuè)乎(“说”同“悦”,愉快。)(2)诲女(r)知之乎(“女”同“汝”,你。)(3)是知(zhì)也。(“知”通“智”,聪明。)4.解释加点词语:时习 不亦说乎 不愠 吾日三省吾身不信 传不习 温故 学而不思则罔殆 诲女 是知 弘毅后凋 其恕乎5. 学生查阅资料,了解作品及孔子。6. 朗读课文,读准字音、读准节奏、读出韵味。结合注释试着翻译。思考本文内容主要包括哪几个方面?除此之外,你还有哪些地方没有弄懂?还有什么问题?也一并写在下面。二指导学习•研讨1导入(由预习导学导入 ),简介作者有关知识(学生答,师做适当补充)。简介文
3、言文的常识和方法。2朗读课文,整体感知课文内容。范读、自读、领读、齐读,要求用普通话读准字音、读准节奏、读出韵味。在读中领悟文意、在读中积累词汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶性情。结合注释理解课文。读后讨论:课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?在本文论述的教育思想中,你认为最有价值的是哪一点?为什么?3研读课文,探究问题。在了解了作者的思想后,你对这篇文言文的内容、语句还有哪些不理解的地方?请列出,我们共同解决(生提问或师引导学生提问,培养其主动探究的习惯,生答或师点拨,培养其合作学习能力)。示例:在新知与旧知、知识与实践的关系上,孔子是怎么看的?在学与思、学与问的关系上,孔子是怎么
4、看的?松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。怎样看待“己所不欲,勿施于人”。从论语十则中,选取你最喜爱的一则,谈谈你的理解或感受。小结:论语的思想博大精深,我国古代就有“半部论语治天下”之说。我们今天初步了解到关于论语的思想内涵,但这种学习是不够的,一方面,我们要将它作为指导自己实际行动的一种航标,另一方面,我们要在今后的学习生活中多掌握一些文言文知识,来更好的了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。4回读课文,根据你的理解,选择你最欣赏的一则读一读,要求读准语气、节奏。三巩固•延伸(一)基础运用 孔子名_, 字_,_时期的鲁国人,是我国古代伟大
5、的_ 家,_ _ 家,是 家学派创始人。论语是_ 家学派经典著作之一,内容是记录 及其门徒的 ,与_ _,_ _,_ _合称“四书”.2.解释加点的字:时习 不亦说乎 不愠 吾日三省吾身 不信 传不习 温故罔 殆 诲女 是知 弘毅 后凋 其恕乎3理解填空论语中认为能保持君子风格的一句_,_. 谈“学”与“思”辨证关系的句子 _, _.唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到论语中孔子的话,_,_.在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过_,_!”对远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连!“孔子认为认识事物的正确态度是_,_.曾子以为治学的人应该重视品
6、德修养的句子_ _ _.论语中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子_,_.论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是_,_.曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_,_._,_?_,_? 孔子认为可以终身奉行的一个字是 并阐述为_,_4 翻译下列译句人不知而不愠,不亦君子乎?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?温故而知新,可以为师矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉。士不可以不弘毅,任重而道远。岁寒,然后知松柏之后凋也。己所不欲,勿施于人。5.按要求从本文找出例句学习方法学习态度品德修养6论语十则中流传至今的成语有:7本文的“而”字有两种用法:顺接和转接。
7、下列句子中的“而”:表顺接关系的有_,表转接关系的有_。a学而时习之 b人不知而不愠 c温故而知新d敏而好学e学而不思则罔 f择其善者而从之 g学而不厌8.语段点将子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”对文中两个“其”、两个“之”的分析,正确的一项是 ( )a两个“其”含义相同,两个“之”含义也相同。b两个“其”含义不同,两个“之”含义也不同。c两个“其”含义相同,两个“之”含义不同。d两个“其”含义不同,两个“之”含义相同。对文中四个带“ ”线的词的解释,不正确的一项是 ( )a“三人”指三个人 b“焉”是语气助词,可不译。c“择”是选择之意。 d“从”是跟从,意译为
8、学习。(二)迁移过关子曰:“由(姓仲,名由,字子路,孔子的学生),诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” (选自论语•为政)子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。”(选自论语•述而)1找出文中的通假字,给它注音并解释。答:_。2解释下面句子中加点的“知”字的意思。人不知而不愠( )温故而知新( )诲女知之乎( )知之为知之( )( )是知也( )3翻译下列句子。知之为知之,不知为不知,是知也。译:_。不愤不启,不悱不发。译:_。举一隅不以三隅反。译:_。4这两则语录哪则是论述学习态度的?哪则是论述学习方法的?它们表明了孔子怎样
9、的教育思想?答:_。教后感10.论语十则学习目标:1了解文言文的常识和方法。2掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。3. 理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。学习重点:目标1、2学习难点:目标3学习过程:一预习•导学1. 读准下列加点字的读音:论( )语 不亦说( )乎 人不知而不愠( ) 三省( )吾身传( )不习乎 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( )诲女( )知之乎 不知为( )不知 是知( )也 弘( )毅松柏之后凋( )也 其恕( )乎、2结合具体语言环境,处理好停顿和语速、语调。示例:学/而不思/则罔,思/而不学/则殆见贤/思齐焉,见不贤/而/内自省
10、也。3. 积累通假字:(1)不亦说(yuè)乎(“说”同“悦”,愉快。)(2)诲女(r)知之乎(“女”同“汝”,你。)(3)是知(zhì)也。(“知”通“智”,聪明。)4. 解释加点词语:时习 不亦说乎 不愠 吾日三省吾身不信 传不习 温故 学而不思则罔殆 诲女 是知 弘毅后凋 其恕乎5. 查阅资料,了解作品及孔子。6. 朗读课文,读准字音、读准节奏、读出韵味。结合注释试着翻译。思考本文内容主要包括哪几个方面?除此之外,你还有哪些地方没有弄懂?还有什么问题?也一并写在下面。二学习•研讨1简介作者有关知识。简介文言文的常识和方法。2朗读课文,整体感知课文内
11、容。自读、跟读、齐读,要求用普通话读准字音、读准节奏、读出韵味。在读中领悟文意、在读中积累词汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶性情。结合注释理解课文。读后讨论:课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?在本文论述的教育思想中,你认为最有价值的是哪一点?为什么?3研读课文,探究问题。在了解了作者的思想后,你对这篇文言文的内容、语句还有哪些不理解的地方?请列出,我们共同解决。示例:在新知与旧知、知识与实践的关系上,孔子是怎么看的?在学与思、学与问的关系上,孔子是怎么看的?松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。怎样看待“己所不欲,勿施于人”。从论语十则中,选取你最喜爱的一则,谈谈你
12、的理解或感受。小结:论语的思想博大精深,我国古代就有“半部论语治天下”之说。我们今天初步了解到关于论语的思想内涵,但这种学习是不够的,一方面,我们要将它作为指导自己实际行动的一种航标,另一方面,我们要在今后的学习生活中多掌握一些文言文知识,来更好的了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。4回读课文,根据你的理解,选择你最欣赏的一则读一读,要求读准语气、节奏。三巩固•延伸(一)基础运用 孔子名_, 字_,_时期的鲁国人,是我国古代伟大的_ 家,_ _ 家,是 家学派创始人。论语是_ 家学派经典著作之一,内容是记录 及其门徒的 ,与_ _,_ _,_ _合称“四书”
13、.2.解释加点的字:时习 不亦说乎 不愠 吾日三省吾身 不信 传不习 温故罔 殆 诲女 是知 弘毅 后凋 其恕乎3理解填空论语中认为能保持君子风格的一句_,_. 谈“学”与“思”辨证关系的句子 _, _.唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到论语中孔子的话,_,_.在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过_,_!”对远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连!“孔子认为认识事物的正确态度是_,_.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子_ _ _.论语中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子_,_.论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是_,
14、_.曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_,_._,_?_,_? 孔子认为可以终身奉行的一个字是 ,并阐述为_,_4 翻译下列译句人不知而不愠,不亦君子乎?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?温故而知新,可以为师矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉。士不可以不弘毅,任重而道远。岁寒,然后知松柏之后凋也。己所不欲,勿施于人。5.按要求从本文找出例句学习方法_ _ _学习态度品德修养6论语十则中流传至今的成语有:7本文的“而”字有两种用法:顺接和转接。下列句子中的“而”:表顺接关系的有_,表转接关系的有_。a学而时习之 b人不知而不愠 c温故而知新d敏而好学e学而不思则
15、罔 f择其善者而从之 g学而不厌8.语段点将子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”对文中两个“其”、两个“之”的分析,正确的一项是 ( )a两个“其”含义相同,两个“之”含义也相同。b两个“其”含义不同,两个“之”含义也不同。c两个“其”含义相同,两个“之”含义不同。d两个“其”含义不同,两个“之”含义相同。对文中四个带“ ”线的词的解释,不正确的一项是 ( )a“三人”指三个人b“焉”是语气助词,可不译。c“择”是选择之意。d“从”是跟从,意译为学习。(二)迁移过关子曰:“由(姓仲,名由,字子路,孔子的学生),诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” (选自论语
16、•为政)子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。”(选自论语•述而)1找出文中的通假字,给它注音并解释。答:_。2解释下面句子中加点的“知”字的意思。人不知而不愠( ) 温故而知新( ) 诲女知之乎( )知之为知之( )( ) 是知也( )3翻译下列句子。知之为知之,不知为不知,是知也。译:_。不愤不启,不悱不发。译:_。举一隅不以三隅反。译:_。4这两则语录哪则是论述学习态度的?哪则是论述学习方法的?它们表明了孔子怎样的教育思想?答:_。学后感第10课论语十则参考答案:一、1.2.3.4.56(略)二、1.2(略)3.在新知与旧知的关
17、系上,孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里,孔子强调的是“新知”,是那种开拓、创新的精神。在知识与实践的关系上,孔子认为“学而时习之”。学,指礼、乐、射、御四门课;习,指实习。学了知识要按时去实习,把所学的东西运用到行动上,在实践中提高对知识的掌握程度。在学与思的关系上,孔子认为学习与思考必须结合,二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不读书,就会精神疲惫。 观点摘要:学习松柏高洁傲岸的品性,要经得起时间和环境的考验。由学习小组推举同学到班上交流,观点摘要: a这样的处世之道可取,因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强
18、加于人; b这样的处世之道不可取,社会这个大家庭是由若干成员组成的,每个成员都有自己的喜好,有些东西也许我们都不喜欢,但又不得不要,比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好,这个社会的秩序就没法维持。c这样的处世之道既有可取之处,又有不可取之处,看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。 略4. (略)三、(一) 丘 仲尼 春秋 思想 教育 儒 儒 孔子 言行 孟子大学中庸2.略3.人不知而不愠,不亦君子乎 学而不思则罔 思而不学则殆 择其善者而从之 其不善者而改之 有朋自远方来 不亦乐乎 知之为知之 不知为不知 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 三人行 必有我师 择其善者而从之 其不善者而改之 士不可以不弘毅 任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已不亦远乎 恕 己所不欲 勿施于人 4. 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗? 替别人办事是不是尽心尽力了呢?跟朋友往来是不是真诚了呢? 在温习旧知识后,能有新的体会和发现,就可以当老师了。看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。几个人一起走路,其中必
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