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文档简介
1、一词多义词多义:指同一个词在这个句子里有一个意义,在那个句子里又是另一个意义,由本义引申和假借而 形成。文言文中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则几个义项,多则几十个义项。词多义:在文言文中,T司多义的现象1:傲多:同一个词,在这个句子中是一个义项,在另一个句子 里又是一个义项。一般说来,一词多义的各个义项之间均有一走的联系。一词多义是由本 义引申、比喻和假借而形成的,因此应该由本义入手,来理解W掌握它的引申义、比喻义和 假借义。词的本义有两种理解:A 就词的来源说,即该词的最初意义。如"去"的最初意义是"离开","兵"的最初意 义
2、是"兵器"0B 就词的应用来说,把常用的那个意义算作词的本义,也叫基本意义。如"兵"的常用意 义是"士兵"等。引申义是从基本义发展而来的,同基本义有相似的、相对的或相关联的 意义。如"刑",本义是"刑法",基本义还包含对犯人的处罚,后来这个意义发展出"惩 罚"的意义(皆刑其长吏陈涉世家)。比喻义是词的比喻用法固走下来的意义,有的 比喻义是从词的本义、基本义产生的。如"窝"的本义、基本义都是"鸟兽昆虫居住的地方", 从这个意义产生出的比喻
3、义,即"坏人居住的地方"O比较重要的4个“xing":信:本义是话语真实。(1)形容词。意为"诚实""忠诚""守信"。如:A .信臣精卒。(过秦论)B 皆 明智而忠信。(过秦论)(2 )动词。意为"相信"。如:A .余固笑而不信也。(石钟山记)B .疏屈平而信上 官大夫。(屈原列传,这里"信"可进一步引申为"亲近""宠爰"之意。) 附虚词用法:用作副词。(1)表随便,可译为"随意""随便"
4、;。如:低眉信手续续弹。(琵琶行)(2 )表确凿,可译为"实在""确实""的确"等。如:烟波微茫信难求。(梦游天姥 吟留别)兴:本义是共同把一件东西举起来。用作动词:(1)兴起,发生。如:积土成山,风雨兴焉。(劝学)(2 )发动。如成语"兴师动众"O又如:怀王大怒,大兴师伐秦。(屈原列传)(3 )兴办,创办,复兴,振兴。如成语"百废待兴"。又如:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(伶官传序,T兑"兴"为形容词,意为"兴旺""兴靈,在此活用为使动词。)行
5、: 本义是道路,读hang0(1)动词。读Xlngo 运行。如:日月之行,若出其中。(观沧海) 行走。如:屈原至于江滨,被发行吟滓畔。(屈原列传) 行动,执行f奉行。如成语"行之有效",又如:A.而操皆冒行之。(赤壁之战)B 余嘉具能行古道。(师说,行古道:奉行古人求师之道。)(2 )名词 读Xfng ,意为"品行""品德"。如:A .则知明而行无过矣。(劝学)B .其 辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(五人墓碑记) 读XIng ,种古诗体f属歌行杂体。如:琵琶行 读hang ,古代军队编制,二十五人为一行。如:(陈涉)蹑足行伍之
6、间。(过秦论) 附虚词用法:副词,读Xlng ,可译为":!各要""即将"。如成语"行将就木"。又如:羡 万物之得时,感吾生之行休。(归去来兮辞,行休:即将完结。)幸:本义是幸运。动词 宠爰,宠信。如:而君幸于赵王。(廉颇蔺相如列传) 特指皇帝到某处,可译为"驾临""来到"。如:纟曼立远视,而望幸焉。(阿房宫赋) 庆幸。如成语"幸灾乐祸"。附虚词用法:副词,有两种情况:表情态,可译为"侥幸""幸亏""幸好"。如:A
7、.则幸得脱矣。(廉颇蔺相如列 传)B.今事有急,故幸来告良。(鸿门宴)表尊敬,相当于"希望",有时不必译出。如:A 冀幸君之一悟,俗之一改也。(屈 原列传,冀幸:希望。)B .大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传,可不译。)文言实词集锦:1、爰吴广素爰人(爰护,加惠)父母之爰子,则为之计深远触(喜爰)爰其子,择师而教之师(喜爰)秦爰纷奢,人亦念其家阿(喜欢)使秦复爰六国之人阿(爰护)而臣衰,窃爰怜之触(怜爰)诸侯恐惧I会盟而谋弱秦,不爰珍器重宝肥饶之地过(吝惜)百姓皆以王为爰也,臣固知王之不忍也齐(吝啬)爰而不见,搔首跑跚邺风?静女(通"菱",隐議)2、安君者
8、,知人安民(安抚)衣食所安,弗敢专也曹(安享,感到舒适)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(怎么)思国之安者,必积其德义谏(安稳,安走)君安与项伯有故(怎么)如寡人者,安与知耻勾(怎么,哪里)盖均无贫,和无寡,安无倾季(安走)既来之,则安之季(使安稳)风雨不动安如LLI (安稳) 项王曰:"沛公安在?(哪里)3、被滓被后世(施及,加于之上,引申为蒙受)被火之后,无处安身(遭受)文天祥被执于五坡岭(介词,表被动)被发行吟滓畔屈(通"披")将军身被坚执锐陈(通"披",穿)凝霜被野草(覆盖)操吴戈兮被犀甲(穿)4、倍每逢佳节倍思亲(加倍)倍以结之,则
9、民不倍(背叛背弃)愿伯俱言之不敢倍德也鸿(违背)5、本本在冀州之南愚(副词,本来)亚道,兼爰为本(根本,基础)若止E卩二三本,未为简易活(臺词,册)6、鄙齐孝公伐我北鄙(边境)鄙陋没世,而文采不表于后世也报(平庸,卑微)鄙臣不敢以死为戏(自谦,代词)蜀之鄙有二僧为(边境) 大叔命西鄙、北鄙贰于己郑伯克段于鄢(边境)肉食者鄙,未能远谋(浅陋)-先帝不以臣卑鄙出(地位低下)顾不如蜀鄙之僧哉为(边境)越国以鄙远烛(以为边境)7、兵可汗大点兵(军队)兵刃既接寡(兵器)必以长安君为质,兵乃出触(军队)勒兵,下令军中信(军队)&病君之病在肠胃(疾病)君子病无能焉,不病人之不己知也(担心,忧虑)予购
10、三百盆,皆病者病(患病)向吾不为斯役,则久已病矣捕(困苦不堪)9、察徐而察之石(细看,观察)小大之狱,虽不能察,必以情曹(明察,了解)微察公子信(观察)人又能以身之察察屈(洁白的样子)前太守臣逵察臣孝廉陈(考察,举荐)10、朝 于是入朝见威王邹(朝廷)三顾频烦天下计I两朝开济老臣心(朝代) 期年不听朝(朝政)朝晖夕阴,气象万千岳(早晨)能谤讥于市朝邹(朝廷)相如每朝时常称病(上朝,朝见)11、曾曾益其所不能愚(通"增"增加)相逢何必曾相识(曾经)曾不若孀妻弱子慝(竟然,简直)老臣病足,曾不能疾走触(竟然,简直)而侯生曾无一言半辞送我信(竟然,简直)快然自足,曾不知老之将至兰
11、)(竟然)12、乘独与迈乘小舟至绝壁下石(乘坐)可以乘虚直抵其城(遂机)乘彼垢垣,以望复关卫风氓(登上)13、诚诚如是,则霸业可成(假如,果真)于是入朝见威王,曰:"臣诚知不如徐公美。"(确实)诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日啜泣而就也祭(假如,果真)所谓天者,诚难测而神者诚难明也祭(确实)诚能见可欲则思知足以自戒谏(假如,果真)可谓智力孤为,战败而亡,诚不得已六(确实) 季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚祭(真诚的心意)14、除洒扫庭除(台阶)即除魏阉废祠之址以葬之五(修治,整理)论书特下,拜臣郎中,承蒙国恩,除臣冼马陈(任命官职)15、辞今者出,未辞也,为之奈何鸿(告
12、别,辞别)臣等不肖,请辞去廉(告别,辞别)秦王恐其破璧,乃辞谢廉(道歉)其文约,其辞微,其志洁,其行廉屈(言辞,文辞)欲加之罪,其无辞乎(托辞,说辞)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为鸿(告别)君子疾夫舍曰"欲之"而必为之辞季(托词,辩解之辞)归去来兮辞(古代一种文体)16、从狼得骨止,一狼仍从狼(跟随)小惠未徧,民弗从也曹(顺从,跟随)臣从其计,大王亦幸赦臣廉(听从)从是以后不敢复言(介词,由)于是从散约败,争割地而赂秦过(通"纵"缔结盟约)其后秦欲伐齐,齐与楚从亲屈(通"纵"缔结盟约)见渔人,乃大惊,问所从来桃(介词,由) 沛公旦日从百余骑来见项王鸿(使跟从) 骊元之所见闻,殆与余同石(大概,恐怕) 学而不思则罔,思而不学则殆(通怠,懈怠) 且燕赵处秦革灭殆尽之际六(几乎,近乎) 吾非至于子之门,则殆矣庄子秋水(危险) 知己知彼J百战不殆(危险) 古人所以重施刑于大夫者r殆为此也报(大概,恐怕) 农者殆则土地荒(通怠,懈怠)18.当当窗理云豎(对着f向看)料大王士卒足以当项王乎(抵挡,抵御)非刘豫州莫可以当曹操者(抵挡,抵御) 募有能捕之者,当其租入捕(两者相抵) 当是时也,商君佐之,内立法度
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