千古文章意为高

1、精心炼意意更高立意 千 古 文 章 意 为 高立意，文章的灵魂 结构，文章的骨架 词句，文章的衣饰请以下面题目为题，写一篇文章。 那一次，我懂得了 . 要求：1字数在600字以上。 2文章文体为记叙文 。 3不得出现真实的姓名。 我们在生活总是能够感受到亲人对我们的关爱，请围绕亲情，以 ，一生的财富写一篇作文。 母爱，一生的财富 书籍，一生的财富 2学会多角度看待事情，把握不同的立意。 乞丐记叙文写人篇 立意方向：歌颂某人的高尚品质 地铁里的歌者 他对梦想无限追求的品质深深打动了我，我为何要放弃自己的理想呢。 记叙文记事篇 立意方向：这件事给我的启示 地铁里的歌者 他给别人的尊重也赢得了别人对

2、他的尊重，生活中尊重别人才能赢得别人的尊重。 3留心阅读文章，借鉴名篇深化中心 4推陈出新、标新立异 “凡作文发意，第一番来者，陈者也，扫去不用； 第二番来者，正语也，停止不用； 第三番来者，精意也，方可用之。” 5积极向上，格调要高 作文要义要引导我们去热爱生活，所以作文立意必须积极向上，断不可抱怨。 请以下面题目为题，写一篇文章。 我眼中的 。 要求：1字数在600字以上。 2文章文体为记叙文。 3不得出现真实的姓名。 立意： 1符合题目要求 2学会多角度看待事情，把握不同的立意。 3留心阅读文章，借鉴名篇深化中心 4推陈出新、标新立异 5积极向上，格调要高红心番薯幼年时，一次我和内地的小

3、孩子吵架，他们骂：“番薯呀！番薯！”我们就回骂：“老芋呀！老芋！”对这两个名词我是疑惑的，回家询问了父亲。他打开一张老旧的地图，指着台湾说：“台湾的样子真是像极了红心的番薯，你们是这番薯的子弟呀!”我指着内地说:“那，这大陆的形状就是一个大芋头了，所以内地人是芋仔的子弟？”父亲大笑起来，抚着我的头说：“憨囝仔，我们也是内地来的，只是来得比较早而已。” 然后他用笔从我们遥远的北方故乡有力地画下来，牵连到所居的台湾南部。我第一次认识到，芋头与番薯原来是极其相似的植物，并不是我们想象中那么判然有别的；也第一次知道，原来在东北会落雪的故乡，也遍生着红心的番薯！ 在我居住的地方，巷口本来有一位卖糖番薯的

4、老人，那些番薯长得很细小，却总像记录着什么心底的珍藏。有时我向老人买一个番薯，散步回来时一边吃着，那蜜一样的滋味进了腹中，却有一点酸苦，因为老人的脸总使我想起在烽烟奔走过的风霜。 老人是离乱中幸存的老兵，家乡在山东偏远的小县份。有一回我们为了地瓜问题争辩起来，老人坚持台湾的红心番薯如何也比不上他家乡的红瓤地瓜，他的理由是：“台湾多雨水，地瓜哪有俺家乡的甜？俺家乡的地瓜真是甜得像蜜的！”老人说话的神情好像当时他已回到家乡，站在地瓜田里。看着他的神情，我乃真正知道，番薯虽然卑微，它却连结着乡愁的土地，永远在相思的天地吐露新芽。 父亲种的番薯收成后送了一大袋给我，放了许久，我突然想起巷口卖糖番薯的老

5、人，便提去巷口送他，没想到老人因少有人吃地瓜而改行卖牛肉面了。我无奈地提番薯回家，把袋子丢在地上，一个番薯从袋口跳出来，破了，露出其中的鲜红血肉。这些无知的番薯，为何经过三十年，心还是红的！不肯改一点颜色？ 老人和父亲生长在不同背景的同一个年代，他们在颠沛流离的大时代里，只是渺小而微不足道的人，可能只有那破了皮的红心番薯才能记录他们心里的颜色；那颜色如清晨的番薯花，曾经以卑微的累累球根互相拥抱、互相温暖，他们之所以能卑微地活过人世的烽火，是因为在心底的深处有着故乡的骄傲。 我十岁时，父亲首次带我到都市来，行经一片工地，父亲在堆置的砖块缝中，一眼就辨认出几片番薯叶子。我们循着叶子的茎络，终于找到

6、一株几乎被完全掩埋的根，父亲说：“你看看这番薯，根上只要有土，它就可以长出来。”如今我细想起来，那一株被埋在建筑工地的番薯，是有着逃难的身世，由于它的脚在泥土上，苦难也无法掩埋它。比起我种在高楼阳台的花盆中的番薯，它有着另外的命运和不同的幸福，就像我们远离了百年的战乱，住在看起来隐密而安全的大楼里，却有了失去泥土的悲哀。 星空夜静，我站在阳台上仔细端凝盆中的红心番薯，发现它吸收了夜的露水，在细瘦的叶片上，片片冒出了水珠，每一片叶都沉默地小心地呼吸着。那时，我几乎听到了一个有泥土的大时代，上一代人的狂歌与低吟都埋在那小小的花盆，只有静夜的敏感才能听见。 凝 聚“乡愁”是一个抽象的词。在我眼里，它

7、是缥缈的，没有实体的。它存在于一个人日记的字里行间，或分散在一个人打给家里的电话中的只言片语。我爸离开家乡26年了。他从温暖潮湿的江西老家来到寒冷干燥的北方，一住就是26年。我曾质疑过他身上有否有“乡愁”的这东西的存在。他不记日记，甚至不写学术论文以外的任何文字；他打给家里的电话中从未泛出过一丝伤感或想念，只是用外人听不懂的南方方言说些简单的问候与叮嘱。江西是个不起眼的省，不像广东、上海那样天天出现在新闻中。我和我爸在北京唯一能搜索到的，江西的符号，就是江西脐橙。江西的特产。江西脐橙在每年冬天的时候大批大批地涌进京城，也一箱一箱地被我爸搬回家。我爸每到冬天快来时都念叨着“我们江西的脐橙”。他整

8、箱整箱地买来，一天能吃三、四个，还“逼迫”我和我妈一天吃好几个。江西脐橙个儿大饱满，甜而不酸，吸收了江西一年的天光地气。对于我爸而言，吃橙子的十分钟，是幸福而圆满的十分钟。在北京这座繁华的都市中，脐橙是他唯一能碰触到的，来自家乡的甘甜。我与他散步，他看到路边的卡车里有卖橙子的，都会兴奋地跑去，拿起橙子仔细端详着。“这橙子哪儿来的？”他问水果贩。”江西的，赣南脐橙！”他聚精会神地玩弄着手里的橙子，说：“这个不是，个儿太小了。我就是江西人我还能不知道我家橙子什么样吗？”有时他遇见让自己满意的橙子，不管家里还有几箱都还要买。我劝他：“咱家还有很多呢。”他固执地付了款，拎着橙子笑嘻嘻地说：“这个橙子好

9、，一看就是我们江西的。”有年寒假，我天天去学校参加班会的排练。每次我离家之前他都往我包里放五、六个橙子，让原本很轻的书包无比沉重。“给你们班同学分着吃，别忘了告诉他们是江西的脐橙啊。”他再三叮嘱。我便把橙子分给同学们，整个采排站的楼道都弥漫着橙子的香甜。我好像被我爸附了体一样，一遍一遍地念叨着“我们赣南脐橙天下无敌”，念叨着我这个素未谋面的祖籍。我想起他出门前对我反反复复的叮嘱中透着一点点乞求的语气，他怀疑水果贩用劣质橙子冒充赣南脐橙时说话带着一点点愤怒的情绪。我突然感觉到了这个四十多岁的浪子乡愁。他不会用笨拙的文字描绘它，不会让它泛滥在电话线这一端的言语之中。它被压缩在家乡的橙子中，它虽小，

10、却能让这个离家多年在奋斗路上筚路蓝缕的中年男人的心柔软下来。他所有的乡愁，都凝聚在这小小的橙子里了。生命的化妆我认识一位化妆师，她是真正懂得化妆、而又以化妆闻名的。对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在表相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个浅浅的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是自然。最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的

11、身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人凸现出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点和年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇。”没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家思想感情的自然流露，他不堆砌，读的时候不觉得

12、是在读文章，而是在读一个生命。”多么有智慧的人呀！可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫。”我感叹地说。“不对的。”化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动与营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去。脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用一句简单的话来说明：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文章的