鱼我所欲也_中学考试精彩试题及问题详解

1、20082012年鱼我所欲也中考试题汇编（2012某某市）阅读下面的文言文，完成6 8题6. 对如下句子中加点词语的解释，正确的一项为哪一项A. 二者不可得兼兼：同时.万钟于我何加焉力卩：施加B. 蹴尔而与之蹴：踩踏. 所识穷乏者得我与得：通德，感恩CD7.如下各句中，A.舍鱼而取熊掌者也 有好事者船载已入C.今为宫室之美为之 山峦为晴雪所洗加点词的意义和用法一样的一组是B. 行道之人弗受 而不知人之乐D此之谓失其本心 其人遂无以对8.如下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A. 孟子从 鱼与 熊掌的选择联系到 生与 义的选择，自然通俗B. 孟子认 为，人们可以忍受别人的羞辱去承受

2、那些关乎性命的东西，符合人性C. 孟子通过举例，告诫那些承受优厚俸禄的人也应该讲求礼仪，观点明确D. 孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思二阅读鱼我所欲也选段，完成 1416题8分 14如下句子中加点词的意思一样的一项为哪一项3分 A 万钟于我何加焉而山不加增B所识穷乏者得我与，复前行，欲穷其林C 今为妻妾之奉为之 不知口体之奉不假设人也D .是亦不可以已乎 死而后已，不亦远乎 15用现代汉语翻译下面的句子3分 乡为身死而不受，今为宫室之美为之译文：16. 简要概括文段中阐述的观点2分三阅读鱼我所欲也节选，完成第1214题 一箪食，一豆羹，得之如此生，弗得如此死呼尔

3、而与之，行道之人弗受蹴尔而 与之，乞人不屑也万钟如此不辨礼义而受之万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不 受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是 亦不可以已乎？此之谓失其本心【注】有教材不分段有教材为辩有教材为逗号有教材为叹号 有教材为逗号有教材为逗号有教材为乡有教材为冒号12. 解释如下语句中加点词的意思2分1蹴尔而与之 蹴：2是亦不可以已乎 已：1 / 813用现代汉语翻译下面的语句2分呼尔而与之14. 此之谓失其本心中的 此指的是什么？用原文回答4分2011年 某某某某四9对如下句子中加点词语解释

4、有误的一项为哪一项A 如此凡可以辟患者何不为也辟：同 避，躲避B .人皆有之，贤者能勿丧耳丧：丧失 c蹴尔而与之，乞人不屑也蹴：践踏D .今为所识穷乏者得我而为之得：得到10. 如下甸子中加点词语的意义和用法与例句一样的一项为哪一项 例：如使人之所欲莫甚于生A .相与步于中庭B.苛政猛于虎也 c箕畚运于渤海之尾D .管夷吾举于士11. 把第1卷鱼我所欲也中划线的句子翻译成现代汉语7分(1) 万钟如此不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？(2) 此之谓失其本心12. 根据鱼我所欲也的内容填空2分孟子认为人之所欲有甚于生所恶有甚于死他通过的取舍、箪食豆羹的取 舍、的取舍等方面论证了 义和 不义的存在五2

5、011年某某市阅读鱼我所欲也和万事莫贵于义，完成29 - 32题15分【甲】鱼，我所欲。；贤者能勿丧耳选自孟子 告子上【乙】子墨子曰：万事莫贵于义今谓人曰： 予子冠履而断子之手足，子 为之乎？必不为何故？如此冠履不假设手足之贵也又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为何故？如此天下不假设身之贵也争一言以相杀，是贵 义于其身也故曰：万事莫贵于义也选自墨子【注释】予：给，送子：你，代词履：鞋子一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话29. 解释如下加点的词4分1故患有所不辟也2非独贤者有是心也3今谓人曰3何故30. 用现代汉语翻译如下句子4分1如使人之所欲莫甚于生，如此凡可以得生者何不用也？

6、2予子天下，而杀子之身，子为之乎？31. 【甲】文运用比喻论证来说明观点，具体来说是用 这个比喻来阐述 的观点;【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了，然 后论证了生命不如义珍贵，最后强调了 的中心论点2 / 832. 【甲】【乙】两文都说明了 义的重要性，您认为 义的内涵是什么？今天 还有坚持的必要吗？为什么？六11.如下加点字的解释不正确的一项为哪一项A .所欲有甚于生者甚：厉害B .故不为苟得也苟得：苟且得到C. 万钟于我何加焉力卩：增加D .所识穷乏者得我欤得：通德，恩惠，这里是 感激12. 与 由是如此生而有不用也这句话中 而字意思一样的一项为哪一项A. 中

7、峨冠而多髯者为东坡B .学而不思如此罔C. 然得而腊之以为饵D .朝而往，暮而归13. 如下不正确的一项为哪一项A .作者将鱼与熊掌进展比照，提出了他的主 X :当二者不能两全时，应舍生取 义B. 作者运用了比喻论证、举例论证、比照论证和道理论证证明自己的观点C. 屈原纵使路途再漫长，也要上下求索，终遭奸臣毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汨罗江用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主XD. 继孔子之后著名的儒家大师孟子，为我们留下了许多富有哲理的名言，如 生 于忧患，死于安乐 得道多助，失道寡助等七甲鱼，我所欲也。；贤者能勿丧耳乙过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星山河破碎风飘絮，身

8、世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁人生自古谁无死？留取丹心照汗青15. 解释如下加点词语在文中的意思故不为苟得也苟：(3)如使人之所欲莫甚于生如使：(3) 所恶有甚于死者恶：(4)留取丹心照汗青 汗青：16. 翻译如下句子(4分)(1) 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也(2)非独贤者有是心也17. 诵读如下句子时，每句至少应有一处停顿，请用“7把这一处停顿标示出来(1) 是故所欲有甚于生者(2)山河破碎风飘絮18. 请摘录原文申的语句，填写下表(5分)表现中心(或主旨)的句子：共同的追求:（八）甲：一箪食。此之谓失其本心（孟子鱼，我所欲也）乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之公孙仪

9、不受其弟子谏曰： 失子嗜鱼而不受者，何也？对曰：失唯嗜鱼，故不受也夫即 2受鱼，必有 下人3之色;有下人之色，将枉于法；枉于法，如此免于相，虽嗜鱼，彼必不能 常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼 此明夫恃人不如自恃也（韩非子 外储说右下）注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相2即：假设3下人：迁就他人21解释加点的词语（4分）（1）蹴尔而与之（）（2）万钟如此不辩礼义而受之（）（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（）其弟子谏曰（）22翻译句子（4分）（1） 一箪食，一豆羹，得之如此生，弗得如此死（2）夫子嗜鱼而不受者，何也23. 甲文 此之谓失其本心中的 此指代什么？（2分）24.

10、乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2分）25. 从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析,可以看出他有怎样的品 质?（2分）26概括这两个语段内容上的一样之处（2分）九6.解释如下加点词在文中的含义（4分）（1）故患有所不辟也患：（2）蹴尔而与之 蹴：（3）乡为身死而不受乡：（4）是亦不可以已乎 已：7. 如下各组加点词意思和用法一样的一项为哪一项 （）（3分）A.由是如此生而有不用也妇拍而呜之（口技） B.此之谓失其本心其 真不知马也（马说）C.所识穷乏者得我与 至于负者歌于途（醉翁亭记D. 万钟如此不辩礼义而受之此如此某某楼之大观也（某某楼记）8. 用现代汉语翻译文中划线的句子（6分）(1) 如使人

11、之所欲莫甚于生，如此凡可以得生者何不用也？(2) 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳9. 文反复论证了一个什么观点？主要用了哪些论证方法？(3分)庆阳市2009 某某省)十一万钟如此不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之 奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不 受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦 不可以已乎？此之谓失其本心节选自鱼我所欲也二孔子见齐景公，景公致廩丘以为养孔子辞不受，入谓弟子曰：吾闻君子当功以受禄今说景公，景公未之以行而赐之廩丘，其不知丘也亦甚矣 令弟子趣驾，辞而行节选自吕氏春秋注：廩丘：地名养：供

12、养之地未之行：没有采纳我的主X丘：孔子，名丘16解释下面句子中加点词语的意思2分1万钟于我何加焉 何加：2所识穷乏者得我与 得：17用现代汉语写出下面句子在文中的意思4分1是亦不可以已乎？2此之谓失其本心18文段一中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 2分19孔子为什么不肯承受景公赐给他的供养之地呢？请用文段一中的语句 回答2分5. 用现代汉语解释文中画线句子的意思6分)1鱼，我所欲也2一箪食，一豆羹，得之如此生，弗得如此死6. 我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是:十二1解释句中加点词的含义3分 所欲有甚于生者，故不为苟得也苟得： 所恶有甚于死者，故患有所不辟也患：辟：

13、乡为身死而不受乡： 是亦不可以已乎？已： 此之谓失其本心本心：2用现代汉语翻译如下句子4分 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也译文： 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳译文： 蹴尔而与之，乞人不屑也译文： 万钟如此不辩礼义而受之译文：3简答题5分从全文看，本文先后运用了论证和论证的方法，有力地证明了当义和生不能 两全时，应舍生取义这一观点生活中有许多人将这个观点奉为行为的准如此， 请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准如此的事例，加以简要 阐述要求：举例典型，叙议结合3分作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言 请根据自己的积累，试写出其中的两条不得从本文

14、中选取2分a.b.十三9.如下句子的朗读停顿不正确的一项为哪一项2分A .如使人之所欲/莫甚于生E .由是/如此生而有不用也2 分C .此之谓/失其本心D .今为所识穷乏者得/我而为之10. 如下各组中加点的词的意义完全一样的一项为哪一项 A.舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然B .是故所欲有甚于生者C .是亦不可以已乎 D .万钟于我何加焉同舍生皆被绮绣然胡不已乎庄子与惠子游于濠梁之上11. 如下句子中加点的字不是通假字的一项为哪一项2分A .如此凡可以辟患者何不为也B .为宫室之美，妻妾之奉C .乡为身死而不受D .万钟如此不辩礼义而受之12. 用现代汉语写出下面句子的意思4分(1) 非独贤者有是心

15、也，人皆有之，贤者能勿丧耳(2) 蹴尔而与之，乞人不屑也13本文的中心论点是什么？请结合具体实例， 谈谈作者是运用什么论证方法谈 一种即可来证明文章的中心论点的一答案：6.C 7.B 8.B二14. 3分D15.3分先前有人宁可死也不愿意承受，现在有人 为了住宅的华丽 却承受了 16.2分人不能为了获取高官厚禄而舍弃 礼义三12. 1与，到践踏用脚踢；踢2停止这里是止而不为的意思放弃；止13.轻蔑地呼喝着给他吃没有礼貌地吆喝着给他；吆喝着给6 / 8他14.向为身死而不受今为宫室之美为之；向为身死而不受今为妻妾之奉为之；向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之四9. D得：同德“动词，感激恩德

16、10. B（于：比，介词）11. 万钟的俸禄如果不区分是否符合礼义就承受它，这万钟的俸禄对我有什么益处 呢？（2）这就叫做丧失了本来的思想 12.鱼与熊掌，万钟（丰厚的俸禄）（2分，每 空1分）五答案29患：祸患，灾难是：这、这样谓：对说故：缘故、原因30. 1如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，但凡一切可以保住生命 的手段哪有不采用的呢2送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？ 31. 舍鱼而 取熊掌 舍生取义 天下不如生命珍贵万事莫贵于义一切事物没有比正义 更可贵32.义是正义，是有利于人民、民族、国家的大义1分，答到 正义、 大义均可得1分任何时候，我们都应该坚持人民国家的利益

17、高于一切 的原如此，所以我们应该坚持2分六11. C加：益处，好处12. B原句中的 而与B项中的 而都是 转折连词，但是A .并列连词，又，并且；C.顺承连词，来，就；D .表修饰, 可不译13. A将生比作鱼，将义比作熊掌，是比喻论证七15.（4分）（1）苟且（2）假设，假使厌恶史册16.（4分）（1）（如果二者不能 够同时得以，（那么就）舍弃鱼而选取熊牚 不仅仅贤人有这样的心（或：本心）17. （2分）（1）是故/所欲有甚于生者 山河破碎/风飘絮18.（5分）仲心句子各占2 分，共同追求占1分）二者不可得兼，舍生而取义者也，舍生而取义人生自古谁无死？留取丹心照汗青（八九：6.（4分）患一

18、祸患，灾难蹴一用脚踢 乡一通 向，从前 已一停止7.（3 分）C（C项均译为代词“的人 ；A项分别为转折关系连词、并列关系连词;B 项分别译为 他的、恐怕 ；D项分别译为 却、就）8.（6分）（1）（3分）如果 人们所追求的东西没有超过生命的，那么但凡能够用来求得生存的手段，什么 不可以用呢？（2）（3分）不仅贤人有这种本性，每个人都有，不过贤人能够不丧失 罢了 9.（3分）人在 生与 义不能兼顾时，应该舍生取义（1分），比喻论证、举 例论证和比照论证（答到任意2点即可，2分）十16. : 1有什么益处带来什么好处1分 2感激17. 1这种 做法不也可以停止了吗？ 2分2这就叫做丧失了自己的本性2分18.比 照论证法 强调了人不能失去 本心论证了舍生取义的观点2分19.万钟如此不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！此之谓失其本心十一：5、鱼，是我所喜欢的一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死6、舍生取义7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃 礼义十二1解释句中加点词的含义：苟且取得，这里