第二部分专题一隐性考点1迁移运用

1、题组一对点练一、一词多义(一)阅读下面这则文言短文，完成文后题目。晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。晋文公求之不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。”(选自左传僖公二十

2、四年)1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A禄亦弗及及：轮到，到达B天未绝晋 绝：断绝C主晋祀者 主：主持D天实置之 置：放弃解析：选D。置：拥立。2对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A窃人之财 窃：偷盗B下义其罪 义：以为义，赞美C以死谁怼 怼：损害D言，身之文也 文：装饰品解析：选C。怼：埋怨。3对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是()A不亦诬乎 诬：诬陷B上下相蒙 蒙：蒙难C以志吾过 志：叙述D尤而效之 尤：错误解析：选D。A项，诬：欺骗。B项，蒙：蒙骗。C项，志：记录。晋文公赏赐跟从他逃亡的人，介之推不去要求爵禄，爵禄也没有轮到他。介之推说：“献公的儿子九人

3、，只有国君在世了。惠公、怀公没有亲人，国内外都厌弃他们。上天没有断绝晋国的后嗣，一定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是国君是谁？实在是上天拥立的他，而那几个人以为是自己的功劳，不是骗人吗？盗窃别人的财物，尚且称为盗窃，何况窃取上天的功劳当作自己的功劳呢？下面的人赞美他们的罪过，上面的人奖励他们的欺诈，上下相互欺骗，就难以和他们相处了。”他的母亲说：“何不也去请求爵禄？就这样死了，怨谁？”介之推回答说：“明知是错误而效法它，罪过更要加重了。而且我发出过怨言，不吃国君的俸禄。”他的母亲说：“也要让国君知道这件事，怎么样？”介之推回答说：“言语，是身上的装饰品。身子将要隐藏，哪里还要用言语去装饰它？这

4、样做，就是为了显露自己了。”他的母亲说：“能够像你说的这样去做吗？我和你一块儿隐居。”于是母子俩隐居到死。晋文公寻找他没有找到，就以绵上作为介之推的封地，说：“以此铭记我的过失，并且表彰善良的人。”(二)推断下列加点词语的意思。鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。及至任，略不加礼，课其职事甚急。鞠大失所望。于是不复冀其相知，而专修吏干矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。人或问其故，答曰：“鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。”鞠闻之，始以王

5、公为真相知也。1释褐为大理评事：2知杭州仁和县：3以谢平昔奖进：4课其职事甚急：答案：1.脱下粗布衣服2.掌管3.往常4.督促鞠咏考中进士，他凭文才得到王化基的赏识。等到王化基做了杭州知府，鞠咏也被提拔，被朝廷封为大理评事，后任杭州仁和县知县。鞠咏赴任前，先写了一封信和一首诗寄给了王化基，以感谢王化基以往对他的栽培奖进，(又说)这次在王化基手下为官，能够以诗文往来同乐等内容。王化基却没有给鞠咏回信。鞠咏到任后，(王化基)并未给予他任何特别的礼遇，而考察督促鞠咏的政事却非常严格。鞠咏大失所望。从此不再奢望得到王化基的额外关照，而是专心治理县事。后来王化基入朝被任命为参知政事，他到职后首先推荐鞠咏

6、。有人问他原因，王化基说：“鞠咏有才干，不怕被埋没。我所担心的是他气盛和骄傲，所以我才有意压制一下他这种情绪，以使他的品行更高尚。”鞠咏听到这些话，才认识到王化基是真正的良师益友。二、古今异义1下列句子中加点词的意思，与现代汉语意思相同的一项是()约为婚姻臣以供养无主，辞不赴命备他盗之出入与非常也项伯许诺所以遣将守关者臣与将军戮力而攻秦臣战河南君王为人不忍A BC D解析：选D。“婚姻”，古义为“儿女亲家”，今义为“因结婚而产生的夫妻关系”。“无主”，古义为“没有人主持”，今义为“没有主人”。“非常”，古义为“意外的变故”，今义为“属性词，异乎寻常的，特殊的”。“所以”，古义为“的缘故”，今义

7、为“表示因果关系的连词”。“河南”，古义为“黄河以南”，今义为省名。均与现代汉语意思不同。2下列句子中加点词的意思，与现代汉语意思相同的一项是()A一日之内，一宫之间，而气候不齐阿房宫赋B燕赵之收藏，韩魏之经营阿房宫赋C歌台暖响，春光融融阿房宫赋D因为长句，歌以赠之琵琶行并序解析：选C。A项，“气候”，古义为“天气”，今义为“一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况”。B项，“经营”，古义为“统治”，文中为“统治者搜刮的金玉珠宝等物”，今义为“筹划并管理(企业等)”。C项，“融融”，古今意义均为“暖和”。D项，“因为”，古义为“于是写”，今义为“连词，表示原因或理由”。3下列句子中加点词

8、的意思，属于古今异义的一项是()A然而成败异变，功业相反，何也过秦论B且夫天下非小弱也过秦论C然秦以区区之地，致万乘之势过秦论D试使山东之国与陈涉度长絜大过秦论解析：选D。“山东”，古义为“崤山以东”，今义为省名。4下列句子中加点词的意思，与现代汉语意思相同的一项是()A七十者可以食肉矣寡人之于国也B生人作死别，恨恨那可论孔雀东南飞并序C暮去朝来颜色故琵琶行并序D零丁孤苦，至于成立陈情表解析：选A。A项，“可以”，古今意义均为“能够”。B项，“生人”，古义为“活着的人”，今义为“陌生人”。C项，“颜色”，古义为“容貌”，今义为“由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象”“显示给人看的厉

9、害的脸色或行动”等。D项，“成立”，古义为“成人自立”，今义为“(组织，机构等)筹备成功，开始存在；理论、意见等有根据，站得住”。5下列句子中加点词的意思，与现代汉语意思相同的一项是()A是使民养生丧死无憾也寡人之于国也B众人匹之，不亦悲乎逍遥游C非蛇鳝之穴无可寄托者劝学D以游无穷者，彼且恶乎待哉逍遥游解析：选D。A项，“养生”，古义为“供养活着的人”，今义为“保养身体”。B项，“众人”，古义为“一般人，普通人”，今义为“大家，许多人”。C项，“寄托”，古义为“托身，安身”，今义为“把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)”。D项，“无穷”，古今意义均为“没有穷尽，没有限度”。6下列句

10、子中加点词的意思，与现代汉语意思相同的一项是()A比好游者尚不能十一游褒禅山记B吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也劝学C蚓无爪牙之利，筋骨之强劝学D假舟楫者，非能水也，而绝江河劝学解析：选B。A项，“不能”，古义为“不及，不到”，今义为“不能够，不可以”。B项，“须臾”，古今意义均为“一会儿”。C项，“爪牙”，古义为“动物的爪子和牙齿”，今义为“坏人的党羽”。D项，“江河”，古义为“长江，黄河”，今义为“泛指一切河流”。7下列各句中加点词语的意思，与现代汉语意思相同的一项是()A于是余有叹焉游褒禅山记B而世之奇伟、瑰怪、非常之观游褒禅山记C此所以学者不可以不深思而慎取之也游褒禅山记D可以无悔矣游

11、褒禅山记解析：选D。A项，“于是”，古义为“对于这件事情”，今义为“用于表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的”。B项，“非常”，古义为“超乎寻常”，今义为“属性词，异乎寻常的，特殊的”。C项，“所以”，古义为“的缘故”，今义为“表示因果关系的连词”。D项，古今意义都是“能够”的意思。三、通假字1下列句子中的加点字，不属于通假字的一项是()A桑之落矣，其黄而陨B令将军与臣有郤C今若遣此妇，终老不复取D颁白者不负戴于道路矣解析：选A。B项，“郤”通“隙”，隔阂，嫌怨。C项，“取”通“娶”，娶亲。D项，“颁”通“斑”，须发花白。2下列句子中，没有通假字的一项是()A假舆马者，非利足也，

12、而致千里B虽有槁暴，不复挺者，使之然也C则知明而行无过矣D君子生非异也，善假于物也解析：选A。B项，“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒；“”通“煣”，使弯曲。C项，“知”通“智”，智慧。D项，“生”通“性”，资质、禀赋。3下列句子中，没有通假字的一项是()A蒙故业，因遗策B天下云集响应，赢粮而景从C合从缔交，相与为一D张良出，要项伯解析：选A。B项，“景”通“影”，影子。C项，“从”通“纵”。D项，“要”通“邀”，邀请。4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A虽有槁暴，不复挺者暴：晒B距关，毋内诸侯 距：距离C默而识之，学而不厌 识：记住D小知不及大知 知：智慧解析：选B。B项，“距”

13、通“拒”，抗拒、抵御。四、偏义复词1下列句子中加点的词语，都属于偏义复词的一组是()我有亲父母，逼迫兼弟兄否泰如天地，足以荣汝身勤心养公姥，好自相扶将此诚危急存亡之秋也A BC D解析：选C。句的“弟兄”偏于“兄”；句“否泰”为反义词连用，均无偏义；句“扶将”为同义词连用，均无偏义；句的“存亡”偏于“亡”。2下列句子中加点的词语，都属于偏义复词的一组是()所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也偃仰啸歌，冥然兀坐把酒临风，宠辱偕忘我有亲父兄，性行暴如雷成败之机，在于今日山下皆石穴罅，不知其浅深自此冀之南，汉之阴，无陇断焉孰与君少长A BC D解析：选C。句的“出入”偏于“入”，句的“父兄”偏于“兄

14、”，句的“浅深”偏于“深”，句的“少长”偏于“长”。题组二综合练(2016内江模拟)阅读下面的文言文，完成14题。孙玚，字德琏，吴郡吴人也。少倜傥，好谋略，博涉经史，尤便书翰。王僧辩之讨侯景也，王琳为前军，琳与玚同门，乃表荐为戎昭将军、宜都太守，仍从僧辩救徐文盛于武昌。会郢州陷，乃留军镇巴陵，修战守之备。俄而侯景兵至，日夜攻围，玚督所部兵悉力拒战，贼众奔退。高祖受禅，王琳立梁永嘉王萧庄于郢州，征玚为太府卿，加通直散骑常侍。及王琳入寇，周遣大将史宁率众四万，乘虚奄至，玚助防张世贵举外城以应之，所失军民男女三千馀口。周军又起土山高梯，日夜攻逼，因风纵火，烧其内城南面五十馀楼。时玚兵不满千人，乘城拒

15、守，玚亲自抚巡，行酒赋食，士卒皆为之用命。周人苦攻不能克，乃矫授玚柱国、郢州刺史，封万户郡公。玚伪许以缓之，而潜修战具，楼雉器械，一朝严设，周人甚惮焉。及闻大军败王琳，乘胜而进，周兵乃解。玚于是尽有中流之地，集其将士而谓之曰：“吾与王公陈力协义，同奖梁室，亦已勤矣。今时事如此，天可违乎！”遂遣使奉表诣阙。高宗即位，以玚功名素著，深委任焉。太建四年，授都督荆、信二州诸军事、安西将军、荆州刺史，出镇公安。玚增修城池，怀服边远，为邻境所惮。后主嗣位，复除通直散骑常侍，兼起部尚书。后主频幸其第，及著诗赋述勋德之美，展君臣之意焉。又为五兵尚书，领右军将军，侍中如故。玚事亲以孝闻，于诸弟甚笃睦。性通泰有财

16、物散之亲友常于山斋设讲肆集玄儒之士冬夏资奉为学者所称而处己率易不以名位骄物。时兴皇寺朗法师该通释典，玚每造讲筵，时有抗论，法侣莫不倾心。以年老累乞骸骨，优诏不许。祯明元年卒官，时年七十二。(选自陈书)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A性通泰/有财物散之/亲友常于山斋设讲肆/集玄儒之士/冬夏资奉为学者/所称而处/己率易/不以名位骄物B性通泰/有财物散之亲友/常于山斋设讲肆/集玄儒之士/冬夏资奉/为学者所称/而处己率易/不以名位骄物C性通泰/有财物散之亲友/常于山斋设讲肆/集玄儒之士/冬夏资奉为学者/所称而处/己率易/不以名位骄物D性通泰/有财物散之/亲友常于山斋设讲肆/集玄儒之士

17、/冬夏资奉/为学者所称而处/己率易/不以名位骄物解析：选B。抓住“有”“集”“为所”等，根据大意进行断句。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A“受禅”，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。B“阙”是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C“嗣位”指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。D“乞骸骨”，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。解析：选C。继承君位的不一定是最年长的儿子。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A孙玚通晓谋略，战功卓著。侯景围攻，他率部下

18、全力抵抗，顺利解围；与大将史宁作战时，在兵力悬殊、形势不利的情况下，仍让周兵吃尽了苦头。B孙玚审时度势，能屈能伸。他先前跟随王琳做梁永嘉王的太府卿、通直散骑常侍，当王琳兵败之后，他召集将士分析形势，假意归顺，保留实力，伺机而动。C孙玚劳苦功高，深受恩宠。高宗即位后，非常信任和重用他，派他都督军事，把守重镇；后主继位后，常常亲自拜访他，并写诗称赞他的功绩。D孙玚博学多才，被人钦慕。他自幼涉猎广泛，博览群书，后又造访讲经之处，经常和高僧谈论佛经，并时有论辩，让僧侣们心悦诚服。解析：选B。从“吾与王公陈力协义，同奖梁室，亦已勤矣。今时事如此，天可违乎”可见，孙玚认为自己已是尽力而为了，并没有假意归顺

19、的想法。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)玚伪许以缓之，而潜修战具，楼雉器械，一朝严设，周人甚惮焉。译文：(2)吾与王公陈力协义，同奖梁室，亦已勤矣。今时事如此，天可违乎！译文：答案：(1)孙玚假装答应(他们)来作为缓兵之计，同时暗中加紧修整作战用的装备，敌楼、城墙和守城器械等，一天之中都严密设防，北周军队(对他)非常害怕。(2)我和王琳施展才力同尽臣责，一同辅助梁室，也可以算是很努力了。现在事情到了这样的地步，天意难道能够违抗吗！孙玚，字德琏，是吴郡吴县人。(孙玚)年轻时就洒脱不拘束，喜欢研究战术攻略，广泛地涉猎经书史传，尤其熟悉书牍文札。王僧辩讨伐侯景时，王琳(领兵)当前军，(因

20、为)王琳与孙玚是同门师兄弟，于是(王琳)上表推荐(孙玚)担任戎昭将军、宜都太守，随即跟从王僧辩到武昌救援徐文盛。适逢郢州失陷，于是(孙玚的部队)就留在巴陵镇守，做好攻守的准备。不久，侯景的叛军到达，不分昼夜地进攻巴陵外围阵地，孙玚督领部属全力抵御，(结果)叛军败退奔逃。高祖受禅为帝，王琳在郢州另外奉立梁朝的永嘉王萧庄为主，(并下诏书)征召孙玚为太府卿，加授通直散骑常侍。等到王琳向内地进犯时，北周派大将史宁率领四万兵马，乘(防守)空虚(的机会)突然袭击(郢州城)，孙玚协助防务的张世贵攻取外城以接应周兵，(郢州城因此)损失军民男女三千多人。北周军队又堆起土山高架云梯，日夜攻击迫近，(又)乘着风势放火，烧掉了内城南部的五十多栋楼房。当时孙玚的军队不足一千人，都登上了城楼防御把守，孙玚亲自巡视抚慰，向士卒敬酒劝食，士卒都乐于为他献身效力。北周军队竭尽全力也没能攻下(内城)，于是假传北周君主的