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文档简介
1、论语论语十则十则相传孔子出生地相传孔子出生地山东曲阜尼山山东曲阜尼山山东曲阜“三孔”孔府孔府 孔子嫡系子孙居住地孔子嫡系子孙居住地孔庙孔庙 祭祀孔子的地祭祀孔子的地方方孔林:孔子墓地孔林:孔子墓地1、孔子孔子( (前前551551前前479)479),名丘,字仲尼,名丘,字仲尼,春秋时期春秋时期鲁国人鲁国人(今山东曲阜人),是(今山东曲阜人),是我国古代伟大的我国古代伟大的思想家、教育家,儒家思想家、教育家,儒家学派的创始人学派的创始人. .他的主要思想是他的主要思想是“仁仁”,他被誉为他被誉为“万世师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”,是世界十大文化名人之一。是世界十大文化名人之一。四书:四
2、书:论语论语、孟子孟子、大学大学中庸中庸五经:五经:诗经诗经、尚书尚书、礼记礼记、易经易经、春秋左氏传春秋左氏传论语论语:儒家经典著作儒家经典著作,属,属于于语录体散文,语录体散文,是一部是一部记录孔记录孔子及其弟子言行的书子及其弟子言行的书,共,共 2020篇篇 。论语论语是研究孔子思是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为把它列为“四书四书”之一,成为之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说普曾赞颂说“半部半部论语论语治治天下天下” ” 。 1、子曰:、子曰:“学而学而时时习之,不亦习之,不亦说说乎?乎?有有朋朋自远方来,不亦
3、乐乎?人不自远方来,不亦乐乎?人不知知而而 不不 愠愠, 不亦不亦君子君子乎?乎?”按时按时通通“悦悦”愉快愉快志同道合的人志同道合的人了解了解怨恨怨恨,恼恨恼恨有道德修养的人有道德修养的人但但固定句式:“不亦乎?”译作“不也是吗?”1、译译孔子说:孔子说:“学习了学习了(知识),然后时常复习(知识),然后时常复习它,不也高兴吗?有志同它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方(到这里)道合的人从远方(到这里)来,不也快乐吗?人家不来,不也快乐吗?人家不了解(我),我却不生气,了解(我),我却不生气,不怨恨,不是君子(的所不怨恨,不是君子(的所为)吗?为)吗?2、曾子曰:、曾子曰:“吾吾 日日 三省
4、三省 吾身:吾身:为为 人人 谋谋 而不而不 忠忠 乎?与朋友交而乎?与朋友交而不不 信信 乎?乎? 传传 不不 习习 乎?乎?每天每天多次反省多次反省替替谋划谋划尽心尽力尽心尽力诚实诚实老师传授的知识老师传授的知识复习复习2 2、 译译 曾子说:曾子说:“我每天多我每天多次的反省自己:替别人办事次的反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?授的学业是不是复习过呢?”“严于律己,宽以待人严于律己,宽以待人”为高尚之士立身之本,为为高尚之士立身之本,为普通百姓修身之道以此看来,古人严于律己不断普通百
5、姓修身之道以此看来,古人严于律己不断完善自己,以致于达到了很高的境界。完善自己,以致于达到了很高的境界。旧的(知识)旧的(知识) 领悟领悟可以可以凭凭做做了了 译译 孔子说:孔子说:“在温习旧知识后,能在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭这一点就可以有新体会,新发现,凭这一点就可以当老师了。当老师了。”(这一点)(这一点)4 4、子曰:、子曰:“学学而而不思不思则则 罔罔,思而不学则思而不学则殆殆。”迷惑无所得迷惑无所得有害有害却却就就译译孔子说:孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有陷入(邪说的)所得;只是空想却不读书,就有陷入(邪说
6、的)危险。危险。”5 5、子曰、子曰:“:“由由, , 诲诲 女女 知之乎知之乎? ? 知之知之为为知之知之, ,不知为不知不知为不知, , 是是 知知 也也.”.”教导教导教诲教诲通通“汝汝”,你你认识事物认识事物(的道理)吧(的道理)吧是是代词,这代词,这通通“智智”聪明智慧聪明智慧固定句式固定句式:“:“也也”译作译作“是是”6 6、子曰:、子曰:“见见贤贤思思齐齐焉,见不焉,见不贤而贤而 内内 自省自省也也”贤人贤人达到同样高度达到同样高度 内心内心自我反省自我反省 译译 7 7、子曰:、子曰:“三人行三人行,必有我师,必有我师焉焉;择择 其其 善者善者而而从从之之,其,其不善者不善者
7、而而改之改之。”虚数,几个人虚数,几个人于之于之在其中在其中选选择择他们他们优点优点长处长处学习学习缺点缺点短处短处改正自身改正自身同样的毛同样的毛病病 译译 8 8、曾子曰:、曾子曰:“士士不可以不不可以不弘毅弘毅, 任重而道远。任重而道远。仁以为仁以为己任,不亦重乎?己任,不亦重乎?死而后死而后已已,不亦远乎?,不亦远乎?”读书人读书人刚强刚强 勇毅勇毅仁爱。仁爱。 以为:把以为:把作为作为停止停止译译 曾子说:曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现仁仁的理的理想看作
8、自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?远吗?”凋谢凋谢这以后这以后 译译 1010、子贡问曰:、子贡问曰:“有一言而可以终身有一言而可以终身 行行之者乎?之者乎?”子曰:子曰:“其其恕乎恕乎! !己己所不所不欲欲,勿,勿 施施于人。于人。”奉行奉行大概也许大概也许想要(的想要(的事情)事情)施加施加 译译 子贡问道:子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的有没有一句可以终身奉行的话?话?”孔子说:孔子说:“那大概是那大概是恕恕吧。自己所讨吧。自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。厌的事情,不要施加在别人身上。”三、回顾课文,深入探究。三
9、、回顾课文,深入探究。回顾课文并思考:这十则中,回顾课文并思考:这十则中,哪些语句是讲学习方法的?哪哪些语句是讲学习方法的?哪些语句是讲学习态度的?哪些些语句是讲学习态度的?哪些是讲个人修养的?是讲个人修养的?3 3、学而不思则罔,思而不学则殆、学而不思则罔,思而不学则殆学习方法学习方法:1 1、学而时习之;、学而时习之;2 2、温故而知新;、温故而知新;学习态度:学习态度:1、知之为知之,不知为不知、知之为知之,不知为不知3 3、三人行,必有我师焉、三人行,必有我师焉2 2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。个人修养:个人修养:1 1、人不知而不愠,不亦君子乎?、
10、人不知而不愠,不亦君子乎?2 2、吾日三省吾身、吾日三省吾身3 3、士不可以不弘毅、士不可以不弘毅4 4、岁寒,然后知松柏之后凋也、岁寒,然后知松柏之后凋也5 5、己所不欲,勿施于人、己所不欲,勿施于人代词:代词:吾吾日三省日三省吾吾身。身。诲诲女女知之乎。知之乎。吾,人称代词,我。吾,人称代词,我。女,同女,同“汝汝”,人称代词,你。,人称代词,你。余余忆童稚时。忆童稚时。余,人称代词,我。余,人称代词,我。通假字:通假字:不亦不亦说说乎乎诲诲女女知之乎知之乎是是知知也也通通“悦悦”,高兴,高兴通通“汝汝”,你,你通通“智智”,聪明智慧,聪明智慧古今异义字: 三古:几个今:三个 是古:这今:
11、判断动词可以古:可以凭借今:能够朋古:志同道合的人今:朋友成语归纳成语归纳温习已学过的知识,又有新的体会。温习已学过的知识,又有新的体会。1 1、温故知新、温故知新见到贤人就向他学习,希望能和他一样。见到贤人就向他学习,希望能和他一样。2 2、见贤思齐、见贤思齐比喻责任重大,要经历长期的奋斗。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。3 3、任重道远、任重道远在一起行走的几个人中,必定有可以做我老师的。在一起行走的几个人中,必定有可以做我老师的。4 4、三人行,必有我师、三人行,必有我师死了以后才罢手。形容为完成一种事业而奋斗到底死了以后才罢手。形容为完成一种事业而奋斗到底5 5、死而后已、死而后已自己
12、所不想做的事情,不要强加给别人。自己所不想做的事情,不要强加给别人。6 6、己所不欲,勿施于人、己所不欲,勿施于人考考你?六、课堂演练六、课堂演练请根据以下的环境或画面,从请根据以下的环境或画面,从课文找出相对应的格言。课文找出相对应的格言。1、子曰:子曰:“吾尝终日不食,终夜不吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。寝,以思,无益,不如学也。”这与这与本文哪一则内容相似?本文哪一则内容相似?学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。2.2.论语论语中阐述学习与思考关中阐述学习与思考关系的句子是:系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。3. 3.
13、 阐述正确的学习态度是实事求是,阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。知之为知之,不知为不知,是知也。4 4 当别人不了解甚至误解自己当别人不了解甚至误解自己时,孔子在时,孔子在论语论语中认为应中认为应当采取的正确态度是:当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?5 5、论语论语中表达要善于向周围有长处的人学习中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是?的名句是?三人行,必有我师焉三人行,必有我师焉6.6.在你交往的朋友中,许多人在你交往的朋友中,许多人都是优点和缺点并存的,怎么都是优点和缺点并存的
14、,怎么样对待他们的优缺点呢?样对待他们的优缺点呢?论论语语中的那句话可以给你启示中的那句话可以给你启示呢?呢?择其善者而从之,其不善者而改之择其善者而从之,其不善者而改之7.7.论语论语中,告诉我们要以仁爱之心待人,推中,告诉我们要以仁爱之心待人,推己及人的句子是?己及人的句子是?己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人8 8、与、与“梅花香自苦寒来梅花香自苦寒来”以及以及“大雪压青松,青松挺且直大雪压青松,青松挺且直”意意境相同的:境相同的:岁寒,然后知松柏之后凋也。岁寒,然后知松柏之后凋也。9 9、请你谈谈对、请你谈谈对“岁寒,然后岁寒,然后知松柏之后凋也知松柏之后凋也”这句话的理这句话的理解
15、。解。参考:一个人的风度和才能只参考:一个人的风度和才能只有经历考验后才能体现出来。有经历考验后才能体现出来。也比喻一个人信念是否坚定,也比喻一个人信念是否坚定,要通过环境的考验来证明。要通过环境的考验来证明。可以可以为师矣。为师矣。士不士不可以可以不弘毅。不弘毅。可可以以可以:可以凭借。可以:可以凭借。可以:能够可以:能够人不人不知知而不愠。而不愠。是是知知也。也。温故而温故而知知新。新。知知之为知之之为知之。知:了解。知:了解。知:领悟,知道。知:领悟,知道。知知知:通知:通“智智”,聪明智慧,聪明智慧知:知道知:知道一词多义:一词多义:学而学而时时习习之。之。时,时常时,时常, ,名词作
16、名词作状语状语故故时时有物外之趣。有物外之趣。日,每天日,每天。能张目对能张目对日日。 日,太阳。日,太阳。时,常常时,常常吾吾日日三省吾身。三省吾身。时时日日为为人谋而不忠乎。人谋而不忠乎。项项为为之强。之强。为为之怡然称快。之怡然称快。以丛草以丛草为为林林。舌一吐而二虫尽舌一吐而二虫尽为为所吞。所吞。可以可以为为师矣。师矣。知之知之为为知之知之仁以仁以为为己任。己任。为为为,替为,替。为,做。为,做。为,是。为,是。为,作为。为,作为。为,被。为,被。(wiwi)(wiwi) 为,因为。为,因为。为,因为。为,因为。为,作为。为,作为。学学而而时习之。时习之。温故温故而而知新。知新。见不贤见不贤而而内自省也。内自省也。择其善者择其善者而而从之从之死死而而后已。后已。有一言有一言而而可以终身行之者乎。
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