魏书生的松静匀乐

1、魏书生的“松静匀乐” 昨天上午在中原宾馆聆听了魏书生的演讲，颇有感触，那简直就是一种享受. 魏书生的语言，一如他的为人，朴实无华。 且听魏书生谈：关于“注意力体操”的阐述：就四个字：松、静、匀、乐。放松的松，宁静的静；均匀的匀，快乐的乐。什么是松，身体松；什么是静，心灵静；什么是匀，呼吸匀；什么是乐，情绪乐。 第一是松，什么松，身体松。学生来到学校无非就是看看书、写写字、算算题、想想事，哪有一件是让你崩紧肌肉的？越崩紧肌肉，心情越紧张，思路越不流畅，效率越低。让我们把自己身体的各个器官都放松，让二百多块骨头都放松，让一百四十亿个大脑细胞，全身五十多万亿个各种细胞全都松下来。 第二是静，什么静，

2、心灵静。守住心灵的宁静，守住自己内心世界的真善美，积极的、向上的、乐观的真谛，坚守、坚守、再坚守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己发展的空间。 第三是匀，呼吸匀畅。处理一些事情时，均匀呼吸五次，这样做是平和心态，不至于处理问题时出现过激的行为。 第四是乐，什么乐，情绪乐。人这一辈子，百分之九十九的事，自己说了不算，你只要能看得开，想得透，出得来，放得下，别跟人较劲儿。咱来不来，咱说了不算，咱走不走，咱还说了不算，咱没来这地方之前，谁想过来这走上一遭呢？既然安排咱来了，不来能行吗，所以，到地球上报到的第一天，大家不都是哭着喊着来的吗？使劲哭呀、喊呀，不愿来，还得来，来了以后，一天天长大了才

3、发现，原来地球挺好的，天这样蓝，水这样清，花朵这样鲜艳。百分之九十九的人是真诚善良的，有点坏人也不多，基本都在监狱关着，于是乎大家伙又不愿意走了，但不愿意走能行吗？你在这地方都占这么久了，你总不走，后来的人搁哪啊？既然来咱们说了不算，走咱们说了也不算，那咱们就顺其自然吧，看得开，想得透，出得来，放得下，让咱来，咱就来，让咱走，咱就走，不喜、不怒、不怨、不恨，这就舒服啦。不像有的人当个小皇帝，突然之间不想走了，找些人给他练大丸子吃，结果本来能活九十三，吃完药丸只活三十九，所以来去的事情自己说了不算。 他告诫大家要在日常生活，从早到晚，行走坐卧都不离这个“松静匀乐”，老师走进校园，“松静匀乐”；和

4、同事们打招呼，“松静匀乐”；打开教材备课，“松静匀乐”；拿起笔写备课笔记，“松静匀乐”；老师们想想看，常常你在写备课笔记时，多支付了许多无效的成本，按照有效学校的要求，许多都是无效劳动，为什么呢？因为你一边写一边生气，这个课文有什么写的，都不知道写了多少遍，不写还不行，校长还检查，糊弄糊弄也不行，抄袭也不好，于是就一边写、一边恨，一边写，一边烦，这样会有效吗？反过来，如果你用“松静匀乐”的态度去写，你就会想这是多便宜的事呀，在和平的环境里，用公家时间练字，用公家时间搞科研，用公家时间研究学生，用公家时间提高自己写作的素质。你这么想，不就是占便宜了吗？这就是有效思维呀，这就是有益思维啊。走进教室

5、，“松静匀乐”；走出教室，“松静匀乐”；处理同学吵架，“松静匀乐”；和后进学生谈心，“松静匀乐”；开口讲课，“松静匀乐”；回身板书，“松静匀乐”；一天工作，“松静匀乐”；下班回家，“松静匀乐”；市场买菜，“松静匀乐”；讨价还价，“松静匀乐”；回家洗菜炒菜，“松静匀乐”；那么一天下来，“松静匀乐”加“松静匀乐”等于什么？还是“松静匀乐”。这就大大降低了生活成本，提高了生活质量；降低了劳动成本，提高了劳动效率。符合“有效”这个词。 魏书生介绍学校班级管理做到“民主”“科学”：“民主”第一是树立为学生服务的思想，第二是建立互助的师生关系，第三是发展学生的人性和个性，第四是决策过程要多和学生商量商量再商量。“科学”第一要有计划，第二要监督、检查，第三要总结反馈。 多次强调“守住，守住，再守住！”魏书生认为要守住传统教育教学中有用的东西，我们老祖宗给我们留下了不少如礼记学记中的“教学相长”“有教无类”这些非常好的经验。要守住新中国的两三千万人的教育经验。要守住自己的优点、长处。别放弃，魏书生自己坚持写日记一写就是35年不间断，每天写一篇，他有几年教初中两个班的语文，要求学生每天写一篇日记，学生能够坚持三年不间断。 我想听了这场报告会的人都